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miques de M. de Y*** (Voltaire), avec les réponses, pour servir de suite et d'éclaircissement à ses ouvrages. 1759, in-12,

Ccst un nouveau frontispice mis au volume intitulé : Guerre littéraire , ou Choix de.... Voyez ces mots.

Voltaire adressa à Lausanne , à Berne et k Soleure, un mémoire pour en demander la suppression. Il ne put l'obtenir.

L'éditeur s'appelait Lervèche, ou la Roche suivant Voltaire. Le libraire Grasset, qui a imprimé les lettres de Voltaire et de Haller le nommait Lévéché.

Le mémoire de Voltaire n'a encore été imprimé dans aucune collection de ses Œuvres.

Le volume qui lui donna tant d'inquiétude renferme les trois lettres de Boullier contre ses Lettres philosophiques ; ce qui est cause que M. Van Thol, dans ses notes manuscrites , l'a attribué au miuistre Boullier.

(Extrait d'une note communiquée par M. Beuchot) ^ r

2296. Choix de Remarques sur la langue française ,ex trait es des meilleurs ouvrages en ce genre, par L. P. L.

M. (Louis Philipon-la-Madelaine). Paris, Pavre, an x (1802), wi-12.

2297. Choix des anciens Mercures , avec un extrait du Mercure français (par Marmontel, Suard, de la Place, Bastide et de la Porte).

Paris, Chaubert, 1757-1764, 108 vol, in-12.

Il faut joindre à ce recueil la Table générale des pièces contenues dans les 108 volumes du Ciioix des Journaux , rangées par ordie de matières et des volumes. Paris,. Bauche, i765,in-ia.

2298. Choix des Lettres édifiantes, avec des additions , des notes critiques et des observations (par M. l'abbé de Montmionon , ancien archidiacre et vicaire général de Soissons). Paris, Maradan, 1809, 8 vol. in-S,

2299. Choix des Mémoires et Abrégé de l'Histoire de l'académie de Ber-

i74 CHO

lin (par Fobmey)» Berlin, Haude, 1761 , ^voL m- 12.

a3oo. Choix des Mémoires secrets de Bachaumont, par Ch. de V... ( par Charles de Violette). Londres , 1788, a vol. i/i-ia.

a3oi. Choix d'histoires intéressantes, telles que la conjuration des Pazzi contre les Médicis, In renaissance des lettres en Italie (par Axletz).

Paris, veuve Duchesne , 1781, ût-iat

Le premier article de ce Toliane, concernant u maison de Médicis, est copié des Anecdotes secrètes de la maison de Médicis , par Variltu , depuis la page 6 dn livre premier jusqu'à la fin du troisième livre inclusivement , sans que le bon M. Alletz ait pris la peine de changer un mot, une tournure de phrase. Voyez le Journal encyclopédique, février 1785 , p. 5a5.

a3oa. Choix littéraire (par Vbmcxs).

Genève, 175 5- 17 60, a 4 vol. m-8.

a3o3. Choix varié de poésies philosophiques et agréables, traduites de l'anglais et de l'allemand (par Juwker). Avignon et Paris, 1770 , a vol. in- ia.

a3o4. Choses (les) qui sont contenues en ce présent livre. — Une Epitre exhorta tive (par le Fsvee n'Etaples). — La S. Evangile selon S.

Matthieu » selon S. Maec , selon S. Luc et selon S* Jehan. — ( traduit en français par le même).— -Aucunes annotations, avec cette épigraphe : Christus dicit Marci xvi : Prœdicate Evangelium omni créatures, etc.) Paris, Sirnon de Colines, l'an de grâce, i5a3, le 8e jour de juing), cum privilegio, w-ia.

Ce titre a été pris sur un exemplaire de la première édition de cette traduction. Voyez les mou : Le Nouveau Testament... -, et ceuxci : La Sainte Evangile.. .

La première moitié de la seconde partie du Nouveau TcMament , renfermant les Epttret de S. Paul et les Epitre s catholiques, parât la a7 oetobrt i5*3. Les Actes (Us

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Apôtres et Y Apocalypse de Jean, qui complètent le Nouveau Testament, parurent le 6 novembre de ta même année.

