KoT, Gkot, Gott, Got, Gou, Dieu
{CAeyJnngue et li Itérât iiredes anciens Francs.] Nous irinsislerons plus sur cette racine, (]ui se retrouve dans toute la famille germanique, et qui est tirée du pthivi, comme nous venons de le rappeler.
2. Trlutin, Url'iitis, Droutin', seigneur, roi. Comparez à ce mot le sanscrit dridha, fort, puissant, de la racine drih, s'accroître.
cxviH. En Allemand moderne i. &Ott, Dieu.
2 •^ci'V, seigneur ; on peut comparer ce mol au latin Herus et au sanscrit har, liari, qui ont la même signification. D'autres savants le font venir du sanscrit sri, titre honorifique que l'on prépose au nom des divinités, et des personnages ou des choses vénérables.
cxix. En Hollandais God, IIeeii
cxx. En Flamand, GODT, Hëeue.
cxxi. En .inglais GoD , Lord. Ce dernier mot signifie sei~ gneur. On n'en peut tirer aucune conséquence, par rapport à l'idée de Dieu, car il se donne aussi eomînunément aux houunes élevés en dignité.
cxxii. En Sue'diiis, en Danois et en Norvé^ gien.
©iib, ^evve.
cxxiii. En Norvégien ancien ou Norsk
1. RÉr.iN. C'est ainsi que les païens appelaient leurs dieux; ce mot vient du sanscrit radjan, roi, prince, souverain, dérivé luimême de la r;!cine radj, briller, resplendir. (Hoimboc : Sanskritog oldnorsk,ensprogsammenlignende afhnndltng. Christiania, 18'»6.)
2. Drottin, seigneur, roi ; du sanscrit (/ridlia, fort, puissant, ainsi qiie nous l'avons vu plus haut. Ibidem.
nous ne la plaçons ici que par la difficulté de !a rap perler à son véritable groupe.
gjg DICTIONNAIRE
cxxiv. En Islandais.
®wb, Dieu, ©volt, Seigneur. Ce dernier est le Tiiénie que le Truhiin théoUsque, et le Vrollin norsU.
cxxv. En Scandinave.
1. As (pluriel ^s(r), Dieu. M. Mallet dit que dans la langue scyliiique, ns signiiie le Seigneur, le Dieu suprême, et que ce nom était dans ce sens en us ige (liez plusieurs peuples celles . et même chez les Etrusques ou Toscans; en cffcl, nons avons vu plus haut que ^sar éliîi' le nom de Dieu en élrusqiw. La inylliologie Scandinave portait qu'il Y avait douze dieux {a'sir) et douze déesses [(iHjn) qui méritaient les iionneurs divins: mais au dessus d'eux tous il y avait une divinité suprême, supérieure à toutes les autres (Burnet, Parallèle des Religions, tom. 11).