TROISIÈME
IVe.— Coussaze (Jacques DE LA), Éc., fils d’Olivier et de Denise Saunier, son épouse, rapportés au Ile degré du $ ler, épousa Dlle Catherine Gauthier, de laquelle il eut deux fils : 1o FRANÇOIS, qui suit ;— 20 JEAN, dont la postérité sera rapportée après celle de son frère.
Ve.— Coussaye (François DE LA), Éc., Sgr de Longueville, épousa Dile N. DE ST-HARANGOT. Il se retira dans la ville d'Angers, et y maria ses deux filles, l’une avec le Mqis de Palamède, Chev., Sgr de Grandinière, l’autre à Anne de Villeprouvée, Éc., Sgr de Quincé.
Ve, — Coussaye (jacques DE LA ), frère du pre-
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cedent, épousa Dile Nicolle Charlet , fille de René, Ec., et de Dlle Jeanne Lecoq. Il eut de son mariage TRAJAN, qui suit.
Vis. — Coussaye (Trajan DE LA), Éc., Sgr de la Porte et de Serzay, conseiller du roi et premier président en la chambre des comptes de Bretagne établie à Nantes, épousa, par contrat du 25 novembre 1625, Dile Marie RIGAULD, fille de Jacques, Chev. de l’ordre du Roi, gentilhomme ordinaire de sa chambre, Sgr de Millepied, etc., et de Gilberde de Vaugirault. Nous ignorons s’il eut postérité.
ARMOIRIES.—LA FAMILLE DE LA COUSSAYE porte « de gueules au lion d’or, au chef d’argent chargé » de 3 étoiles d'azur. » Pour devise : Patriæ subsidient astra leonis.
COUSSEAU , famille ancienne, autrefois nombreuse, originaire du bas Poitou, dont plusieurs membres ont reinpli les principales charges de la ville de Mauléon, aujourd'hui Chätillon-sur-Sèvre. Nous ne donnerons que la branche qui a encore aujourd'hui un représentant dans cette petite ville.
ler, — Cousseau (Jean) épousa, vers le milieu du xvIe siècle, Anne ROBINEAU. Il eut de ce mariage deux fils : 10 MATHURIN, qui suit ; — 20 RENÉ, religieux et procureur de l’abbaye de la Ste-Trinité de Mauléon.
Ile, — Cousseau ( Mathurin), procureur fiscal de Mortagne, épousa, le 12 mai 1576, Orianne THON- NARD, dont il eut
Ille, — Cousseau (Joachim), sénéchal de la Flocellière, marié à Renée JuTrEAu. De ce mariage sont issus trois enfants : 1o CHARLES, qui suit; —2° JEANNE; — 3° CATHERINE,
IVe. — Cousseau (Charles), vivant bourgeoisement, marié à Antoinette VOUZAILLEAU, dont il ent
Ve. — Cousseau (Claude), Ec., Sgr de la Cressonnière, prévôt général d'Anjou, résidant à Montreuil-Bellay, qui épousa Marguerite MORFAU, noble d'extraction. Il eut d'elle cinq enfants : 1o RENÉ, Sgr de la Cressonnière, marié à Rose VExXIAU, dont il eut deux enfants, morts sans postérilé ; — 20 Louis, Sr de la Bleure, qui épousa Marie BOUSSEAU, et n'a point laissé de postérité ; — 3° JACQUES , qui suit; — 4o MARGUERITE, mariée à Louis Bousseau ; — 50 Ma- RIE, mariée à Pierre Girard.
Vle. — Cousseau (Jacques), Sgr des Mautruères, épousa Marie GILBERT, dont il eut deux enfants : lo ALEXANDRE-BAPTISTE, qui suit; — 20 MARIE.
Vile, — Cousseau (Alexandre-Baptiste) Sr de la
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Richardière, avocat au parlement, sénéchal de Mauléon, épousa en premières noces, en 1724, Marie- Françoise pu Bosc, dont il eut trois enfants : 19 ALEXANDRE-JACQUES, dont nn fils, maire de Chambroutet, fut tué à Bressuire en 1793 par Îcs républicains;— 20 MARIE-ANNE ; — 3° RENÉ-FÉLIx, Sr du Vivier, marié à Jeanne BousseaAu. De ce mariage sont issus six enfants : 1° JACQUES-MARIE Cousseau de la Turpinière, maire de Châtillon sous l’Empire. De son mariage avec Marie VALENTIN, il n’a eu qu'une fille , JOSÉPINE , morte sans s'être mariée; — 2° JEANNE-FRANÇOISE-RENÉE, Dlle du Vivier, morte en Bretagne chez son frère Armand-Alexis, le 2 mars 1787;—3° MARIE-ANNE-JACQUINE, appelée Mile du Bois, morte à Châtillon en 1833, à l'âge de 78 ans; —40 Ak- MAND-ALEXIS, chanoine régulier de l’ordre de St- Augustin de la congrégation de France. Comme la plupart des religieux de sa congrégation , il fit en 1791 serment à la constitution civile du elergé, demeura en France pendant la révolution, caché dans un coin de la Bretagne, où il avait possédé le prieuré de St-Germain-du-Pinel, et mourut le 18 septembre 1797, à la Guerche ( Ille-et-Vilaine ) ; — 5o CHARLES-JOSEPH Cousseau du Vivier, prêtre séculier. Après avoir fait de bonnes études au collége de Beaupréau et au séminaire d'Angers, et s'être fait partout remarquer par la solidité de son jugement et sa gravité précoce, il fut présenté par son oncle l’abbé de la Richardière, dont il sera parlé ciaprès, à M. Emmanuel de Crussol d'Uzès, évéque de la Rochelle, qui l’accueillit, sur le témoignage de ses maîtres, comme un des sujets les plus distingués de son diocèse. II ne tarda pas à être pourvu du vicariat de Notre-Dame de la Rochelle, et, au bout de quelques années, du prieuré-cure de Si-Sigismond. Il y avait peu de temps qu'il jouissait de ce bénéfice, l’un des plus riches du diocèse de la Rochelle, lorsqu’il s’en vit dépouillé par la révolution. Il avait vu avec une profonde douleur les scandales qui signalèrent l’assemblée du clergé réunie à Poitiers en 1789, et qui pouvaient déjà faire prévoir ceux de l’assemblée nationale. Il refusa le serment à la constitution schismatique décrétée l’année suivante, et se réfugia en Espagne. Son exil de dix ans fut adouci par l’accueil distingué que lui fit le chapitre de St-Jacques de Compostelle, et surtout par l’amitié de ses confrères , que la douceur de son commerce et le charme de sa conversation réunissaient souvent autour de lui. À son retour dans sa patrie, il fut nomme d'abord desservant de Voutegon, puis en 1808 curé de Châtillon, après la mort de M. Perrinet, le dernier prieur-curé de la Trinité de cette ville. Jl eut en
