‹ Dictionnaire des sciences occultes ou, Répertoire universel des êtres, des personnages, des livres, des faits et des choses qui tiennent aux apparitions, aux divinations, à la magie, au commerce de l'enfer, aux démons, aux sorciers, aux sciences occultes ... et généralement à toutes les fausses croyances, merveilleuses, surprenantes, mystérieuses ou surnaturelles; suivi du Traité historique des dieux et des démons du paganismeChapitre 157 sur 191 · TYR · texte numérisé non relu

TYR

« — Trèl-mauvaise, me répondit-il : à peine fûmcs-UMus arrivés à noire rendei-vous, que l'archange Michel vint avec la légion qui est sous ses ordres pour s'opposor i n(H tre dessein ; et comme nous voulions nous saisir de l'Âme du roi , Il se présenta deux hommes sans tête, saint Jacques de Galice et saint Dents de France. Ils mirent dans une balance toutes les bonnes œuvres de ce prince. Ils y (iront entrer toot le bois et les pierres employés aux bâtiments et ornements des églises construites par lui, et généralement tout ce qui contribue à la gloire de Dieu. Nous ne pûmes rassembler assez de maux et de péchés pour l'emporter. A r{ns<* tant ravis de nous voir honteux et confus.

f>leins de joie d'ailleurs de nous avoir enlevé 'âme du roi, ils nous ont fustigés si fort, qu'ils nous ont causé la tristesse et le cha« grin où vous nous voyez, autant pour la perte que nous venons de faire que pour le mal que nous avons reçu.

« Ainsi moi, Turpin, je fus assuré que l'âme du roi, mon maître, avait été enlevée

ar les mains des anges bienheureux, paf es mérites de ses bonnes œuvres et parla protection des saints qu'il a révérés et servis pendant sa vie. Aussitôt je fis venir mes clercs; j'ordonnai de faire sonner toutes les cloches de la ville, je fis dire des messes. Je distribuai des aumônes aux pauvres; enfin je fis prier pour l'âme du prince. Alors même ^e témoignai â tous ceux que je voyais que

{'étais assuré de la mort de l'empereur. An \oul de dix jours, je reçus un courrier par lequel on m'en marquait tout le détail, et son corps fut inhumé dans l'église que lui-même avait fait bâtir à Aix-la-Chapelle (1). » Vop. Vetin.

Malheureusement pour le conte, il parait que l'archevêque Turpin était mort en 7M, et Charlemagne mourut en 814.

TYB1LENU9, nom du mauvais génie chef les Saxons.

TTCHO-BRAHÉ. Voy. Tigho.

TTMPANITBS. Fay. Bun.

TYMPANON, peau de bouc dont les aor« ciers font des outres où ils conservent leur bouillon. Voy. Sabbat.

TYRE« sorte d'instrument dont les Lapoua se servent pour leurs opérations magiques. Scheffer nous en fournit la description : CeUe tyre n'est autre chose qu'une boule ronde, de la grosseur d'une noix ou d'une petite pomme, faite du plus tendre duvet, polie partout et si légère, qu'elle sembl(* creuse. Elle est d'une couleur mêlée de jaune, de vert et de grisf le jaune y domine. On assure que les Lapons vendent cette tyre ; qu'elle est comme animée, qu'elle a do mouvement; en sorte que celui qui l'a achetée la peut envoyer eu qualité de maléfices sur qui il lui plaît. La tyre va comme un tourbillon. S'il se rencontre en sou chemin quelque chose d^animé, cette chose reçoit le mal qui était préparé pour nue autre.

bestni scilleet iMobot spoaioliis. et 1i«dteVa&^a»fsi^fV|^

UKOBACH, démon d*on ordre infériear.

Il se montre toujours avec un corps enflammé; on le dit inventeur des fritures et ^des feux d*ar(ifice. Il est chargé par Relzébuth d'entretenir Thuile dans les chaudières infernales.

UNIVERSITÉS OCCULTES. « Il existait un homme à qui Catherine tenait plus qu'à ses enfants : cet homme* était Cosme Ruggieriy qu'elle logeait à son hAtel do Soissons, et dont elle avait fait un conseiller su- Eréme chargé de lui dire si les astres ratiaient les avis et le bon sens de ses conseillers ordinaires. De curieux antécédents justifiaient Tempire que ce Ruggieri conserva sur sa maltresse jusqu'au dernier moment. Un des plus savants hommes du xvi* siècle fut certes le médecin de Laurent de Médicis» duc d'Urbin, père de Catherine. Ce médecin fat appelé Ruggieri le Vieux (oeccAio Ruggiér^ et Roger i Ancien chez les auteurs français qui se sont occupés d'alcbimie}| pour le distinguer de ses deux fils, Laurent Rnggieri, nommé le grand par les auteurs cabalistiques, et Cosme Ruggieri, Tastrologue deCatherine» également nommé Roger

