FF.T

il se fit battre par Coudé, d'abord en 1651, qiiaüd Turoime eut fait lever le siège d’Arras, puis, en 1656, devant Valenciennes, par sa désobéissance aux ordres de ce grand homme de giierre. Pris par l’ennemi, mais racheté par Louis XIV, il s’empara de Montinédy, puis de Gravelines. Il mourut en 16:Sl.

Férussac (AxnBÉ-ETiEXSE D'Audebard. baron te'i, naturaliste, né à Paris en 1786. Sous l’Empire, il servit en Espagne, et publia un Coup d'œil sur l'Andalousie, 1815, qui obtint du succès. Sous la Hestauration, il fonda le Bulletin universel des sciences et de l'industrie (18'25-lSôi;, destiné à rapprocher les savants de tous les pays 11 mourut en 1856. On a de lui : Histoire naturelie des mollusques, continuation d’un ouvrage commencé par Jeax-Baptiste de Fébussac, son père, né à Olérac en 1745, et mort en 1815.

Fervers, génies immatériels, types des êtres, selon la religion de Zoroastre. Un ferver est attaché à chaque ' individu.

Fesa ou Pesa, v. de Perse, que l’on croît être l’an- j tique Pasargade, dans le Farsistan, à 156 kil. S. E. de ■ Cliiraz ; 5 à 6,000 hab.

Fe*oa (Fbéoébic-Ebsest), musicien-compositeur, né à Magdebourg, 1789. Maître des concerts du p’aud-duc de j Bade, il mourut à Carlsioihe en 1826. Il est l’auteur de ■ deux opéras, Cantemir et Omar, de symphonies, d’ouvertures, etc. Ses quatuors et quintettes ont été publiés j à Paris.

Fesrennins (Vers), Fescennini versus, vers licencieux et grossiers, chantés dans les fêtes privées, qui passèrent de Fescennia, ville d’Etrurie, à Rome.

Fesch (Joseph, cardinal !, oncle de Napoléon P', frère ut rin de la mère de l’empereur, né à Ajaccio en 1765, était fils d’un oflicier suisse et d’une Corse alliée à la famille Bonaparte. Archidiacre d’Ajaccio en 1791, il protesta contre la constitution civile du clergé. Obligé de quitter son pays à cause de son attachement à la France, 1795. il dut, pour vivre, entrer dans l’administration des armées. Après le 18 brumaire, il reprit le costume ecclésiastique, devint archevêque de Lyon, 1862, et cardinal. Ambassadeur à Rome. 1804, sénateur, etc., il relusa l’archevêché de Paris (1809) lors des démêlés de Napoléon 1*' avec Pie VII. 11 présida le concile national de 1811. Après la chute de l’Empire, il refusa de se démettre de l’archevêclié de Lyon, et se retira à Borne, où il mourut en 18.59.

Fe*itus( Porcins, procurateur de Judée, succéda à Félix en 62. Il proclama l’innocence de saint Paul.

Fe.stns (Sextds Pohpeids), grammairien latin, qui vivait peut-être à la fin du ni' siècle de l’ère chrétienne.

Il est l’auteur d’un glossaire latin en 20 livres qui a pour titre ; de Significatione verborum ; c’est l’abrégé d’un ouvrage de Verrius Flaccus, contemporain d’Auguste. VEpitome de Festus a fait oublier le traité de Flaccus, et. à son tour, a failli périr grâce à un abrégé que Paul Diacre en donna au vm* siècle. L’n manuscrit unique et mutilé a servi de base aux éditions modernes. La reproduction la plus fidèle est celle de K.-U. Mûl- Icr (Leipzig, 1859, in-4'). 11 a été traduit en français dans la Biohothèque de Panckoucke.

FéstulcA. Fxsulæ, anc. v. d’Etrurie, près et au N. E. de Florence, sa colonie. Stilicon y battit Hadagaise, 406. Aujourd’hui Fiesole. — Ses augures étaient vantés.