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1810 la consolation de voir achever les réparations de l’ancienne église abbatiale, brûlée par Westermann, de la réconcilier et d'y transférer l'exercice du cuite, qui jusque-là avait été renfermé dans l’étroite enceinte de l’ancienne église de St-Melaine. Aimé et respecté de ses paroissiens pour la bonté de son âme, sa prudence et son esprit de conciliation, il exerça paisiblement les fonctions du saint ministère au milieu d'eux jusque vers 1817, époque où il tomba dans un affaissement qui lui fit trainer dans une sorte d'enfance les dernières années de sa vie. Il mourut en 1823; — 6° MARGUERITE-RADÉGONDE Cousseau du Vivier , religieuse de la Visitation de Poitiers, encore vivante.
Alexandre-Baptiste Cousseau épousa en secondes noces, le 2 mars 1734, Renée FAVREAU, dont il eut trois enfants : 4° CHARLES, mort garçon; — 50 ALEXIS de l'Epinay, qui suit; — Go ARMAND - ALEXANDRE- RENÉ-FRANÇOIS Cousseau de la Richardière, prêtre, licencié en droit canon et en droit civil, chanoine de la Rochelle, vicaire général du méme diocèse, et enfin de celui de Poitiers. IL naquit à Châtillon, le jer août 1744, dans la paroisse de St-Melaine, où son père occupait une maison dont les jardins renfermaient la Motte de la baronnie du Fief-l'Evèque, si fameuse dans l'histoire de l’Église de Poitiers, d’où lui vint le nom de l'abbé de la Motte, qu'il porta dans sa jeunesse, 1] eut pour parrain et marraine Armand-Philippe du Verger, Chev., Sgr Mqis de Ja Rochejaquelein , lieutenant pour le roi en bas Poitou, et Anne-Francoise des Granges de Surgères, Mqise de la Guierche. Son enfance se fit remarquer par ce sérieux de pensée, cette douceur de caractère et ce charme de modestie qu'on admirait encore en lui dans sa dernière vieillesse. Appelé au sacerdoce par un attrait irrésistible, il se livra tout entier à l'acquisition des vertus et de la science de son état. Il poussa même sur ce point le scrupule jusqu’à s’interdire toute lecture tant soit peu légère et qui fût sans rapport avec les études ecclésiastiques. Ainsi, bien que sensible au charme de la belle littérature, et souvent mêlé à des sociétés de gens de lettres, il ne voulut jamais lire une seule comédie ni une tragédie profane, dans la crainte d'ouvrir son cœur, même pour un instant, aux impressions des passions mondaines : délicatesse bien rare, dont il fut récompensé par une candeur d’innocence et un calme d’âme qui se reflétèrent jusqu’au dernier jour dans l’inaltérable sérénité de son front et de ses regards. Ordonné prêtre au séminaire d'Angers, après avoir terminé avec honneur ses cours de théologie et de droit civil et canonique, il fut appelé à la Ro-
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chelle par son évèque, François-Emmanuel de Crussol d'Uzès, ami et protecteur de sa famille , et bientôt pourvu d’un canonicat de Ja cathédrale et de l'importante charge de chancelier ou secrétaire de l'évéché. Il vivait au palais épiscopal, uniquement occupé de ses devoirs, honoré de la confiance et de l’amnitié la plus intime de Mgr de Crussol, jusqu’à la mort de ce digne évêque, en 1789.
Son successeur sur le siége de la Rochelle, Jean- Charles de Coucy, nomma l'abbé de la Richardière son vicaire général, aussitôt après son arrivée dans son diocèse , c'est-à-dire le 12 murs 1790. Mais déjà lc clergé de France touchait au moment des grandes épreuves. M. de la Richardière, attaché à l'unité de l'Eglise plus qu'à sa vie, et inséparablement uni à son évêque, refusa comme lui le serment à Ja constitution civile du clergé, et partit avec lui pour l'exil. Suivis de plus de 200 prétres du diocèse de Ja Rochelle, ils s'embaiquèrent pour l'Espagne. On sait le généreux accueil fait dans ce royaume vraiment catholique à tous ces confesseurs de la foi. L'évèque et son grand vicaire furent reçus avec Ja plus haute distinction par le saint cardinal de Lorenzana, archevêque de Tolède. Ils s’'établirent dans son diocèse, aa couvent de St-Dominique de Guadalaxara, à quelques lieues de Madrid. L'évêque de la Rochelle y fut plus d’une fois honoré de la visite du roi Charles IV. Ce prince lui rappela le premier les liens de parerité qui avaient uni la maison de Bourbon à celle de Coucy, dont le prélat était le dernier rejeton. On peut juger de là ce qu'était l'exil de l'abbé de Ja Richardière et de son évéque. Ils auraient pu y oublier leur patrie, si ses maux ne la leur eussent pas rendue chaque jour plus chère.
