LIVRE

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M. Renan observe qne s'il n'est plas goère possible { d de dire avee certitude quel est l'anteur da Une de Job, bien des motifs portent à croire qn'il a étô écrit par celui qui en est le principal sujet. Lowth parait incliner pour cette opinion. Néanmoins les raisons qni font eoni«!Clurer à Jahn {Introd, in libr. Saer. Vet, Fcul., p. 4i6) que Mo'isB est l'autenr du Livre de Job et qae ce législateur l'a écrit pendant son exil dans le désert lie Madian, ne sont point à dédaigner. Des critiques attribuent le proîorue et l'épilogue à un auteur autre que celui du corps du poëme.

Livre (le) de Judith,, avec des réflexions | / morales. (Par le P. Aiine-Jos. de Neuville, jésuite.) Paria, 1728, in-12.

Livre (le) de Tenfance chrétienne; instructions religieuses d'une mère à ses enfanU. (Par M»* la vicomtesse de FlaviGNY.) Paris, Périsse, 4840, inlS.

Plusieurs fois réimprimé avec le nom de l'auteur.

Livre de Testât et mutation des temps, prouvant par authoritez de, rEscrioture saincte, et par raisons astrologales, la un du monde estre prochaine. (Par Richard RoussAT, chanoine de Langres.) A Lyon, chez Guillaume Rouillé, 1550, in-8, fig.

On a remarqué à to page 162 le passage suivant : « Pour auUnt, changeons propos, et venons à parler de b grande et merveilleuse conjonction que messieurs les AsUolognes disent estre à venir environ les ans de Nostre-Seignenr mil sept cens octaoïe et neuf (1789). avec i dix révolutions saturnales ; .et oultre , environ vingt- j d cinq ans après (1814). sera la quatrième et dernière suUon de l'altiludinaire Firmament. Toutes ces choses imaginées et calculées, concluent les susdiU Asirologaes que , si le monde jusque* à ce et tel temps dure (qni est à Dieu seul congnu), de tresgrandes. mervell- Irases et espouvantebles mutolions et alterations seront en eestuy universel monde, mesmement quant aux sectes

et loix.*

Le nom de l'autenr se tronve dans le privilège.

Livre (le) de l'Imitation de J.-C. traduit du latin de Thomas à Kempis, approprié à toutes les communions chrétiennes (Mr Pierre Poiret). Lausanne, Vincent, 1800, in-i2.

Voy. ci-dessus, col. 894, d.

Livre (le) de la femme forte et vertueuse, déclaratif du Cantique deSalomon, es Proverbes, au chapitre qui se commence : Mulierem fortem quis tnvemet? laquelle exposition est extraite de plusieurs r excellons docteurs, utile et profitable à ' personnes religieuses et autres gens de dévotion ; faict et composé par ung religieux de la réformation de 1 ordre de Fonlevrault (François Le Roy), à la requête de sa sœur, religieuse réformée dudit ordre. Paris, Jehan Petit, j, d„ in-8, goth. — Paris. S, Vostre, 4501, in-8. — Parts,

F. Regnaultt «• <*•» ^^'^' Voy. c Sepercheries ». ni, 387, e.

Livre (le) de la Fontaine périlleuse, avec la Charte d'amours, autrement intitulé le Songe du Vergier... avec commentaire de J. G. P. (Jacques Gohorry, Parisien)...

Paris, Jean RuelU, 1572, in-8.

Voy. « Sapercberies >, H, 331, e.