DAN

la conduite de celui qui dissipe à mesure qu'il reçoit, ou dont le cœuu, insatiable désire sans cesse.

Des grandeurs et des biens ne soyons point avides. Nous serions par le sort confondus et trahis; Jamais l'ambition ne voit ses vœux remplis ; C'est le tonneau des Danaïdes.

( Le Brun. )

DANSE. (^Cela vient comme tabouriii eii^ C'est-à-dire , fort à propos.

Tabouria et taboiuinet , qui ont cessé d'être en usage, avaient la même signification que tambourin.

DANSE. {^Apres la panse,

La)

Théophraste, dans le chapitre du Contre-temps , fait entrer l'action d'un importun qui, voulant danser, pré sente la main à un homme à jeun.

Voyez les noces de nos campagnes, ou les fêtes de moissonneurs, de vendangeurs : au premier silence de l'appétit succèdent les transports d'une gaîté bruyante, et des danses terminent la journée.

DANSE. [Je te donnerai ta)

Pour dire , je te châtierai , je te donnerai la fessée.

Danse était aussi employé au quinzième siècle, dans le sens de correction morale.

On connaît par une gravure publiée à Paris, en i486, la danse macabre (i), ou danse des morts , que le célèbre Holbein a représentée sur les nmrs du cimetière de Saint-Pierre à Baie. Chaque acteur déplore à sa manière la rigueur du destin qui va le priver de la vie ; mais la mort est inflexible. L'auteur du Journal de

(i) Macabre vient de deux mots grecs, d'après lesquels on pourrait i[)peler cette danse infernale.

DAV 195

Paris sous les règnes de Charles vi et Charles rii, rapporte qu'en \l\'i[\ fut faite la danse macabre aux Innocens. Le tliéâtre était adossé aux charniers-, et par conséquent avait son ouverture sur la rue.

A peu près dans le même temps on joua aussi la Danse des femmes. La Mort se présente d'abord à la Reine, qui paraît fort étonnée de sa présence; puis à la Duchesse , qui dit :

Je n'ai pas encore trente ans; Hclas ! à heure que commence A savoir que c'est rlu bon temps, La Mort vient toUir ma phtisance.

La femme de l'écuyer paraît ensuite, puis la bourgeoise, la marchande, la veuve, la nouvelle épouse, la femme mignotte qui dort jusqu'où dîner, la fille , la femm. théologienne, la garde de femmes en couche, la religieuse, la sorcière, la femme de village. Cette dernière seule quitte sans se plaindre une vie qu'elle a passée dans les privations et les durs travaux.

Dariolette.

Dans le fameux roman ^ Amadis , la confidente d'Hélisenne est nommée Dariolette , parce qu'elle était vêtue d'une étoffe riolée (rayée), (knte confidente était la perle des filles de son métier. Aussi depuis nomma-t-on Dariolettes les entremetteuses d'amour.

Scarron, dans le iv^ Livre de son Virgile travesti^ a dit de la sœur de Didon ;

Qu'en un cas de nécessité , Elle eût été Dariolette.

DAVO, (^Etre le^ ou davot.

Du latin davus j nom que les comiques donnaient à un valet très simple qui servait à l'intrigue de leurs pièces.