V. CllAm,ES-EsiMANIIEI

Emmanucl-I'bilihert, duc de Savoie, fils de Cliarles III, né à Chambéry, 1528-1580, succéda à son père en 1553. Il fut chassé de ses Etats par François !•', qui voulait s’assurer les portes de l'Italie, 1544, devint général de Charles-Quint, qu’il servit à Metz, 1552, et dans les Pays-Bas, passa au service de Philippe II, et gagna sur le connétable de Montmorency la bataille de Saint-Quentin, 1557. Le traité de Cateau-Cambrésis lui rendit son duché et lui donna pour épouse Marguerite de France, fille de François 1", 1559. Il persécuta les Vaudois, se lassa de leur résistance, et leur accorda la tolérance religieuse. Dès lors il s’occupa à agrandir ses F tais avec cette persévérance et cette clairvoyance politique qui Font fait appeler la TêtedeFer et le Prince aux cent yeux. Il obtint de Catherine de Médicis la restitution de Turin, Chiari, Chivasso et Villeneuve-d’Asti; des Bernois le pays de Gex; de Henri III, roi de France, Pignerol, la Pérouse et Savigliano; essaya d'enlever le Dauphiné à la faveur des guerres religieuses, et ne cessa d’intriguer qu’en cessant de vivre, il e.st le fondateur de l'université de Mondovi et le restaurateur de l’ordre de Saint-Maurice, qu’il unit à celui de Saint-Lazare en

Emmaüs, bourg de la Judée, à 11 kil. N. de Jérusalem. C’est sur la route d’Emmaüs que Jésus apparut, après sa mort, à deux de ses disciples qui ne le reconnurent pas.

Emme, nom de deux rivières de Suisse. La grande Emme, alfl. de FAar, prend source à FO. de Brienz (Oberland bernois) et se perd à Emmenholz (canton de Soleure). La pt lile Emme, afll. de la Reuss, prend source près de la précédente.

Emmenilin^jen, v. du grand-duché de Bade ; 2,000 hab. Ancienne capit. du margraviat d’Hacldierg.

Emmericb, v. forte de la Prusse rhénane, à 7 kil. N. E. de Düsseldorf, sur le Rhin; 6,000 hab. Draps, toiles, port animé.

Emmius (Ubbo), historien hollandais, 1547-1626, fonda la réputation de l’université de Groningue. Il a écrit; Opus ctironologicum, 1619; VelusGrxcia Ulustrata, 1626; Herum Frisicarum historia, idOT , hisloire trèsestimable, mais œuvre d’un fougueux protestant.

Emodcü (monts), ancien nom de Fllirnalâya occidental.

Emouy ou Amouy, v. de la Chine, prov. de Foukiang. Port excellent dans le détroit de Formose, ouvert aux marines de tous les pays depuis 1842.

Empecinado (Juan Martin Diaz, dit Eu), c’est-à-dire Vempoissë, parce qu’il était né dans un village de cordonniers, chef de guérillas espagnols, 1775-1825. Il harcela les Français de 1808 à 181 4, et fut nommé brigadier général. Sous Ferdinand VII il prit parti pour les libéraux, joua un rôle dans l’insurrection de 1820, soutint la cause des Cortès en 1825, fut pris par les royalistes et pendu après deux ans de captivité.

Empéducle, philosophe grec, né à Agrigente, vivait vers 444 av. J. C. Malgré sa fortune et sa naissance, il était le chef du parti populaire, chassa Thrasidée, tyran d’Agrigente, et refusa la souveraineté que lui offraient ses concitoyens. Législateur, poète, médecin habile, il fut regardé par ses contemporains comme un magicien et un dieu. L’bistorien Timée dit qu’Empédocle ne dédaigna pas l’apothéose comme la royauté. 11 ne paraissait en public qu’avec un vêtement sacerdotal, les cheveux floltanls et la couronne en tête ; c’était sans doute le naïf enthousiasme d’une science alors nouvelle qui l’enivrait. Après la prise d’Agrigente par les Carlhagitiois, il se retira .dans le Péloponèse. Une tradition rapporte qu’il se jeta dans le cratère de l’Etna, alin de cacher sa mort et dépasser pour un dieu, mais que le volcan rejeta scs sandale^ d'airain. Etnpédm lc avait écrit trois poèmes : Sur la Médecine, Sur la Nature, Sur les Expiations. Il nous reste à peu près 500 vers des deux derniers. Il est un libre disciple des pythagoriciens et des éléates; empruntant à ceux-là leur théorie de la transmigration, à ceux-ci leurs axiomes que rien ne vient de rien, que la connaissance hutnaine est opposée à la connaissance divine, et que l’anthropomorphisme est une puérilité. Mais il se sépare de ses devanciers par son hypothèse de la pluralité des substances, a Apprends d’abord, dit-il, qu’il y a quatre éléments de toutes choses,