Denis Nolin, dans sa dissertation sur les Bibles françaises , ue cite donc qu'une réimpression de cette seconde partie, lorsqu'il nous dit (page 07) qu'elle parut le 10 janvier x5a4» avec une epitre dédicatoh-e portant que ce N. T. a été imprimé , revu et conféré sur l'édition latine , au désir des pins hautes ot puissantes dames et princesses du royaume. Il n'y a pas d'épitre dédicatoirc en têt» des éditions originales de la seconde partie.

a3o5. Chrétien (le) adorateur, par un évèque de France retiré en Allemagne. Paris, Poncelin , 1801 , i8o3 , i/1-18.

Cet ouvrage est la même chose que celui qui est intitulé : Morceaux choisis d'Eo kartsb acsxh (traduits de l'allemand en français, par M. le baron m Stassast).

Paru, 1808, û»-i8. Ou bien : Dieu est l'amour le plus pur, ma prière et ma contemplation, par Ecxartshause*. Paris, Guyot etPela/ol, i8i5,û»-i8.

a3o6. Chrétien (le) dans la solitude, par Stuem, traduit de l'ai le mai ni (par Elisabeth-Christine de Beuns wick , épouse de Frédéric II, roi de Prusse). Merlin, 1776 , in-S.

a3o7. Chrétien (le) fidèle à sa vocation (par Cl. Lequeux). Paris, 1748, 1761 , iVi-ia. — Nouvelle édition (retouchée par Roudbt).

Paris, 1777, petit in 1a.

a3o8. Chrétien (le) instruit de sa religion , de l'Ecriture sainte et de l'histoire de l'Eglise , et particulièrement de l'Eglise de France, on la Journée d'un Chrétien pour l'année 1797 (par Saillant, ancien médecin). Paris, Leclere, iln- 18.

Depuis l'auteur a été curé de Villiers-lc-Bcl.

a3oo,. Chrétien (le) intérieur, ou la Conformité intérieure que doivent avoir les Chrétiens avec Jesus-ChrUt, parunsolitairo(Jean de Bkkniàkfs- Louvicny). Paris, Cramoisy , 1661, 166a, petit ût-ia. — Quatorzième

CHR

édition. Paris, veuve Martin, 1674, in-iut.

On trouve le portrait de l'auteur, mort en i65p , en téte des éditions postérieure» a ces dates. Il n'a pas d'article dans la Biographie unfaerselle. Le Chrétien intérieur • été tiré des manuscrits de Bernières de Louvigny, par le P. Fiuurcors d'Argentan , capucin, qui a publié un second volume eu

a3 10. Chrétien (le) par sentiment (par le P. Fidèle , de Pau, capucin).

Paris, Lambert, 1764, 3 vol.

1/1-ia.

a3u. Chrétien (le) philosophe (par P. Billard, prêtre). Lyon , 1701 ;

Catalogue manuscrit de l'abbé Goujet

a3ia. Chrétien (le) raisonnable, ou l'Homme conduit à la foi catholique par la raison au milieu de toutes les erreurs du jour, par un docteur de Sorbonne (M. Dudemaine). Paris, Crapart, 179a , in-& de a a pages.

a3i3. Chrétien (le) réel, contenant i° la Vie du marquis de Renty (par le P. de S aint-Jueb, jésuite; a° la Vie de la mère Elisabeth de l'En-^ fant- Jésus (par Madeleine de Mauroy ), nouvelle édition (publiée par P. Poiret). Cologne, 1701 et 170a, a vol.in-12.

a3 1 4. Chrétiens anciens et modernes, ou Abrégé des points les plus intéressans de l'Histoire ecclésiastique (attribué à Dom Sivsaet, abbé de Munster). Londres, 1754 >m-ia.

a3i5. Christiade (la), ou le Paradis reconquis (par l'abbé de la Baume). Bruxelles, Vase, 1753, 6 vol.

i/t-ia.

a3i6. Christianisme (le) de François Bacon, chancelier d'Angleterre, ou Pensées et sentimens de ce grand homme sur la Religion (par Emery, ancien supérieur-général de la com-

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munauté des prêtres de Saint-Sulpice ). Paris , veuve Njron , an 7 (1 799) , a voL in- 1 a.

a3 1 7. Christianisme dévoilé, ou Examen des principes et des effets de la Religion chrétienne [parle baron d'HoLBAcn). Londres {Nancy, Leclerc), 1756 (1 761), <>t-8;— 1767, i/t-i a.