Mais le concordat, qui rendit la paix à l'Eglise de France, vint troubler celle dont avaient joui jusquelà les exilés de Guadalaxara. M. de Coucy fut du nombre des prélats qui refusèrent au pape la démission de leurs siéges ; il n’eut même pas la prudence de se soumettre avec un silence respectueux, après la conclusion du concordat, à la grande mesure que Je saint-siége avait jugée nécessaire an salut de l'Eglise de France. Il écrivit à plusieurs prêtres vendéens des lettres qui contribuèrent puissamment à former et à entretenir ce déplorable schisme de la dissidence, qui compte encore, au bout d’un demisiècle, environ 7,000 adhérents dans la partie du diocèse de Poitiers qui avait appartenu à l’ancien diocèse de la Rochelle. L'abbé de la Richardière gémissait de l’entétement de son évêque, le combattait avec respect, élait souvent tenté de se séparer de lui, et finissait toujours par attendre avec une humble con-
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fiance l'heure de son retour à des pensées plus dignes d'un évêque catholique. Il laccompagna en 1800 jusqu'à Lisbonne , lorsque, effrayé de l'arrivée des Français pour la guerre de Portugal, le prélat crut devoir chercher un asile plus sûr en Angleterre. Ce fut alors que l'abbé de la Richardière eut des rapports fréquents avec le célèbre nonce Pacca, créé cardinal l'année suivante, mort depuis peu doyen du sacré cullége, comblé d’ans et de mérite, après avoir été souvent jugé digne du souverain pontificat. Les entretiens du nonce étaient profondément gravés dans sa mémoire, et il ies rappelait encore avec bonheur plus de 20 ans après. Rentré dans sa retraite de Guadalaxara , il s’y occupait non sans crainte des intérêts que son évêque lui avait confiés, lorsqu'il apprit que l'ambassadeur de Ja république française à Madrid était le conventionnel Alquier , ancien maire de Ja Rochelle, à qui il avait rendu autrefois d’importants services. I] lui écrivit ct en reçut la réponse la plus rassurante. Alquier fut heureux de -couvrir alors par une conduite généreuse les excès dans lesquels sa faiblesse l'avait entrainé dans Îles mauvais jours de la révolution. H témoigna à l'abbé de la Richardière la plus vive reconnaissance pour les bons offices qu'il en avait reçus autrelois, et l’engagea fortement à rappeler Mgr de Coucy en Espagne. L'évêque revint en effet retrouver son grand vicaire et sa paisible retraite de Guadalaxare. Ils y restèrent jusqu’en 1808. Ils se retirèrent alors à Cadix, et rentrèrent en France après les Bourbons en 1814.
Les grands vicaires de Poitiers attendaient l’ancien évêque de la Rochelle à son passage, pour obtenir de lui un désaveu de l'approbation qu'il avait semblé jusque-là donner au schisme de la dissidence. M. de Coucy écrivit en effet d'assez mauvaise grâce une lettre dans ve sens ; mais en même temps il en écrivit en secret d'autres plus conformes à ses vrais sentiments à quelques prêtres anti-concordataires , qu'il affermit ainsi dans le schisme. Cette lâche duplicité révolta l'äme noble et pleine de candeur de l'abbé de la Richardière, De ce moment il se sépara pour toujours de son évêque. En vain celui-ci, nommé à l'archevèché de Reims après une soumission tardive, voulut-il le rappeler auprès de lui avec son aacien titre de vicaire général; l'humble prêtre, retiré à Châtillon au milicu des siens, préféra consacrer le reste de sa vie aux travaux les plus modestes du saint ministère, sus l'autorité de son neveu Charles Cousseau-Duvivier, curé de la Trinité, et aussi en même temps à l'extinction de la dissidence, dans une contrée où l'antorité de son nom et de ses vertus devait suftire pour la confondre. I obtint pour cet effet les
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pouvoirs les plus amples des vicaires capitulaires de Poitiers, MM. Dargence, de Moussac et de Beauregard ; de M. Paillou, évêque de la Rochelle, qui avait cncore sous sa juridiction le département de la Vendée ; de M. Montault, évêque d'Angers, et plus tard de M. Soyer, évèque de Luçon. Son zèle actif et prudent ouvrit les yeux à beaucoup d’âmes égarées. Si ses succès ne furent pas plus étendus, il ne faut s’en prendre qu’à l’entétement de quelques malheureux qui avaient intérêt à entretenir dans l'erreur de pauvres paysans dépourvus de toute instruction.
Mgr J.-B. de Bouillé ne fut pas plutôt monté sur le siége de Poiliers, en 1819, qu'il s'empressa de donner des leltres de grand vicaire à l'abbé de la Richardière. Revétu de cette dignité, le bon vieillard ne changea rien à la simplicité de ses habitudes; servant toujours de vicaire à son neveu vieilli avant lui,se rendant accessible à tous, surtout aux pauvres, à qui il distribuait tout son revenu ; encourageant de ses fonds et de ses conseils les vocations ecclésiastiques, et témoignant le plus tendre intérêt aux plus jeunes élèves du sanctuaire. Comme on lui représentait que son grand âge lui conseillait de se modérer dans ses fatigues et mème de vivre dans le repos : Eh quoi! répondait-il, est-ce que mon âge m'aurait dépouillé de mon sacerdoce? Je suis toujours prêtre; je dois donc toujourstravailler. C'est en effet au milieu du travail, après quelques mois de souffrances supportées avec une admirable résignation, qu'il est mort en 1828 entre ses deux neveux, MM. du Motreau et de l'Epinay, à l'âge de 84 ans. Scs funérailles furent honorées par les larmes des pauvres et par celles des prètres de la contrée, presque tous comme lui confesseurs de la foi, et qui tous le révéraient comme leur chef et leur modèle.