Fête», jours destinés à rappeler par des cérémonies publiques soit des souvenirs religieux, soit des faits de l’histoire nationale. Chez les Israélites, la Pâques, la Pi-niecôte, les Tabernacles, etc., avaient ce double caractère. Chez les Romains, elles occupaient les jours fasti et intercisi; les derniers étaient consacrés par moitié aux affaires (V. Fastes). Chez les peuples chrétiens, les fêtes religieuses ont été très-inultipliées au mojen âge et même jusqu’à la révolution; le concordat de 18u2 n’en reconnaît plus que quatre (.A.scension, Assomption, Toussaint, Noël) parmi celles qui ne tombent pis le dimanche. Il y avait également un grand nombre , de fêtes populaires [Fête de l'âne, des Fous, du Bœuf I gras, etc.). Depuis la révolution on a établi des fêles nationales qui ont varié avec les divers régimes.

Fête de l’àne. V. Axe.

Fêle du hceuf gras, longtemps célébrée à Paris et dans certaines villes des déi.aricinf nts pendant les trois jnurs qui précèdent le carême. On s’accorde à reconnaître un reste du paganisme dans la procession du bœuf gras, qu’on appelle aussi bœuf w’/W, parce qu’on le promène par la ville.

f^******l*u ou du Saint-^iacrement. Etablie en 1264 par le pape Urbain IV, confirmée par le concile de

FEU

Vienne en 1511 cl par Jean XXII en 1518, elle porte aussi le nom de Corpus Domini. Elle est célébrée en France par des processions où se déploie toute la pompe du culte catholique.

Feth-ali'Scliah, roi de Perse, né vers 1762, s’appelait Baba-Khan, avant de succéder à son oncle, Agha- Moliammed, 1797. Victorieux de plusieurs compétiteurs, il voulut soustraire la Géorgie à l’inlluence russe; après une lutte de 10 années pendant laquelle il rechercha l’alliance de Napoléon 1", puis celle de l’Angleterre, il signa le traité de Gulistan, 1815, par lequel il abandonnait le Daghestan et toute prétention sur la Géorgie. 11 soutint ensuite une guerre contre la Turquie 1821-1823. Après la mort d’Alexandre I", 1825, il reprit les armes contre les Russes; battu plusieurs fois par Paskéwitcli , il abandonna , en vertu du traité de Tourkmantchaï, tout le territoire au nord de l’Araxe (Arménie persane), 1827. Il eut pour successeur son petit-fils, Mohammed, filsd’Abbas-Mirza, 1834.

Fethard, nom de deux villes d’Irlande. La première (comté de Wexford), sur la côte E. et le golfe de Baniiow, a 4,000 hab. Station de pêche, commerce de chai-bon, de bois et de blé. — La seconde (Tipperary) , sur un affl. de la Suir, autrefois place de guerre, a un as pect misérable qui fait contraste avec la beauté des environs: 4,000 hab.

Feth-lslam. V. Gladova.

Feti (Dominiqbe), peintre de l’école romaine, né à Rome, 1589-162't Elève de Cigoli, il s’éprit de Jules Romain qu’il s’attacha, avant tout, à imiter. Le Louvre a de lui : Néron, la Mélancolie, la Vie champêtre, l’Ange î gardien. Marseille, Rouen et Nantes ont aussi des ' tableaux de Feti. Il était d’une imagination féconde.

Fétiche», Fétichisme. Ce n;ot dérive du portugais, fetissos, choses enchantées, charmes, nom donné par les premiers navigateurs aux idoles qu’adoraient les nègres d’Afrique. 11 désigne aujourd’hui le polythéisme le plus grossier, c’est-à-dire le culte des animaux et des autres objets matériels. Telle était dans l’antiquité, la religion des Egyptiens adorateurs du bœuf Apis, etc. Telle est encore celle des nègres africains, des indigènes d’ücéanie, d’Amérique, et de plusieurs peuplades de la Sibérie et de la Laponie.

