CG DICTIONNAIRE

propos , quelques traits hardis , quelques saillies libertines^ quelques pensées singulières, quelques litres tout neufs : voilà les écrits modernes.

ECRIT EAU. ri«''ge perfectionné de nos jours, tendus aux passaus , et d'autant plus trompeur qu'il a plus d'éclat. — Il en est do» écriteaux comme de certains noms célèbres qui suiiîsent pour donner de la vogue à un mauvais ouvrage.

ÉCRITOIRE. Réservoir où l'esprit et la sottise puisent à la fois, et qui pourtant ne tarit jamais.

ÉCRITITR E.

, Cet art ingd'uicui

De peindie la parole et de parler aux yeux , Et, par les traits divers de figures tracées , Donner de la couleur et du corps aux pensée».

ÉCRIVAINS. On peut les comparer aux numéros de la loterie 5 sur quatre-vingt-dix, pas cinq de bons.

ÉDITIONS COMPACTES. Nouvelle manière de renfermer dans un petit espace les œuvres des grands écrivains. — Edition à l'usage du peuple , et par conséquent plus pliilosopliique que certaines gens ne voudraient.

DES GENS DU MOx\DE. (*j

LDUCATION. Seule noblesse qui distingue les hommes. — Ce n'est que par les enfans qu'on peut régénérer les peuples. L'éducation en fournit les moyens , et les lisières de l'enfance deviennent dans des mains habiles les rênes du gouvernement.

EFFÉMINÉ. Homme dégénéré ; femme sans charmes.

Mon bon monsieur Nicolas, Vous êtes beau cotnrae un ange, Et prenez uu soin étrange A rehausser vos appas } Quittez ce souci frivole, Soyez sage à l'avenir , Ou vous allez devenii Mademoiselle Nicole,

EFFIGIE. Moyen de tuer les gens avant leur mort.

EFFRONTERIE. Audace qui tient lieu de travail et de talent.

EGALITE. Chimère du philosophe. — L'égalité devant la loi est la seule qu'on doive et qu'on puisse réaliser. Celle des plaisirs supplée à celle des conditions.

ÉGLISE. Ho rs de l'Eglise ^ point de sala t. Maxime de fanatiques qui se disent chrétiens.

68 DICTIONNAIUr.

— h' Eglise abhorre le sang. Maxime des cliréliens yérilables.

EGOÏSTE. Homme qui mettrait le feu à une maison pour faire cuire un œuf. — Sa maxime favorite est que pour être heureux , il faut a\oir un mauvais cocnr et un bon estomac.

ELECTIO!NS. L'un des droits politiques des hommes libres. — Grand théâtre où l'intrigue joue le principal rôle , et où l'honnête homme se voit contraint, pour rendre sans effet les attaques des intrigans, d'employer les mêmes armes qu'eux. —Champ de bataille où tout est de bonne guerre, où la ruse est permise, et où la faiblesse est le plus grand crime.

ÉLECTRICITÉ. Découverte qui assimile^ pour ainsi dire , l'homme aux dieux.

ELEGANCE. L'élégance du discours est nécessaire dans les académies , celle des manières dans le monde.

ELEVATION. Un empereur disait en voyant sur le haut d'une colonne la statue d'un homme (jui avait dominé le monde et que le monde avait renversé : Je sens que si j'avais été placé si haut, la tête m'aurait tourné. Belle parole d'un grand prince et d'un ennemi juste.

ELOGE. Mensonge officieux. — Souvent le»

«loges que l'on donne à l'esprit ne sont qu'un affront que l'on fait au cœur.

ÉLOQUENCE. Talent de faire passer avec rapidité , et d'imprimer avec force dans l'âme des autres le sentijiient dont on est pénétré. — Puissance de la parole , dont les résultats sont utiles ou dangereux suivant la moralité de celui qui l'emploie. — Cicéron a défini l'orateur vir bonus dicejidi perltus ^ un lionnête homme qui parle bien.

