CONNAISSANCE

Posthume du P. du Cerceau (fini par ]o P. . Brumoy, et publié par le P. J.-Fr. de Courbeville). Paris, veuve EstienneA133j in-12.

Conjuration de quatre-vingt-seize Gentilshommes polonais, écossais, suédois et français, contre le gouvernement russe, et massacrés dans les ruines du château do Macijowike , ouvrage traduit do l'anglais par Alfred F***. Paris, Gueffier, 18:21, m-8, 39 p.

Tradttclton supposée. Ouvrage composé par Charles- Frédéric-Alfred Fayot. Voy. « Supercher. », n, 5, e.

Conjuration (la) de Silly-Long, le feu de paille, ou la chaudière. Pièce bouffonne en un acte et en vers. (Par André de Nan- TEUiL.) Paris, imp, de Sckerff, 1818, in-8,

Conjuration (la) des Espagnols contre la république de Venise, en l'année 1618.

(Par l'abbé César Vischard de Saint- RÉAL.) Paris, Barbin, 1674, petit in-12.

L'abbé de Saint-Réal n'est pas oommé davantage dans la réimpression. Londres {Paris), 1791, même format; réimpression oii l'on a omis, on ne sait pourquoi, la petite préface de 1674, où l'auteur indique les sources dans lesquelles il a puisé le fond de son récit. En 1754, Dreux du Radier écrivit à'I'auteur du « Journal de Verdun » pour défendre la vérité historique de cette conjuration contre la « Discussion critique » lue à la Société lillérairc de Cbâlons-sur- Marne par Grosley.

Souvent réimprimé avec le nom de l'auteur.

Conjuration (la) du comte Louis de Fiesque. Paris, XL Barbin. 1665, in-12, 208 p. --' Cologne ià la Sphère), 1665, in-lâ, 136 p.

Ce morceau se trouve placé dans différentes éditions des M'-moires du cardinal de Retz qui l'a écrit à l'âge de 18 ans, en suivant de très-près Aug. Mascardi dans sa c Congiura del conte Gio-Luigi de Fieschi», 1G29, dont il existe de nombreuses éditions et une traduction française par le sieur de Fontenay de Sainte- Geneviève. Paris, 1639, in-8.

Le travail du cardinal de Retz forme le second vol . de la c Collection des petits classiques français publ. sous la direction de Ch. Nodier ». Paris, 1835-30, 9 vol. in-16.

Conjuration .du général Mallet contre

Napoléon, par le sieur d'A (L.-P.-B.

d'Aubignosc, ancien directeur général de la police à Hambourg). Paris, Ponthieu, 182i, in-12, 110 p.

Voy. « Supercheries >, 1, 148, f,

Connoissance (do la) de Jésus-Christ, considéré dans ses mystères et dans ses différentes qualités avec Dieu son père... avec des élévations sur chaque mystère do Jésus-Christ, et sur chacune de ses qualités. (Par Caussel, prêtre, directeur d'un

r, I hôpital à Montpellier.) Auxerre, Foumier,

\rt Paris, Hérissant, 1760,2 vol. in-12.

, — Angers, Fourrier-Marne, 1812, 2 vol.

in-12. ^ Paris, Parmeniier, 1822, 2 vol.

[ in.l2.

Connoissance de la mythologie par dt^ mandes et par réponses, augmentée des traits d'histoire qui ont servi de fondement à tout le système de la fable ; sixième ^ I édition. Paris, Savoye, 1768, in-12.

Cet ouvrage du P. Rigoro, jésuite, était, disent 1«5 r Mémoires de Trévoux ». avril 1746, p. 95â. inprimé depuis deux ans lorsqu'il fut pnbiié en 1743. avec des correolions et des additions qui ont été aUn> buées à l'abbé d'Allainval et à Cl.>Fr. Simor ; l'anleur était mort en 1739. Pons.-Aug. Allbtz ca pnb.» une troisième édition en 1748, avec de nouvelles corrections et de nouvelles augmentations. Cetta édition a servi de modèle aux suivantes.

Connoissance (de la) de soi-même. (Par dom Fr. Lami.) Paris, 1694, 1697 et 4698. G vol. in.l2.

Connoissance des bautez (sic) et des défauts de la poésie et de l'éloquence dans la langue françoise, à l'usage des jeunes gens, et surtout des étrangers , avec des exemples par ordre alphaJbétique ; par M. D***. (Par Voltaire.) Londres, 1749, 1730, in.l2.

Voy. « Supercheries », I, 838, f.

Connoissance (de la) des bons livres, ou (»xamen de plusieurs auteurs. (Par Charle> SoREL.) Paris, Pralard, 1671, in-i2. — Amsterdam, Boom, 1672, in42.

Connoissance des poètes latins les plu-^ célèbres, ou moyen facile de prendre une teinture des humanités, ( Par Pons.-Auîî. Alletz.) Paris, Didot,ilMet 1752, âvol.

in-12.

Connoissance (la) du monde, ou l'art do bien élever la jeunesse, pour les divers états de la vie. (Par l'abbé J.-Bapt. de Cue- VREHONT.) Paris, Guignard, 1694, in-8.

Connaissance (la) du monde, voyages orientaux; nouvelle purement histonoue, contenant l'histoire de Rhétima , Géorgienne, sultane disgraciée, etc. (Parl'abbô J.-Bapt. DECHEVREMONT.jParw, Guignard, 1695, in-12.

Cet ouvrage est une suite du précédent on des précédents. Voyez l'analyse qu'en donne le c Jouroal des Savants », année 1695. Il est donc étonnant que l'abbé de Claustre, dans la table de ce journal, an moC Bkétima, ait attribué à Le Noble le volume qui contient les aventures de cette snltaoe.

Connaissance (delà) du tempérament, peinture fidèle des états sanguin, nerveux, bilieux et glaireux comme principe d'»

toutes maladies..., par le aocteur D

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