Cet ouvrage est la première des nombreuses productions philosophiques mises au jour par le baron d'Holbach, sous le Toile de l'anonyme et sous des noms empruntés.

Je reproduirai ici les rcoseiguemens curieux que M. iNaigron a bien voulu me communiquer , lorsque je réfutai quelques assertions hasardées par Laliaq>c dans sa Philosophie du dix-huitième siècle. (Cette réfutation a paru dans le Magasin encyclopédique , numéro de mai ioo5.) Laharpe soutient, d'après Voltaire sans doute, que le Christianisme dévoilé est de Damilaville. A l'en croire, le dépôt des exemplaires de cet ouvrage était chex le même DamilariUe ; ce qui m'a fait faire ces réflexions : « Cette « seule circonstance me ferait révoquer en « doute l'assertion de M. Laharpe. Il est peu

■ vraisemblable en effet que l'auteur du m Christianisme dévoilé ait veudu lui-même

• son ouvrage : d'ailleurs ceux qui l'ont lu « avec attention y ont trouvé le style et le» « principes de l'auteur de la Contagion sa- « crée, de Y Essai sur les Préjugés, du Sys- " terne de la Nature, et de beaucoup d'autres « ouvrages du même genre , anonymes et « pseudonymes. C'est la judicieuse réflexion « du théologien Bergier, dans la préface de

• son Examen du Matérialisme.

« Bergier avait raison. Je puis assurer que

« le Christianisme dévoilé est la première « production philosophique de l'auteur du « Système de la Nature. Il en avait confié le « manuscrit à un militaire de ses amis

■ (M. de Saint-Lambert), pour le faire ira-

• primer a Nancy, où les affaires de cet ami

• rappelaient. Celui-ci s'acquitta de la eom-

• mission , et l'ouvrage fut eu effet imprimé m daus cette ville par un libraire nommé le « Clerc, téte chaude , et dont l'indiscrétion m fut bien prés de compromettre l'auteur « du livre et l'ami à qui il en avait confié le « manuscrit. Les deux premiers exemplaires « de l'imprimé furent adressés par Voltaire « a DamilariUe ; et e'est ua fait également - certain et connu d'un grand nombre de «gen* de lettres, que tous les exemplaires

76 CHR

« arrivés à Pari» à cette époque y avaient * été apportés et introduits par plusieurs « officiers du régiment du Roi , alors en « garnison à Naney. Nous citerons , entre « plusieurs autres officiers de ce régiment, m M. de Villeviellc , ami de Voltaire , de « Condorcet, etc. Damilaville n'en a jamais m vendu un seul, et il a même eu beaucoup « de peine à en procurer un exemplaire au «baron d'Holbach, qui l'a attendu long- « temps. >»

Voilà un fait détaillé avec toutes ses circonstances, et il me parait mériter plus de créance que l'assertion de Voltaire, qui se faisait un jeu d'attribuer certains ouvrages philosophiques à des vivans ou à dcsjnorts. N'a-t-il pas en effet attribué le Dîner du comte de Boulainvillicrs et le Militaire philosophe à Saint-Hyacinthe, V Ingénu et la Théologie portative à l'abbé du Laurens, auteur du Compère Mathieu, à Damilaville lui-même un Eclaircissement historique à l'occasion d'un libelle calomnieux contre l'Essai sur les Mœurs et l'Esprit des nalions? la plupart de ces écrits sont de Voltaire : la Théologie portative est du baron d'Holbach ; Saiut-Hyacinthe est mort en 1746. L'abbé du Laurens n'est mort que vers l'année 1797. L'autorité de Voltaire est donc nulle dans des déclarations de ce genre ; seulement on peut l'en croire lorsqu'il affirme qu'il garde le secret à des auteurs vivans , et cela pour ne pas armer la langue de la calomuie et la main de la persécution. Voyez la Correspondance de a'Alemberty t. 68, p, 3 18 , édition in-8 de Beaumarchais.

