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tait déjà au temps de César. Ce n'était sans doute qu'un village.

MAGELLAN {Détroit de). Bras de mer qui sépare l'extrémité méridionale du continent de de l'Amérique, de l'Archipel de la Terre-dc- Feu, et qui établit une communication entre l'Atlantique et le grand Océan- Austral. Ce fameux détroit fut découvert, en 1510, par Ferdinand Magalhaens, que nous nommons Magellan.

MAGES. Ministres de la religion chex les Perses. Ils jouissaient d'une grande considération , et se voyaient également recherchés des grands et du peuple. On leur confiait l'éducation des princes ; et même aucun roi n'était couronné, dit Luidas, qu'il n'eût subi une espèce d'examen par devant les mages. Selon Thomas II) de, savant anglais , les mages ne reconnaissaient qu'un souverain être, dont le feu était le symbole, cl s'ils rendaient un culte religieux à cet élément, ce n'était qu'un culte relatif à la divinité qu'il représentait. Cette religion, qu'on appelle le magisme, subsiste encore aujourd'hui chez les Guèbres, dont on retrouve quelques restes en Asie.

MAGIE, a Ccst art, de Mirabeau (Traduction des Élégies de Tibulle), considéré comme la science des premiers mages , ne fut d'abord que l'étude de la sagesse. Mais , chez les peuples ignoranlsct l>arbarcs, les hommes instruits, succombent trop aisément â la tentation de passer pour extraordinaires et plus qu'humains. Ainsi les mages de l'Orient s'attachèrent à l'astrologie , aux divinations, aux enchantements, aux maléfices , et à la science ténébreuse appelée magie , qui règne surtout chez les peuples stupides et grossiers. » Il serait difficile d'assigner le temps où cet art chimérique a pris naissance ; mais il est certain qu'il remonte a la plus haute antiquité. Quelques auteurs le font exister avant le déluge, et prétendent que Cham conserva les dogmes de cet art pernicieux, qu'il fit revivre quelque temps après. Un savant critique se contente de remonter jusqu'aux premiers temps dont les écrivains profanes ont pu donner l'histoire , et l'on y trouve Zoroastre, l'inventeur de la magie, contemporain du roi Ni nus. qui est le premier monarque dont l'historien Justin décrive les guerres. Zoroastre régnait dans la Bactriane, et Ninus dans l'Assyrie : ils combattirent l'un contre l'autre, non seulement par les armes, mais aussi par les secrets de la magie. Au temps de Joseph , cet art était bien établi en Egypte. Les magiciens de Pharaon , au temps de Moïse , firent de»

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choses prodigieuses. Balaam , dans le même siècle, passait pour un fameux magicien; puisque Balac , roi des Moabites, le manda aGnde faire maudire le peuple de Dieu. La magie inventée ou conservée par Cham, etqui fut transmis par lui à son fils Misraïm ou Zoroastre,cst la magie noire; elle est censée venir du diable et tenir de lui tout sa puissance. La magie blanche j en opposition a celle-ci, selon les amateurs du merveilleux , avait été révélée par les anges à Salomon. La magie a existé dans les Gaules de temps immémorial. Les Gaulois avaient leurs druides qui chassaient les démons et commandaient aux esprits de l'air.(?by. Eruurtuut , Taiiscii). On appelait sorciers les magiciens à qui on attribuait la faculté de jeter des sorts ou des maléfices sur les individus et les choses auxquels ils pouvaient nuire. 11 fut un temps, peu éloigné encore, où tout le monde croyait à la sorcellerie.

MAG1SSE ou culte de feu. Ccst à Zoroastrc qu'on attribue l'établissement de cette religion, qui regarde le feu comme le symbole du souverain être. VoycsHxRts.

MAGISTRAT. C'est dos Romains que nous tenons ce terme, de ce mot primitif magister, mailrc , qui avait chez eux et qui a eu longtemps parmi nous une signification beaucoup plus noble et beaucoup plus étendue que celle qu'il a aujourd'hui. Ils prétendaient par là faire entendre que le magistrat était principalement celui qui avait le droit de commander ; celui qui a véritablement une puissance légitime dans le public, et qui est chargé, sous l'autorité du prince, des principaux soins de la cité. Ce terme , qui signifiait anciennement tout oflicicr qui était revêtu de quelque portion de la puissance publique , désigne aujourd'hui plus particulièrement les officiers qui tiennent un rang distingué dans l'administration de la justice.

