GITA

les autres distributions destinées aux usages ordinaires de la vie 5 même on évite , autant qn’il est possible , de les pratiquer , soit au-dessus , soit au-dessous des lieux d’babitation ou d’un service liabituel. Au dehors, la chapelle peut n’avoir rien qui la détache du reste de l’édifice dont elle n’est qu’un accessoire 5 mais quand il entre dans lès desseins de l’architecte de l’en détacher, il faut qu’il évite avec soin le rapprochement et le contraste trop heurté des ornemens propres à l’édifice profane et de ceux qui sont convenables à un lieu consacré par la religion. Dans les hôpitaux et dans les établissemens consacrés eux-mêmes par la religion , la chapelle peut, sous le rapport de l’ordonnance architectonique, entrer comme objet principal dans la composition de l’édifice, dont elle ne fait cependant qu’une petite partie sous le rapport des distributions.

CHAPERON, s. m. Archit. Le faîte ou la couverture d’un mur de clôture, disposé en forme de toit, pour l’écoulement des eaux. Le chaperon est à deux égouts dans les murs mitoyens , et à un seul égout, dont la pente est du côté du propriétaire, lorsque le mur n’est pas mitoyen. On appelle chaperon en bahut celui dont le contour est bombé et arrondi, au lieu d’être en dos d’âne. Les chaperons se font en plâtre , en mortier, en tuile ou en ardoise, en pierre , en plomb, en chaume. Chaperon 'Cst aus.yi la voûte surbaissée d’un four de î)Oulanger.

CHAPERONNER, v. a. Archit. Faire le chaperon d’un niur.

CHAPITEAU, s. m. Archit. Le couvercle, la partie supérieure , le couronnement, de certaines choses. Ce mot a dans l’arcliitecture un assez grand nombre d’applications. On l’emploie surtout po’iir désigner la partie supérieure de la colonne, et c’est toujours ce qu’il signifie, lorsqu’on ne lui joint pas une spécification. Chaque ordre d’architecture a son cliapiteau qui lui est propre , et

sert plus que tout le reste à le caractériser. ( V. ordre. )

Le CHAPITEAU toscan doit avoir, selon Vignole, un module et deux parties et demie de module de hauteur , le module égal au demi-diamètre de la colonne prise à s.» base, et divisible en trente parties. {V. module.) Ce chapiteau se compose d’un tailloir, ou abaque , et de diverses moulures qui se succèdent sous les dénominations et dans l’ordre suivant, à partir du sommet du fût delà colonne : I® l’astragale , petite moulure ou baguette roiule ; 2’ le gorgerin, grande moulure plate, ou plutôt espace, vide et uni de dix parties de module ; 3Me filet, avec son congé, qui le rattache au gorgerinj 4 l’échine, grande moulure dont le profil est un quart de cercle , au rayon de sept parties et demie (un quart de module) 5 5’ l’abaque dont le profil est celui d’une plinthe haute de dix parties (un tiers de module). L’astragale et le filet ont chacun deux parties et demie.

Le chapiteau de l’ordre dorique, qu’on peut appeler dorique romain, pour le distinguer du dorique antique ou grec, a, comme le chapiteau toscan, un module et deux parties et demie, et les moulures qui le com2)Osent sont aussi les mêmes , si ce n’est que , entre le gorgerin et l’échine, il y a, au lieu d’un filet simple, un astragale et un filet, ou bien trois filets en saillie l’un au-dessus de l’autre , et qu’au tailloir la plinthe est surmontée d’un talon et d’un filet j mais la hauteur de ce tailloir ainsi composé demeure la même que celle du toscan, et l’astragale, ou bien le triple filet entre l’échine et le gorgerin, sont pris moitié sur la hauteur de l’échine, moitié sur la hauteur du filet simple. Ce filet au-dessous de l’astragale , ou bien chacun des trois filets , n’a qu’une partie et un quart de partie, et l'échine, réduite aussi d’une partie et un quart, a pour profil une portion de cercle un peu moindre que le quart de cercle.

