FA II DICTIONNAIRE FAR

alors que les bandes de ces sectaires occu- christ , qui commence a l'an 1105 la série

paient les pavs voisins et toute la vallée de 34 abbés, recueillie d'anciennes charte*

n'arrose le Lot. Il semble n'avoir point eu (t. Il, col. 936).

'abbés avant celte époque ; du moins on L'ancienne abbaye d Eysse a été transfor-

u'en trouve aucune trace , dit le G allia niée en une vaste maison de détention.

FAGET ou, FAIF.TK, Fagetum ou Altum Fagetum (diocèse d'Auch, Gers, France.) — Ancienne abbave londée sous • l'invo<ation de saint Sixte , avant Tan 817 : elle ligure dans le recensement des monastères fait celte même année dans l'assemblée tenue à Aix-la-Chapelle. On dit qu'elle fut fondée par Charleinagnc ; mais cela n'est pas clairement constaté , dit le G allia christiana, qui mentionne quelques-uns de ses abbés, d après Cl. Estiennot. Celle abbave, était, au dernier siècle, habitée par des chanoines séculiers.

FAHR (Argôvie, Suisse). — Abbaye de femmes, fondée avant le règne de l'empereur Rodolphe de Habsbourg (1273-1291). «Cette abbaye de Fahr , dit un écrivain, rappelle un souvenir touchant. C'est un monument de tendresse et de douleur paternelle. Le baron de Regensberg avail un (ils unique, son amour et son espérance. Ce beau lils se noya dans la Limmal; à la place où, le corps fut retiré des ondes, le désolé père fit ériger un tombeau, sur le tombeau une chapelle, et autour de la chapelle, un couvent. 11 y venait souvent avec sa femme Judintha, pleurer et prier , en attendant le jour où ils iraient rejoindre dans la vie éternelle l'enfant bien-aimé qu'ils avaient cru y devancer. Tous deux furent ensevelis à l'abri de ces saintes murailles, aux côtés de leur enfant. » (Louis Vkuillot, Pèlerin de Suisse.)

Suivant une vieille légende , Rodolphe , sire de Habsbourg, ayant visité celle ahbaye qu'il aimail beaucoup, y fui salué empereur par une simple religieuse d'une grande piété, qu'on nommait la sœur Bertho de Hasel. Rodolphe étant saisi d'étonnement, celle religieuse lui annonça qu'en effet , en récompense d'une noble et charitable action qu'il avait faite la veille , lui et ses descendants s'asseoieraienl un jour sur le trône impérial. On connaît celte action do Rodolphe de Habsbourg. Ayant rencontré un prêtre qui portail le viatique à un malade, et ne savait comment traverser une rivière sur son pîissage, il mit pied àterro, lui donna son cheval , et attendit ensuite patiemment sur la rive, le retour du bon curé. Celui-ci étant de retour, voulut descendre ; le sire de Habsbourg le prévint. « Restez, mon père, lui dit-il, et gardez ce cheval , il est à vous ; je puis fairo ce don aux pauvres que vous servez; seulement, n'en dites rien: s'il est bon que Dieu le sache , il le saura sans que nous en parlions. Adieu , mon père, je me recommande à vos prières. »

FAILLE FOC, FAIL FOC, FAIT-FEU. ou fi. Maria de Pratis , ou de Villa Veteri (diocèse de Digne, Basses-Alpes, France). —

Abbave fondée avant l'an 1212. Elle fut soumise 11 la juridiction de l'abbé de Boscaudon, avant l'an 1285. C'était plus tard, diton, un prieuré appartenant à l'abbaye do Clun.y. - La Gallia christ, (t. III, col. 1141), mentionne les noms de quatre abbés.

F AISE (La), Faczia ou Fai$ia (diocèse de Bordeaux, Gironde, France). — Abbaye de l'ordre do Ctteaux , sous l'invocation de la sainte Vierge , fille de Cadouin , filiation de Pontignv. Elle fut fondée l'an 1137 , dans une agréable et fertile vallée, entre deux mer*t dit le Ga//ia christ., par Pierre, vicomte de Chêtillon. Ce Seigneur donna à Giraud, abbé de Cadouin, en présence de GeofTroi, archevêque de Bordeaux, et de ses sutlraganls , un lieu dans sa lorêt de Faezia, distant de trois mille des villes de Libourne et de Saint-Euiilion, pour y construire un monastère. Raimond, moine de Cadouin, eu. lut le premier abbé. — Voy., Gallia christ.,' t. II, col. 888, le catalogue de 35 abbés ; et col. 322, Instrum., les chartes de fondation et de confirmation.

FALERA (diocèso de Cilta di Ca^cllo , Etats de l'Eglise). — Abbaye do l'ordro de. Ctteaux, fille du monastère de Sainl-Sulpice. en Savoie, de la filiation de Pontigny. Elle fut fondée l'an 1143.