Fetva. On appelle ainsi chez les Turcs toute décision du mufti ou du cadi résolvant un point de droit ou de doctrine sur lequel le Koran n’a pas prononcé.

Feu (Culte du). Le feu a été surtout vénéré chez les anciens Perses. Son culte fut perfectionné par Zoroastre qui établit dans le Zend-Avesta les dogmes et les préceptes de cette religion. Adoré par le vulgaire, le feu était pour les mages et les hommes éclairés l’un des symboles de la divinité, comme les astres. — Persécuté par Alexandre le Grand et ses successeurs, le culte du feu se releva sous la dynastie des Sassanides (V. ce mot), pour être accablé de nouveau par les musulmans destructeurs de la seconde monarchie des Perses. On’ le retrouve cependant aujourd’hui encore dans quelques cantons reculés de l’ilindoustan, de la Perse, et surloutdans le pays de Kerman. — Les Scythes vénéraient de même le feu, qui était aussi l’objet d’honneurs particuliers en Grèce et même à Rome, comme l’atteste l’institution des Vestales (V. ce mot et (iuébres, Parsis.)

Feu (Terre de), archipel situé au midi de l’Amérique du Sud, dont il est séparé par le détroit de Magellan, entre le grand Océanaustral, à l’O. et au S. O., et l’Océan Atlantique austral, à l’E. et au S. E. Compris entre 52“41' et 55'11' lat. S., et entre 66' et 77'10' long. O., il présente un amas d’îles montagneuses, stériles, froides, couvertes de neiges éternelles. 11 y a plusieurs volcans; de là le nom du groupe tout entier. L'île principale ou Terre de Feu proprement dite, présente au N. et à l’E. des bois et des pâturages. Parmi les petites îb s, on signale l’île Horn, dont la pointe S. forme le cap llorn, extrémité méridionale des terres américaines. Quelques géographes rattachent aussi à l'archipel la Terre des Etats, située à l’E. de la grande 'Terre de Feu, qui en est séparée par le détroit de Lemaire. Les hirgiens ou habitants de ces contrées désidées sont nomades, pêcheurs, chasseurs, et, dit-on, cannibales. On en porte le nombre à 4,000 On donne encore à ces lies le nom d’archipel de Magellan.

Feu, F«-u«. Cette expression avait souvent le sen.s de famille ou de maison avant la Révoluiion. C était p.ar maison' ou par leux que se percevait Tirnpôt appelé fouage dans certaines provinces.

Feu K'*<'‘Ke«»is ou Kr«-<v On attribue l'invenlior. de cccoinineé incendiaire au .Syrien Calliniqiie, vers 668 ou

FEU

(>70 av, J. C. Employé par les üyzantins contre les Arabes, il finit par être connu des Sarrasins qui s’en servirent contre les croisés; .loinville en parle longuement. On a dit que sa composition ressemblait beaucoup à celle de notre poudre à canon.

Feu sacré ou Feu ^uint«Antoine. Y. Ardents (Mal de.s).

Feuardent (François), cordelier, né à Coutances, 1Ô59-1010, fut l’un des plus ardents ligueurs. 11 finit par se réconcilier avec Henri IV. Il a laissé une trentaine d'ouvrages, dans lesquels il attaque surtout les erreurs des calvinistes. Dans sa Theomackia calvinislica, il prétend en réfuterjus(]u’à 1400. On lui doit une édition de saint Irénée, 1570, in-fol

Feucliére (.Iean-Jaiqdes) , sculpteur, né à Paris, 1807-1852, a exécuté un très-grand nombre d’œuvres. On cite de lui le MonumeîU de Georges Cuvier, rue Saint- Victor, et le Fronton de Saint-Denis du Saint-Sacrement, à Paris, etc. 11 a produit beaucoup de modèles pour l’orfèvrerie et les bronzes de luxe.

