‹ Dictionnaire des antiquités grecques et romaines d'après les textes et les monumentesChapitre 40 sur 167 · ALI — 182 — ALI · texte numérisé non relu

ALI — 182 — ALI

ALICULA. — Vêtement ainsi nommé, selon le grammairien Velius Longus ‘, parce qu’il enveloppait la partie supérieure des bras (guod alas nobis ingecta contineat). 1] est mentionné dans un texte* parmi les habillements propres aux jeunes garçons, dans un autre comme étant porté par un chasseur. Les œuvres d’art offrent des exemples de vêtements répondant à l'indication de Longus, portés par des bergers ou d’autres habitants de la campagne. Aïnsi les sarcophages ornés de sujets chrétiens et les peintures des catacombes offrent souvent* l’image du Bon Pasteur vêtu d’une sorte de pèlerine qui paraît être, dans quelques monuments, d'une peau velue ; elle couvre les épaules et tout l’avant-bras ; quelquefois elle est fendue par de-

Fig. 217. Bergers.

Fig. 218.

vant (fig. 217); on la voit aussi munie d’un capuchon‘ (fig. 218).

On a fait dériverle nom de l’alicula des noms grecs &\AnE et &\txe qui désignent une chlamyde thessalienne‘{caLAMYS]; mais rien ne prouve que cerapprochement, fait par des auteurs modernes” soit fondé. ÆE. Saçrio.

ALIMENTA. — Les jurisconsultes romains mentionnent souvent des donations ou des legs faits à titre d'aliments; les fidéicommis étaient aussi fréquemment employés à cet effet. En général, les dispositions alimentaires par acte de dernière volonté s’interprétaient assez largement, et on les maintenait même au profit de personnes avec lesquelles l’auteur n’avait pas faction de testament ?.

Le legs d’aliments comprenait la nourriture, le vête-

ment, l'habitation, en un mot ce qui était nécessaire à

la vie, mais non pas à l’éducation, le tout sauf volonté contraire du disposant *. Il arrivait souvent à Rome qu’un maître léguait à ses esclaves en les affranchissant, ou à ses affranchis antérieurs, les prestations qu'il avait l'habitude de leur faire de son vivant (quae viva praestabam) *. Les legs d’aliments adressés à un enfant (puero vel puellae) étaient dus pendant toute la vie, à moins qu'ils n’eussent été laissés usque ad pubertatem. Dans

ALICULA. 1 De orthog. p. 2229. — 2 Ulp. Dig. XXXIV, %, 23, 8 2 ; cf. Mart. En. XII, 82.— 8 Petr. Sat. 40. — * Bottari, Pitt. et scult. di Roma sotterr. I, tax. 26, 31 ; I, tav. 55, 76, 78, etc. ; LIL, tav. 131, 140., etc. ; Perret, Catac. II, pl. 1. — 5 Bottari, LI CI, p. 1.— 6 Hesych. et Suid. 8.0. ; cf. Poll. VII, 46. — 7 Ferrar. De re vest. pars II, Lib. Il, c. 1; ef. Hotman, N. Franc. comm. in inst. jur. civ. et Lalanne, De vest. et orn. inf. et adolese. Rom., Bellovaci, 1850.

ALIMENTA. { Dig. XXXIV, 4, De alim. vel cibar. legat. — ? Pothier, Pandect. h. tit. 0.1. — 3 Fr. Get 7, Dig. h. tit. — # La portée de cette clause a fait l’objet de plusieurs questions résolues par les jurisconsultes, fr. 9, 8 1; 14, 8 2; 15, $ 1, et fm19, Dig. h. tit. —6Fr. 14, Dig. pr.et8 4, h. tit. — 6 Walter, Gesch. des rôm. Rechts, 1; # 304, 3e éd. — 7 Ulp. Heg. XX1V, 18 et 28. — 8 Fr. 32, 8 2, Dig. De legat,

