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comblé d honneurs par les papes, mais rencontra quelques difficultés, apres la publication de son ouvrage, De melhodo philosopliandi, 18‘28. in-8“, et par suite de sa collaboration au Mémorial catholique. 11 fut élu général de son ordre en 1830. Ilenominé comme prédicateur, il écrivit les Beautés de la Foi. 1859, 3 vol. in-8», et la Bibliotheca parva. Sans aller au.-si loin que La Meunais, il désirait des réformes politiques, et était entouré d'une grande popularité, lorsqu’il prononça l'oraison funèbre d'O’Connell et celle des victimes du siège de \icnne, 1818. 11 seconda de tousses efforts le mouvement séparatiste de la Sicile, publia des brochures politiques, qui produisirent une grande impression en Italie, et travailla avec l'abbé Rosinini à l établissement d'une confédération italienne dont le pape aurait été le chef. Resté à Rome, après la fuite de l’ie IX à (Jaëte, il se prononça énergiquement pour la séparation complète du temporel et du spirituel ; il cherclia vainement à s'interposer entre le triumvirat romain et les Français, sc retira à Montpellier, prêchant et écrivant ses Lettres à un ministre protestant. 1819, in-r2. .-V Paris, il lit des conférences à Saint-Louis d'.Xntiu, à r.Xssomption, à la Madeleine; il prêcha le carême aux Tuileries en 1837 ; restant toujours eatholique, quoique démocrale. 11 écrivit alors: ta Femme chrétienne, 1851, in-12; Traité sur le Culte de la Vierge, 185‘2, in-12; ta Bai on philosophique et la Raison catholique, 1852-59, 3 vol. in-8°; Essai sur l'origine des idées, 1855, in-8“; l'Ecole des miracles, 185i-58, 5 vol. in-18; ta Tradilion et les semipélagiens de la philosophie, in-8’; le Pouvoir politique et cirétien, sermons prononcés aux Tuileries, 1857, in-S"; Essai sur le pouvoir public. Exposition des lois naturelles dans Tordre social, in-S».

\ énus ou Aphrodite en grec, déesse de la beauté et de Tami ur chez les anciens. Les Grecs la disaient fille de Jupiter et de Itioiié; d'autres légendes la faisaient sortir de l'écume de la mer (àyoo;), d'où son nom d’Aphrodite et son surnom d' Anadyomène (sortant des Ilots). Jupiter la donna pour femme à Vulcain, mais elle lui fit de nombreuses infidélités, et. enfermée par lui avec .Mars dans un filet qu'il avait forgé, fut exposée à la risée des dieux. Llle eut de Jupiter, les Grâces; de .Mercure, Hermaphrodite; de Racclms, Priape et 1 Hymen ; de Mars, 1 Harmonie et l’Amour; de butés, Erjx; d'Anchiîe, Enée. Elle aima surtout le bel Adonis. Le berger Paris lui décerna sur le mont Ida le prix de la beauté, de }iréférence à Junon et à Minerve ; aussi elle soutint les Troyens contre les Grecs et fut blessée par Ifioinéde; pour se venger, elle inspira à la femme de ce prince des amours adultères. Elle punit egalement avec cruauté ceux qui la méprisaient, les Prœtides, les Lemniennes, les filles deCinyre, Pasiphaé, Phèdre, etc. Les poètes lui donnaient une magique ceinture ; celles qui la portaient avaient un charme irrésistible. On l’adorait dans toute la Grèce, mais surtout dans Pile de Cythère, et à Paphos, Amathonte, Idalie, dans Pile de Chypre. Ses lètes s’appelaient Aphrodisies ou Adon'ies. Le myrte, la rose, la colombe, lui étaient spécialement consacrés. On la représentait nue, belle, riante, tantôt le pied sur les flots, sur une tortue de mer ou sur une conque marine, tantôt Irainée sur un char attelé de colombes ; elle est souvent accompagnée de son fils Eros, l'Amour ou Cupidon. On lui donnait les surnoms deCypris, Paphia, Cylherea, Dioné, Anadyomène, Génétyllide (présidant à la génération), Pandemos (vulgaire), etc. — La Véniis- Lranie était la déesse de l'amour platonique et des sciences — Il est probable que le culte de Vénus vient de POrieni, où les Phéniciens la nommaient Asiarté. Chez les llomains, Vénus fut d abord une divinité peu importante; plus tard, lorsqu’ils l’identifièrent avec PAphrodiie des Grecs, son culte prit une grande extension. On la surnommait, à Rome, Murla ou Murcia (de myrtus), Calva , Verticordia (qui tourne Pe.sprit), Obseqiiens, Genitrix. Le culte de Vénus fut surtout encouragé par César, qui faisait remonter son origine à Enée, fils de la déesse; c’était elle, d’après les traditions rendues célèbres par Virgile, qui avait protégé Pétablissement dans le Latium des Troyens fugitifs. Le mois d’avril lui était spécialement consacré. 11 reste de Vénus un grand nombre de statues; les plus célèbres sent la Vénus de Jlédicis, qu’on croit être une copie de la Vénus de Cnide par Praxitèle, et la Vénus de Milo, décou. erte à .Milo, en 1820.

