CONFORMITÉS
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Confidences (les) d'un canai)é. (Par Alfred SiRVEN.) Paris, imp. de Vallée y 1862, in-16, 64 p.
Confidences (les) d'une jolie femme.
(Par mademoiselle d'Albert.) Amsterdam^ et Paris, veuve Duchesne, 1773, 4 vol.
in-12.
Confidences de deux curés protestants du diocèse deL***(Lisieux),au sujet d'une brochure intitulée : « Défense des droits du second ordre... », données au public par M. Exomologèse, vicaire de ***, avec un commentaire, par le mtoe. (Par l'abbé Guill.- And.- René Baston.) Edimbourg (Rouen), 1778, in-8.
Voy. I Sapercheries v, I, 928, h.
Confidences (les) réciproques, ou anecdotes de la société de la comtesse de B. (Par DE Caylus.) Londres, 1774, 3 parties in.lî2. V. T.
Catalogne Bekenrode, n* S809.
Confirmation (la) de la discipline ecclésiastique, observée es églises réformées du royaume de France. Avec la response aux obiections proposées à lencontre.
(Par Ant. La Roche de ChAxNdieu.) S. /., 1566, in-8, 248 p., plus la table.
Le tilre porle la marque de Rob*. Estienne II, donnée par Brnnet, «Manuel », II, col. 4070.
Confiteor, poésies. (Par G. Olivier.) Rouen, Frère, 183:2, in-16, 40 et 93 p.
ConÛits (des) de la juridiction de l'ordinaire avec les prétentions des grands aumôniers de France. Dissertation extraite d'un ouvrage encore manuscrit.
(Par l'abbé Aimé Guillon.) Paris, Gaihthier frères, 1824, in-8.
Conformation (de la) du bœuf de boucherie et du bœuf de travail. (Parle comte Olivier de Sesmaisons.) Nantes, impr, F, Masseauz (1859), in-lS, 38 p. et 4 pi.
Catalogue de Nantes, n» 18355.
Conformité (la) de l'éloquence de M . Balzac, avec celle des plus grands personnages des temps passés. (Par dom André, de Saint-Denis.)
Sorel, « Bibliothèque françoise m, chap. VU.
Conformité de la conduite de l'Eglise de France, pour ramener les protestans, avec celle de l'Eglise d'Afrique, pour ramener les Donatistes à l'Eglise catholique. (Par Philippe Goibaud-Dubois.) Paris, Coignard, 1685. in-12.
Aucun de nos dictionnaires historiques ne range cet ouvrage parmi ceux de Dubois ; il est néanmoins Tacile de prouver qu'il en est l'auteur.
1° Le privilège du Rot a été accordé dès 1682 j la personne qui a traduit les lettres de S. Aogustii sur l'édition des Bénédiains. On sait que cette personne est Goibaud-Dubois.
20 Le traducteur dit, dans le discours préliminaire, que le clergé a regardé comme aTantageose rinpression séparée des deux lettres insérées dans le préscat volume, tirées de la collection donnée an public o. 1684. Ceci doit encore s'entendre de Dubois.
D'ailleurs le docteur Arnauld. dans ses lettres, attribue cet ouvrage à notre Dubois.
Confornjité de la créance de l'Eglise catholique avec la créance de l'Eglise primitive, et différence de la créance de l'Eglise protestante d'avec Tune et Tautre. (Par Tabbé de Flamare et Jacq. Basnage. /îotten, 1701,2 vol. in-12.
L'abbé de Flamare, auquel on doit cette publication et qui avait été protestant, y a ^ inséré ronvrÂ^*» de Jacques Basnage inUtulé : « La comraunifa sainte «, dont la dernière édition, qui est la 1(K. es: de 1721.
Conformité de la Foi avec la Raison, ou défense de la religion contre les dîfBcultés répandues dans le Dictionnaire de Bayle. (Par Isaac Jaquelot. ) Amsterdam, Desbordes, 1705, in-8.
Conformité des cérémonies chinoiR's avec Tidolâtrie grecque et romaine, pour servir de confirmation à Tapologie des Dominicains missionnaires de la Chine, par un religieux docteur et professeur en théologie (le P. Noël Alexandre, domi> nicain). Cologne, 1700, in-12.
Voy. c Supercheries », m, 389, e.
Conformité des coutumes des Indiens orientaux avec celles des Juifs, par de La C*** (de La Crbquinièke). Bruxelles, i 703, in-12.
Voy. c Supercheries >, II, 483, a.
Conformité (la) des destinées, et Axiamire ou la princesse infortunée, nouvelles historiques. ( Par Hyacinthe CoRorER , connu sous le nom de Tuémiseul de Saint-Hvacinthe.) Paris, veuve Pissot, 1736, in-12.
Conformité des Eglises de France avtnr celles d'Asie et de Syrie, dans leurs différends avec Rome. (Par l'abbé P.- Val. Fat- Drr.) Liège, J. Henrg. 1689, in-12. V. T.
' Gel ouvrage existe aussi sous le titre de : c Extrait d'un sermon >. Voy. ces mots.
{ Conformités des cérémonies modernes avec les anciennes, où l'on prouve, par des autorités incontestables, que les cérémonies de l'Eglise romaine sont empruntées des Païens. (Par Pierre Mussabd.
Leyde, Jean Sambix le jeune, 1667, in-12i