ÉMIGRÉ. Homme qui a sommeillé pendant ringt ans , et qui voudrait faire croire que nous avons dormi comme lui.

EMPIÉTER. Occupation journalière de tous les gouvernemens et de tous les hommes en place.

ÉMINENCE. Grand nom donné à un petit homme.

EMPLOI. Propriété sans garantie. — Consacrez votre jeunesse à sen'ir le gouvernement. Déployez dans un service public plus d'intelligence qu'il ne vous en aurait fallu pour être avocat , négociant ou médecin ; au bout de vingt ans, on vous remerciera sans même vous faire de remercîment , et l'on vous laissera peut- -être mourir de faim pour nourrir un favori.

•70 DICT^o^^AIRE

II serait temps <jue l'on remédiat à cet abu5, et qu'on sentît qu'il faut des garanties au talent i qui se voue au gouvernement, comme à celui qui travaille pour lui-même. Voyez Ouvrages d*espnt,

LNCt^'S. Il n'est point d'encens qui entête si fort une femme que celui qui ne brûle pas pour elle.

ENCRE. Petite liqueur noire avec laquelle on renverse les rois et Ton change la face de l'univers.

ENCYCXOPÉDIE. Recueil indigeste, dans lequel la sottise et l'esprit sont tellement confondus, que l'on prend souvent l'un pour l'autre. — Image de bien des gens du monde.

ÉNERGUMÈNE. Homme atteint à la fois d'esprit et de folie. — Personnage qui a beaucoup d'imagination , point de jugement , et qui nuit à son parti plus qu'il ne le sert.

ENFANTEMENT. Douleurs presque tou-' , jours suivies d'un accès de joie. j

O bienfaits (l'une mère ! inaltérable empire ! Elle aime son enfant raèrae avant qu'il respire. Mais après tant tie maux , quand ce gage adoré S'écliappe avec effort de son flanc déchiré ,

Heureuse de souffrir , on la voit tour à tour Soupirer de douleur et tressaillir d'amour.

ENFER. Foyer éternel , où doivent brûler jusqu'à la fin des siècles ceux qui ne se seront pas conformés aux dogmes et aux préceptes de l'inquisition. — Les ministres ont aussi leur enfer et leur purgatoire 5 ce sont les prisons d'Etat.

ENLÈVEMENT. Action qui ne se fait jamais sans le consentement de la personne qu'on veut enlever.

ENNUL Véritable diminution de la vie.— Triste tyran de toutes les âmes qui pensent, et contre lequel la sagesse peut moins que la folie.

ENNUYEUX. Homme qu'on rencontre partout , et qui est aussi empressé de se glisser dans les sociétés , qu'on l'est de ne pas l'y trouver. — — Espèce de parasite qui n'en veut pas à votre table, mais à votre gaieté.

ENORGUEILLIR (S'). Rendre visible au public la médiocrité d'esprit ou la petitesse d'âme qu'une circonstance pouvait cacher.

ENRICHIR (S' ). Faire assez souvent le métier davare ou de fripon , et quelquefois les deux ensemble,

ENSEIGNb'S. Muséum des rues. — Nouvelle branche de commerce pour nos peintres célèbres. — Décoration brillante d'un théâtre dont les acteurs ont le talent de faire valoir de mauvaises .pièces.

yî DICTIONNAIRE

ENSEIGKEMLNT MUTUEL. Vaccine morale.

ENTERREMENT. Cérémonie plus ou moins lugubre, suivant qu'elle est plus ou moins payée. — Poule aux œufs d'or pour le clergé.

ENTR'ACTE. Moment de gaieté entre deux ennuis. — Repos entre deux révolutions. — Halte entre deux victoires.

ENTREPRENEUR. Spéculateur souvent désappointé. On dit entrepreneur de journal , entrepreneur de montagnes , entrepreneur d'illumination , entrepreneur de cabales ; on ne dit pas encore entrepreneur de gouvernement.