EMP — 677 — ENC

le feu, l'eau, la terre et la hauteur infinie de l’air. Le là viennent tout ce qui a été. tout ce qui sera et tout ce qui est. > Le inonde existe par le mélange ou la séparation de ces substances; Empédocle suppose donc deux forces motrices, dont l'une, \' amour, pousse les éléments à s’unir, l'autre, la haine, à se séparer. Les fragments d'Empédoole ont été publiés par Simon Karsten, Empedoclis Aqrigentini Carminum Rrliqiiix, .Amsterdam. Ibô8, in-'i". Lezeimcris a retrouvé, en i846, un Traité de la médecine.

Emperenr [imperator) était le titre d’un magistrat qui avait, dans sa province, le commandement d'une armée, imperium ; il avait le pouvoir absolu que donnent les lois militaires et la présence de l’ennemi; et les soldais sous ses ordres juraient d'obéir à tous ses commandements,in verba. Souvent les troupessaluaient de ce nom leur général après une victoire, et il le gardait commeun titre d'iionneur. .Auguste s'étant fait conférer à perpétuité le pouvoir proconsulaire dans toutes les provinces frontières, et le commandement de toutes les troupes de la république, il se trouva le seul magistrat qui fût in imperio, qui eût la dignité à’ imperator ; c'esi pmrquoice titre lui fut donné plutôt que celui des autres magistratures dont il était revêtu. Le pouvoir proconsulaire ou imperium fut l’essence même du pouvoir impérial romain. En effet, aucune des magistratures urbaines, consulat, tribunat, censure ou pontificat, ne donnait le droit de s’entourer d'une garde et de condamner des citoyens à mort; c’était là des droits qui n'appartenaient qu’aux proconsuls dans leurs provinces. .Auguste et ses successeurs se bornèrent à rendre le pouvoir proconsulaire perpétuel et à l’étendre à toutes les parties de 1 Etat. Le peuple romain souffrit à son tour le despotisme que les magistrats républicains avaient fait peser sur les nations soumises ; Néron fut un Verrès qui. au lieu de la Sicile, avait Rome et le monde à gouverner.

Einperear* au moyen âge et dans les temps modernes. V. CHARcniAGSE, Ottov lb Grakd, Fravçois I", empereur d Autriche, Pierre le Grand, Napoléon I".

Empire (B»s-). Lebeau divisa l’empire Romain en Haut et Bas. l'un s’arrêtant, l'autre commençant au règne de Constantin, et sa nomenclature fut adoptée par tout le monde. Mais les mots ont changé de sens, et l’infériorité relative d’une époque à l’égard d’une autre, dans la succession des âges, est devenue abaissement moral. .Aujourd’hui, dans le langage commun de l’Europe, Bas- Empire est une injure qu’on adresse à une société envieillie qui supporte le despotisme et n’est plus digne de la liberté. V. Orient (Empire d’).

Empire <rAlIemag;ne. V. Allemagne et Supplém.

Empire byzantin. V. Orient (Empire d’).

Entpire français. V. France.

Empire de (jialilée (Haut et souverain), association des clercs des procureurs près la Chambre des comptes de Paris. Ils élisaient un chef appelé empereur, qui, demeurant dans la rue d- Galilée, se nommait empereur de Galilée. Il avait juridiciion sur les clercs de procureurs près la Chambre des comptes.

Empire grec. V. Orient (Empire d’).