Le CHAPITEAU dorique grec auquel Vignole n’a point

ClIA 1 29

l'ait l’application de ses méthodes, a, suivant les mesures relevées au portique extérieur du temple de Minerve, à Athènes, vingt-quatre parties et demie de module. Ce chapiteau n’est composé que de cinq filets en saillie, l’un au-dessus de l’autre, espacés et liés ensemble par des congés 5 d’une échine dont le profil n’est point une section de cercle , mais une courbe semblable au profil d’une patère ou d’une coupe ; et d’un tailloir dont le profil est celui d’une simple plinthe. L’épaisseur de ce tailloir est de onze parties de module 5 l’échine a neuf parties ; et les cinq filets ont ensemble deux parties. Ailleurs, comme aux colonnes du pronaos de ce même temple, les filets sont au nombre de trois, et l’ensemble du chapiteau n’a que vingt parties ou deux tiers de module. Mais, comme dans tous les cas un tel chapiteau seroit un peu écrasé , on y réunit en quelque sorte une portion du fut de la colonne, qu’on coupe pour cela par un filet en creux, à cinq ou six parties de module au-dessous des filets qui forment la première moulure du chapiteau proprement dit. Ce filet et la portion du fut qu’il rattache au chapiteau indiquent assez bien l’origine de l’astragale et du gorgerin de l’autre chapiteau dorique. Quant aux proportions , elles varient dans le chapiteau dorique grec, comme dans toute bonne architecture, selon la situation, les dimensions et le caractère propre à chaque édifice. La beauté fort grande de ce chapiteau résulte surtout de la courbe du profil de l’échine , cpii n’est point, comme au dorique romain, une ligne géométrique tracée au compas , mais une ligne pittoresque, ouvrage du coup-d’œilet de la main du dessinateur.

Le CHAPITEAU de l’ordre ionique n’a pas non plus de gorgerin. Il se compose, à partir ainsi que les autres, du sommet du fût : 1° de l’astragale 5 2" de l’échine 5 3» du coussinet dont les extrémités forment des volutes 5 4“ d’un tailloir. Le tailloir n’a que cinq parties de module ; son

i3o CITA

profil est celui d’un talon surmonté d’un filét. Ce talon est sculpté. Il en est de même de l’échine, hautes de huit jiarties et un tiers, sur lacpielle on sculpte des oves. Quant au coussinet, que quelques uns appellent aussi écorce, on peut en effet se le figurera peu près comme une hand(‘ de l’écorce flexible du bouleau, qu’on aurolt roulée aux deux extrémités, la partie extérieure ou convexe (‘ii dedans du rouleau. Ces extrémités de l’écorce ainsi roulées formeroient ce qu’on appelle les \ ointes. L’architecture, en régularisant suivant sa coutume' ce type fourni par la nature, porte à six parties et deux tiers de partie , l’é])alsseur du coussinet représentant la portion de l’écorcc! étendue et pressée entre l’échine et le tailloir j puis elle forme* chacune des deux volutes de trois circonvolutions, dont elle arrête le centre parmi petit fleuron plus ou moins saillant, qu’on appelle l’œil de la volute*. La partie exte'*rieure de chaque volute epil règne sous tout un ce^té eln tailloir, affecte la forme et p]*endle nom ele* halusire. Ce*pendant tout le chapiteau, ele*puis l’astragale* jusqu’au tailloir inclusivement, n’aiiroit epie vingt-trois partle*s e*t un tiers , si la volute ne descenelolt au-dessous ele l’astragale de huit parties et un tiers ; mais, par là, le cha])iteau ionique se trouve avoir, ainsi ejue le* dorique romain, un peu plus d’un module. Cette volute, dont la plus grande largeur est de vingt-trois parties et un tie*rs, est en saillie du fût de la colonne de dix-huit partle*s et un tiers.