ENVIE. Fièvre pernicieuse qui a pour cause la bonne santé d'autrui. — Furie contemporaine de tous les temps, citoyenne de tous les lieux, toujours en mouvement, partout en horreur, accueillie partout.

EPAULER. Action des protecteurs; moyen de faire quelque cbose d'un homme de rien. — Se faire épauler est le premier soin d'un solliciteur consommé.

EPAULETTE. Signe autrefois caractéristique de la noblesse , aujourd'hui de la valeur.

DKS GENS DU IMONDE. ;3

ÉPÉE. Anne que portent Leaiicoiip de fcin qui ne savent pas s'en seivir. — Logique irrésistible.

ÉPIGRAMME. Sorte de trait avec lequel on blesse plus ou moins sensiblement, suivant le tempérament que l'on rencontre 5 elle doit ressembler à Tépée 5 courte , claire et pointue pour plaire, punir et défendre.

EPITAPHE. Dernière des vanités de l'homme. — Victime de l'erreur pendant sa vie, le mensonge le suit jusque sur son tombeau.

EPITRE DÉDICATOIRE. Hommage de la bassesse à la sottise. — Moyen qu'ont les auteurs d'exploiter la vanité des grands.

EPONGE. On fi-nit les i-évolutions , non pas avec Vépée , raais avec V éponge. — Le peuple jessemble à l'éponge , il s'imbibe facilement de tout.

EPOUSE Femme qui a promis l'obéissance, et sait toujours se faire obéir.

ÉPURATION. N'est plus usité 5 c'était naguère l'équivalent de « ôtes-toi de là que je m'y mette 35, — remplacé par le \\\(A économie,

ÉQUIPAGE. Voiture brillante , qu'on peut comparer à ces temples des anciens où l'or

lespleiitlissall Je lous colés , et dont le dieu était un bœul" ou un singe.

ÉQUIVOQUE. Mot à double sens ; délices des petits esprits 5 grand talent des auteurs de Taudcvilles.

ERIMITE. Homme qui se retire du monde par superstition ou par sagesse. — Tout le monde connaît un ermite qui , venu de la Guiane, a brillé à la Chaussée - d'Antin ; il est maintenant en voyage. Quelque part qu'il aille, l'esprit et le bon goût l'accompagnent.

ERREUR. Faute de l'esprit ; l'inconséquence en est le crime. — Apanage de l'humanité j pour laquelle elle semble être un besoin. Errare humanum est est toujours la réponse de celui qui veut faire excuser ses sottises.

ERUDIT. Il y a entre un homme de lettres et un érudit la même différence qu'entre un ouvrage et une table de matières.

ESCAMOTEUR. Rôle autrefois Irès-innocent , parce qu'il ne s'exerçait que sur une muscade. Aujourd'hui on trouve des escamoteurs dans presque toutes les classes. — Un solliciteur est un escamoteur de places 5 un fournisseur^ un e^ca/Tzo/ewr d'argent; un lieutenant de police , un escamoteur d'hommes j

•un usurpateur ^ un escamoteur de royaumes • plus d'une i'ois un juge a escamoté la loi , et uu législateur la conslitution. Les amis de l'ancien régime voudraient bien escamoter ce qui s'est passé depuis vini^t-cinq ans 5 mais celuilà serait bien habile qui pourrait leur rendre les privilèges que leur a escamotés la révolution.

ESCLAVIL. Homme qui est devenu la propriété d'un autre. — Tel orateur à la tribun» parle de liberté , qui est esclave d'un dîner ministériel. Tel ministre croit exercer un despotisme, qui , malgré lui, est esclave de l'opinion publique. Tel roi se croit tout-puissant dans son royaume , qui est esclave de ses voisins .

ESCliIME. Art de tuer son homme suivant les règles.

ESPIONNAGE. L'espionnage serait peutêtre tolérable , s'il pouvait être exercé parjd'honnêles gens. Mais l'infamie , nécessaire à la personne , peut faire juger de l'infamie de la chose.

