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Romans, sur l'Isère. Etant venu ensuite en Normandie, il rc<;ut les ordres sacrés de la main de saint Ouen, archevêque de Rouen; et enûn l'an 648, il fonda le célèbre monastère de Fontenelle, qui depuis a pris son nom. Il s'y vit en peu do temps à la tète de 300 religieux. Saint Vandrille fil bâtir plusieurs monastères en différents lieux; il prêcha l'Evangile dans tout le pays rie Caux, réforma les abus, et fit fleurir la piété la où le désordre avait régné auparavant. — Voy. les deux Vies de saint Vandrille, ap. Mabiïl. et Boit., Julii t. V.
L'abbaye de Fontenelle ou de Saint-Vandrille a produit un grand nombre de saints. Tels furent d'abord saint Lambert et saint Ansbert, les successeurs de saint Vandrille, qui marchèrent fidèlement sur ses traces, ei brillèrent depuis, l'un sur le siège épiscopal de Lyon, l'autre, sur celui de Rouen. Saint Gennade, saint Agalhon, saint Gaon, saint Syndard, tous disciples ou parents de saint Vandrille, furent aussi moines de Fontenelle, et méritèrent, comme lui, Phonneui d'un culte public. Parmi les abbés ou prieurs de Fontenelle que l'Eglise a décorés également de la céleste auréole, on compte saint Hildebert, saint Bain, saint Landon ou Laudou, saint Bénigne, saint Vandon, saint Gerrolde ou Girodi, .-/tint Trasain, saint Einard, saint Anségise, saint Foulques, saint Erembert , saint Gilbert, saint Genest, saint Girard et plusieurs autres. Quelquesuns de ces abbés de Fontenelle ont jioué un rôle important dans l'histoire ou à la cour des monarques. Tel fut entre autres saiut Anségise, 17* abbé, issu du sang royal. Lorsqu'il eut pris l'habit monastique, Charleniagne le nomma intendant d Aix-la-Chapelle, et lui conféra, à titre de bénéfice, l'abbaye de Saint-Germer de Flaix, qu'il réédilia. Il avait eu auparavant les abbayes de Saint-Sixte, près de Reims, et de Saint- Mémie de Châlons, qu'il quitta pour gouverner celle de Saint-Germer. Louis le Débonnaire lui conféra celles de Luxeuil et de Fontenelle. Il fut employé avec succès dans différentes ambassades. On lui doit uue Compilation des Capitulaires de Charlemagne et de Louis le Débonnaire, laquelle a été imprimée par les soins de MM. Pilhon. en 1588, J603 et 1620. Baluze en a donné une nouvelle édition en 1677. (On trouve dans Godescard, à la Vie de saint Vandrille, 22 juillet, une courte notice sur chacun do ces saints abbés de Fontenelle.)
L'abbaye de Saipt-Vandrille fut détruite par les Normands vers 850, et rétablie par lo duc de Normandie en 1035. Elle fut encore reconstruite en partie par les Bénédictins au xvii* siècle. C'était un des plus beaux édifices religieux de la France. Elle a subi le sort de tant d'autres monuments de ce genre
aui jadis couvraient et décoraient notre sol. n*en reste plus aujourd'hui que des ruines. Autour de l'abbaye s'est formé un village. (Voy. l'ouvrage curieux et intéressant de M. Hyacinthe Langlois , qui a pour titre : Essai historique et descriptif de Too-
t>ES ABDAYES ET MONASTLKES.
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baye de Fontenrlle ou de Sarnt-Yandrille, in-8% Paris, 1827.)
VANGROWIECZ, Vangrovccum (diocèse de Gnesneet Poscn (Elats-Prussiens). — Abbaye de l'ordre de Clteaux, fondée vers l'an 1192, par Miécislas, dit le lieux, roi de Pologne. Suivant Jongelin, ses premier» reli-
Sieux avec un abbé lui vinrent de l'abbaye 'Aldenbcrg, près de Cologne. Suivant les historiens Mathias Miction et Martin Cromer, cette abbaye aurait été fondée pour les seuls enfants de Cologne.