Ville, — Cousseau de Ll’Epinay ( Alcxis), consciller du roi à l'Elcc. de Châtillon, marié le 11 juin 1766 à Dile Radégonde BauDR+Y, dont il eut 4 enfants: 190 SUZANNF-RADÉGONDE-AMABLE-EMILIE, morte en 1793 dans les prisons de Nantes; — 20 ALEXIS-AR- MAND de l’Epinay, mort en 1793 à Paris;— 3v ALEXAN- DRE--LouIS- ROSALIE Cousseau du Motreau, ne le 20 avril 1769, chevalier de la Légion-d'Honneur, membre du conseil général des Deux-Sèvres, mort à Châtillon le 1°° février 1823. Homme d'un esprit supérieur, formé aux affaires dans les bureaux du ministère de l’intérieur sous l’Empire, d’une instruc-
tion étendue et variée, d’une élocution facile et bril-
lante, qu'il devait tout à Ja fois à son heureux naturel et à Ja frequentation des meilleures sociétes de Paris, M. Cousseau du Motreau a rendu de grands services au département des Deux-Sèvres par ses tra-
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vaux au conseil général sous la restauration, et «a laissé à sa ville natale, par le généreux emploi de sa fortune, par ses fondations pieuses et charitables, et par l'édification de sa mort chrétienne, une mémoire qui n’y périra point; — 40 CHARLES-EUSTACHE Cousseau de l’Epinay, né le 20 septembre 1779. Caché à Nantes pendant la révolution, il eut le bonheur d'échapper aux recherches des bourreaux de sa famille, auxquels son âge encore si tendre n'eût inspiré aucune pitié. Il a épousé, le 8 octobre 1805, Dile Marie Adélaïde BOUTILLIER DE LA CHÈZE, fille de N. de la Chèze, maître à la chambre des comptes de Bretagne. Bienfaiteurs de leur patrie, ils perpétuent par leurs œuvres un nom qui devait s'y éteindre avec eux. lis viennent de fonder dans ces dernières années, et de doter avec une magnilcence digne des temps anciens, un vasie établissement pour l'instruction chrétienne des enfants du peuple.
ARMOIRIES. — La FAMILLE COUSSEAU porte « d'a- « zur au cœur de carnation percé d’une flèche d’ar- « gent, et accompagné de deux étoiles du méme. »
Louis Cousseau, Sr de la Bleure, portait, ‘ vers 1698, « de sinople semé d'étoiles d'or et de billettes d'argent. »
RENÉ COUSSEAU, curé de St-Martin, Elec. de Mauléon , portait « d'argent semé d'étoiles d’azur et de « billettes de sable. » — Arm. du Poitou.
CRAMAUD {Simon LE ), successivement évéque d'Agen, de Poitiers, d'Avignon, patriarche d’A- Jexandrie, administrateur de Carcassonne , archevéque de Reims, puis cardinal, a joué un rôle immense dans les grandes crises politiques et religieuses qui signalèrent le x1ve siècle. M a d'autant plus de droits à une mention particulière dans ce livre destiné à faire revivre toutes nos gloires , que son nom est du nombre de ceux auxquels la biographie moderne n’a pas fait la part qu'ils ont méritée.
Né à Cramaud, entre Rochechouart et Biennac, d'une famille noble et ancienne (vers 1340), il se destina dès son bas âge à la vie religieuse, et passa ses premières années dans l’abbaye de St-Lucien de Beauvais. Il en sortit après y avoir puisé de vastes connaissances ; fut nommé maitre des requêtes à la cour de Charles VI, puis chancelier de Jean, duc de Berri et Cte de Poitou, oncle du roi, qui le pourvut le 16 juin 1382 de l’evéché d'Agen.
Quelques années auparavant, l'Eglise s'était vue déchirée par ses propres enfants. Le grand schisme d'Occident, si fatal à la religion, était né de l'élection presque simultanée des deux papes Urbain VI à Rome, et Clément VII à Avignon. La France ayant
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suivi l’obédience de ce dernier, l'évêque d'Agen fut chargé par le régent d'aller représenter auprès du pape l'Eglise et le royaume de France (1382). Peu après, il se démit de son siége , revint sans doute auprès da prince dont il était chancelier, et fut nommé par son influence évêque de Poitiers, en remplacement de Bertrand de Maumont, décédé le 12 avril 1385. Ce fut en cette qualité qu’il souscrivit le contrat de mariage de Louis, duc d'Orléans, fils de Charles V, avec Valentine de Milan (1386), l’acte d'acquisition par Charles VI de la terre de Ste-Néomaye (1387), et le contrat de mariage de son bienfaitcur le Cte de Poitou avec Jeanne d'Auvergne (1387 ). |
L'année suivante, il ft son entrée solennelle dans Sa cathédrale, le 5 février, avec le brillant cérémonial usité dans l'Eglise de Poitiers. Il ne resta pas longtemps sur le siége de St Hilaire. Clément VII, voulant utiliser la haute capacité qu’il avait reconnue dans notre évêque, l'appela auprès de lui, et lui confia l'évêché d'Avignon; puis, pour lui témoigner sa bienveillance et le récompenser de ses services, il le nomma patriarche d'Alexandrie et administrateur du diocèse de Carcassonne, où fl eut à réparer par üne sage vigueur les dommages causés par la négligence de son prédécesseur. Bientôt la mort successive d’Urbain VI et de Clément VII, suivie de l'élection de Boniface IX à Rome , et de Benoit XII à Avignon, vint augmenter les embarras de l'Eglise en faisant entrevoir la perspective d’un schisme perpétuel. Les esprits les plus élevés se mélèrent aux graves questions que suscita ce désordre déplorable, et parmi eux Simon de Cramaud se plaça de suite au premier rang pour n’en plus descendre. Ce fut lui qui présida Je concile national de Paris, réuni par ordré de Charles VI, et dans le discours d'ouverture il s'exprima avec une telle indépendance et avec une vigueur si persuasive, que l'assemblée entière se prononça pour son avis, c'est-à-dire pour la cession des deux pontifes. Afin de terminer son œuvre, Cramaud fut envoyé en ambassade auprès de Henri IT, roi de Castille, auquel il fit goûter cette décision de l'Eglise de France (1396). I eut à remplir le même rôle auprès de Richard Il, roi d’Angileterre, et ce fut lui qui, le 9 mars 1396, célébra les fiançailles da rot d'Angleterre avec Isabelle, fille du roi de France.
