CHARLEMAGNE

laient ses grandes qualités. Non-seulement il observait les jeûnes prescrits par l’Église, mais il pratiquait des mortifications volontaires, il sanctifiait ses repas par des lectures pieuses. Toujours porté à soulager les pauvres, auxquels il distribuait d’abondantes aumônes, il ne bornait pas ses charités à son seul pays et à ses seuls États ; mais au delà des mers, en Syrie, en Égypte, à Jérusalem, à Carthage, partout où il savait des chrétiens dans la misère , il compatissait à leur détresse et leur envoyait des secours.

Bien que Charlemagne ait été canonisé par un décret de l’anti-pape Pascal III, ce décret n’a pas été contredit par les papes légitimes, qui ont constamment toléré le culte public que lui rendent plusieurs églises de France et d’Allemagne. D’après l’autorité du pape Benoît XIV, cet'.e tolérance équivaut à une béatification.

CHARLES (Saint) Borromée, Carolus [le fort, le vaillant , en langue germanique], archevêque de Milan, cardinal, honoré le 4 novembre.— Issu d’une des plus illustres familles de la Lombardie, Charles Borromée naquit en 1538, au château d’Arona, dans le Milanais. Élevé au milieu d’une famille chrétienne, n’ayant sous les yeux que des exemples d’une éminente piété, il annonça dès son enfance les plus heureuses inclinations, et, dès que son âge le permit, il reçut la tonsure et fut consacré au service de Dieu. Il n’avait que vingt-deux ans, lorsque le pape Pie IV le nomma cardinal et archevêque de Milan. Charles n’accepta ces dignités que par obéissance ; mais il justifia bientôt le choix du souverain pontife, dont il fut la consolation et l’appui dans les affaires les plus difficiles du gouvernement de l’Église. Appelé à diriger les dernières sessions du concile de Trente, il accomplit cette grave mission avec autant de zèle que de sagesse.

Après la mort de Pie IV, Charles Borromée reVint à Milan et se consacra tout entier au gouvernement de son église. Il s’entoura des hommes les plus éminents en science et en piété, convoqua un concile provincial et y fit statuer les plus sages règlements pour la réforme de la discipline ecclésias-