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Portes, fut fait évôque de Die, en Dauphiné, l'an 1208

PORTIUNCULE (U) (près d'Assise, Etat Ecclésiastique, Italie). — Célèbre couvent, situé à un mille de la tille d'Assise, et qui a été comme le berceau de l'ordre franciscain. C'était dans l'origino un petit champ avec une petite église qui appartenait aux Bénédictins du mont Sublace, et que ces religieux appelaient pour celte raison Portioucule. Cette église dédiée sous l'invocation de Notre-Dame des Anges, tombait en ruines, lorsque saint François d'Assise, qui venait y prier souvent, et reçut plusieurs faveurs célestes, la répara l'an 1207, commo il avait réparé précédemment celles de Sainl-Damien et de Saint-Pierre. Les Bénédictins ayant cédé quelques années après cette église de la Porliuncule à saint François, le saint s'y établit avec quelquesuns de ses disciples, dans un bâtiment qui fut construit tout auprès. On connaît i'ïhstoire de la célèbre indulgence de laPortiuncule. Ce n'est point ici le lieu de la rappeler. — Voy. la Vie de saint François d'Assise, au. k octobre. — L'indulgence obtenue primitivement d'Ho-

Elle fut réformée en 1608 par la mère Angélique (Marie-Angélique Arnauld) , fille de l'avocat Antoine Arnauld, et sœur du grand Arnauld. Celte illustre supérieure du monastère de Port-Royal des Champs, que sou père venait de restaurer, y rétablit dans toute sa rigueur la règle de Sainl-Bcnolt. En 1625, la communauté, qui se trouvait trop è l'étroit, fut tranférée en partie à Paris, dans le faubourg Saint-Jacques (rue de la Bourbe), où elle prit le nom de Port-Royal de Paris; cette nouvelle retraite devint do plus en plus florissante.

Quant au monastère de Port-Royal des Champs , abandonné par les religieuses à partir de 1636, il servit de retraite à de savants et pieux solitaires, qui partageaient leur temps entre les exercices de la piété et de la pénitence, le travail des mains, l'étude des lettres, et l'instruction de quelques jeunes gens de nobles familles. Les plus illustres d'entre eux sont Antoine Arnauld, et Arnauld d'Andilly, frères de la mère Angélique ; Le Maistre de Sacy et deux de ses frères, tous trois neveux de la même supérieure ; Nicollo, Lancelot, Lenain de TilJe-

norius III, l'an 1223, par le saint, estatta- mont, etc. Pascal visitait souvent ces pieux chée au 2août,et à la chapelle de la Portion- solitaires. Ils produisirent, le plus souvent eu le qui est présentement au milieu de la en commun, des ouvrages célèbres et justegrande église, à laquelle elle a donné son ment estimés : Logique, Méthode grecque, nom. Cette indulgence réservée autrefois Méthode latine, Racines grecques, Essais de exclusivement a cette chapelle, a été étendue morale, Bible dite de Sacy, Histoire ecctédepuis aux autres églises et chapelles de siastique, etc. Ils comptèrent au nombre de

l'ordre de Saint-François, etjà quelques au très sanctuaires privilégiés, tels par exemple, qu'à l'église Notre-Dame des Victoires de Paris.

PORT-MORT , Porlus Mauri (Eure , France). — Ancienne abbaye fondée l'an 687, près les Andelys, au lieu peut-être où avait été, dit-on, transféré d'Irlande, le corps de saint Elbbin, diacre el religieux. Elle était, suivant le Gallia christ., dans le diocèse de Rouen. — Port-Mort est aujourd'hui du diocèse d'Evreux.

PORT-ROYAL DES CHAMPS, Portus Regius , Porroys et Porregius (autrefois diocèse de Pins, maintenant de Versailles , France). — Célèbre abbaye de religieuses bernardines, ou de l'ordro de Clteaux, située dans une petite vallée, près d'un étang, auprès de Chevreuse (Seiue-et-Oise), à 25 kil. S.-O.de Paris. Elle fut appelée Port- Royal desjïhamps, dit-on, par le roi Philippe-Auguste, qui, pendant une chasse, s'était reposé dans cet endroit solitaire. Un monastère fut, d'après le Vœu du roi, fondé dans ce lieu même par Odon de Sully, évoque de Paris, l'an 120V; on y plaça des religieuses de l'ordre de Clteaux, qui, sous le nom de Filles de Saint-Bernaro, «e consacraient à la prière, à l'éducation de la jeunesse, et mettaient leurs biens en commun. Plus tard, eu 164.7, elles s'associèrent à l'institut de I Adoration perpétuelle du saint Sacrement, et joignirent à leur premier nom celui de Filles du Saint-Sacrement. Celle abbaye, après avoir été longtemps prospère, avait lim par tomber dans le relûehcmeut.

leurs élèves : Racine, les deux Bignou, Achille de Harlay, et bien d'autres qui ont acquis un nom dans les lettres.

Les solitaires de Port-Royal des Champs jouissent surtout d'une triste célébrité par le grand rôle qu'ils ont joué dans les querelles religieuses suscitées par la funeste hérésie du jansénisme. Ces hommes austères, s'étanl montrés jansénistes ardents, et refusant de se soumottre aux condamnations prononcées par le Pape , se virent chassés de leur retraite (1656). Les religieuses elle-mêmes, ayant obstinément refusé de souscrire au formulaire qui condamnait les cinq propositions deJansénius, éprouvèrent le môme sort. Mais ce n'est point ici le lieu de rappeler ces prétendues persécutions dont on a .laut parlé, et qu'elles supportèrent avec ,une constance digne d'une meilleure «ause. (Voy. Dictionn. des Ordres religieux, t. III, col. 2i8 et suiv.) Disons seulement que le 29 octobre 1709 elles virent fermer leur maison de Port-Royal des Champs, où une partie d'entre elles étaient retournées dès 1647. Les bâtiments furent rasés. Quelques religieuses restées dans le couvent de Port-Royal de Paris, s 'étant montrées plus soumises à l'autorité ecclésiastique, furent maintenues. Leur communauté subsistait encore en 1790 : elle subit a celle époque le sort commun à tous les ordres religieux eu France.

Sous la Convention, le couvent de Port- Royal de Paris lut transformé en prison, et reçut, dit-on, comme par dérision, le nom de Port libre. En 1814 «m y a placé l'hospice