il assista à l’entrevue qui eut lieu à Reims entre Wenceslas, roi de Bohème, et Charles VI, pour les affaires de l'Eglise, et prit place au banquet royal. Ce fut lul qui détermina les mesures adoptées, malheureusement rendues inefficaces par l’entétement des deux papes. Unc assemblée générale du clergé de
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France s'ouvrit le 22 mai 1398, sous la présidence de Cramaud, qui dans un discours français exposa l’état des choses, et conclut à une soustraction complète et absolue d’obédience à l’un et à l'autre pape, pour permettre l'élection d'un tiers qui serait universellement reconnu. Ces conclusions, après neuf jours de conférences, furent adoptées par 247 voix contre 53. On est autorisé à croire que l’ordonnance qui promulgua cette décision (29 juillet 1398) fut rédigée par le patriarche, et que ce fut à cette occasion qu’il composa son Traité du schisme, cité par Baluze. Toujours à la téte des délibérations et des conseils, ce fut encore Cramaud qui fit passer, quoiqu'avec peine, le vote des subsides pour les besoins de l'Etat. Mais bientôt après, les ennemis du patriarche furent écoutés par le roi, qui disgracia le prelat, lui interdit l'entrée du conseil, et le força ainsi à se retirer dans son diocèse de Carcassonne, où il fit sans doute tout le bien qu'on pouvait attendre de lui, sans oublier néanmoins dans sa disgräce la terre de Poitou, objet de ses plus vives affections. Rappelé à la cour, où il figure en 1404 dans une assemblée qui parut, malgré l'opposition du patriarche, se rapprocher du pape d'Avignon, dans l'espoir bientôt trompé de le voir céder une autorité usurpée, on le voit peu après s'exprimer avec une vigoureuse liberté dans une assemblée nouvelle, où des mesures de rigueur furent adoptées pour contraindre le pape Benoit à tenir ses promesses. II fut chargé de diriger l'ambassade envoyée dans ce but au pontife avignonnais. N'ayant obtenu que de vaines protestations, il se rendit à Rome pour traiter avec Grégoire XII, successeur d'Innocent VII, qui lui-même avait succédé à Boniface IX ; mais il ne fut pas plus heureux dans la demande d'entrevue proposée aux deux rivaux, que dans celle de la cession simultanée des deux pontifes; et après une nouvelle tentative auprès de Benoit, il retourna à Paris, où pendant son absence l'exécution de la menace de soustraction d’obédience avait été solennellement prononcée par l’édit du 2 janvier.
Excommunié par Benoît en même temps que les fauteurs du roi de France, Cramaud, malgré les foudres qui pesaient sur sa tête, n'en présida pas moins encore, à son arrivée à Paris, l'assemblée ou concile qui s’y tenait alors, et qui publia des règlements pleins de sagesse. Benoit XIII, poursuivi par le maréchal de Boucicault, apprenant qu’un concile général était convoqué à Pise dans le but de nommer un troisième pape, rassembla à Perpignan quelques prêtres qu’il décora des premières dignités de l'Eglise, et ce fut à cette occasion qu’il enleva à Cramaud son
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titre de patriarchie d'Alexandrie, Ce fut pourtant avec ce titre que Cramaud parut à la tête de l’ambassade française au fameux concile de Pise (avril 1409), où il brilla de tout l'éclat que sa science, son éloquente raison, et son zèle pour le bien, ajoutaient aux services qu'il avait rendus à la cause qui, grâce à ses efforts, allait enfin triompher. Ce fut lui qui fit régler la marche du concile, et établit les conférences particulières qui préparaient les discussions générales ; ce mode de procéder fut suivi plus tard dans les fameux conciles de Constance et de Bâle. L'opinion de Cramaud fut adoptée par l'assemblée, la soustraction universelle fut prononcée, et ce fut le patriarche qui en lut le décret solennel. Puis, lorsqu'il s’agit de prononcer la déchéance des deux papes, ce fut encore lui qui fut chargé de recevoir les dépositions des témoins entendus sur les quarante-deux chefs d’accusation établis contre eux. Sommés de comparaitre devant leurs juges, les pontifes répondirent par de vains anathèmes. Enfin Ja sentence définitive fut prononcée au nom de l’auguste assemblée par les patriarches d'Alexandrie, d'Antioche et de Jérusalem; et bientôt après, l'Eglise salua le chef qu'elle s'était donné. Alexandre Ÿ ne pouvait oublier les services de Cramaud, il le fit élever au siége de Reims, vacant par la mort de Gui de Roye, et Cramaud en prit possession Je 15 décembre 1409. Auparavant il était revenu à Paris pour rendre compte à Charles VI du résultat de sa mission, et il avait assisté, soit comme conseiller du roi, soit comme pair de France, à la séance du parlement où fut remplacé le président de ce corps politique ( 12 novembre 1409 ). Sur ces entrefaites Alexandre Ÿ mourut, et fut remplacé, sous l’influence du duc d'Anjou, par Jean XXII. Celui-ci, ayant demandé des subsides, obtint à grand’peine de l'Eglise de France une partie des secours dont il avait besoin, et il y a lieu de croire que, s’il atteignit ce but, l'influence de Cramaud ne fut pas étrangère à ce résultat. Récompensé de ses nombreux services par la pourpre romaine que Charles VI demanda pour lui (1412), Cramaud fut le seul de sa promotion, et reçut l'année suivante à Rome (14 avril 1413) le chapeau de cardinal avec le titre de St-Laurent in Zucind, d'évêque de Préneste et d'administrateur de l'Eglise de Poitiers, qu'il avait toujours affectionné comme sa patrie, et dont l'évêque Pierre Trousseau passa à l’archevêché de Reims.