Empire latin, nom de l’empire d’Orient pendant qu'il fut sous la domination des croisés de race latine, de IdO* à l'iOl . Il fut gouverné par ; Baudouin !•', comte de Flandre, iiü4-l‘2ÙG; Henri, 120G-1216; Pierre de Courtenay, 1216-1211); Robert de Courtenay, 1219-1228 ; liiudouin 11, 1228-12'.l ; Jean de Brieniie, tuteur de Baudouin 11, por;a la couronne de 1251 à 12Ô7. Le territoire de l'empire était divisé en principautés, duchés, comtés, baronnies féodales, et le doge de Venise avait le titre de seigneur d'un quart et demi de T empire.

Empire «l'Occident. V. Occident (Empire d').

Empire «l'Orient. V. Orient (Empire d’).

Empire r«imaiii. V. Bomain (Empire).

Empire romain germani«|iie (.Saint-), titre officiel le l'crnpire d'.UIeinagne de 902 à 1806

Empiricus (Seitos), philosophe du commencement du Ml' s. de notre ère. Il était médecin de l’école empirique, c’fôt-à-dire expérimentale, d’où lui vint son surnom. Il a exposé l'abréjé de la doctrine des scepiiques dans les .î livres de ses Hypotyposes pyrrhoniennes, et a écrit 11 livres conlre les Malliémalicieiis. Il a pour principe qu il faut examiner les doctrines opposées , en '•vamiiier les arguments qui sont d'ordinaire aussi solides d un côté <iue de l'autre, et, par conséquent, se g.irder de nier ou d'affirmer rien II a pou.vsé le pyrrhonisme jusqu à ses dernières limites. Les livres de Sextns Empiricus ont été publiés avec traduction latine par

Striive, Kœnigsberg, 1825, et par Bekker, Berlin,

Empoli, anc. Emporium, v. d’Italie (ancien grandduché de Toscane), sur l'Arno, à 50 kil. O de Florence ; 5,600 liab Fabr. de chapeaux de paille.

Emp«>riie, anc. V. d’Espagne (farraconaise). colonie de Marseille, dont le nom signifie marché, fut longtemps le siège d’un grand commerce. Aujourd’hui Ampurins.

Emporite, pays de la Byzacène, au S. de Carthage était le lieu de rendez-vous des marchands carthaginois, et des caravanes qui venaient du centre de l’Alrique. Massinissa s’en empara en 193 avant J. C.

Emprise, de l’espagnol empressa, entreprise guerrière à laquelle un chevalier s’engageait par serment; d’où le mot signifia le signe extérieur que le chevalier portait jusqu’à l’accomplissement de son vœu. Chez les anciens Germains, le jeune guerrier, tenu de tuer un ennemi pour payer sa vie, faisait serment de porter un collier ou un anneau de fer tant qu’il ne serait pas dégagé de cette obligation.

Empyrée (grec tv nu/jf, dans le feu), le lieu le plus éclatant du ciel, ou, d’une manière générale, le ciel considéré dans sa splendeur. Ce mot se trouve souvent dans les livres des Pères grecs.

Enis, petite ville de Prus.se (anc. duché de Nassau'), sur la Lalin, à 22 kil. de Coblentz; 2,700 hab. Elle doit sa prospérité à ses bains d’eau minérale, fréquentés annuellement par 6,000 personnes; elle ne se compose guère que de maisons garnies. Les eaux d Ems étaient connues des Romains, comme l’attestent de nombreii.ses antiquités; cependant elles ne sont en réputation que depuis peu. Il y a 20 sources. Dans le voisinage, mines de cuivre argentifère.

Ems [Punctalions <f), convention conclue à Ems par les princes ecclésiastiques de Mayence, Cologne, Trêves et Salzboiirg, en 1786, pour intei-dire les appels à Rome et s’affranchir de l’autorité des nonces.

Ems, anc. Amasius ou Amisus, fl. de l’Allemagne du Nord. Il prend source dans le Teutobürger-Wald, près des sources de la Lippe, coule dans un pays plat, passe près de Munster, arrose Lingen, Meppen et finit dans le golfe de Lollart. La partie inférieure de son cours est bordée de marécages. Il communique par un canal avec la Lippe, affl. du Rhin. Son cours est de 380 kil.

Ems-Wccidental, départ, du premier empire français, ch.-l. Groninyue, formé, en 1810, d’une partie de la Hollande.