MAGNESIE. Terre blanche , douce au toucher, légère , infusible, qui verdit le sirop de violette et absorbe le gaz acide carbonique de l'air à la température ordinaire. Frédéric Hoffmann reconnut l'existence de cette terre en 1722 -, elle fut constatée en 17AA par Black, cl depuis lors la magnésie a été regardée comme un corps simple jusqu'à la découverte du potassium , époque à laquelle on l'a placée par analogie au rang des métaux. Ainsi la magnésie est aujourd'hui un oxide du magnésium. La magnésie est employée en médecine comme un excellent absorbant.

MAGNÉTISME. C'est le uom général qu'on

donne aux différentes propriétés de l'aimant. Ces propriétés sont au nombre de trois principales: l'attraction, ou la vertu par laquelle l'aimant attire le fer ; la direction , ou la vertu par laquelle l'aima» t se tourne vers les pôles, du monde ; enfin l'inclinaison , ou la vertu par laquelle une aiguille aimantée, suspendue sur des pivots , s'incline vers l'horizon, en se tournant vers le pâle. Quant à la propriété d'attirer le fer, c'est le hasard, selon Pline, qui la fit reconnaître dans l'aimant. Un berger du mont Ida , nommé Magnés , ayant enfoucé dans la terre son bâton armé d'une pointe de fer, le sentit attaché. Frappé d'étonnement, il creuse la terre autour du bâton, et il le trouve retenu par un excellent aimant. Le nom latin de l'aimant, magnés , est dérivé du nom de Magnésie, ville de Lydie, située au pied du roout Sipylc, où l'aimant se rencontre en abondaucc. {t'oyez Auiaut).

MAGNÉTISME ANIMAL. Science connue aussi sous le nom de Mesmérisme , du nom de son auteur, Antoine Mesmer, médecin allemand, né en 1734 à Nersbourg, en Souabc. Cette science n'est pas encore jugée.

MAI1EUTRE. On appela en France, en 1467, mahoitre certain rembourrement que les courtisans et les gens de guerre mettaient au haut des manches de leur pourpoint, pour paraître avoir les épaules larges et carrées. De là vint que le bourgeois, qui ne portait pas celte sorte de pourpoints, appela, vers l'an 1690, Mahentres la gendarmerie royaliste , qui en portait de tels...

MAHOMÉTISME. Ccst la religion de Mahomet. Pour se faire une idée du mahomélismo, qui a donné une nouvelle forme à tant d'empires , il faut d'abord se rappeler que ce fut vers la fin Vl« siècle, en 570, que naquit Mahomet, à la Mecque , dans l'Arabie pétrée. Son pays défendait alors sa liberté contre les Perses , et contre ces princes de Constant inoplc qui retenaient toujours le nom d'empereurs romains. Voyez Iltaiax.

MAI (Mois), du latin mains, qui a la même signification. Suivant les uns. ce mois fut nommé mains par Romulus , eu l'honneur des sénateurs, qui étaient appelés majores; comme le mois suivant fut nommé junius , eu l'honneur de la jeunesse de Rome qui servait à la guerre. D'autres prétendent que ce mois avait reçu son nom des Romains, à cause de Maia , mère de Mercure, ou à cause de la déesse Majesta , fille de rilonncur.