ESPRIT. Il y en a d'une infinité d'espèces ; le plus commun est aujourd'hui l'opposé du bon sens. Quand on vous a cité un homme d'esprit , il est encore temps de demander si c'est un sot. On s'entend plus vite quand il est question de l'esprit des femmes 5 l'esprit , chez

<-lles, suppose toujours du goût , de la finesse et de la njesure.

On emploie le mot esprit dans un autre sens : on dit V esprit d'un journal, ce qui ne veut pas dire qu'il ait de Vesprit , mais qu'il «pécule sur telle ou telle opinion.

ESPRIT DES LOIS. Le genre humain avait perdu ses titres , Montesquieu les a retrouvés.

ESPRIT PUBLIC. Connaissance que le public a de ses droits , et qui tourne trop sou* veut contre lui lorsqu'il veut les faire valoir.

ESPRITS ( Petits ). Individus qui ressemblent à des bouteilles à goulot étroit , qui font d'autant plus de bruit lorsqu'on les vide, qu'elles contiennent moins de liqueur.

ESPRITS. (Revenans.) Etres chimériques , dont les prêtres bercent l'imagination de leurs prosélytes. La peur des esprits ne vient pas de ce qu'on en a vu, mais de ce qu'on n'en a pas vu.

ESTIME. Connaissance sentie des vertus , ou des talens des autres. Prix de la vertu , qui ne peut jamais être un don , parce qu'on n'est pas libre de le refuser.

ESTOMAC. Le plus grand ennemi du pauvre. Il n'est rien qu'il n'engloutisse, et il

DES GENS DU MONDE. 7v

recommence sans cesse. — Apollon de beaucoup d'écrivaiBsj guide -âne du parasite.

ETAT. Synonyme de charge. Un grand seigneur fiiit Pinsolent , et s'excuse sur la dignitt'; de son état. \}\\ financier vole par état ^ uii courtisan rampe par e/û/, c'est par état que ment un journaliste.

ETAT. C Gouvernement ). //'eVa^ est en danger .^ grande formule dont se sert un gouvernement quand il veut oLteJiir de nouveaux impôts, ou des hommes. Maximes ai' état ^ principes fondés sur le droit du plus fort. Homme (V état .^ personnage qui sait le mieux l'exploiter à son profit. Criminel d'état ., liomme qui est presque toujours innocent , mais que la raison d'état {ait toujours punir. Désirer la chute d'un usurpateur , le renversement d'un ministre , ou l'abolition d'une taxe vexatoire , c'est ce que les hommes d'état noTument cri mes d'état.^et ce qu'ils punissent par un coup d^état.

ETAT SOCIAL. Chose contraire aux règles de l'arithmétique , et où presque toujours une fraction est plus que le tout.

ÉTEIGNOIR. Chftpeau d'uniforme desamis du bon vieux temps.

ETERNITE. — Durée mystérieuse; iné-

puisaLle existence , qui toujours demeure entière, et n'est jamais entamée par les p'us longues révolutions.

Le temps , cette image mobile De l'immobile éleinité.

ÉTIQUETTE. Tribut d'usage qui favorise bien des vices, et cache bien des tourmens. — L'esprit de ceux qui n'en ont pas, et quelquefois le faible de ceux quh en ont. — L'étiquette des souverains de l'Asie , qui n'admet que les races des mages, et les cousins du soleil et de la lune à leurs banquets , dispense le vrai sage de s'ennuyer dans leur antichambre.

ETOURDI. Homme peu capable de fausseté «t peu susceptible de repentir.

ÉTUDE. Plaisir de tous les temps, ressource dans tous les lieux , remède contre tous les maux de l'imagination et de l'esprit :

L'étude, après l'iimour, est le meilleur des maux.

ÉTYMOLOGIE. Il en est des étymologies comme des bons mots 5 plus on les recherche ^ moins on les trouve.

ÉVALUER. Juger de la valeur d'un homme par son coffre-fort.

