Même sens que Carnarium (Juven. XI
3. Sub craie necari. Être exécuté sous la claie , supplice extraordinaire auquel les Romains eurent quelquefois recours (Liv. i, 51; IV, 50). Le condamné était placé sous une claie et écrasé sous le poids des pieries dont on la cliargeait (Plant. Pœn. y, 2, 05).
CRATICIUS. Fait de claies ou à la façon d'une claie. Voy. Paries, 1 .
CRÀTICULA (xap^îov). Diminutif de
Crates : dans un sens plus spécial, gril (Cato, R.R. 13,2; Mart. £p. xiv, 221).
Le spécimen ci-joint est pris d'un mo-
dèle en bronze trouvé dans une tombe deP.-Estum, mais sans la poignée, qui est restaurée dans la gravure d'après nu spécimen semblable, peint sur un sépulcre de l'ère chrétienne placé le long de la via tiburtiiia ( voie de Tibur ou Tivoli). CREAGRA (xpeâYpa). Mot grec latinisé (Marc. Cap.). Le terme latin est Harpago. Voy. ce mot.
CREMIUM (çpuyavov). Petit bois ou fagot à brûler, employé spécialement dans les fours de boulangers ( Columell. XII, 19, 3; Ulp. Dig. 32, 35).
CREPICULUM, CREPIDULUM ou CREPITULUM. Ornement pour la tête porté par les femmes. Ce nom venait, à ce que l'on suppose, du bruit qu'il faisait à chaque mouvement de la personne qui le portait ; mais on ne sait à cet égard rien de précis et les leçons sont douteuses (Festus, s. v.; Tertull. de Pall. 4). CREPIDA (xpr)jtîç). Ce mot est traduit d'habitude par pantoufle, ce qui en donne une idée très - imparfaite et fort inexacte:
La crepida consistait en une semelle épaisse aux bords de laquelle était fixée une pièce de cuir étroite, qui ne couvrait que le côté du pied, mais qui avait en haut un certain nombre d'oeillets (ania). On y passait une courroie plate ( amentum) qui l'attachait aux pieds comme dans la gravure ci-jointe , tirée d'un marbre grec. Quelquefois encore, des brides ( arti« ) seulementétaient fixées aux bords de la semelle , comme dans le spécimen ci-joint , pris aussi d'une statue grecque; on passait par ces i /
brides Vamen- '
tum et on l'entrelaçait sur le cou-de-pied jusqu'à la cheville en formant différents dessins de fantaisie. La crepida appartenait proprement au costume national des Grecs ; elle était adoptée par les deux sexes et considérée comme la chaussure qu'où devait porter avec le palliumcl la
CBEPIDARIUS.
ehlamys : en conséquence, sur les va? es grecs et autres œuvres d'art, quand les figures sont vêtues des habits ci-dessus nommés, et ne sont pas pieds-nus comme dans le style héroïque , leurs pieds sont communément couverts de chaussures du même genre que celles dont nous avons donné un spécimen (Hor. Sat. i, 3, 127 ; Pers. I, 127; Liv.xxix, 19; Suet.Tib.
13; Aul. Gell. XIII, 21, 3).