Cramaud assista au concile de Constance, et prit part aux discussions qui signalèrent ce concile, où il prononça deux discours ; et lorsque la déposition de Jean XXII eut été prononcée (1415), il partagea malgré sa qualité de cardinal, et fit prévaloir par sa vive
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argumentation, l'avis des membres du concile qui proposaient d’adjoindre au sacré collége un certain nombre de prélats et docteurs pris dans leur sein, pour procéder à l’élection du nouveau pape, lequel fut élu au bout de quelques jours, et proclamé sous le non de Martin V (11 novembre 1417}. |
L’historien du cârdinal pense qu’il revint à Paris, où sa présence était nécessaire, ainsi que celle de plusieurs évêques, poar l'enregistrement des décrets concernant les libertés de l'Eglise gallicane, qui avaient été en quelque sorte codifiées dans le concile de Constance, et il retourna dans son diocèce pour y mourir au milieu des pratiques d’une vie Jaborieuse et sainte. Ses dernières années furent aussi paisibles que le cours de sa vie politique avait été agité. Uniquement occupé des soins de son adminisration épiscopale, il fit des règlements pleins de sagesse, apaisa les différends, régla quelques rapports d'intérêts entre les évêques et le chapitre, et compléta l'établissement de la psalette qu'il avalt établie dans l’église de St-Pierre en 1402, par des fondations pieuses pour le repos de son âme. Il décéda vers le 15 décembre 1422; il devait être alors âgé de plus de 80 ans. Il fut enterré dans l'église cathédrale de Poitiers sous un tombeau de marbre, et on éleva une statue à sa mémoire. On croit que le portrait qui figure en ce moment dans la salle du chapitre de la cathédrale, au milieu des portraits d’un grand nombre d’évêques de Poitiers, faisait partie de la décoration du tombeau du cardinal.
Pour plus de détails sur la vic de ce personnage éminent, on peut consulter la biographie qui lui a été consacrée par M. l'abbé Auber. L'article qui précède en est un résumé. ( Mémoires de Ja Société des Antiquaires de l'Ouest, 1840, p. 219.)
CRESSONNIÈRE (DE LA). Ce nom, qui figure dans les fastes de nos discordes religieuses, fut primitivement porté par la famille Cresson de la Cressonnière. 11 fut adopté au xvi* siècle par la branche poitevine de la famille de Bastard , par suite de son alliance avec l’héritière du nom.— A défaut de renseignements sur la première de ces deux maisons, nous rétablirons néanmoins, à son propos, les faits que nous avons omis ou méconnus dans les pages 222 et suivantes. Un extrait abrégé du travail remarquable que M. le vicomte de Bastard d'Estang, conseiller à Ja cour royale de Paris, a consacré à l’histoire de sa famille, nous en fournit les moyens, et nous sommes d'autant plus heureux d'accueillir ces renseignements, que c'est dans les archives mêmes du château de Ja Cressonnière que l'auteur
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a puisé les renscignements relatifs à cette branche poitcvine de sa maison.
La famille de Bastard, qui a compté plusieurs personnages éminents, et récemment un pair de France, est originaire du comté nantais (x1e siècle), où la branche ainée, dite de la Bastardière et du Pèlerin, s’éteignit au xviie siècle. Elle a fourni des branches à l’Angletcrre, lors de la conquête; à la Bretagne, au Berri et à plusieurs autres provinces de France, et partout elle figure avec distinction jusqu’à nos jours. La onzième de ces branches, celle des Sgrs de Masscille de Fougeoux , des Mqis de la Cressonnière, sortie de celle de Fussy en Berri, s'établit au xive siècle en Poitou, où elle a fourni les degrés suivanîts :
‘Filiation suivie.
ler, — Bastard (Guillaume), Ier de sa branche, Ec., fils cadet (selon le chevalier Gougnon) de Macé de Bastard, Vte de Fussy, premier maitre d’hôtel du duc de Berri, lieutenant général du sénéchal de Berri, 1390-1413, et de Théophémie des Guerres, accompagna le régent (Charles) à Poitiers en 1418, y acheta « l'ostel assis entre les Arènes cet la rue par laquelle on va à la fontaine Tison » (D. F., 22, t. 4), depuis l'hôtel d’Évreux. II épousa Marie DE Caugray, fille de Jean, maitre d'hôtel du duc, et nièce de l'archevêque de Bourges. L'ordre des dates indique qu'il eut : 1° GUILLAUME Ile, qui suit; — 20 GuLEs, Sgr de la Botaillerie et du moulin du Pont-d'Usson , marié à Jeanne Du PUY-PALHIER.