Feueliéres (baron), général, né à Paris en 1785, conquit ses premiers grades sous 1 Empire en Espagne, servit dans la garde royale pendant la llestauraiion , et devint général de brigade en 1832. et de division en 1845. Il mourut en 1857 léguant une somme de 100,000 francs pour récompenser, chaque année, 10 enfants de troupes. Il avait abandonné en 1841 aux liospices de Paris tous scs droits à la succession de Sophie Oawnes, sa femme, 1795-1841, dont le nom s’est trouvé si tristement mêlé à la vie et surtout à la mort du dernier prince de Coudé. Le général de Feuebères en était séparé depuis 1822.

Feudataire, qualité de quiconque avait une terre en fief.

Feiierbaeli (Paol-Toseph-Anseuie) , criminaliste allemand, né à léna en 1775, étudia, dans sa ville natale, la philosophie sous lîeinhold, prédécesseur de Fichte, dont il adopta ensuite les doctrines. Voué à l’enseignement du droit, il considéra l’intimidation comme le principe de la peine. Après avoir été professeur à léna, à lüel 1802, à Landshut 1805, il fut chargé de rédiger le code pénal de la Bavière, qui fut promulgué en 1813. Ennemi de l’institution du jury, Feuerbach publia en 1812 un livre qui provoqua de vives discussions. Il siégea ensuite dans divers tribunaux et mourut président de celui d'Anspach, en 1833. Parmi ses ouvrages de droit, il a laissé une étude sur l'Organisation judiciaire de la France. 1825.

Feiiilinde. V. La fedillade.

Feuillantines, religieuses qui suivaient la règle des Feuillants (V. ce mot). Elles avaient deux maisons, établies, l’une en 1590 à Toulouse, l’autre en 1622 à Paris, dans une impasse du faubourg Saint-Jacques qui a conservé longtemps leur nom.

Feuillants ou Feuîllans, Folictani ou Fulienses, congrégation de l’ordre de Cîteaux rélormée par ,lean de la Barrière en 1578, et érigée en ordre par Sixte V en 1588. Leur nom venait de leur berceau, le monastère de Feuillant ou Feuillans, situé prés de Toulouse. Leur règle était rigide à l’origine. Le couvent de Paris, fondé dans la rue Saint-Honoré en 1587, devint, pendant la Dévolution, le siège d'un club célèbre.

Feuillants (Club des). Il fut établi par les fondateurs du club Breton, devenu club des Jacobins, quand la division se fut introduite dans cette réunion. Les modérés, qui voulaient le maintien de la constitution de 1791, tinrent leurs séances dans le couvent des Feuillants (V. ci-dessus). A leur tête étaient La Fayette, Bailly, etc. Ce club disparut après la journée du lü août 1792.

Feuille des bénéfices, liste des bénéfices ecclésiastiques qui étaient à la disposition du roi de France. Administrée par l’un des aumôniers du roi oji par le grand aumônier, elle faisait de ce prélat une sorte de ministre des affaires ecclésiastiques.

Feuillée ou plutôt Feuillet (Lodis), voyageur, né à Mane, près de Forcalquier, en 1660, entra en 1680 dans l’ordre des Minimes. Signalé par son goût pour les sciences, il fut chargé d’explorer le Levant, 1699, les Antilles, 1703-1706, les côtes de l’Amérique du Sud sur le Pacifique, 1708-1711. Enfin, en 1724, il détermina rigoureusement le premier méridien à Pile de Fer, et mourut en 1732. — On a de lui : Journal des observations faites sur les côtes de l’Amérique méridionale, 17 14, avec une Suite, 1725; une Histoire des plantes médicinales du Pérou et du Chili, 1714,1725, etc.

Feuillet (Micolas), chanoine de Saint-Cloud, né on 1622, mort en 1693, a laissé une relation des derniers