Tolhan, Seigneur; mot nialai

4. I5ATARA;ce mol vient sans doute du sanscrit aialara, qui signifie in'arnation divine, ou dcscnntc d'un Dieu sur la terre; mais chez les Balinais, il semble avoir perdu sa signification primitive pour exprimer simplement la divinité en général.

cccxxv. En Mndourn.

Pangdér ANG, Seigneur, Dieu.

ccxxsvi. En Sonda.

HoMGYEWAXG et Sangyew»\g

cccxxvir. Ihs Moliiqucf.

Les habilauts de cet archipel, qui est sous

la domination hollandaise , professent aa mahométisme mélangé de pratiques de l'ancienne religion brahuianique. 11 y a aussi beaucoup de chrétiens.

cccsxviii. Ile Célèbes.

Les Macassarais et les Boughis, habitants de l'île Célèbes, sont musulmans depuis environ deux cents ans; antérieurement ils professaient une espèce de sabéisme, rendant leurs hommages au soleil et à la lune, qu'ils croyaient éternels comme le ciel , et leur sacrifiaient des bœufs, des vaches et des cabris. Us en avaient aussi les figures dans leurs maisons, et se prosternaieul devant elles lorsque des nuages leurs dérobaient l'objet de leur vénération {fJist. génér. des voyages, t. XXXIX). Les Boughis expriment la Divinité par les mois,

PocANG, Dieu.

Bakauala; mais ce dernier mot désigne maintenant une idole. Voyez Tagalas, a'

cccxxix. Les Ilarfouras.

Ce sont des peuples sauvages de la même Ile. Leur religion est une espèce de manichéisme dans lequel ils rendent de préférence nn culte aux esprits malfaisaals. Les Harfouras de Manado appellent Dieu Eupo.v.

cccxxx. Les Daijas.

Les Dayas habitent l'ile de Bornéo; ils appellent Dieu l'ouvrier du monde, et lui donnent le nom de Diwata ou Déwata, qui rappelle une origine indienne; mais ceux qui professent le mahométisme le nomment Allah. On n'a qu'une connaissance fort vague des autres tribus qui habitent celte île. cccxxxi. Les Tagalas.

Ce sont les anciens habilants de l'île de Luçon ; ils ont embrassé le christianisme depuis près do trois siècles , ainsi que tous les autres peuples du vaste archipel des Philippines. Jusqu'à présent on a'irouvéfort peu de chose qui puisse jeter du jour sur leur ancienne religion. Ce[(endanl les noms de DivA et Divata, que l'on trouve chez eux pourexprimer la Divinité, démontrent que le brahmanisme s'était introduit chez eux.

Quelques traditions conservées dans des espèces de chansons nous apprennent qu'ils adoraient un dieu iw.mni' Balhaln-Maii-Capal , oti dieu fabricaleur. Ils honoraient auSM des divinités inférieures et entremêlaient leur culte d'un grossier létiehisme. Le mot Batliala, Dieu, semble encore dérivé du sanscrit Aralara, incarnation divine.

cccxxxii. Les Bissagas.

Autre peuple île ces mêmes îles, qui nous a transmis le nom de Divata, Dieu, lequel accuse encore une origine indienne, cccxxxiii. .-1 Maindanao.

Dieu est appelé .\lla-talla par la partie mahomélane de l'île.