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BATTELLEMENT. s. m. j4rchit. L’extrémité la plus basse d’un toit, qu’on nomme aussi égout et avant-toit.

BATTEMENT, s. m. Archit. Tringle de bois ou de fer , plate, qui recouvre la jonction des deux battans d’une porte , d’une grille , ou d’une croisée.

BAUGE, s. f. Archit. Espèce de mortier fait de terre franclie, de paille et de foin, dont on se sert dans (pi(‘lques villages de France pour bâtir les murs d(; clôture et même les maisons. torchis.)

BAVOCHE. adj. Peint. Contours bavocliés , contours qui ne sont pas tracés nettement.

BAVURE, s. f. Sciilpt. Petites traces que les joints du moule forment dans les pièces de sculpture conléi's en bronze ou moulées en plâtre.

Baye. s. f. Archit. {V. baie.)

BAZAR, s. m. Archit. Les bazars sont dans l’Oj’ient, particulièrement en Perse, ce que sont parmi nous les marchés publics , des lieux destinés an négoce ; les uns découverts , et quelquefois entourés de portiques et de boutiques 5 les autres qui consistent en de vastes salles voûtées et surmontées de dômes.

BEAU. adj. Se dit des choses qui ont la beauté en partage. Pris substantivement comme terme absolu , il s’entend de ce qui constitue essentiellement la beauté.

Dans ce sens, le beau a été pour les philosophes l’objet d’une multitude de définitions toutes plus ou moins incomplètes, dont aucune n’a encore reçu l’assentiment général et acquis force de chose convenue.

Ici , où il ne s’agit que de la signification habituelle des mots et del’applicatianqu’il est d’usage d’en faire, il nous suffit de remarquer, 1° que beau exprime l’admiration , et

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(£u’il se dit le plus ordinairement à Foccasion des choses auxquelles s’attachent l’idée de l’ordre, ou les idées d’étendue et de grandeur , par quoi il ne faut pas entendre seulement l’immensité des espaces et le grand volume des masses , mais aussi la longue durée , Faction d’une grande force matérielle ou intellectuelle, tout exercice d’une grande puissance, ainsi que l’autorise l’usage dans ces façons de parler ; étendue de temps , profonde sagesse , vaste savoir, combinaisons étendues , exercer ses forces , son ascendant, sa puissance , dans toute leur étendue, etc. ;

qu’il y a en eflét disposition naturelle à l’admiration pour tout ce qui présente l’idée d’un ordre régulier , ou celle d’une grande étendue, de temps, de lieu, de masse, de puissance matérielle ou intellectuelle 5 3°, enfin, que le sentiment de l’admiration devient plus vif alors que ces deux attributs, l’ordre et l’étendue, se renconti’ent dans un meme sujet, et, au contraire , qu’il ii’y a jamais lieu à admiration là où ils manquent tous deux.

Ainsi , pour trouver beau et admirer, en ce qui concerne les arts du dessiîi , on veut, s’il s’agit de peinture, l’image de quelque événement admirable lui-même , selon les conditions que nous venons de dire 5 puis une ordonnance pittoresque , au moyen de laquelle les parties de la composition , liées et subordonnées les unes aux autres, se rattachent toutes à l’objet, ainsi qu’à Faction principale, afin que les yeux, aussi bien que l’esprit, soient d’un seul coup frappés de tout l’ensemble du tableau j et un système de clair-obscur, tel qu’en même temps qu'il appelle la vue sur l’objet principal , il lui rende facile de s’étendre à toutes les autres, d’un seul coup-d’œil.

De ce même ordre des parties tendant à l’unité, dépend la beauté du groupe.

Celle de la figure est, soit dans la simplicité de la pose et du mouvement , d’où résulte une suite de grandes lignes doucement articulées , soit dans l’expression de la force

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et dans la manifestation des innombrables combinaisons du système musculaire.

C’est aussi par l’ampleur des masses et la grandeur du trait qui les dessine, que les draperies concourent à la beauté du tableau.

Si l’ouvrage qui réunit toutes ces conditions est exécuté d’un pinceau facile, hardi, et néanmoins correct, il (‘xcitera encore cette espèce d’admiration qu’inspire la puissance du talent.

Le beau de la sculpture est dans le grandiose des formes , la simplicité de la pose et du mouvement des figures, la reproduction de l’intinie variété des méplats ]>ar lesquels la peau suit, recouvre, adoucit et ramène à l’unité d’ensemble les détails du système musculaire.

Toutefois, à défaut de ces savantes combinaisons , la grande masse d’un colosse ou seulement même d’une statue gigantesque , suffit pour exciter radmiration. Clu'z tous les peuples de la terre, le goût et l’usage d(*s ouvrages gigantesques et colossaux ont 2)récédé l’éj)oque de Ja naissance des beaux-arts , et se sont passés à mesure ([ue ceux-ci se sont perfectionnés : faute de mieux , on s’est d’abord épris de l’espèce de l)eauté qui est propre à l’étendue des masses 5 puis , avec raison , on a préféré, dès qu’on a su y atteindre , celle qui résulte de l’ordre dans l’arrangement des parties , des combinaisons de la composition, de la science et de la hardiesse de l’exécution.

11 en a été> de même de l’architecture. Elle s’est plue d’abord aux monumens gigantesques. Les Pyramides d’Egypte ont été un objet d’admiration même avant que leur masse énorme fût surchargée de cet amas de siècles qui fait pour nous leur plus grandmérite. Encore après la naissance de l’art, la grandeur des masses est demeurée pour l’architecture un puissant moyen d’exciter l’admiration. Toutefois la beauté de ses œuvres est principalement dans la

simplicité du plan qui facilite la vue du tout enseiuLle ; la symétrie et le Lalaucement des masses, qui rattaclieut à iiii petit nombre de points , et ramènent enfin à l’unité le plus ou moins grand nombre des parties et la multitude des détails ; la solidité apparente aussi bien que réelle , d’où naît l’idée de la durée des monumens 5 la hardiesse des constructions qui manifeste l’étendue de la science et la puissance du génie de l’architecte.

Enfin , le grandiose , c’est-à-dire une apparence de grandeur imprimée au tout ensemble, par le seul effet de l’ordre qui règne dans les parties, est pour l’architecture, la sculpture, la peinture, comme pour tous les autres arts , le principe du beau , le plus généralement admis.

hEAlJTÉ. s. f. Qualité de ce qui est beau, ce qui fait qu’une chose est belle. (/^. beau.)

BEC. s. ni. Archit. Moulure en filet au bord du larmier d’une corniche. On l’appelle aussi mouchette pendante.

Bec est aussi une masse de pierre formant saillie et contrefort aux extrémités dés piles des ponts 5 mais dans ce sens il ne va jamais sans la préposition arrière ou la préposition avant. (/^. ABRIÈRE-BEC et AVANT-BEC.)

BEFFBOÏ. s. m. Æ'chit. Tour d’observation où l’on fait le guet. C’est aussi la cloche d’alarme qui est ordinairement dans cette tour. Enfin , on désigne sous le nom de beffroi l’assemblage de charpente qui, dans une tour, ou dans un clocher, porte les cloches.

BELVÉDEBE. s. m. Aixhit. Pavillon, loge au-dessus d’un bâtiment, ou fort élevée de toute autre manière, d’où la vue s’étend au loin. On donne même ce nom à une plate-forme ménagée au sommet d’une montagne, à dessein de jouir de la vue d’un vaste horizon.

On entend , à Rome , par le belvédère, sans autre désignation , le belvédère du Vatican , lequel fait partie du musée Clémentine et, dans tout le monde civilisé, on con-