‹ Dictionnaire des ordres religieux, ou, Histoire des ordres monastiques, religieux et militaires, et les congrégations séculières de l'un et de l'autre sexe, qui ont été établies jusqu'à présent (volume 3)Chapitre 686 sur 838 · FID · texte numérisé non relu

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19. k" Quand il arrive un changement nolable dans le corps, ou dans l'esprit, ou dans la fortune , ou dans l'honneur de l'un des fiancés : 1° si depuis les fiançailles l'une des parties était atteinte d'une maladie considérable et durable, ou si elle avait perdu un membre important , il est certain que les fiançailles seraient rompues [Cap. Liltera, de ConjxKj. lepros.). 2" Si l'un des fiancés tombe dans la démence , l'autre demeure libre (Cap. Quemadmodum, de Jurejii.r.).'i"^\ depuis les fiançailles l'une des parties avait commis un crime énorme qui déshonore aux yeux du monde, l'autre n'est plus tenue à accomplir sa promesse, h" Si l'un des fiancés éprouve une perte considérable dans ses biens , en sorte que la promesse de mariage n'eût pas été contractée ^i cette perte eût existé avant les fiançailles , c'est un molif suffisant pour les dissoudre. Une grande fortune acquise d'une manière inespérée à l'un des fiancés est un motif suffisant, sinon honnête, de rompre l'engagement, parce que si les fortunes eussent été aussi dilîéreules que nous le supposons, il n'y a pas de doute que les fiançailles n'eussent pas été célébrées.

20. 5° Quand il survient un empêchement, soit dirimant , soit prohibitif , les fiançailles sont absolument détruites si l'empêchement ne peut pas être levé. Quand même il pourrait être levé, la partie qui ne lui a pas donné naissance peut empêcher qu'il ne soit levé, et rompre les fiançailles. Celle qui le fait naître volontairement v. g., par un vœu de chasteté, est tenue de le faire lever et de contracter mariage [Cap. Fralernitate; cap. Ex litleris ; cap. YenienSyde eo qui cognovit coH' sanguineum).

21. 6° Quand un des fiancés commet une fornication [Cap.Quemadmodum, de Jurejurando), la partie innocente seule est dégagée de sa promesse. Si les parties tombent dans le même vice, elles peuvent de leur volonté dissoudre les fiançailles , parce que, comuie le dit saint Thomas , elles se deviennent légitimement suspectes l'une à l'autre. L'on ne peut attendre grand chose d'un mariage qui commence ainsi ; on ne doit point parler de même lorsque le crime a été commis entre les deux fiancés.

7" Quand l'un des fiancés contracte un mariage valide {Cap. Sunt, ex litteris).

8° Quand il y a eu erreur sur les qualités importantes des fiancés, que des personnes qu'on avait jugées douces sont très-emportées {Cap. Veniens, lit. Qui clcric. tel vov. matrim.). L'incompatibilité d'humeur est un trop grand mal pour qu'elle ne soit pas un motif suffisant de dissoudre les fiançailles.

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