MAI {Arbn). Autrefois, à Rome et dans

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toute l'Italie , des troupes de jeunes gens des deux sexes sortaient de la ville le premier de Mai , au po>nl du jour , et allaient . en dansant an son des instruments champêtres . cueillir dans la campagne des rameaux verts -, elles les rapportaient à la ville avec la même gaité , et fes attachaient aux portes des gens en place , de leurs parents et de leurs amis. To<te la journée se passait en plaisirs, et la joie était générale. Chacun avait son rameau : c'était le si [mal de la fétc et la parure du moment. Aussi l'on «lisait : On ne me prend pat tant vert. De là l'originq «le ces arbre* ornés de Heurs, «pie l'on plante , dans plusieurs villes, devant les maisons des magistrats et «les autres personnes constituées en dignité. Avant la révolution , les clercs de la basoche plantaient tous les ans un moi dans la cour du pilais. C'était un arbre d'environ cimjuante pieds de haut qu'ils allaient choisir cl couper «lans la foret de Bond y. Aux deux eoti-s de cet arbre étaient a p pendues des cartouches qui représentaient les armes de la basoche.

MAI ( Tableaux du ). On nommait ainsi des tableaux que la communauté des orfèvres de Paris avait coutume de présenter, tous les ans, â l'église de Notre-Dame, le premier jour de Mai. Leur offrande commença, en 1449, par un arbre vert «ju'ou appela le mai rerdoyant. Pour cette présentation, ils élurent deux d'entre eux, qui furent nommés princes dn mai. Dans la suite, en 1490, ils ajoutèrent à ce don celui d'un morceau d'architecture en forme de tabernacle, qu'on suspendit au haut de la voûte, et ampiel on attachait des sonnets , des rondeaux et d'autres sortes de vers pieux. En 1533, le tabernacle fut orné de petits tableaux contenant l'histoire de l' Ancien- Testament. En 1608, la générosité des orfèvres l'enrichit encore de ligures, et y ajouta trois tableaux. Enfin ils changèrent ce présent en un tableau votif de onze pieds de haut, dont le sujet était tiré des Actes des a poires, cl qu'on exposait devant le portail durant les premiers jours de mai , et pendant tous les mois devant l'autel de la Vierge , «l'oii on le retirait pour le placer dans l'église , ce qui se pratiqua jusqu'en 1708. Ces sortes de tableaux contribuaient à faire connaître un jeune artiste, qui regardait cet ouvrage comme le fondement de sa réputation. Beaucoup de nos meilleurs peintre* ont travaillé aux tableaux du mai.

Mai. Une des Iles de Cap-Vert porte ce nom, parce qu'elle fut découverte le premier

de ce mois. Elle faisait partie de la dot de Catherine d'Aragon , lorsque cette princesse fut mariée à Henri VIII , roi d'Angleterre.

MAIE. Quelques auteurs rapportent aux empereurs Arcadius et Ilonorius l'institution de la féle ou réjouissance qui se faisait encore, il y a quarante ans, en plusieurs villes de Provence et de Languedoc, le premier jour de mai. On habillait une jeune fille comme une déesse qu'on nommait Maie ou Née; ou la décorait de riches ornements, et les passants étaient conviés de lui donner quelques pièces d'argent. On croit que cette iétc est celle qui , chez les Romains , était nommée rnajuma. Voyez ce mot.

MAILLE. La maille était une petite monnaie de billon qui avait cours sons les rois de la troisième race; présentement elle n'est plus qu'une monnaie de compte, estimée la moitié «lu denier tournois, ou la vingt-quatrième partie d'un son.

MAILLET ou MAIL. Ce long marteau était autrefois eu usage dans les combats. Jean V, duc de Bretagne, convoquant les communes de son duché , leur manda que les soldats pouvaient prendre, entre autres armes, un mail de plomb: et en 1351, dans le combat des trente, l'Anglais Billcum] avait un maillet qui pesait vingt-cinq livres.

MAILLOT1NS, nom des fauteurs d'une sédition qui s'éleva pendant la minorité de Char- L*s VI , en 138t. Un commis de la ferme à Paris ayant demandé à une marchande d'herbes un «lenier, en conséquence d'un tarif que le duc d'Anjou, régent, avait arrêté, le peuple s'ameuta aux cris de cette femme, se mit en fureur, alla enfoncer les portes de l'Hotcl-de- Villc , et se saisit de trois à quatre mille mail- JeU de fer on de plomb , que le connétable avait fait faire , par ordre de Charles V, pour armer les gens de guerre : c'est de ces maillets que leur vint le nom de ma illoti tu.