ce dernier cas, Ulpien, par analogie de la constitution d’Hadrien, relative aux ALIMENTARIT PUERI, décide que les aliments seront dus aux garçons jusqu’à dix-huit ans, aux filles jusqu’à quatorze ans, ptetatis intuitu®. On sait que Nerva et Trajan avaient institué des fonds dont le revenu était consacré à l’alimentation des enfants des pauvres. [1 était pourvu à ces fondations pieuses * en partie par des legs charitables. C’est pour cette raison que les legs qui ne pouvaient être faits jadis aux cités, à cause de leur qualité de personnes incertaines, furent autorisés par Nerva, et ensuite par un sénatus-consulte plus complet proposé par Hadrien ”. Ulpien nous apprend* que le legs faità une parlie de la cité était également valable, toutes les fois qu’il pouvait servir à l’ornement ou à l’avantage de la cité (ad ornatum vel compendium rei publicae). En effet, il résulte de plusieurs fragments des jurisconsultes, insérés au Digeste, qu’on léguait souvent des capitaux à une cité, soit pour faire des distributions, ou contribuer à des travaux publics, soit pour donner desaliments ou l'éducation à des enfants indigents*, ou des secours aux infirmes ou aux vieillards. Toutes ces dispositions, qui jadis n'auraient pu être faites qu’à titre de fidéicommis *?, sont valides même à titre de legs depuis la constitution de Nerva, inspirée sans doute par la nécessité de soutenir les institutions charitables', On voit par un rescrit de Sévère et Antonin Caracalla, mentionné par Marcien au Digeste #, que les legs faits adalimenta puerorum demeuraient soumis aux limites des trois quarts de la fortune, imposées par la loi Fulcidia dans l'intérêt des héritiers testamentaires : les mêmes empereurs décident que le président de la province sera chargé de Surveiller le placement des fonds destinés à ces prestations. — Il existe des inscriptions mentionnant de pareils legs‘. G. Huwserr.

ALIMENTARII PUERI ET PUELLAE. — Enfants nourris par la munificence publique. Nous devons à la découverte et à l'interprétation de deux monuments les notions exactes que nous possédonsaujourd’huisur l'assistance publique à Rome et en Italie, sous les empereurs. Le premier est la table de bronze, trouvée en 17347, non loin de Plaisance, dans la Gaule Cisalpine, sur le territoire de l'antique Veleia. Elle est actuellement conservée au musée de Parme, et contient la plus longue inscription connue. Elle fut publiée plusieurs fois, d'une manière inexacte : il est vrai ‘. Les antiquaires du siècle dernier, les savants allemands du commencement du nôtre n’en purent douner une explication satisfaisante. Grâce aux travaux plus récents de l’illustre Borghesi, et aux nouvelles recherches de M. Henzen, la lumière s’est faite, et l'interprétation raisonnée de ce monument a permis de connaître dans son ensemble et dans ses détails, la remarquable institution dont il est le précieux témoignage. Ce qui a contribué plus que tout le reste à confirmer l'opinion des savants qui s'étaient approchés le plus de la vérité, c’est l’heureuse découverte faite en 1832, à Campolattaro, près de Béné-

40 titre XAX. — 9 Marcian. fr. 117; Paul. fr, 122, Dig. De legat. 1° XXX.— 10 Gains, Inst. 1I, 287. — 11 Aurel. Vict. Epit. 24. — 12 Fr. 89, Ad leg. Falcid. XXXY, % — 15 Orelli, Inser. t. I, n. 1172; 11, n. 4365; Orelli-Henzen, n. 6669. — Bisziv- Gnaruis. Walter, Geschichte des rôm. Rechts, 3° éd. Bonn, 1860, I, n. 304; Becker-Marquardt, Handbuch der rôm. Alterthümer, 111, 2, Leipz. 1853, p. 712- 718 ; Henzen, De tabul. aliment. in Annali dell Instit. arch : 1844, p. 5-114 ; 1845, in Bulletino dell” Inst. arch. p. 81-94, 233, 234 ; 1847, p. 8 à 16; 1849, p. 220- 239 ; Spangenberg, Juris rom. tabulae, Lips. 4822, p. 347-351; Rosshirt, Die Lehre von den Vermächtnissen, Il, p. 81 et 3, Heidelberg, 1835.