Ou cite une lettre dn 20 décembre 17 66, dans laquelle Voltaire nomme Damilaville comme l'auteur du Ciiristianisme dévoilé: mais sa lettre à d'Alembcrt, en date du 3r du mémo mois delà même année , renferme ce passage : « Je sais qui a fait le Christianisme dévoilé , le Despotisme oriental, Enoch et Elie, etc. . et je ne l'ai jamais dit. » Ce dernier témoignage n'est-il pas plus fort que le premier, surtout aux yeux de ceux qui connaissent le véritable auteur du Christianisme dévoilé?

L'abbé Morcïlct, dans ses mémoires qui ont paru en 1 82 1 , ajoute une nouvelle preuve à celles que je viens d'alléguer, puisqu'il dit positivement que le baron d'Holbach , ainsi que le public Ta su depuis , était l'auteur du Système de la Nature, de la Politique naturelle, et du Christianisme dévoilé , etc. , etc. Voyez tome 1 , p. i33.

al 18. Christianisme (le) éclairci sur les différons du temps en matière

CHR

de quiétisme (par l'abbé. de Cheveemont). Amsterdam, 1700, î/1-8.

Voyez une réponse à cet ouvrage , dans la préface de la Théologie réelle (par P. Poire*)» §4, p. 190 et suiv.

a3i9« Christianisme (du) et de son culte contre une fausse spiritualité (par Chassa» is). Paris, 1802, «1-1 2.

23 20. Christophe Colomb, ou l'Amérique découverte, poëme en vingtquatre chants, par un Américain (Bourgeois, de la Rochelle). Paris , Moutard, 1 7 7$ , 2 vol. in-S.

a32i. Chronique (la) de la noble ville et cité de Metz (par J. Chatelaik).

Metz, 1698, w-8. V.T.

2322. Chronique de la ville de Màcon,

faite en latin par Philibert Bug-

hvow (ou plutôt par François Fvs-

taillee), traduit par N. Èdoard,

Champenois. Lyon, N. Edoard,

Bugnyon n'a été que l'éditeur de cet ouvrage. (Jtf. Boulliot)

2323. Chronique (la) des Favoris, sans date ni lieu , in- 1 2 de 56 pages. V. T.

Satire contre les Luynes. L'auteur est Lakglois, dit Favcaic , chanoine de Saint- Honoré , qui a été envoyé pour cet ouvrage à la Bastille, où il est mort.

Elle se trouve dans le Recueil des pière* les plus curieuses qui ont été faites pendant le règne du connestable M. de Luy ne. ifr»3 , 1628, m-8. (Note manuscrite de l'abi* Mercier de Saint-Léger.)

232/J. Chronique des rois d'Angleterre , écrite selon le style des anciens historiens Juifs, traduite de l'anglais de Nathan -Ben - S adpi ( masque de Dodsley ) , ( par Fot-

GERET DE MoNTBRON ). LowlreS ,

2325. Chronique (la) des Rois do France et des cas mémorables advenus depuis Pharamond , prenuf r et seul apparent roi des Français,

CHft

jusques au Roy Henry, second du nom, etc. (par Jean du Tillet , évéque de Meaux ). Rouen , 1 55a , m- S.

&3a6. Chronique du Manège (journal rédigé par Marchant , auteur de la Constitution en vaudevilles), in-S.

2327. Chronique (la) du très-chrétien et victorieux roy Loys unzieme du nom (que Dieu absolve) , etc. Paris, Galliot du Pré, i558, *V*-8. V. les mots Croniques du très-chrétien...

Cet ouvrage est plus connu sous le titre de Clironique scandaleuse , et on l'attribue ordinairement à un greffier de l'Hôtel-de- Ville.no ntmé Jean de Troyea.

II en existe beaucoup d'édition»; la Bibliothèque historique de la France y tome a. n° i7Îaa, eu cite une de la même date et chez le même libraire, sous le titre A' Histoire de touis XI.