VANNE-DE-VERDUN (Saint-), S. l»7onus Yirdunensis (Meuse, France). — Célèbre et ancienne abbaye de l'ordre de Saint-Benoit, dont la fondation remonte, selon quelques-uns, à l'an 507. Son origine fut l'insigne basilique de ce nom, bâtie au iv* siècle, hors des murs de Verdun, par saint Sanrlin, dit-on, premier évêque de Verdun, et consacrée par lui sous l'invocation des saints apôtres Pierre et Paul. Les premiers évêques de Verdun y fixèrent leur siège jusqu'au temps de saint Pulchron oùil fut transféré dans I églisedeNolre-Dame. Saint Vanne, évêque de Verdun, ayant été inhumé dans cette basilique, l'an 525, elle prit le nom de ce saint pontife. Elle fut d'abord occupée par des clercs ou des chanoines. Bérenger, évêue de Verdun, v plaça ensuite, vers l'an 952, es religieux Je l'ordre de Saint-Benoit. L'abbaye de Saint-Vanne est célèbre par la grande' réforme bénédictine qu'y introduisit, - l'an 1600, D. Didier de la Cour, prieur du monastère. Cette réforme commença à Saint- Vanne de Verdun et à Moyen-Mouslier ou Saint-Hidulphe, et prit, de ces deux abbayes, le nom de Congrégation de Saint-Vanne et de Saint-Hidulphe. Elle fut embrassée par plusieurs maisons de Bénédictins, surtout en Lorraine, telles que Saint-Michel, Saint- Hubert en Ardcnnes, Senones, Saint- Avold, etc. Elle précéda la Congrégation de Saint-Maur, dont elle fut comme la sœur aînée; si sa gbire lut éclipsée par celle de cette sœur, elle n'en mérite pas moins nos respects et nos pieux souvenirs. — Voy., Dictionn. des Ordres religieux, t. 111, p. 850. — Voy., Gallia christ., t. XIII, col. 1287, la série de 51 abbés.
VANSCHOW, Vanchoscum (diocèse de Cracovie, ancienne Pologne, Etats autrichiens). — Abbaye de l'ordre de Ctteaux, fondée vers l'an 1180, clans son propre diocèse, par Gédéon, évônuo de Cracovie. On distingue parmi ses abbés,dil Jongelin, André Bpoek qui, le 27 mars 1547, fut $lu évôque de Laodicée, avec le pouvoir d'exercer les fondions épiscopales dans la ville de Cracovie.
VARENNES, Yarennœ ou Abbatia Yarenarum (diocèse de Bourges, France). — Abbaye do l'ordre de Clteaux, fille de Vauluisaut, de la filiation de Clteaux, fondée l'an 1148, selon Jongelin, et vers l'an 1155, d'après le Gallia christiana. Son premier fondateur fut Ebée de Doles. Henri, roi d'Angleterre, voulut ensuite être lui-même le l..n !ntenr et le gardien de celte nouvelle
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abbaye, comme on le voit par une charto donnée àChinon, et rapportée par D. Claude Estiennot (Sched. de Antiquit. monast. apud Bitur.). Les principaux bienfaiteurs de Varennes, après ce monarque, furent les seigneurs de Doles et de Cruys. Jordan, le premier abbé, obtint du Pape Alexandre III, l'an 1162, une bulle de confirmation de tous les droits et revenus de l'abbave. — Voy., Gallia christ., t. Il, col. 212, la série de 24
VARNHEM, Yarnhemium (ancien diocèse do Schar, Suèdel. — Abbaye de l'ordre de Ctteaux, lillo d'Alvastern, qui doit son origine au roi Suercher II; fondée vers 1148, elle fut dotée par le roi Charles VII, fils de Suercher, et enfin enrichie et entièrement terminée par le roi Canut, fils de S. Eric, qui y fut inhumé l'an 1192. Ce dernier prince, coupable d'un homicide, dit-on, avait été excommunié par Jean, archevêque d*Op> sal,vancien religieux d'Alvastern; mais ce même prélat l'ayant ensuite délié des censures de l'Eglise, Canut voulut consacrer deux monuments de sa reconnaissance on dotant de son patrimoine les deux belles abbayes cisterciennes de Jultra et de Varnhem. Vinmar, abbé de Varnheim, souscrivit, l'an LUI, au diplôme du roi, donné h Vardberg, |K>ur le recouvrement de la Scanie.
VATIEBRAINE ou WAITIBKAINE, Walteri Brania (Braliant méridional, Belgique).