ALIMENTARII PUERI. { Voy. la bibliographie. Le texte le plus pur a été publié par l'auteur de cet article : Dispulaltio hist, de tabulis alimentaris, Paris, 1854.

vent, d’une seconde table * contenant un document semblable relatif à la colonie des Ligures-Cornéliens-Bébiens, transportés de leur pays, par les deux consuls P. Cornelius et M. Baebius en l’an 183 avant J.-C. ?.

Sous la république, les citoyens pauvres recevaient des distributions gratuites de blé, et étaient nourris par leurs patrons [SPORTULA, PATRONUS, CLIENS]. Il y avait donc, dès ce temps, une assistance publique et privée. Les esclaves ne parlicipaient pas à ces largesses, puisqu'ils étaient à la charge de leurs maîtres ; les affranchis devaient être exclus égaleinent de ces munificences*, puisqu'ils recevaient, avec la liberté, les moyens d'en jouir; mais cette exclusion, qui ne paraît avoir eu rien de légal, a dû souffrir quelques exceptions. Les autres villes de l'Italie et les provinces ne semblent avoir eu aucune part à la munificence de l’État, laquelle ne s’étendait qu’à la ville de Rome dont l'opinion et la faveur étaient surtout considérables aux yeux de ceux qui disposaient des deniers de la république. Les distributions gratuites constituaient donc un abus en ce qu’elles encouragealent l’oisiveté, et faisaient aux riches d’abord, puis, plus tard, aux vainqueurs chargés des dépouilles du monde, un troupeau de partisans stipendiés, instruments futurs de l’ambition des chefs.

Les distributions intéressées des empereurs ne s’adressèrent qu'au peuple de Rome jusqu’à la fin du premier siècle de J.-C., et encore ne furent-elles soumises à aucun mode régulier jusqu’au règne de Trajan. Cet empereur fit inscrire les noms des enfants pauvres de Rome qui avaient des droits sérieux à la munificence de l’État, et, le premier, il voulut que cette assistance fût stable, perpétuelle‘. C’était là un progrès assurément : l'abus commença à se changer en institution utile; mais c'était peu d’avoir conçu cette réforme, ou plutôt cette création, il fallait l’étendre. Nous savons que les noms des enfants secourus par l’empereur à Rome étaient inscrits par tribus‘.

M. Mommsen a démontré * que les militaires euxmêmes n'étaient pas exclus de ces répartitions (divisiones), etil en offre un exemple. Le monument déjà cité nous montre que le privilége de l'inscription pour participer à la distribution gratuite se transmettait comme un privilége héréditaire. Mais tout cela ne regardait encore que le peuple de Rome, et c’est aux distributions faites à Rome, et à celles-là seulement, que fait allusion Pline dans son Panégyrique de Trajan. L’épigraphie nous révélera ce que devint l'institution quand elle s’étendit à l’Italie et prit le caractère d'une mesure générale inspirée par le désintéressement et la prévoyance d’un grand administrateur, vrai bienfaiteur de l'humanité. Tel nous apparaît Trajan dans Cette œuvre des puerz puellaeque ahimentaru, appelés aussi pueri puellaeque Ulpiani, la plus grande et assurément la plus méritoire de son règne. |

De même que les largesses intéressées des patrons à leurs clients avaient devancé les distributions gratuites de l’État et leur avaient servi apparemment de modèle, de même les donations toutes libérales des particuliers en Italie ont précédé l'institution philanthropique des Antonins. Les inscriptions nous fournissent plusieurs exemples de ces libéralités privées. Ainsi un certain T. Helvius Basila lè-

3 Le meilleur texte de cette table est celui qu'a publié M. Th. Mommsen dans les Inscript. regni Neapolit. latinae, Lips. 1552. Il est fidelement reproduit dans l'ouvrage précédemment cité. — 3 Tit. Liv. XL, 37 et 38. — 4 Wallon, Hist. de lselav. dans l'antig. t. 1H, part. 11, c. x, p. 404 et 407. — 5 Plin. Paneg. 25-97:

« 1bi non de divisione semel facta agi constat, sed certum et stabile aliquid significari atque continuari benelicium.» — 6 Mummsen, Bullet. dell’ Instit. di corr. urcheol.

gue 300,000 sesterces aux Atinates pour que le revenu de ce capital soit employé à l’alimentation des enfants pauvres de cette cité ?.