Quelques auteurs, et les Grecs, conteurs de fables , donnent à la colonne et au chapiteau de l’ordre ionique la même origine qu’aux cariatides. Ils prétendent que cet ordre fut inventé pour rappeler la captivité des Cariens , et que les volutes de son chapiteau figurent les cheveux bouclés sur les tempes des femmes de Carie. Mais la critique remarque qu’au temple dePandrose, le monument le plus authentique de ce genre qui soit venu jusqu’à

CHA i3i

nous, les cariatides elles-mêmes n’ont point de cheveux bouclés sur les tempes , et aussi que la volute des chapiteaux ioniques du temple d’Erechthée , qui est contigu à celui de Pandrose, a une analogie très-remarquable avec celle qu’on supposeroit formée d’écorces d’arbre roulées. D’où l’on peut assez bien conclure que l’imitation de la coiffure des Cariâtes n’entroit pour rien dans la composition du chapiteau ionique. La volute ionique est engendrée par quatre portions de cercle ayant des centimes différens et chacun un rayon de grandeur différente. Ce sont ces centres différens que l’on désigne sous le nom d’ancones. an cône.) '

Le chapiteau ionique, d’une élégance admirable, acependant cet inconvénient , que deux de ses côtés parallèles sont différens des deux autres : les uns présentant le rouleau de l’écorce, ou le balustre de la volute, et les autres la partie de l’échine que les volutes laissent à découvert. Cet inconvénient est assez grave lorsque la colonne se trouve à l’angle d’un péristyle, et qu’elle est ainsi commune à deux rangs de colonnes perpendiculaires l’un à l’autre. Pour y remédier, les architectes modernes ont imaginé un chapiteau qui n’a guère de commun avec le véritable chapiteau ionique que le nom d’ionique moderne qu’on lui a donné. On pourroit par conséquent le ranger dans la classe nombreuse et indéfinissable des chapiteaux fantasques. Néanmoins, comme l’usage en a été assez fréquent, particulièrement dans l’architecture française du dix-septième et du dix-huitième siècle, il est 1)011 de le distinguer. Ce chapiteau n’a de Pionique proprement dit que l’échine et l’astragale , placés l’un immédiatement au-dessous de l’autre 5 le coussinet manque ; et le tailloir, composé d’un talon, un filet et un congé, a douze parties de module. Ce tailloir est à angles coupés , et ses faces sont chantournées ou échancrées suivant une portion de cercle. Au centre de chaque face, au-dessus

i32 CHA

de récliine, dans le vide formé par l’échancrure du tailloir, s’élève un fleuron de chacun des côtés diupiel naît un rinceau en volute formé par trois circonvolutions , avec un œil au centre. Ces rinceaux vont se réunir deux par deux à chacun des angles du chapiteau, et ligurcnt ainsi sur chacune de ses quatre faces quelque chose d(* semblable aux volutes qui se voient seulement sur deux des faces du chapiteau ionique proprement dit. Sur h‘ dos de chaque volute est suspendue une petite guirlande de fleurs ou de fruits, appelée gousse. Le chapiteau ionique moderne, de quelque manière (jii’on l’ajuste, est fort loin d’avoir l’élégance de l’autre, dont il diffère essentiellement par l’absence du coussinet.

Le CHAPITEAU CORINTHIEN a aussi soti origine tout an moins fort apocryphe ; (( Une belle fille de Corinthe , » prête à marier, étant morte, sa nourrice posa sur son » tombeau, dans un panier, quelques petits vases que )) cette fille avoit aimés pendant sa vie, et, afin que le » temps ne les gâtât pas si tôt, étant â découvert, elle mit » une tuile sur le panier, lequel ayant été posé par hasard » sur la racine d’une plante d’acanthe , il arriva lorsqu’au » printemps les feuilles et les tiges commencèrent â sor- » tir, que le panier, qui étoit sur le milieu de la racine, )) fit élever le long de ses côtés les tiges de la plante, qui , )) rencontrant les coins de la tuile, furent contraint(!s de se )) recourber à leur extrémité, et de faire la circonvolution » des volutes. Le sculpteur Callimachus, que les Athé- )) niens appelèrent Catatechmos, à cause de la délicatesse » et de la subtilité avec lesquelles il tailloit le marbre, )) passant auprès de ce tombeau, vitcepanier,etde quelle » sorte ces feuilles naissantes l’avoient environné. Cette )) forme nouvelle lui plut infiniment, et il en imita la )) manière dans les colonnes qu’il fit depuis à Corinthe. » Tel est le récit de Vitruve, selon la version de Perrault. D’autres pensent que l’usage du chapiteau corinthien est

