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Vaiiiiii , nrciisé d*allit>îsmo, se baissa, ramassa un fétu, et dit : « Je n'ai besoin que de ce fétu pour me prouver invinciblement ce qu'on m*accuse de nier (1). » (Mercure, de Fr, 1110. ) .

Le roi de Prusse, Frédéric II, était un apôtre décidé de l'athéisme; il s'en glorifiait un jour devant d'Amaud-Bacnlard, qui le combattait, m Comment, lui dit le monarque, vous tenez encore à ces vieilleries ? — Oui , sire , répondit l'homme de lettres; j'ai besoin dccroii*e qu'il est un être au-dessus des rois. »

(Encyclopédiana,)

Un petit maître, es|)èce de philosophe, vint un jour trouver le savant père Oudin, jésuite. Il se présente de cet air d'aisance, de ce ton de confiance que l'on connaît à ces messieurs : « Mon père, lui dit-il , je vous sais du mérite, je ne serais pas fâché d'entrer en discussion avec vous sur ce que vous appelez votre religion. — Monsieur , reprend le père Oudin, je vous avoue franchement cpie j'ai toujours évité les controverses en matière de foi. Veuillez bien me dispenser d'accepter le défi. — Au moins, lui répliqua le jeune fat, je suis bien aise que vnis sachiezque jesuis un athée. » — A ces mots le père Oudin s'arrête, garde le silence, et le considère, en portant assez longtemps des regards attentifs de la tête aux pieds. — « Eh ! mais, mon père, que trouvez-vous donc en moi de si singidier que vous m'observiez ainsi? — J'avais entendu parler de Tathée, mais j'ignorais encore comment était fait cet animal ; et puisqu'il se présente une occasion de le connaître, j'en profite, et l'observe à mon aise. ». — Le petit philosophe, ne voyant point les rieurs de son côté, fit une pirouette et s'en alla.

(Improvisateur français.)

Athée malg^ré lui.

Sylvain Maréchal publia, au commencement du siècle, un Dictionnaire des

(i) De infime J.-J. Rousseau rentrait dans le salon de madame d'Epinaj les mains pleines d'èit'is, en tVisant ; ir Je vous rapporte autant de preuves de l'existence de Dieu, »

athées f augmenté quelques anné«ft après par Lalande, et où il se couvrit de ridicule en inscrivant des noms tels que ceux de saint Augustin, de saint Ghrysoitome, de Pascal, de Bossuet, de Féndon, de Leibniz. L'exemple suivant fera vmr comme il procédait. Dellile avait éerit des vers sur le colibri, qui se terminent ainsi :

Gai, vif, prompt, de la vie aimnble etfiréle esqnitse. Et des dieux, s'ils en ORf,le plus charmaiit caprice*;

Ce qui veut dire <i le plus charmant caprice des dieux, si les dieux ont des caprices, n Sylvain Maréchal s'avisa de fkire au dernier vers un petit changement, et de le lire ainsi :

Et des dienx, s'il en est, le pins chamiant caprice.

Ensuite il ne manqua pas d'envoyer son ouvrage à l'auteur, qui lui répondit aussitôt :

<i Monsieur,

Est-ce ma faute, si vous ne voyez pas dans le ciel ce qui y est, et si vous voyez dans mes vers ce qui n'y est pas? »

Attachement an péché.

c( Croyez-moi, ma fille, épousez monsieur de V... ; c'est un saint homme qui ne peut manquer de vous rendre heureuse, un homme vertueux, intègre, plein de qualités. — Mais, maman, répondit la fille à marier, que ferai-je de mes défauts avec un homme si parfeût? — Vous vous en corrigerez, mon enfant. »

La jeune fille se mit à pleurer.

(P.-J. Stahl,)

Attachement par Jalousie.

Voici un exemple entre mille de ce qu'il peut entrer d'étrange dans l'attachement d'une femme pour un homme :

Mariette de V... avait enlevé le célèbre M. de X..., qu'elle n'aimait pas, à son amie Aurore de C..., qui l'adorait. Cette liaison durait depuis six ans, et on admirait ce longattacWmentdansnne femme qui ne semblait pas faite poiur la constance.

Cependant, la pauvre Aurore de C.f inconsolable, vint à mourir. Huit joun aprè% avoir été à la mes^e de son enter»