MODE

Mission donnée à Romans en novembre etdécembre 1820. (Par Laurent Anthblme, curé de Romans.) Valence, imp. de J. Montai, mars 1821, in-8, 28 p. G. M.

Mission (la) vengée. A M. Belmonletfils, éludiant. (Toidouse), imp. de Béniehet aîné (1819), in-8, 3 p.

SigDé : H.... DB F.... (Henri oe Fajac).

Missionide (la;, suivie d'une éplLre aux amis des missionnaires, par un Rouennais, témoin oculaire des événements (Joseph Cabaigne). Rouen, Frère; Paris.A.Braud, 1826, in-32, 27 p.

Ed vers.

La destmeUon de cet écril Tôt ordonnée par arrêt de la Conr de Paris dn 5 décembre 1826, et Taoleur coodamné à plusieurs mois de déleniion.

Missionnaire (le) catholique, ou instructions Tamilières sur la religion , etc. (Par F.-M. BiGEX, mort archevêque de Chambéry.) Mai 1796, in-8.

Missionnaire (\e) démasqué. (Par Reval, chapelain de Saint-James.) Londres, 1724, in-S. V. X.

Missionnaire (le), par miss Owenson (depuis lady Morgan, traduit en français parDuBUc). Paris, 1812, 4 vol. in 12.

Missionnaire (le) paroissial. (Par J.Che

VASSU.) Voy. « Prunes pour tous les dimanches... »

Missionnaire (le) selon l'Evangile, par M. le comte de N*** (François de Sales n'ÀMALRic). Paris, Arihus Bertrand, 1821, in-12.

Missionnaires (les) de 93, par Fauteur du « Génie de la Révolution considéré dans réducation » (J.-B.-G. Fabry); seconde édition, revue, corrigée, augmentée, terminée par la liste des régicides, avec la distinction des morts et des vivants, bannis, renirés, oubliés, et par le plaidoyer de Louvel. Paris, Lenormant, 1820, in-8.

Missions autour de nous, ou les chrétiens sans christianisme. Récit authentique. Par réditeur des « Païens à la porte» (le pasteur César-H.-A. Malan). Genève, Barbexal, 1829, in-8.

Missions de Dijon, qui ont eu lieu dans les anm'es li68. 1592, 1679, 1683, 1712, 1737, 1760 et 1824. (Par J.-B. NoELLATet J.-C. Paul, son gendre.) Dijon, Noellat, 1824Jn-12.

Missions (des) en France. (Par le comte Jos. Jaupfrct.) Paris, Delaunay, 1820, in'8, 48 p.

Mitai, ou avantures incroyables, et toutefois, ei eœtera. Ces avantures contiennent quinze relations d*un voyage rempli d'un très-grand nombre de différentes sortes de prodiges, de merveilles, de divertissements, etc. (Par l'abbé L. Bordblon.) Paris, Le Clerc, 1708, 2 vol. in-12.

Mitistoire barragouvne de FanFreluche et Gaudichon, trouvée depuis n'aguère d'une exemplaire escrite à la main à la valeur de dix atomes pour la recréation de tous bon fanfreluchistes, autheur. a, b, c, d (jusqu'à z). On les vend à Lyon par Jean Dieppi, 1574 , in-16, 48 ff. non chiff.

Voy. sur celte facétie de Gnill. des Autbls, M. 6. Bronei, dans le « Bulletin dn bibliophile belge s, t. IV, p. 363-373, et dans P. Jannet, c Journal de l'amaienr de livres «, 1849, n» 3, p. 33 et soiv., et le c Manuel dn libraire «, 5a é^dit., II, 606.

Mitra, ou la démone mariée, nouvelle hébraïque et morale. (Par Cather. -Charlotte Patin, fille de Guy Patin.) A Démonopolis (1688), in-12.

Réimprimé plusieurs to% notamment en 1765, i Paris, sous la rubrique de Denumopolit,

l/auleur a signé la dédiace à la reine de Pologne, datée de Padoue. !«' janvier 1688. L'ouvrage est donné comme écrit en Jaogue hébraïque par le rabbin Abraham Maimonids, et traduit en arabe au xri* sièclf.

Béimprimé aussi sons ce titre : « le Démon marié, ou le malheur de ceux qui violent les préceptes de leurs parents, nouvelle hébraïque morale traduite de la langue iiébralque d'Abraham Maimonidei t La Hajfêt Jean Neavlme, 1748, in-lS.

Mitridale, roman. (Par Roland Le Vateb DE BouTiGNY.) Paris, Toussaint Quinet, 1648, 1649 et 1651, 4 vol. in-8.

Mizirida, princesse de Firando. (Par du Hautchamp, auteur de « Rhetima ».) Paris, 1738, 6 vol. in-12.

Mizram , ou le sage à la cour, histoire égyptienne. (Par J.-Â. PKHREAu.jiY^u^Adiel, de Vimpr. de la Société typographique, 1782, in.8.

Mnémonique géographique, ou méthode, pour apprendre en peu de leçons la géographie, la statistioue et la politique. (Par Charles Fourier.) Paris, impr. de Carpentier-Méricourt (iSli), gr. in-8, 15 p.

Réimprimé dans le « Mercure de France au xixc siècle •, 1830. t. XXXI, p. 400-412 et 443-453.

Mode de Quinlilien. Par Tauteur de la « Théorie des ellipses latines » (Kabbé Antide Mangin). Paris, F. Didot, 1816, in 8, 72 p.

Mode (le) français , ou discours dur les principaux usages de la nation française.