Iiar plusieurs historiens français. Ruggieri e Vieux était si considéré dans la maison deMédicis, que les deux ducs Cosme et Laurent furent les parrains de ses deux enfants. II dressa, de concert avec le fameux mathématicien Bazile , le thème de nativité de Catherine, en sa qualité de mathématicien, d'astrologue et de médecin de la maison de Médicis; trois qualités qui se confondaient souvenu

« A cette époque, les sciences occultes se cultivaient avec une ardeur qui peut surprendre les esprits incrédules de notre siècle si souverainement analyseur; mais peutêtre verront-ils poindre dans ce croquis historique le germe des sciences positives, épanouies au xix* siècle, sans la poétique grandeur qu'y portaient les audacieux chercheurs du xvr ; lesquels, au lieu de faire de l'industrie» agrandissaient l'art et fertilisaient la pensée. L'universelle protection accordée à ces sciences par les souverains de ce temps était d'ailleurs justifiée par les admirables créations de tous les inventeurs qui partaient de la recherche du grand œuvre pour arriver à des résultats étonnants. Aussi jamais les souverains ne furent-ils pins avides de ces mystères. Les Fugger, en qui les Lucullus modernes reconnaîtront leurs princes, en qui les banquiers reconnaîtront leurs maîtres, étaient certes des calculateurs difficiles à surprendre; eh bien! ces hommes si positifs, qui prêtaient les capitaux de l'Europe aux souverains du xvr aiècle endettés aussi bien que ceux d'aujourd'hui , ces illustres hâtes de Charles- Quint, commanditèrent les fourneaux de Paracelse.

< Au commencement du xyr siècle, Rugfl'er/Ie VieQx fui le chef-de cette umyersité

secrète, d'où sortirent les Nostradamns et les Agrippa, qui tour à loor farent médecins des Valois, enfin tous les astronomes, les astrologues, les alchimistes qui entourèrent à cetie époque les princes de la chrétienté, et qui lurent plus parliculièremeut accueillis et protégés en France par Cathe* rine de Médicis. Dans le thème de nativité que dressèrent Bazilo et Ruggieri le Vieux, les principaux événements de la vie de Catherine furent prédits avec une exactitude désespérante pour ceux qui nient les sciences occultes. Cet horoscope annonçait les malheurs qui, pendant le siège de Florence, signalèrent le commencement de sa vie, son mariage avec un fils de France; Tavénemeot inespéré de ce fils au trône, la naissance de ses enfants et leur nombre. Trois de ses fils devaient être rois chacun à leur tour, deux filles devaient être reines ; tous devaient mourir sans postérité.

4 Ce thème se réalisa si bien, que beaucoup d'historiens l'ont cru fait après coup. Mais chacun sait que Nostradamus prodoîsit, au château de Chaumont, où Gatherioe se trouvait lors de la conspiration de la Renaudie, un homme qui possédait le don de lire dans l'avenir. Or, sous le règne de François II, quand la reine voyait ses quatre fils en bas âge et bien portants, avant le mariage d'Elisabeth de Valois avec Philippe II, roi d'Espagne, avant celui de Marguerite de Valois avec Henri de Bourbon, roi de Navarre, Nostradamus et son ami confirmèrent toutes les circonstances du fameux thème. Cet homme, doué sans doute de seconde vue, et qui appartenait à la grande école des infatigables chercheurs du grand œuvre, mais dont la vie secrète a échappé à Thistoire, affirma que le dernier enfant couronné mourrait assassiné.

« Après avoir placé la reine devant un miroir magique ou se réfléchissait un rouet sur une des pointes duquel se dessina la figure de chaque enfant, l'astrologue imprimait un mouvement au rouet, et la reine comptait le nombre de tours qu'il faisait; chaque tour était pour un enfant une année de règne. Henri IV mis sur le rouet fit vingtdeux tours. L'astrologue dit à la reine ef^ frayée que Henri de Bourbon aérait en effet roi de France et régnerait tout ce temps; la reine Catherine lui voua une haine mortelle en apprenant qu'il succéderait au dernier des Valois assassiné.

« Curieuse de connaître son genre de mort, Il lui fut dit de se défier de Saint-Germain. Dès ce jour, pensant qu'elle serait renfermée ou violentée au château de Saint-Germain, elle n'y mit jamais le pied, quoique ce château fût infiniment glus convenable i ses desseins, par sa proximité de Paris, que fous ceux où elle alla se réfugier avec le roi durant les troubles. Quand elle tomba ma* lade, quelques jours après l'asaaaaiaat du duc de Guise aux états de Bloia, eNe iemanda

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