— Abbaye de frinmes de l'ordre de Clteaux, fondée l'an 1229. dans le Brabant français, dit le Gallia christ., près la ville de Halle, par un illustre chevalier nommé Waltier, dont elle a pris le nom. Catherine de Leste répara ses Mlimenls détruits par les hérétiques, cl restaura sa discipline. Son œuvre fut terminée par l'abbesse Jeanne Wessen, appelée de Vau-le-Duc, par le prince Albert d Autriche. Ce monastère était soumis à la visite des abbés de Villers. Le Gallia christ. le place dans le diocèse de Namur. — Voy. le Gallia christ., t. III, col. 606.
VAL'CELLE, Yatlis Cella (ancien diocèse d'Apt, Vaucluse, France). — Nom d'un ancien monastère dont il n existe plus aucune trace. — Voy. Ga//ia christ., t. I, col. 376.
VAUCELLES-SUH-L'ESCAUT , Valliscella ou Yalcella (diocèse do Cambrai, Nord, France). — Abbaye de l'ordre de Clteaux, fille de Clairvaux, sous l'invocation de la sainte Vierge, et située prés de Crèvecœur, à deux lieues de Cambrai. Elle fut fondée en 1131, par Hugues d'Oisy, châtelain ou vidame de Cambrai, à l'instigation d'Heldiarde, son é|>ouse. A sa prière, saint Bernard, lui-même, y envoya douze frères do son abbaye de Clairvaux, et choisit, parmi eux, Raoul, pour abbé; Albéric, pour prieur; et Nivard, son frère, pour maître des novices. Liélard, évêque de Cambrai, confirma tous les actes de cette fondation. En 1139, Conrad, roi des Romains, les confirma également.—Voy. Gallia christ., t. III, Instr.
— Baoul 1, anglais d'origine, abbé, jeta, en 1140, les fondements do. l'Eglise, et le 26 mai 1149, il la fil consacrer, sous le titre de
VAU DES ABBAYES ET MONASTERES. VAU
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la B. Marie, par Samson, archevêque de Keirns. Avant de mourir, il vil, dans le monastère, cent sept religieux et cent trento frères convers. Le Cameracum chriêt., p. 298, donne la série de 57 abbés, depuis Raoul f jusqu'à Alexandre Peuvion, installé en 1780, ' et qui mourut en exil, en 1797, à Francfortsur-le-Mein. On distingue, jtarini ces abbés, Robert de Saint-Venant, (pu acheva l'église en 1216. et agrandit le monastère : homme d'une grande sagesse, il fut le conseiller du roi saint Louis et de la reine Blanche, dans des affaires difficiles, et fit surtout
f>reuve d'une grande habileté, en réconciiant ce monarque avec l'empereur Conrad.
— On trouve, dans Jongelin, liv. ix, p. 5 et suivantes, l'histoire de «8 abbés, et le texte de plusieurs épitaphes.
V AUCHRETlEN, Vallii chrisliana (diocèse de Soissons, Aisne, France). — Abbaye de l'ordre de Prémontré, sous l'invocation de la sainte Vierge, fondée l'an 1134, dans une vallée, à cinq lieues de Soissons, et à quatre de Château-Thierry, par un nommé Rodolphe, fds de Gilbert, et (iilla sa femme, qui donnèrent leur fief de Rocurt, pour la fondation d'une abbaye de chanoines réguliers. Elle est lille de Saint-Martin-de-Laon. Les barons de Cramai Ile furent les bienfaiteurs de celle abbaye; plusieurs d'entre eux y élurent leur sépulture. — Voy., Gallia christ., t. I, col. 499, la série de 36 abbés.
VAUCLAIR, Yallis Clara (Aisne, France).
— Abbaye de l'ordre de Clteaux, (iile do Clairvaux, fondée sous l'invocation de la sainte Vierge, l'an 1134, dans l'ancien diocèse de Laon (aujourd'hui de Soissons), par les soins de saint Bernard, de Gautier, comte de Roucy, avec sa femme Ermingarde ; de quelques autres personnages, et entin de Barthélemi, évéque de Laon. L'an 1205, Girard de Clacy„ de la famille de Châtillon, en revenant de 'la Terre Sainte, fut un bienfaiteur de cette abbaye, avec son épouse Mathilde. En 1207, Raoul, seigueur de Cbàleau-
Eorcéan, imita son exemple. Plusieurs noies |>ersoiinages furent inhumés dans celte abbaye. (Jo*geun, lib. i, p. 47). — Voy., Gallia christ., t. IX, col. 633, la série de 40 abbés.