FANAN (duché de Modèoe, Italie). — Monastère do l'ordro de Saint-Bciiotl , bâti h sept lieues do Modène, vers l'an 750, par saint-Anselme, duc de Frioul , et depuis abbé de Nonantulc. 11 y mit des religieux d'une exacte observance et demeura quelque temps avec eux, rendant avec grand soin le devoir de l'hospitalité aux voyageurs, dit Bultcau. Il quitta ce lieu, pour aller fonder à 'deux lieues de Modène , dans une terre que lui avait donnée son beau-frère, Astolphe, roi des Lombards, le monastère de Nonantulc — Voxj. NosAJiTt'LK ci-après.

FAREMOUST1ER, Farœ Monastcrium, S.

Fara ou Fvoriacense (diocèse de Meaux, Seine-et-Marne, France). Abbaye de femmes de l'ordre de Saini-BcnoU, fondée ver* l'an 617. par sainte Fare, autrement appelée Burgondolare, fille d'Agnéric, l'un des principaux officiers de la cour de Théodeberl II, roi d'Austrasie. Consacrée au Seigneur fort jeune encore, par saint Colomban, qui avait reçu l'hospitalité chez son père, sainte Fare, après avoir triomphé de bien des obstacles, avait pris le voile des mains de Gondoald , évêqne de Meaux. Doux ans après, elle fonda le célèbre monastère de Faremoustier , sur un emplacement donné par Agnéric , qui fit construire les bâtiments. Le monastère portait originairement le nom de Brige, dérivé d'un mol celtique, qui signifie un pont.

FAR DES ABBAYES ET MONASTERES

EAV

Plessis pense qu'il y avait autrefois, comme à présent, un pont sur la rivière, au continent <ie l'Aubetin et du Marin. Cest Je là que la foret, dite aujourd'hui de Faremoutior, fut appelée SalUts Briegius. Le mot latin Ebotiaca* ou Eeoriacas, que le monastère |>ortait dans le vu' siècle, paraît aussi dérivé du celtique.

Le monastère étant double, saint Eustasq. abbé de Luxeuil, y envoya saint Cagnoald et saint Walbert. Le premier fut fait évéque de Laon, en 620; le second, issu d'une famille illustre du Pontbieu, succéda depuis à saint Kustnse de Luxeuil. Jonas fut aussi moine de Faremoutier peu après sa fondatiou; il nous a laissé une Vie de sainte Fare.et une relation édifiante des vertus des premiers habitants de ce pieux asile. — Voy. Robio.

Sainte Fare , quoique fort jeune encore, fui élue abbesse du monastère béti pour les personnes de son sexe. Aidée des conseils de saint Cagnoald et de saint Walbert , elle y établit la règle de saint Colomban, dans touto sa pureté. Le monastèro de Faremoutier répandit bientôt au loin la bonne odeur de Jésus-Christ. L' Eglise honore plusieurs «les religieuses qui s y retirèrent, entre autres Si*ctrudc, Gibitrudect Hercantrude. La sainteté de la bienheureuse fondatrice , lui acquit une grande réputation jusque dans les contrées les plus éloignées. Plusieurs princessos d'Angleterre passèrent la mer, pour venir se mettre sous sa conduite. Telle lut Sedride, fille de sainte Hères* ith et bellefille d'Annas, roi des Est-Angles. Elle succéda à sainte Fare, et gouverna l'abbaye depuis l'an 055, jusqu'à sa bienheureuse mort. Edclburge, autre fille de sainte Héreswilh, fut élue abbesse de Faremoutier, après la moit de Sédride. On l'honore le 17 juillet, dans le dio.rèse de Mcaux , sous le nom de sainte Aubierge. Sainte Erkengole, vulgairement sainte Artongate, tilledeSexhurgc et d'Ercombert, roi de Kent, mourut simple religieuse à Faremoutier. Elle est honorée le 23 février.

La régularité établie h Faremoutier , par ces religieuses ferventes , subsista longtemps. On est peu d'accord sur le temps où Ton cessa d'y suivre la règle de saint Colomban, pour adopter celle de Saint-BenoU. Il parait que ce fut ver* le règne de Charlcinagnc. A une demi -lieue de Faremoutier était l'abbaye do la Celle. Voy. Du Plessis, llist. de l'Eglise de Mcaux; et le G allia ' Christ. , t. VIII, col. 1701, pour l'index de H abbosses.