Venusia, v. de Pane. Apulie, au S. 0. de Cannes. Patrie d Hoiace. Au). Venosa. V. ce mot.

\'enii>ti (Marcelio',, dit le Mantouan. peintre de l’école florentine, né â Maiitoue, 1515-1580, fut élève

VER

de Michel-Ange, qui l’aida plus d’une fois dans ses Ira- I vaux. On cite de lui: Histoire delà vierge {ù Rome), le , Christ en croix (à Gênes), le Christ au jardin des Oli- I viers (à Rcrliii). On regarde comme son chef-d’œuvre une copie réduite du Jugement dernier de Michel-Ange (à .Naples).

Vemiti (Niccolô-Mabcello), antiquaire ilalion, né â Cortone, 1700-1755, est connu pour avoir présidé aux recherches de l’antique cité d’ilerculanum que l’on découvrit en 1756. Il écrivit sa Descrizione dette prim-’. scoperte deli aniica città di Ercotuno, 17 19, in-4°, ouvrage qui fut traduit dans presque toutes les langues de l’Europe.

'i'rnuii (Ridülfino). antiquaire, frère du |)récédent, né à Cortone, 1705-1705, fut le fondateur et l’un des secrétaires de l'Académie étrusque. 11 a laissé une foule do mémoires, de disserlations, d’ouvrages estimés sur les antiquités romaines. Un cite surtout: CuUectanea antiquitalum romanarum, 1756, gr. in-fol.; Antiqiia niimismata maximi modiili ex museo .ilbano in Valicanam bibliollucain trunsliila, 1759-1'», 2 vol. in-fol.; Descriziviie topogrofica delle antich'ità di Roma, 1765, 2 vol in- 4»; Descrizione topogralica ed istorica di Roma moderna, 1766, 2 vol. in-4»; Vclera moniimenla qiix in hortis cœlimoiitanis et in ædibus Muthxoriim adservanliir. 1765-79, 5 vol in-fol.

Vêpres (du latin vesper, soirj, partie de Poflicc divin dans l'Eglise catholique, ainsi nommée parce qu’on la célébrait jadis vers le coucher du soleil. Un a institué les vêpres pour honorer spécialement la mè‘moire de la sépulture de Jésus-Chi ist ou de la descente de croix.

Vêpres sîeilieiines, nom donné au massacre des Français par les Siciliens, en 1282. .Mécontents de la domination française, les habitants de Pile, excités par plusieurs patriotes, entre autres par Jean de l'rocida, n’atteudaienl qu’une occasion pour se soulever; mais le massacre n’était pas prémédité, comme on Pa souvent répété. Le lundi de Pâques, lorsque les habitants de l’alernie se rendaient vers l’église de Montréal, à l’heure des vêpres, le Provençal Drouet insulta une femme; ce fut le signal d’un massacre qui fil 8,UÜÜ victimes dans la Sicile. Les Siciliens se donnèrent à Pierre 111 d’Aragon, et Charles d’Anjou s’efforça vainement de les soumettre. La dénomination de Vêpres siciliennes, qui ne date que du XVI* siècle, est due, dit-on, à un roman historique publié en Italie par Munoz. Cas. Delavignea écrit une tragédie des Vêpres sic'tUennés.

Ver .sacrum. V. Pi.intoips saciié.

fera (Pedho <Ie), capitaine es|iagnol, né à Xérès de la Frontera, 1440-1506, alcade de sa ville natale, fut envoyé comme gouverneur des Canaries, en 1 180, poursuivit et détruisit les indigènes ou yuaiiches. 11 se montra plein de cruauté, et, sur les plaintes de 1 évêque, Juan de Prias, fut rappelé vers 1490.

Vera, V. d’Espagne, dans la prov et à 60 kil. N. d'Almeria (Andalousie); 7,000 hab.

Vêruo, village de Parrond. et à 18 kil. N. de Libourne (Gironde); 1,100 hab. Aux environs, ruines d'une église qui dépendait de l’ordre de Fontevrault.

Vera-Cruz, v. du Mexiipie, ch.-l. du départ, du même nom, port sur le golfe du Mexiipic, à 575 kd. E. de Mexico, par 19»ir52" lat. N., et 98°20' long^. U.;

10.000 hab. Ville malsaine, entourée de sables brûlants et de marécages pestilentiels ; chaleur excessive en été ; la lièvre jaune y faii souvent des ravages. La rade est mauvaise, exposée aux vents du nord. Port commandé par le foi t de Saint-Jean-d’Ulloa, pris par les Fi ançais en 1858. Exportai ion de vanille, tabac, inélaux précieux. Fernand Cortez aborda à ce port en 1519. La ville a été [irise par les Mexicains insurgés contre l'Espagne, en 1825, par les Américains de PL’nion, en 184'7, par les Français, en 1862.

Icriigri, peuple de Pane. Gaule, dans Pllelvétie; capit., Oc/oduniA. auj. Martigny Leur territoire correspondait au centre du Valais.

%'<-ragiisi, prov. de l'Etat de Panama, dans la Noii' velle-Grciiaiie; ch.-l., Eanliago de Verayua; ville de