VAUDRU DE MONS (Sainte-), Montes ou Monterais S. Yaldctruais parthenon (à Mous eu Hainaut, Belgique). — Abbaye de femmes de l'ordre de Saint-Benoît, fondée Tau 656, par sainte Vaudru, sœur de sainte Aldegonde, sur une montagne qui était appelée Castrorum ou Castri Locu», et où se forma, depuis, la grande cité dite de Mons. Sigeberl, roi d'Austrasie, accrut cette abbaye peu après sa fondation, et y fit construire une plus grande église cousacrée à la sainte Vierge; il institua trente prébendes pour autant de filles nobles qui voudraient y servir Dieu, et il plaça quelques moines pour le service divin, dans la première église qui était sous l'invocation des saints apôtres Pierre et Paul. Au x* siècle, Bruno, archevêque de Cologne, ayant reçu du souverain Pontife la mission de réparer les églises du
Hainaut, détruites par les Normands, transforma les religieuses de Sainte-Vaudru en chanoinesses, et les moines de Saint-Pierre, également en chanoines séculiers. Les prébendes de ces derniers, au nombre de treize ou quatorze, furent cédées, dans la suite, l'an 1084, aux religieux de Saint-Denis de Broqueroy.
Sainte Vaudru gouverna son monastère jusqu'à sa mort, arrivée Tan 888. Après elle, on ne voit point d'autre abbesse, quoique ce titre abbatial n'ait étééteint au plustôt que cent trente ans après, au concile d'Aix-la-Chapelle, au temps de Louis le Pieux, suivant Gramaye. Selon d'autres, cette extinction n'eut lieu qu'au temps de Baudouin le Magnanime, qui mourut l'an 1195. — Le chapitre royal des chanoinesses de Sainte-Vaudru était encore fort célèbre au dernier siècle. En 1794, les Français, ayant pénétré en Belgique, et s'élant emparés de la ville de Mons, les chanoinesses de Vaudru songèrent, avant de prendre la fuite, à mettre en sûreté le corps de leur sainte patronne. Le» plus anciennes l'emportèrent avec elles en Allemagne, el le déposèrent dans l'église de Rottingam, où il fui, pendant neuf ans, l'objet de la vénération publique. Quant au chef, il fut d'abord porté au delà du Rhin, puis à Liège, et eaené avec soin. Le concordat de 1802, ayant rendu la naix à l'Eglise de France, dont la Belgique faisait alors partie, le chef et le corps furent rapportés à Mons, cl celte translation donna lieu à l'établisse- • ment d'uno fête qui se célèbre sans doute encore solennellcmentdans la ville de Mons, dont Sainte- Vaudru est toujours la patronne titulaire, ainsi que de tout le Hainaut. — Voy. Gallia christ., t. III, col. 144.
VAU-LA-DOUCE , Yallis Dulcis ( diocèse de Langres, Hante-Marne, France ). — Abbaye de l'ordre de Clteaux, tille de Clairefontaine, filiation de Morimond. Elle fut fondée l'an 1152, par Manassès, doyen de Langres, dans le doyenné de Picrrefile.D'autres placent sa fondation b l'an 1168. On lui donne aussi pour fondatrice Adélaïde, duchesse de Lorraine, qui mourut au couvent de l'art. Celte abbaye avait d'abord été habitée par des chanoines, avant de l'être par des religieux de l'ordre de Clteaux. —Voy., Gallia christ., t. IV, col. 840, la série de 29 abbés.
VAU-LE-DUC ou S'HORTOGENDAIL, Yallis Ihicis (Belgique), — Abbaye de femmes, de l'ordre de Clteaux, ^us l'invocation do la sainte Vierge, fondée l'an 1232, par Henri 1", duc de Lorraine et de Brabant. Ce prince avait fait le vœu do bâtir un monastère de filles, s'il lui naissait un fils. Son désir ayant été exaucé, il fit construire ce monastère dans son alleu de la forêt Merdaliœ, dans le pays d'Hamrae, non loin de Louvain, pour 60 religieuses, 30 converses, et 2 prêtres, el l'an 1233, il confia celle nouvelle maison à l'abbé de Villers, do l'ordre de Clteaux. Ce pieux fondateur étant mort vers l'an 1249, avant l'achèvement du monastère, fut inhumé à Villers, où l'on voyait