FA RFA (Etats de l'Eglise). — Célèbre abbaye de l'ordre de Saint-Benoît, près de Spoletle, fondée par saint Laurent, dit VIIluminati-ur, évéque de Spolclte, au vr siècle. Elle fut détruite vraisemblablement iwr les Lombards: il n'en restait plus que l'église dédiée è la sainte Vierge, lorsqu'elle fut rétablie par le B. Thomas, du pays de J Maurienne, qui mourut vers l'an 715. Celte

abbaye prit depuis un accroissement prodigieux. On dit qu'olle eut sou* sa dépendance plus de 600 églises ou monastères. Saint Thomas eut |K>ur successeur les ahbés Probat et Raganbauld. Le premier obtintde Charleinagne des lettres de protection qui donnaient à son abbaye les mêmes privilèges dont jouissaient li s autres monastères de Lérins, de Saint-Maurice et de Luxeuil, où l'on gardait les anciennes règles de saint Basile, de saint Benotl, de saint Colomban , ou des autres Pères : ces lettres maintenaient les religieux de Farfa , dans le pouvoir de s'élire un abbé selon la Règle de Sainl-Benolt.

FARON-LES-MEAUX (Saist-), S. Faro ou Crux Meldensis (Sancta) (diocèse de Mcaux, Seine-et-Marne, France). — Abbaye «le l'or-» dre de Saint-BenoU, fondée vers l'an 650, iar saint Faron, évéque de Meaux, dans un 'aubourg de celte ville, sous le titre de Sainte-Croix et de Sainl-Jean-Baptiste. Le saint fondateur y mil des religieux de Luxeuil, qui suivaient la règlo do Saint- Colomban. On y substitua depuis celle do Saint-Benoît. On voyait dans cette abbaye, le tombeau d'Ogcr ou Ogier le Danois, l'un des plus braves paladins de Charjcinagne , qui, las de combattre, avait fini par se retirer dans l'abbaye de Saint-Faron, où il mourut après le milieu du iV siècle (V5).

Celte abbaye entra l'an 1615, dans la congrégation de' Saint-Maur. Elle avail été dévastée par les calvinistes, au mois de juin 1652. — Voy. Gallia christ., t. VIII, co!. 16U0, la nomenclature de 69 abbés.

FARWELL, Farwellense Cœnobium (comté de Slralford , Angleterre). — Monastère de femmes de l'ordre de Sainl-Benolt, sous l'invocation de la sainte Vierge, fondé ou doté par Roger, évéque de Chester, vers \f temps du roi Henri II (xu* siècle). Co monarque lit lui-même diverses concessions à cette abbaye, On voit |>ar une charte de donation de l'évèque Roger, qu'elle était habitée aussi par des chanoines. — Voy. Monastic. Anglican.

FAUSTIN (Saint) S. Faustinus (diocèse do Mines, Gard , France). Ancien monastèro fondé peu avant l'an 410 , par saint Castor de Mines, qui en fut abbé, et depuis évéquo d'Api. Il y établit la règle de Cassicn, abbé d'un monastère de Marseille, règle qu'il appelle lui-même Spéculum monachorum. Ce monastère avait déjà cessé d'exister l'an 807.

FA VAS ou FA BAS, Favasium ou Lumen D*i (ancien diocèse de Saint-Bertrand de Cominges, aujourd'hui de Toulouse, Haute- Garonne, France). — Abbaye de femmes de l'ordre de Cileaux, fondée avant l'an 1150. Son église fut consacrée l'an 1231, par le métropolitain d'Auch et l'évèque de Comminges. — Vov., Gallia Christ., t. 1, col. 1120, la série de 29 abbesses.

FAVERNAY (Nothb-Dame de), Farcrneyum (diocèse de Besançon, Haute-Saone, France). — Ancien monastère fondé yers.

(15) Il a donné son nom à l'un des quatre valets de nos jeux de cartes, le valet de pique,

ÏKC

fTEU

l'an 747, sur 1a rivière de Larlaine, h quatre lieues do Luxeuil, vers l'ouest. KHo fut d'abord occupée par des religieuses Bénédictines. Anscric, archevêque de Besançon, les remplaça l'an 1132, par des moines Bénédictins tirés de la Chaise-Dieu. Elle fut possédée dans la suite par les Bénédictins de la réforme de Saint-Vanne. L'église de ectto abbaye était devenue célèbre, par un miracle qui eut lieu dans son enceiule, dit-on . l'an 1608; relui d'une hostie consacrée, qu» so conserva suspendue en l'air, pendant deu

Normandie, qui avaient un palais auprès de cette abbaye , se montrèrent toujours ses insignes bienfaiteurs. Elle devint ainsi trèsfiortssante. Au dernier siècle, elle était la plus riche et la plus magnifique de toutes celles de Normandie. Elle appartenait aux Bénédictins de la congrégation de Saînt- Maur, ainsi que les abbayes de Saint- Vandrille, de Jumiégcs,du Bec, de Saint-Etienne de Caen, de Onsy , etc. On conservait dans l'église abbatiale de nombreuses reliques. Il y avait aussi les tombeaux des anciens ilucs do

eux jours entiers, au milieu d'un incen- Normandie. Cette église était surtout célèbre die, à la vue d'une grande multitude de par le culte du précieux sang dont elle prépeuple. Ce miracle fut le motif qui portât tendait avoir le sacré dépôt. — Yoy. à ce sujet le curieux et savant ouvrage do M. Lkroux dk Liscv ; Êssai hi'torifitte et littéraire sur l'abbaye et sur la ville ae F/camp. Un vol, in-8* chez Ed. Frère, a Rouen.— Y'ov., Gallia-chrht.y t. XI, col. 200, la série de 41 abbés de Féeamp; — Ncustria pia, pag. 193, etc.