MAIN ARTIFICIELLE. Fontcnclle, dans l'éloge du père Sebastien Truchet, carme, de l'académie des sciences, mort en 1729, donne une idée de ses lalcTits mécaniques, à l'occasion d'un gentilhomme suédois qui , sur la réputation de ce religieux, s'adressa à lui pour lui faire deux mains artificielles applicables à deux moignons qui lui restaient à la suite d'une bataille. Mais, appelé pour le canal d'Orléans, il remit le travail qu'il avait commencé a M. Duquet , mécanicien, qui mit la main artificielle en était de se porter au chapeau de l'ollii icr , de l ôler et «le le remettre sui la tête

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On trouve, dans un ouvrage d'Ambroisc Paré, qui récrirait au milieu du XVIe siècle, des figures de bras et de mains artificielles en fer battu. M. de Saint-Florentin, ministre d'état, eut la main droite emportée d'un coup de fusil qui creva à la chasse. Un mécanicien lui fit une main avec laquelle il signait et écrivait quelques mots. Voyez Jambes autiiicilues.

MAIN CUAUDE. Ce jeu est fort en usage che* les matelots , parmi lesquels on croit qu'il a été inventé.

MAIN DE JUSTICE. C'est une espèce de sceptre que l'on met à la main gauche du roi revêtu de ses ornements royaur. Ce bâton, d'une coudée de haut , est surmonté de la figure d'une main , faite en ivoire. Cet ornement, dont nos rois se servaient principalement à leur sacre , paraît avoir été inconnu aux rois de la première et de la seconde race. La main de justice se trouve , pour la première fois, sur le sceau de Hugues Capct.

MAIN HARMONIQUE. (Test le nom que l'Arétin donna à la gamme qu'il inventa pour montrer le rapport de ses liciacordes, de ses six lettres , et de ses six syllabes avec les cinq tétracordes des Grecs. Il représenta cette gamme sous la figure d'une main gauche, sur les doigts de laquelle étaient marqués tous les tons de la gamme , tant par les lettres correspondantes, que par les syllabes qu'il avait jointes en passant par la règle des nuances ou changements, d'un tétracorde ou d'un doigt à l'autre, selon le lieu où se trouvaient les deux semi-tons de l'octave par le bécarre ou par le Ix'mol , c'est-à-dire selon que les tétracordes étaient conjoints ou disjoints.

MAINE. Ancienne province de la partie occidentale de la France : elle forme a-peuprès aujourd'hui les déparlements de la Sarlhc et «le la Mayenne. Le Moine tire son nom des Cenomani , peuple qui l'habitait anciennement et qui fut compris dans la province romaine de la troisième lyonnaise.

MAIN MORTE. U droit de main-morte était, dans les temps de la féodalité . le droit qu'avait le seigneur de faire couper la main droite de son main-mortahle décédé, pour marquer que celte main avait appartenu au seigneur, et qu'elle ne pouvait plus le servir. Par un édit du mois d'Août 1779, Louis XVI abolit le droit de main-morte dans ses domaines.

MAIRE DE VILLE. C'est le premier oflirîrr municipal d'une ville , d'un hourg, d'un village. Le inaire était anciennement à la létc des échevins ou des consuls, comme était

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autrefois, à Paris, le prévôt des marchands. Le» maires et échevins tenaient parmi nous la place des ofiieiers que les Romains appelaient defensores civitatum (protecteurs des cités).

Mure dc palais , maijister palatii, ou major domù$ reijûv , était anciennement la première dignité du royaume. Cet office répondait assez a celui qu'on appelait , chez les Romains , préfet du prétoire. Les maires du palais portaient aussi le litre de princes ou ducs du palais, et de durs de France. L'histoire ne fait pas mention de l'institution dc cet ollicc , qui est aussi ancien que la monarchie. Il est vrai qu'il n'en est point question sous Clovis ltr., ni sous ses enfants; mais quand Grégoire de Tours et Frédégairc en parlent , sous le règne des petiU-fils dc ce prince , ils en parlent comme d'une dignité déji établie. I*s maires du palais n'étaient d'abord créés que pour un temps, puis à vie , cl enfiu ils devinrent héréditaires. Pépin, fils de Charles- Martel, lequel fut, après son père, maire du palais, étant parvenu à la couronne en 752, mit lin à leur gouvernement. Ceux qui les ont remplacés ont clé appelés grands sénéchaux , et ensuite grands-maîtres de France ou grands -mai très de la maison du du roi.