CIIA

antérieur à Calliniaque , et que les artistes grecs en avoient trouvé le modèle au temple de Salomon. Ils avoient pu du moins en concevoir l’idée première à la vue de ce temple ou de ceux de l’Egypte, auxquels celui de Jérusalem devoit ressembler, et où les chapiteaux de colonne ont en général plus d’analogie avec le cliapiteau corinthien qu’avec aucun autre. Quoi qu’il en soit, on ne sauroit méconnoître dans ce dernier les feuilles et les tiges d’une plante modifiée, régularisée en quelque sorte, par l’arcliitecturej et riiistoîre ou la fidjle deCallimaque peutservir du moins à faire comprendre la composition du chapiteau corinthien.

La hauteur de ce chapiteau, est, toujours selon Vignole, de deux modules et treize parties et un tiers de partie distribués ainsi qu’il suit : pour l’astragale , trois parties et un tiers 5 pour le tambour , qu’on appelle aussi le vase ou la cloche , et qu’il faudroit, en se conformant au récit de Callimaque, appeler le panier, deux modules ou soixante parties ; et pour le tailloir, dix parties. Le tambour, soit qu’il figure, comme il arrive quelquefois, un panier tressé en osier , ou bien qu’il soit uni et assez sem- (dable alors à une cloche renversée, est toujours recouvert de deux rangs de feuilles , chaque rang composé de huit feuilles et de huit volutes ou hélices. Les feuilles prennent naissance au-dessus de l’astragale 5 le premier rang s’élève au tiers , et le second aux deux tiers , du tambour. Les volutes sortent et semblent prendre naissance de tigettes ou culots que l’on appelle aussi caulicoles,'dont la partie inférieure est cachée sous le premier rang de feuilles , et dont la partie apparente s’élève audessus de ce premier rang d’environ dix parties de module. Ces tigettes sont au nombre de quatre, et de chacune d’elles sortent , entre un bouquet de feuilles , deux rinceaux terminés en volute, l’un plus petit, qui s’élève jusqu’à la lèvre ou ]>ourlet du taml)Our sous le milieu

i34 CHA

du tailloir, et l’autre, plus grand, (£ui atteint l’angle du tailloir ; de telle sorte que chacun des angles de ce dernier est soutenu par deux grandes volutes qui le rattachent au galbe circulaire du tambour, tandis que deux volutes moins grandes vont se réunir sous le milieu de chacune de ses quatre faces. Ces faces, sous une ligne droite de deux modules et deux tiers , ou quatre-vingts parties, sont échancrées comme au chapiteau ionique moderne. Les angles sontaussi légèrement coupés. L’ensemble du profil de ce tailloir se compose d’un talon , un filet , et un congé. Une rose, ou quelque autre ornement équivalent, occupe le centre et l’échancrure de chacune de ses faces. Quant aux feuilles, elles sont imitées de l’acanthe, du persil, et quelquefois des feuilles de l’olivier, (pie l’on rassemble alors sur une tige pour en former comme des palmes équivalentes à la feuille découpée de l’acantlie. Les Grecs ont beaucoup varié la nature , et queh[uefois même la forme de ces parties du chapiteau corinthien , mais en en conservant les masses et les dispositions principales, de manière qu’on le peut toujours recoimoîlre facilement à la description que nous en venons de faire.

Vitruve ne donne au chapiteau corinthien que deux modules de hauteur 5 mais la proportion plus svelte , adoptée par Vjghole, et suivie par Perrault, est d’un meilleur effet, et plus conforme aussi à ce que nous connoissons des édifices grecs des beaux temps de l’art.