lle. — Bastard (Guillaume lle), Ec., Sgr, du chef de sa femme, de Masseille et annexes, savoir : terroir, planche, rivière et fontaine, dits de Bastard en Mirebalais, et de Fougeroux, Psse de la Chapelle- Themer, se transporta dans le haut Poitou, où il mourut en 1458. 11 épousa Dile BOuER, dont : 1° GUIL- LAUME ÎIle, qui suit; — 2° GUILLAUME, parageur de Masseille, chanoine de la cathédrale de Poitiers et official du diocèse ; — 3° JEHAN, parageur de Masscille, chanoine de Saint-Hilaire de Poitiers, un des défenseurs de cette église rappelés dans une bulle de Nicolas V du 2 avril 1452 ; — 4° JEnAN dit le Jeune, parageur de Masseille. Peut-être celui-ci est-il le méênmie que Mess. JEHAN Bastard, Sgr de la Benastonnière et du Petit-St-Maure, ler du nom, conseiller du roi et son procureur sur le fait des aides ordonnées pour la guerre en Poitou, 1474-77. Ce Jehan était un des 75 bourgeois administrateurs de Ja ville de Poitiers, et un des 25 échevins. Il mourut en 1489. IL épousa Simonne PASQUIER, dont JEUAN, Sgr du Petit-St-Maure, suivit la carrière de la magistrature; est élu (1501 et 1506) membre du corps de ville, et maire de Poitiers
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en 1517; mort en 1542. Il avait épousé Bonaventure BoRIER ; il en eut plusieurs enfants mineurs en 1532, dont on ne connaît que JEHAN, curé de Ste-Opportune, mort le 1er novembre 1573. En lui finit ce rameau. Jehan, IJe du nom, maire de Poitiers en 1517, portait, selon Bouchet : « d’azur à 3 têles de léo- » pard d’or posées en devise » (v. pl. II, fig. 10); et selon Thibaudeau : « d’azur à trois glands de » chêne d'or » (v. pl. I, fig. 11). Dans le doute, nous dirons que si Jehan, Sgr du Petit-St-Maure , est le même que Jehan, parageur de Masseille, dit le Jeune , il portait les armes de sa maison, énoncées à Ja fin de ces articles; que si au contraire il est étranger aux Sgrs de Masseille et de la Cressonnière, les armes qu'on attribue à ce rameau intéressent peu, car il est prouvé par l’ordre seul des dates que les Sgrs de la Cressonnière ne descendaient pas (comme René Bigot le prétendait dans son Mémoire généalogique de 1645, v. p. 224) du maire de Poitiers , et ne tiraient de Jui ni leur origine n1 leur noblesse, puisque leur présence en Poitou est antérieure de plus d’un siècle à son existence.
Ile, — Bastard (Guillaume Ille), Ec., Sgr de Masseille, Fougeroux , et du chef de sa femme, de Ja Cressonnière, du Moulin-Cresson , etc., naquit en 1411, servit au ban de Poitou ; rendit pour lui et ses parageurs, en 1458, hommage au roi René pour la terre de Masseille et annexes, dites de Bastard, relevant du château de Mirebeau. Guillaume, âgé de 80 ans, est représenté au ban de Poitou, le 30 septembre 1491, par Jacques Gourdeau. Guillaume est encore rappelé en 1492 dans un arrèt confirmé du sénéchal de Poitou. Il épousa Andrée CRESSON dite Cressonne, dame de la Cressonière, fille de Louis, Ec., Sgr de la Cressonnière, capitaine du château de Buron, et de Marie Helyes, dont : 1° Me GUILLAUME IVe, Ec., Sgr de Fougeroux et de la Cressonnière ; sa double qualification indique qu’il avait embrassé Ja magistrature; sa succession fut partagée en 1504 ; — 20 Louis ler, qui suit; — 30 Lours Ile, dit oncle de Louis Ille dans un contrat de 1526; — 40 et 5° deux fllles. |
IVe.—HBastard (Louis), Ier du nom, Sgr de Fougeroux et de la Cressonnière , partagea en 1504 la succession de Guillaume 1Ve; habitait avant le lieu de la Mothe, près Ste-Hermine, et était archer de la garn:son noble de Tiffauges à la revue de 1491. Il cut : 1e Locis Ille, qui suit; — 2° et 3° deux filles.
Ve.— Bastard (Louis), Ille du nom, Ec., Sgr de Fougeroux et de la Cressonnière, est rappelé dans us arrêt du 7 octobre 15.., confirmé da sénéchal de Poitou. 1 doit être le premier de sa fainille qui embrassa la
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réforme, prêchée à Poitiers en 15138; il était décédé en 1539. Il eut : 1° RENÉ ler, qui suit; — 20 CLAUDE, qui possédait fief dans la baronnie de Mortagne en 1565 et 1567. D. Fonteneau le dit, parerreur, Sgr de la Cressonnière, son frère ainé l'étant depuis 1539. Il prend part à la guerre religieuse, et, en opposition avec son frère, il suit la bannière catholique. Jl est ce la Cressonnière qui fut laissé dans Tiffauges en 1569, après la prise du château, auquel il mit le feu pour qu’il ne servit pas de retraite aux protestants. — Thibaud. — 3°, 4o et 5° trois filles.
Vie. — Bastard (haut et puissant) dit René de la Cressonnière (le nom patronymique commence à se perdre ), Sgr de Fougeroux et de la Cressonnière, et du chef de sa femme, de Montlouet ou Mounhouet, Antigny, Grand et Petit-Chastenay. LH bâtit en 1566 le grand portail de la Cressonnière, où se voient ses armes, celles des Girard et autres familles. Il sert dans l’armée protestante, et s’y distingue avec bravoure et humanité. C’est lui qui sauve la vie au vice-amiral du Landreau après la prise des Sables, 1610 (Thib.). C’est encore à sa générosité que Nicolas Rapin, maire de Fontenay, qui n’avait pu se faire comprendre dans la capitulation, et dont les jours étaient menacés, eut recours ; la Cressonnière le fit évader le 28 janvier 1570. 11 meurt peu après. Il avait épousé Geneviéve GIRARD DE LA ROUSSIÈRE , fille de Guillaume, Sgr de la Roussière , et de Marie Burgère, dont : 1° René Ile, qui suit; — 2%, 30 et 40 trois filles.