ÉVANOUISSEMENT. Grand moyen d'obtenir d'un mari un cachemire , ou des diamaus.

ÉVÉNEMENS PUBLICS. Sujets des pièces

tle circonstances, des odes et des articles de

journaux commandés aux affamés du Parna«se.

ÉVÉQUES. Successeurs à équipage de pauvres pécheurs qui parcouraient à pied U Palestine. — Sujets de deux maîtres dont l'un paye et l'autre commande.

EXACTITUDE. Mérite d'un commis et d'un esprit étroit.

EXAGÉRATION. Rhétorique des esprits faibles , et logique des esprits faux.

On affaiblit toujours ce que l'on exagère. Figure familière aux Gascons.

EXAGERE. Jacobin de tous les partis, qui n'aime que les couleurs tranchantes.

EXCELLENCE. Echasses sur lesquelles on élève un petit homme,

EXCOMMUNICATION. Artillerie papale aujourd'hui enclouée.

EXCUSE. Espèce de monnaie courante de peu de valeur , que l'on donne et que l'on reçoit sans y ajouter foi de part et d'autre.

EXÉCUTION A MORT. Seule tragédie dont le dénouaient soit réel. — Spectacle fa-

îo DICTiaNNAîRE

vori Je ceux qui ont besoin d'être remués pai^ de fortes sensations.

EXEMPLE. Corrupteur qui met adroitement notre' raison dans ses intérêts. Boussole qui dirige éternellement la conduite du vulgaire.

EXIL. Changement de place , fréquemment

accompagné de la perte des biens dont on jouissait , du rang que l'on tenait, du pouvoir quo l'^ou exerçait, de la séparation de sa fliinille et de ses amis, du mépris dans lequel on peut tomber, et de Tignominie dont on essayera dé noircir votre innocence.

Il commence quelquefois l'existence d'uafat , et le néant d'un liéros.

EXPEDIEES (Recourir aux). C'est là que sont réduits les trois quarts des jeunes gens, et plus d'un gouvernement. Voyez Emprunts.

— Dons volontaires. — Marchands d'' habits,

— F (ipier-monnnie. — F rêteiirs sur gages.

— Ventes de biens communaux . — Mont^ tle-P iété. — Cautionnemens et Brocanteurs.

EXPERIENCE. Premier juge de toutes nos actions 5 premier maître de nos esprits 5 école ouverte à tout le monde , où peu de gens entrent avec la capacité de s'instruire , et d'où.

les insensés ne tirent aucune instruction. Pierre de touche sur laquelle il convient d'essayer toutes les théories.

EXPIATION. Action par laquelle l'innocent s'accuse et répare le crime qu'il n'a pas commis.

EXPLIQUER. Manie des hommes.

J'ai su toutexpliqucr, ne pouvant tout connaître.

EXPLOIT. Trasail d'un huissier, action d'un héros.

EXTASES. Syncopes sacrées , durant lesquelles les dévots et surtout les dévotes ont le bonheur de rêver et de voir des bluettes.

EXTERIEUR. Apparence dont on ne se défiera jamais assez. Moyen de succès.

FABLE. Fiction qui représente une vérité.

Vantez-nons maintenant, bienheureux légendaires, Le porc de saint Antoine et le chien de saint Rock,

Vos reliques et vos scapulaires, Et la guimpe d'Ursule et la crasse du froc ; Mettez la fleur des saints à côté d'un Homère : 11 ment, mais en grand homme ; il ment, mais il sait plaire )

Sottement vous avez menti :

Par lui l'esprit humain s'éclaire, Et ; si l'on vous croyait, il serait abruti.

82 DICTIONi\AIRE

On cbérira toujours les erreurs de la Grèce;

Tcujojirs Ovide clinrmpra.

Si nos peuples nouveaux sont chrétiens à la messCy

Ils sont païens à l'opéra.

FACHER (Se). Dans un des dialogues de Lucien, IVIcrcure dit ù Jupiter : «Tu te lâches^ donc tu as tort. »