Le CHAPITEAU ROMAIN OU COMPOSITE, d’où l’oii a emprunté depuis l’ionique moderne , procède du corinthien et de l’ionique. Ses dimensions sont ordinairement les mêmes que celles du chapiteau corinthien dont il a l’astragale , le tambour, les deux rangs de feuilles et les tigettes 5 mais ces tigettes engendrent , au lieu de volutes, une petite rose 5 et la partie supérieure du chapiteau est composée d’un astragale , d’une échine , de quatre volu-

CHA i35

tes, d’un fleuron, d’un tailloir, semblables en tout à ceux du chapiteau ionique moderne, et seulement un peu plus resserrés.

Il faut comprendre sous la dénomination de chapiteaux fantasques tous ceux qui ne sont pas de l’iiiie des sept sortes que nous venons de décrire , et remarquer que ces compositions sont constamment d’autant moins belles et d’un moins bon effet, quelles s’éloignent davantage de la forme , de la niasse , et des détails des chapiteaux dorique , ionique et corinthien , qui sont les types par excellence de tous les autres.

On appelle chapiteau angulaire celui qui , étant placé à l’encognure d’une façade , porte un entablement qui fait face de deux côtés ;

Chapiteau mutilé , celui qui , appartenant à une colonne engagée , n’a point son entier développement ;

Chapiteau plié , le chapiteau d’un pilastre commun aux deux côtés d’un angle rentrant.

On désigne sous le nom de chapiteau de trigljphe , la plate-bande , avec le petit cavet au-dessous , qui couronne chaque triglyphe.

La partie supérieure d’un balustre, à laquelle on donne ordinairement la forme du chapiteau de colonne propre à l’ordre que la balustrade surmonte ou accompagne, s’appelle chapiteau de balustre.

Chapiteau de niche , est l’espèce de petit dais en pierre qui couvre , dans les ouvrages gothiques , une statue portée par un cul-de-lampe au-devant d’une niche qui n’a pas la profondeur suffisante pour contenir la statue j et chapiteau de lanterne , la couverture qui termine la lanterne d’un dôme. On fait celui-ci en pyramide, en adoucissement, en cloche, en coupole, etc.

Enfin, on appelle chapiteau de couronnement un amortissement quelconque.

La couverture mobile d’un moulin, qu’on fait tourner

i36 CH A

sur elle-même pour exposer les ailes au vent , prend aussi le nom de chapiteau.

CHARDONS, s. m. Archit. Pointes, crochets, et dards de fer rivés sur des enroulemens de serrurerie, et placés sur le haut ou aux côtés d’une grille , pour (mipêcher qu’on l’escalade.

CHARGE, s. f» Peint, Exagération dans les formes , dans l’inflexion des lignes , dans les traits du visage , les altitudes, le mouvement d’une figure. On appelle aussi charger l’ouvrage exécuté de cette manière. La charge diffère de la caricature avec laquelle on la confond (piehpiefols , en ce qu’elle n’admet point d’êtres fantasques, mais qu’elle a toujours son type dans la nature animée. La charge n’est pas une fiction, mais une exagération de la vérité. Le plus souvent, l’artiste la fait à dessein, soit pour se jouer d’un modèle ridicule, soit pour saisir le caractère dominant de la physionomie et des hahitudes d’un personnage, et en prendre note. Dans l’un et l’aulrcr cas, il doit s’appliquer à suivre la nature , et à ne lui faire; violence que dans ses voies. Quelquefois aussi le peintre (*t le dessinateur ont une tendance naturelle à outrer les formes , l’expression et le caractère de leurs personnages dont ils font ainsi des charges. C’est une mauvaise habitude, un défaut auquel peut donner lieu la disposition delà vue lorsqu’elle manque de finesse. Plus souvent encore c’est une prétention mal entendue à la v ivacité de sentiment et à la profondeur de pensée. La charge est aussi l’artifice ou plutôt la ressource des peintres de portrait du second ordre. Trop foihles dessinateurs pour rendre l’ensemble et la finesse des détails de la figure de leur modèle , ils s’attachent à en faire ressortir par l’exagération, les particularités les plus frappantes.

