CONFORMITÉS
Confidences (les) d'un canapé. ^Par Al- a ' fred SiRVEN.) Paris ^imp. de Vallée^ 186ii, in-16, 64 p,
ConGdences (les) d'une jolie femme.
(Par mademoiselle d'Albert.) Amsterdam^ et Paris, veuve Duchesne, 177o, 4 vol.
in-12.
Confidences de deux curés protestants du diocèse deL*"*(Lisieux),au sujet d'une brochure intitulée : « Défense des droits du second ordre... », données au public par M. Exomologèse, vicaire de ***, avec un commentaire, par le môme. (Par. l'abbé Guill.- And .-René Raston.) Edimbourg (liowcw). 1778, in-8.
Voy. « Supercheries », I, 928, b.
Confidences (les) réciproques, ou anecdotes de la société de la comtesse de B. (Par DE Caylus.) Londres, 1774, 3 parties in-12. V. T.
Catalogne Bekenrode, n* S809.
Confirmation (la) de la discipline ecclésiastique, observée es églises réformées du royaume de France. Avec la response aux obiections proposées à lencontre.
(Par Ant. La Roche de Chandibu.) 5. /., 1566, in-8, 248 p., plus la table.
Le Ulre porte la marque de Rob. Ëstienne II, donnée par Brnnet, < Manuel », U, col. 1070.
Confiteor, poésies. (Par G. Olivier.) Roueuj Frère, 1832, in-16, 40 et 93 p.
Conflits (des) de' la juridiction de l'ordinaire avec les prétentions des grands aumôniers de France. Dissertation extraite d'un ouvrage encore manuscrit.
(Par l'abbé Aimé Guillon.) Paris, Gauthier frères, 1824, in-8.
Conformation (de la] du bœuf de boucherie et du bœuf de travail. (Par le comte Olivier de Sesmaisons.) Nantes, impr, F. Masseaux (1859), in-12, 38 p. et 4 pi.
Catalogue de Nantes, n« 18355.
Conformité (la) de l'éloquence de M . Ralzac, avec celle des plus grands personnages des temps passés. (Par dom André, de Saint-Denis.)
Sorel, * Bibliothèque francoise », cbap. VU. /
Conformité de la conduite de l'Eglise de France, pour ramener les protestans, avec celle de l'Eglise d'Afrique, pour ramener les Donatistes à l'Eglise catholique. (Par Philippe Goibaud-Dubois.) Paris, Coignard, 1685, in-12.
Aucun de nos dictionnaires historiques ne range cet ouvrage parmi ceux de Dubois ; il est néanmoins facile de prouver qu'il en est l'aut<%nr.
1" Le privilège du Roi a été accordé dès 168S i la personne qui a traduit les lettres de S. Ai^ostin sur l'édition des Bénédictins. On sait que celte personne est Goibaud-Dubois.
20 Le tradocleur dit. dans le discours préliminaire, que le clergé a regardé comme ayantageuse l'impression séparée des deux lettres insérées dans le présent volume, tirées de la collection donnée au public en 1684. Ceci doit encore s'entendre de Dubois.
D'ailleurs le docteur Arnauld, dans ses lettres, attribue cet ouvrage à notre Dubois.
Conformité de la créance de l'Eglise catholique avec la créance de l'Eglise primitive, et différence de la créance de l'Eglise protestante d'avec l'une et l'autre. (Par l'abbé de Flamark et Jacq. Basnage.) Rouen, 1701, 2 vol. in-12.
L'abbé ni Flamare, auquel on doit cette publication et qui avait été protestant, y a inséré l'ouvrage de Jacques Basnage intitulé : c La communion sainte », dont la dernière édition, qui est la 10', est de 1721.
Conformité de la Foi avec la Raison, ou défense de la religion contre les difficultés répandues dans le Dictionnaire de Bayle. (Par Isaac Jaquelot. ) Amsterdam, Desbordes, 170S, in-8.'
Conformité des cérémonies chinoises avec l'idolâtrie grecque et romaine, pour servir de confirmation à l'apologie des Dominicains missionnaires de la Chine»
par un religieux docteur et professeur en théologie (le P. Noël Alexandre, dominicain). Cologne, 1700, in-12.
Yoy. c Supercheries », VU, 389, e»
Conformité des coutumes des Indiens orientaux avec celles des Juifs, par de La C*** (de La Crequinièke). Bruxelles, 1703, in-12.
Voy. « Supercheries », II, 483, a.
Conformité (la) des destinées, et Axiamire ou la princesse infortunée, nouvelles historiques. ( Par Hyacinthe Cordier , connu sous le nom de Thémiseul de Saint-Hyacinthe.) Paris, veuve Pissot, 1736, in.l2.
Conformité des Eglises de France avec celles d'Asie et de Syrie, dans leurs diflérends avec Rome. (Par l'abbé P.-Val. Fay- DiT.) Liège, J. Henry, 1689, in-12. V. T.
Cet ouvrage existe aussi sous le titre de : c Extrait d'un sermon ». Voy. ces mots.
Conformités des cérémonies modernes avec les anciennes, où l'on prouve, par des autorités incontestables, que les cérémonies de i'Ëglise romaine sont empruntées des Païens. (Par Pierre Mussard.) Leyde, Jean Sambix le jeune, 1667, in-12,