Ems-Oriental, départ, du premier empire français, ch.-l. Aurich, formé, en 1810, d’une partie de la Hollande.

Eins-Kupérienr, départ, du premier empire français, ch.-l. Osnabrück, formé, en 1810, d’une partie du Hanovre et de la VVestphalie.

Enara. lac de Russie (Finlande).

Eiiràblure, mesure de longueur usitée dans la marine française. L’ancienne encablure vaut 120 brasses ou 195 mètres; la nouvelle vaut 200 mètres.

Encaiü. Table dressée dans les châteaux du moyen âge pour les hôtes qui pouvaient survenir. Sous Louis XIV, VEncas de nuit était une collation tenue en réserve dans la chambre à coucher du roi.

EliicaiiK'iie ou Encosne, village de l’arrond. et à 10 kil. S. de Saint-Gaudens (llaute-Garonne); 700 hab. Eaux minérales.

Encelade, fils du Tartare et de la Terre, fut un des Titans qui se révoltèrent contre Jupiter. Il fut foudroyé et maintenu à terre par le poids de l’Etna. Ses mouvements produisaient les secousses de la montagne, et sa respiration lançait le feu, la fumée et les matières volcaniques.

Eiicluve d’Artois, petit territoire de l’ancien comté d’Artois, comprenant 15 paroisses, près de Montreuil, distrait de l’Artois par le traité de Madrid, 1526. Il fut exempt des tailles et gabelles jusqu’à la Réiolutioii.

Enc«>Nse. V. Encausse.

En«iratites (du grec, i'/xpctrèis, maître de soi-même), secte chrétienne du ii* s. Les Encratites s'abstenaient de vin et n’admettaient pas le mariage.

Enoy ribiiie (Lettre), circulaire du pape aux évêques sur un point de dogme ou de discipline.

Enoy«'l«>pé'«lle!. c’csi-ii-dire rcuuion rtimrlHe (les connnissuurcs, p'iblicalion entiaqirise an •.ièi le diTilh'r par fliderol, et i|iii cul pour titre: Ennjcloiirdie ou Diclionnoire raisonné des srienres, des arts et ineliers, par une sut iéle de gens de lellres, nus en ordre par Liderot, et, quant U la partie mathématique, par Lalembert. Les

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principaux collaborateurs furent Voltaire, Montesquieu, itiiffon.Coiulillac, Mably, Duclos,Turgot. Helvétius, d’Holbach, Marniontel, Grinini, Kecker, etc. Daleinbert écrivit le Discours prélminan e, où sont classées les matières de l’ouvrage avec une précision et une sagacité admirables. Ce livre est l’œuvre du xvni' s. lui-même, avec son esprit eiitreprenant, novateur, critique, philosophique et irréligieux; il donne le bilan des connaissances humaines à la veille de la llévolution française, et il prépare la chute de l’ancien régime et de l’ancienne société par l’esprit dans lequel il est conçu. Diderot mit '2ü ans à terminer cette vaste entreprise, 1751-1712. [/Encyclopédie formait 28 vol. in-fol. auxquels se joignirent, en 1777, un supplément de 5 vol., et, en 1780, 2 vol. de tables. Une 2” édition fut donnée à Genève, 1777, 39 vol. in-4»; une 5° à Berne et Lausanne, 1778, 72 vol. gr. in-8°. — Plusieurs travaux du niêine genre ont été faits d’après celui de Diderot; V Encyclopédie méthodique de PanckoucUe et Agasse, 1781-1832, 201 vol. in-4°; V Eucyclopxdia Britannica de Napier, Edimbourg, 1788, qui eut sept édit.; V Encyclopédie allemande de Kœster et Boos, Francfort, 1778-1804, 25 vol., inachevée; VEncyclopédie universelle des sciences et des arts de Ersch et Grüber, commencée à Leipzig, en 1818, qui compte aujourd’hui plus de 220 volumes.

£n<léavour, partie de l’Australie, dans la Nouv.- Galles mérid., depuis le fl. Endéavour jusqu’à la baie de la Trinité. — Détroit entre l’Australie et les îles du Prince de Galles.

Endian, v. de Perse, à 26 kil. du golfe Persique, prov. de Khouzistan; 4,000 hab.