CHARGER. V. a. Peint. Peindre, dessiner quelque sujet en charge.

CHARNIER, s. m. Archit. Portique construit dans un

CH A i37

cimetière , pour déposer les ossemens décliarnés à mesure qu’ils se présentent sous la pioclie du fossoyeur, lorsqu’après quelques années il revient à creuser aux memes endroits où déjà l’on avoit enterré des morts. L’usage qui en étoit autrefois général en France, ne se retro uve plus que dans quelques provinces éloignées de la capitale. A Paris , on a suppléé aux charniers par des catacombes. (/^. CATACOMBES.) Puis , Ics règlcmeiis de police qui prescrivent de ne rouvrir les fosses qu’ après plusieurs années , lorsque les os eux-mémes ont eu le temps de sè consumer presque entièrement, ont rendu l’usage des, charniers moins nécessaire.

CHARPENTE, s. f. Archit. Feint. Sculpt. L’ensemble des ouvrages en bois d’un édifice j on dit, dans ce sens, la charpente d’un dôme, d’un clocher, d’un comble. On appelle édifice en charpente celui qui est tout composé de pièces de bois.

Les artistes donnent le nom de charpente à l’ensemble des os qui soutient l’édifice du corps , comme les poutres et les solives soutiennent un édifice d’architecture.

CHARPENTERIE, s. f. Archit. L’art de travailler la charpente. Il s’emploie aussi quelquefois comme synonyme, et au lieu de charpente.

CHARTRIER. s. m. Archit. Lieu dans lequel on conserve les chartes , les titres d’une communauté , d’un chapitre, d’une seigneurie.

CHASSE, s. f. Archit. Ouvrage d’orfèvrerie ou de menuiserie destiné à tenir renfermées les reliques des saints, pour le dessin et l’ornement duquel on s’adresse quelquefois à l’architecte.

CHASSIS, s. m, Archit. Peint. Ouvrage en charpente, menuiserie , maçonnerie ou serrurerie, qui sert à entourer, contenir ou supporter divers objets, comme font l’assemblage des pièces de bois qui forment la baie d’une porte, d’une croisée, d’une trappe de cave, ou le bâtis

i38 CHA

d’une porte, d’un lambris, dans lequel sont encliassés des panneaux. Le châssis, dit châssis dormant, se compose des montans et traverses arrêtés dans la feuillure de la haie, sur lesquels sont fixées et se meuvent les parties mobiles d’une croisée. On appelle aussi châssis c<*lte même partie mobile de la croisée qui reçoit de sa construction, ou de la manière dont elle est employée, diverses dénominations :

Le châssis à panneaux est celui qui, au lieu de croisillons en bois , a des panneaux de verres assemblés en plomb ;

Le châssis à coulisse , celui dont la partie inférieure s’ouvre, en se doublant, sur la partie supérieure, au moyen de coulisses 5

Et le châssis à fiches , celui qui , étant ferré sur le châssis dormant, s’ouvre comme une porte.

On appelle dormant, substantivement , un châssis garni de vitres , qui ne s’ouvre pas , et qui est fixé à demeure dans le châssis dormant, ou même immédiatement dans la feuillure de la baie.

Le châssis de maçonnerie est la pierre formant la baie des regards, fosses d’aisances, caveaux d(; sépullure, etc., destinés à être fermés d’une pierre qui s’emboîte dans la feuillure du châssis.

Le châssis de serrurerie est l’assemblage des montans et des traverses d’une porte en fer, ou le bâtis d’une rampe d’escalier, dans lequel sont enchâssés les panneaux.

On appelle châssis d’un tableau l’assemblage des IjoIs sur lequel la toile est fixée. Les peintres et dessinateurs donnent aussi ce nom à un cadre en bois , divisé en plusieurs carreaux , dont ils se servent pour faire des réductions.

Châssis est encore certaine décoration de théâtre.