Vil-. — Bastard de la Cressonnière (baut et puissant René JIe), Ec., Sgr de Fougeroux, la Cressonnière, Bouildroux, etc., et du chef de sa femme, de la Ménardière, St-Pierre-du-Chemin, Bourg-Bastard et la Tardière, échange (1577) avec J. Limousin Fougeroux contre Bouildroux; embrasse avec ardeur la cause de la réforme, et combat à côté de son père, qui en était un des chefs. Ayant échappé à la St-Barthélemy, il se rangea sous la hannière de la Noue Bras-de-Fer, et dut assister à la prise de Fontenay-le-Comte dans la nuit du 23 février. 1} s'enferma dans le château de la Forèt-sur- Sèvre, lors du siége où François Bigot fut tué. Nous avons dit avec l'éditeur des Chroniques fontenaisiennes ( page 223) que René , auteur de ce meurtre, fut eondamné à mort par Le parlement; qu'ilse cacha en Touraine chez Louis Bigot, son parent, où il prit Je nom de la Sieurie, et qu'ayant été arrêté par l'archer du vice-sénéchal de Fontenay, il fut tué en vou- Jant s'échapper, « Ces faits ne s'accordent ( dit M. le Vie de Bastard ) ni avec les titres des archives de la Cressonnière , ni avec trois arrèts’ du parlement des
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9, 10, 20 novembre et 2 décembre 179, qui rappellent Ja sentence de Fontenay-le-Comte du 17 février 1559 condamnant René à mort, la confirment et ordonnent l'arrestation de René de la Cressonnière, d'Anbigné et de Messelerau, du capitaine Jarrière et du soldat Lucas du Chemin, la démolition des châteaux de la Cressonnière et de la Mesnardière; mais rien, ni dans ces titres ni dans cet arrêt, ne dit que René soit l'auteur de la mort de son beaupère, ni qu'il ait changé de nom. » Jl était mort avant le 20 août 1581. Ses enfants furent mis d'abord sous la tutelle de leur mère, et ensuite sous celle de Me Artus Clemenceau. René épousa Charlotte Bicor, fille de François, chevalier de l’ordre du Roi, et de Jehanne de la Brunetière. Charlotte épousa en secondes noces, le 11 septembre 1182, René Grignon, Ec., Sgr de la Forestière. Elle avait eu de son premier mariage : 1° PAUL, dit de la Cressonnière, Ghev., Sgr de la Cressonnière, s’attacha au roi de Navarre, qui, devenu roi de France, le nomma capitaine de 50 cavaliers armés à la légère, le 13 mars 1593 ; il est tué la même année; — 2° CLAUDE, mort jeune ; — 80 HENRI Ier, qui suit; — 4°, 50 et Go trois filles.
Ville. — Bastard de la Cressonnière ‘Henri), Chey., baron et Mqis de la Cressonnière, Sgr de Ja Cressonnière, et encore du chef de sa femme, baron du Petit-Château, qu'il unit à la Cressonnière, de Bourneau, de la Blandinière, du Pin et de Mathas, est élevé dans la religion catholique. Henri IV, auquel le Mqis de la Cressonnière s'était attaché, le nomme gentilhomme de sa chambre, chevalier de son ordre, et gouverneur de l'ile et château de Maillezais. Le baron de la Cressonnière , aussi recommandable par son amour pour les lettres que par ses services, est celui dont parle Besiy à l’occasion d’un manuscrit précieux qu'il devait à son amitié : £'um codicem mihi dono dedit philingenius baro Cressonnerius, ex nobilitale Pictonica, vir nobilissimus, et rebus gestis clarissimus... ( 3. Besly, Hist. franc., t. 1v, préface.) 11 est mort avant le 26 août 1625. 11 épousa, le 5 décembre 1595, Louise nE PONTLEROY, fille de Louis et de Francoise de Broec, et nièce de P, de Pontleroy, évêque de Maillezais. Les époux disent qu'ils espèrent vivre et mourir dans la religion catholique. François Girard, Sgr des Echardières, et Ch. de Ja Forest, Sgr de Vaudoré, assistent an mariage. Il eut : jo HENRI II, baron de la Cressonnière, qui suit le parti protestant ; Soubise le choisit pour son lieutenant. II assiste à la reddition de St-Jean-d'Angély et à la prise des Sables, et est tué à la rencontre de Mareuil, fort regretté des siens, le 1° février 1622; — 20 RENÉ III, dit dans sa jeunesse baron du Petit-
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Château, ct, après la mort de soa père, Mqis de la Cressonnière, sert sous Soubise; fut dangereusement blessé près de son frère (Thib. dit, par erreur, son père) à la rencontre de Mareuil, quitta les armes, et se retira au château de Bourneau, où il mourut sans alliance, le dernier mâle de sa branche, avant le 31 janvier 1655. Sa succession, estimée 474,000 liv., fut partagée entre ses six sœurs. Par suite du mariage de Louise, l’une d'elles, une partie des domaines de la branche de la Cressonnière passa dans la famille des Mqis d’Asnières de la Chàtuigneraye (v. p. 110, XVIle degré). Le représentant actuel possède encore certains fiefs, et c'est lui qui est détenteur des archives de la Cressonnière.
M. le Vte de Bastard est porté à croire que la famille Bastard de Niort, dont il a été question p. 223, n'est point issue des Mqis de la Cressonnière.
ARMOIRIES. — LA FAMILLE DE BASTARD porte « d’or à J'aigle d’empire mi-parti d'azur, à la fleur » de lis d'or. »
Les branches se distinguent entre elles par des brisures ou des écartellements divers. Celle de la Cressonnière portait les armes comme dessus, « écar- » telées au 1 et à d'argent, à l'aigle de sable mem- » brée et becquéc de gueulcs, » qui est la Cressonnière ancien, quelquefois attribué, par erreur, à la
. Cressonnière moderne. — Généal. de Bastard.
CREUZÉ , famille originaire de Châtellerault, où elle a rempli diverses fonctions administratives et judiciaires. Dans ces derniers temps, depuis 1789, trois de ses membres ont été honorés du mandat législatif.
Cette famille s’est partagée en deux branches qui dans nos discordes religieuses ont suivi deux lignes opposées.