Endliciier (Etienne-Lauislas), botaniste allemand, né à Presbourg, 1804-1849, fut professeur de botanique à l’université de Vienne et conservateur du cabinet d’histoire naturelle de la cour. 11 a écrit : Iconographia generum p/anlarum, 1858; Enchiridion botanicum, 1841. 11 a publié, dans d'autres genres d’études : Principes élémentaires de grammaire chinoise, 1845, et les Lois de saint Etienne, 1849.

Eudor, ville de Judée, près du mont Thabor (tribu d’issachar). La pythonisse d'Endor, interrogée par Saül dans sa grotte, évoqua l’ombre du prophète Samuel qui prédit au roi la défaite de Gelboë et sa mort.

Endymion, berger d’une rare beauté qui fut condamné par Jupiter à un sommeil perpétuel. Diane, qui l’aimait, le transporta dans une grotte de la Carie, où elle venait le visiter ; on attribuait les éclipses de lune à ces visites. Le musée du Louvre possède un admirable tableau de Girodet représentant Endymion endormi et caressé par un rayon de la lune.

Enée, personnage mythologique qui vivait à l’épo- *que de la guerre de Troie. Selon Homère, Enée, fils de Vénus et d’Anchise, était par son père membre de la famille royale de Troie. Mécontent de Priam, il ne prit d’abord aucune part à la guerre contre les Grecs ; mais, attaqué par .Vchille sur le mont Ida, il devint avec Hector le défenseur des Troyens. Les dieux le firent échapper à tous les dangers parce que le Destin avait décidé qu’il régnerait à Troie ; en effet, lui et sa race se substituèrent à la famille détruite de Priam. Les traditions acceptées par Virgile sont postérieures et différentes. Enée, petit-lils d’Assaracus, époux de Créuse et gendre de Priam, combattit les Grecs, échappa à l’incendie de sa patrie, où il perdit sa femme et sauva son père, et s’embarqua pour chercher un nouvel établissement. 11 aborda à Carthage, où Didon ne put le retenir, et se dirigea vers le Tibre avec sa flotte. Reçu par le roi Latinus, qui lui donna sa fille Lavinie, il fonda la ville de Lavinium, fut attaqué par Turnus, roi des Rutules, à qui Lavinie avait été promise, et le tua de sa main dans une bataille. Lui-même se noya dans le Numicius et fut adoré sous le nom de Jupiter Indigéte.

Enée le Tacticien, écrivain grec du iv* s. av. J. C. (?), composa un traité sur l’art militaire, dont nous possédons un abrégé fait par Cinéas, ministre du roi Pyrrhus. 11 a été publié par Orelli, Leipzig, 1818, 1 vol.

Enée de Gaza, philosophe grec, chrétien de religion et sectateur de Platon, vivait au v“ siècle. On a de lui un dialoguesur rimmortalité de l'âme et la résurrection lies corps, intitulé Théophraste, publié par lîoissonnade, 1836, in-8", avec la traduction latine d’Ambroise le Camaldule.

EiiervéN de Jumiéges : on nomme ainsi deux lils de Clovib 11 <[ui se révoltèrent, eurent les nerfs des bras et 'les jambes coupés, lurent abandonnés dans un bateau vur la Seine et recueillis par les moines de Jumiéges. t.eite legemle des énervés de Jumiéges esl souvent [ué-

1 sentée par les historiens comme une image de la race I mérovingienne affaiblie par des excès précoces et doiriinôp par les maires du |ialais.

Enfant» <Ie France, enfants et petits-enfants des ! rois, des frères et sœurs des rois et de leurs enfants. Les pcjit.s-enfants des frères et sœurs n’avaient que le titre de princes du sang.

Enfants (Dions-). nom d'un grand nombre de collèges et de séminaires de France. Le jilus connu était le collège des Bons-Enfants, fondé en 1250 à Paris dans la paroisse de Saint-Nicolas du Chardonnet par l’évèque Gauthier, donné à Vincent de Paul par l'archevêque Jean-François de Gondi, en 1625, et premier siège de la congrégation de la Mission.