Borghesi a montré qu’une donation de même nature avait été faite par un autre particulier aux garçons et aux filles de la colonie de Terracine, la distribution devant se faire mensuellement *. Enfin tout le monde connaît la fameuse inscription trouvée à Milan, dans le sarcophage de Lothaire, et qui fait connaître une générosité analogue de Pline le Jeune *. Lui-même a pris soin de nousinstruire, dans sa lettre à Caninius , des moyens que son expérience d'homme de loi lui suggérait pour assurer la perpétuité de son bienfait.

C'est cette libéralité des particuliers d’une part, et le soin qu'ils ont pris d'autre part, d'assurer la perpétuité de leurs donations aux enfants pauvres, qui semblent avoir fourni l’idée première de l'institution des Antonins.

En considérant Trajan comme le véritable créateur de l'assistance publique officielle dans l'Italie, il ne faut pas oublier que Nerva a conçu le premier l'intention d’appliquer aux cités italiennes, les bienfaits de la libéralité dont Rome avait été comblée par les premiers Césars ‘. Le témoignage d’Aurélius Victor est encore fortifié sur ce point par la numismatique * qui nous offre, sur une pièce, la figure de Nerva tendant la main à un jeune garçon et à une jeune fille, près desquels est une femme debout, avec l'inscription TVTELA ITALIAE. Mais en matière d'institution publique, celui-là qui exécute et organise peut passer à bon droit pour créateur. Or, les deux inscriptions dont nous avons parlé plus haut sont du commencement du règne de Trajan. Celle des Ligures-Bébiens est de 404 après J.-C. et l’autre, dans laquelle l’empereur porte le surnom de DACICYS est postérieure à la première guerre contre les Daces et peut être reportée à l’année 104. Nous reproduisons ici (fig. 219) un bronze de Trajan, du Cabi-

Fig. 219. Institution, sous Trajan, des pueri alimentarii.

net de France, au revers duquel on voit l’empereur assis et devant lui une femme qui lui présente les enfants sur lesquels il a étendu sa protection. Voici en quoi consistait l'institution :

L'empereur prêtait à un faible intérêt (5 p. 400 à Veleia, 21/2 p. 100 dans la colonie des Ligures-Bébiens) un capital considérable à des propriétaires de telle ou telle cité. Ceux-ci, en retour, hypothéquaient leur domaine pour une valeur égale à la somme prêtée, ayant soin de déclarer les hypothèques antérieures et autres grèvements de leurs immeubles, et donnant en outre l’estimation d’ensemble et celle du détail des terres, afin que, cette valeur, étant de beaucoup supérieure à la portion hypothéquée, le capital de l’empereur fût à couvert. Cela fait, les propriétaires Dec. 1845 ; Id. Die rôm. Tribus in administr. Besiehung, Altona, 1844; Henren, in Annal. dell’ Inst. di corr. arch. 1845, Tab. alim. 8 2. — 7 Die rôm. Trib. — 8 Orelli, 4365. —® Borghesi, Annal. dell’ Instit. di corr. arch. Oct. et nov. 1839. — 10 Ann. dell’ Jnst. 7rch. 1854. Cette inscription, publiée bien des fois, doit être luc

dans le texte présenté par M. Mommsen dans son article: Miscellanee epigrafichob : 8 Ep. VII, 13, — 12 Aurel. Victor, £pist. X11,4. — 18 Eckhel, Doct. num. VI, 407,

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