FELDACH ou VELBACH. Abbaye de femmes de l'ordre de Clteaux, fondée Tan 1152, sur le lac de Constance et le Rhin , au-dessous de la ville de Steckboren, et dans l'ancien diocèse de Constance. Elle fut d'abord construite pour des religieuses de l'ordre do Saint-Benoît, par Chunon de Feldbach, qui transforma sou propre château de Feldbach en monastère. Mais deux ans après, ces religieuses s'agrégèrent à l'ordre de Clteaux, et \o monastèro fleurit dès lors sous cet ordre, soumis à la visite de l'abbé de Salem. — Voy. Gatlia christ., t V, col. 1099.

FEU-PRE, Félix Pratum. — Abbayo de Tordre de Citcaux, fondée vers l'an 1206, près Givet, (46) par Gilles de Rochefort, le fondateur de Saint-Rcrai ou Succursus R. Mariœx ou par quelqu'un des siens , dit la

te motif qui porta l'archiduc Albert et Isabelle d'Autriche , comte et comtesse de Bourgogne, h fairo in-r troduire la réforme de Saint-Vanne, dans cette abbaye (La-uartixière).

FECAMP, Fiscannum (diocèse do Rouen, Seine-Inférieure, France).— Ancienne- et cé-r lèbre abbaye de l'ordre de Saint-Benoit, à COkil. N. O. de Rouen, sur la Manche. Ello fut fondée vers l\m 658 , par saint Yaneng, que le roi Clolaire 111 avait fait lieutenant ou gouverneur de celte partie de la Ncustrie , connue aujourd'hui sous le nom de pays de r,aux. Ce noble seigneur » très-dévot h sainto Eulalic de fiarcelonnc, avait cru dans une nuit entendre la voix de celte sainte qui lui disait : // est plus facile à un chameau de passer par le trou d'une aiguille

Îuà un riche d'entrer dans h royaume de Heu [Matth. xix, 24.) Peu de temps après il quitta le monde, et il fonda dans la valléo de récamu une égliso en l'honneur de la Sainte-Trinité avec un monastère de religieuses,'qu'il mit sous la conduite do saint Ouen et de saint Vandrille. La première ab- (tosse d%co mooastère fut sainte Hiddmargne, qui, venue de, Bordeaux où elle avait gouverné upe communauté religieuse, vivait Alors dans le diocèse de Rouen. Elle eut

Gallia christ. Vers l'an 1462, les religieuses de Saint-Remi quittant leur premier asile, so transférèrent à Fôli-Pré, par un échango avec les religieux cisterciens de Féli-Pré,

féeamp. Richard 1", 01s de Guillaume, releva & son tour de ses ruines le monastère de ki Sainte-Trinité. Vers l'an 990 il fit construire à Fécamj» la magnifique égliso que Ton y voit encore , et qui est l'un des nlus beaux monuments de la Normandie. Il y mit d'abord des Chanoines séculiers; mais il ordonna avant de mourir qu'on les rem-

Ctleaux, fil le de Nenay, delà filiation de ^eo/L Clairvaux. Elle fut fondée vers l'an 1188.

Ello devint dans la suite un simple prieuré.

FEMV, Fidemium et Fremium (diocèse do Cambrai, Nord, France). — Abbaye de l'ordro de Saint-Benoit, sous l'invocation de saint Etienne, premier niArtvr, fondée l'an 108Q, par deux nobles Anglais qui ayant plaçât par des religieux (996). Son succès- quitté lour pairie, bâiirent en ce lieu une teur, Richard 11, dil le Bon, demanda à Guil- basiliquo on l'honneur de ce saint. L'un do h.uine, alors abbé do Sainl Bénigne, à Dijon, ces deux Anglais, nommé Etienne, fut le la nouvelle colonie destinée à peupler le premier abbé de ce monastère, suivant Le monastère de Féuamp; les religieuses avaient Mire et Gazet. 11 dut plus tard ses accroisélé trausférées à Montivillerx. Les ducs de sements à Nicolas , évêque de Cambrai,

(i".) CIicM'kt tic rnnmn <!es Ar.lcnncs , France, ton! r>r*ts la fiontierc bclgf.