Enfants perdus, soldats envoyés en avant d’une armée pour harceler l'ennemi, saisir un poste important, engager le combat ou éclairer la marche. On les tirait de diverses compagnies, et, quand leur rôle était joué, ils rejoignaient leurs corps. On les trouve surtout dans les armées du xvi® siècle et du commencement du ivn*.

Eufants sans-.souci, confrérie célèbre, établie sous Charles VI pour représenter des sotties et des moralités, et dont le chef s'appelait le Prince des sots. Ils étaient en grande vogue sous Louis Xll et osèrent se moquer de la parcimonie royale et de la reine Anne ellemême, sous le nom de Mère sotte. Clément Maiot fut enfant sans-souci ]\xscpT en 1515.

Enfantin (Bakthélemy-Prosper, dit le Père), né à Paris, 1796-1865, entra à l’Ecole polytechnique en 1812 et prit part à la défense de Paris, en 1814. L’école fut licenciée. En 1825, il fut présenté à Saint-Simon mourant, et reçut avec Olinde Rodrigues ses dernières paroles. 11 accepta avec enthousiasme la mission de faire connaître la doctrine saint-simonienne, et la développa dans le journal le Producteur. En 1828, il commença à présider des réunions publiques, et, après la révolution de 1830, il devint, avec Bazard, l’un des deux Pères suprêmes. Tandis que Bazard, ancien organisateur du carbonarisme en France, s’occupait à faire du saint-simonisme une doctrine politique, Enfantin cherchait dans les idées du maître des règles pour les relations intimes des individus. Séparé de Bazard, qui ne voulait pas admettre que le Père eût le droit de s’approprier toutes les femmes de la secte, il devint un apôtre, un grand-prêtre, cherchant la femme-Messie et prêchant le respect absolu des passions de l’homme, qu’elles fussent mobiles ou constantes. Ces périlleuses doctrines, qui avaient pour interprète le journal le Globe, furent vigoureusement attaquées par des membres de l’ancienne école saint-simonienne et amenèrent leurs adeptes devant les tribunaux, comme accusés d’attentats à la morale et d’association prohibée. Le 28 août 1832, Enfantin fut condamné à un an de prison par le jury. La société qu’il avait formée se sépara. Enfantin se rendit en Egypte, puis se fit cultivateur près de Lyon, et enfin exerça des fonctions importantes dans l’administration du chemin de fer de Paris à Lyon. 8es principaux ouvrages sont ; Doctrine de Saint-Simon, dernière édition, 1854; Economie politique et saint-simonienne, 1851 ; Colonisation de l’Algérie, 1843.

Enfer (du latin infernus, inferus, lieu bas, souterrain). Les Grecs et les Romains donnaient ce nom à la demeure de Pluton et des divinités infernales, qu’arrosaient 5 fleuves, l’.Achéron, le Styx, le Cocyte, le Phlégéthon et le Léthé; on en plaçait l'enirée dans plusieurs endroits de l’Italie, de l’Epire, etc. Beaucoup de fables et de légendes poétiques se rattachent à cet enfer. (V.CEKbËRE, Caron, Proserpine, Minos, Rhadamanthe, etc.) Plusieurs héros seraient descendus vivants dans les Enfers. Ils comprenaient les Champs-Elysées, séjour des bienheureux, et le Tartare, où les méchants étaient tourmentés.— La plupart des peuples ont eu également des lieux destinés aux bons et aux mauvais après cette vie. Chez les Egyptiens, VAmenlhès était le séjour des morts. Dans la religion des Indiens, les âmes vertueuses vont au ciel ou Svarga, les coupables sont punis dans le Naraha. Chez les Chinois, chez les disciples de Zoruastre, on retrouve cette croyance. Les Scandinaves avaient leur Ni/lheitn. — Nous voyons dans la Bible le scheùl, dans le Nouveau Testament la géhenna, séjour sombre et triste dans le sein de la terre. L’Enfer, chez les chrétiens, est le lieu où souffrent ceux qui ont été cou iamnés par , Dieu, sans aucune autre notion précise et déterminée Mahomet a établi sept Enfers, de plus en plus terribles, pour les musulmans infidèles, les chrétiens, les jud's, les sabéens, les mages, les idolâtres, et pour les hypocrites de toutes les religions; les peines ne sont pas éternelle.'pour les musulmans.