MAIS. Cette plante précieuse nous est venue du Nouveau-Monde , et, quoiqu'elle porte vulgairement le nom dc bit de Turquie , elle a été plus tôt connue en France qu'en Turquie.

MAISON. Selon Vitnivc, les premières habitations des peuples dc la Colchidc et du royaume dc Pont , consistaient en constructions faites en Irais dc grume horizontalement superposés. Cette disposition , adoptée par les Daces, les Sarmatcs et les Scythes, est, à l'exception dc la toiture qui était de forme pyramidale, celle qui s'est conservée jusqu'à ce jour dans toutes les contrées dépendantes dc la Russe. Les habitations de Phrygiens avaient une forme toute particulière, par suite de la rareté duhois dans ce pays. Elles consistaient en excavations circulaires, autour desquelles on plantait des perches qui , courbées vers le centre et liées à leur extrémité de manière à former une espèce de coupole , étaient couvertes de roseaux et d'une forte couche «l'argile. C'était par une galerie souterraine qu'on pénétrait dans ces maisons, qui préservaient leurs habitants des chaleurs dc l'été et des rigueurs de l'hiver. Les premières huttes gauloises avaient une forme conique; elles étaient peintes de diverses couleurs. La partie supérieure dc ces habitations était construite à

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la manière de celles que nom venons de décrire. Par la suite, selon César, les Gaulois bâtirent leurs cabanes en briques. Au rapport de Thucydide , les habitations primitives des peuples de l'Attique étaient construites en charpentes assemblées avec un tel art , qu'elles pouvaient se démonter pour être transportées et réédifiées en d'autres lieux. Lorsque la Grèce eut perdu son indépendance , le luxe s'introduisit dans les maisons particulières ; leur richesse égalait quelquefois celle de leurs plus beaux édifices publics. Vers l'an 470 de la fondation de Rome , les Romains commencèrent a couvrir en tuiles leurs maisons qui, jusqu'à cette époque ne l'avaient été qu'en chaume ou en bardeau. Elles n'eurent longtemps qu'un rex- de -chaussée et un premier étage : telles sont généralement celles de Pompéia. Mais à Rome, où les tremblements de terre étaient moins à redouter, les citoyens curent, sous Auguste, la facilité de pouvoir donner à leurs habitations soixante-dix pieds d'élévation. Néron ordonna l'isolement de toutes les maisons , détermina l'épaisseur des murs, et prescrivit les façades en pierre.

MAISON DE VILLE. On fait remonter l'origine des maisons de ville à rétablissement des communes, sous Louis-lc-Gros.

MAITRE. Les Romains donnaient au dictateur le nom de maître du peuple , magitter populi; ils appelaient le colonel-général de la cavalerie, maître de la cavalerie, magitter equitum. Sous les empereurs, il y eut des maîtres de l'infanterie , magitlri pedilum. Auguste établit un maître du cens, magitter remit. Chez nous cette qualification était dans l'origine un titre de puissance et d'office, plutôt que de sagesse et d'érudition, ainsi qu'il est encore affecté aux chefs des ordres de chevalerie, tels que le grand-maître de Malte, le grand-maître de la Toison , le grand-maître d'Alcanlara.

Maitu-ks-âbts. Et est un ancien mot qui signifiais dont; ainsi maître -èt -arts est la même chose que maître dans Ut arts. C'est ainsi qu'on nommait, sous l'ancien régime, celui qui avait reçu dans nue université les degrés qui donnaient le pouvoir d'enseigner les humanités et la philosophie.

Maitb.es u faits b'abjiks. Sous le règne de Charles IX, il y avait déjà à Paris des maîtres d'armes , mais ils n'avaient ni règlements ni »tatuts qui les autorisassent à exercer cette profession. Sous le règne de Henri III , ils s'érigèrent en coq» de communauté et dressèrent quelques statuts.