L'abbé le Beuf prétend que cet ouvrage n'est autre chose que la Chronique de Saint- Denis, à laquelle Jean de Troyea a joint un préambule. Voyez les Mèm. de l'Acad. des Inscriptions, t. ao, p. 004.

a3a8. Chronique (la) et histoire faite par le révér. pere en Dieu Turpin , archcvêsque de Rheims, l'un des pairs de France , contenant les prouesses de Charlemagne et de son neveu Rolland (traduit du latin de Robert , moine de l'abbaye de St.- Rcmi de Rheims dans le 1 4e siècle).

Paris, P. Vidove, pour Regnauld Chaudière , 1.527, t7/~4.

L'original latin se trouve dans Schardii rerum germanicarum quatuoT vetusb'ores Chronographi , Paris , 1 556 , in-fol. ; et dans Vet. Scriptores qui (Txsaruin et Impcratorum germanorum res per atiqnot sapcula gestas litteris consignaruut , edeute Justo Kelbero. Franco/ut ti , in fhl.

Il ur faut pas confondre cetre traduction, dont l'auteur u'est pasconun, avec l'ouvrage romanesque qui a pour titre : La Chronique deTurpiu, archevêque et duc de Reims, faisant mention de la conquête du très-puissant empire de Tréhizoudc , etc. f.yon , ir~ noulUt, i5S3, /V1-8.

Voyex nue dissertation fort curieuse sur ces deux ouvrages, par H net de Frober-

CHR

ville, dans le quatrième volume des Mélanges de Littérature étrangère, par Milliu. Paris, 1785, «i-t2.

Il existe quelques exemplaires de cette dissertation tirés séparément, sous le titre à Orléans, 1-85, m-ia.

2329. Clironique (la) et Histoire singulière du chevalier Mabrian (réduite du vieil langage en bon vulgaire français , par Guy Bounay et J. le Cueur, seigneur de Nailly).

Paris, J. Nyverd, 1 53o, in-fol. goth.

2330. Chronique et Histoire universelle dressée premièrement par Jean Car 10 w , augmentée par Ph. Melawchton et G. Pedcer, traduite en français par S. G. S. (Simon Goulart, Senlisien). Genève, i58o , */i-8. — Seconde édition augmentée.

Genève , 1 5g5 , 2 vol. 1/1-8.

233 1 . Chronique et institution de Tordre de S. François , composé en portugais par le P. Ma*c de Lisbonne , traduite en espagnol par Didace de Navarre, en italien par Horace d'Iola et Barthélemi Cimarelli et en français par D. S. ( D. Sawteul), Parisien (et le P. Blacowe). Paris] 1600, 1601, i6o3 e/1609, k -vol.

m-!y. — Nouv. édition. Paris, Fouet, iGa3 , 4 vol. in-h.

Voyex la Bibliothèque des Romans , par 1 abbe Lenglet du Fresnoy, p. 164.

2332. Chronique religieuse, rédigée

parunesociétéd'évéques, de prêtres de magistrats et de gens de lettres (par MM. Grégoire, ancien évéque de Blois; Debertier, ancien é\ è.-.v* de Rhodes; Tarahai d, an. >h rieur de l'Oratoire; h rr Aoif.r , le eniiiff I..» m ■■ w.\!> , Orange et autre.-»}, i-ttris, Lt^uJumn fils, 1818-1821,6 vol. «V/-8.

2333. Chronique (la) scandaleuse, ou Histoire de Louis XI (par Jkan oe TRoYEs),m-8, dans l'édition des Mémoires de Comines publiée (par

i78 CHR

Jean Godffroy). Bruxelles, 1723, 5 vol. 1/1-8 ; et dans celle de l'abbé Lenglet du Fresnoy. /Wj, 17/,:,

Il existe plusieurs édition* de cette chronique in-fol et i»-4. Voyez la Bibliothèque historique de la France , "par le P. LE Lokg, t. a, nrt 173*2.

2334- Chronique (la) scandaleuse, ou Mémoires pour servir à l'histoire des mœurs de la génération présente (par Guillaume Imbkrt, exbénédictin). A Paris, dans un coin doit Von voit tout. 1783 , wi-12. — Nouvelle édition , augmentée, 1786,

2 vol. in-12. — Nouvelle édition, 1788, 5 vol. m-12. — 4e édition,