CORPORATION ECCLÉSIASTIQUE
Définition. — Différentes corporations. — Leurs attributions. — Ont une autonomie lé|^ale. — Droit d'élire des fonctionnaires, V.
CORPORATION (acte de). Voir Émakcitation des cath-oliques en Irlande.
CORPS CATHOLIQUE ET ÉVANGELI- QUE. — Reconnu par la paix de Westphalic. — L'électeur de Mayence préside le catholique. — L'évangélique est permanent en Saxe. — Sa mission. — Dissous en i8o6, V, 363.
CORPS DE DOCTRINE. — Ce que les protestants entendent par là. — Ils s'écartent du principe fondamental de la réforme.
— Les princes demeurent seuls maîtres du pouvoir ecclésiastique, V, 365. — Écrits régulateurs^ 366. — Principaux Corps de Doctrine. — Le plus ancien : Harmonia confessionum (x58i), 367.
CORPS DU DROIT CANON. — i. Parties qui le composent : Décret de Gratieti (i 1 5i). — Décrétalcs de. Grégoire ix ( 1 234).
— Sexte (1298). — Clémentines (i3i3). — Autres parties sans autorité légale, — ir. Comparaison avec le corps du droit civil, V, 368.
— m. Son histoire. — Son autorité dans les écoles de droit, 369. — iv. Ses éditions, 370.
— Méthode de citation, — différente suivant les parties, 372. — Bases de son autorité. — Il ne vaut que dans sa forme et dans son ensemble, 373. — Distinction entre son domaine et celui du droit civil, quant à sa valoiu' actuelle, 375. — VI, 128.
CORPS DU DROIT CIVIL. — Ses rappoits avec le corps de droit canon, V, 368.
CORPS ECCLÉSIASTIQUE. Voir Corporations ECCLRSIASTXQUKS.
CORPS ÉVANGÉLIQUE. Voir Corps catholique.
CORPS MORTS. — Lois de Moïse à leur sujet. — Motifs, V, 376.
CORRECTEURS ROMAINS. — Congrégation instituée par Pie v pour reviser le décret de Gratien. — OEuvie achevée par Grégoire xiii. — Hommes remarquables choisis pour ce travail, V, 377. — Leur plan équitable et scrupuleux, 378.
CORRECTJON CORPORELLE. — En usage au moyen âge dans les monastères. — Principaux cas. — Pénalité pour ceux qui dépassaient les bornes d'une correction paternelle, V, ^78.
• CORRECTIONNEL (droit). Voir Discipline ECCLÉSIASTIQUE.
CORRECTIONNELLES (maisons kcclksiASTiQUEs). — On en vcfit dès les premiers
COUR — œiiR
^lerles. — Leur but. — Diverses juriiiiclious, ^'. 379.
<;OKKECTORlA ItlKLICA. Voir Bidle (lersioiis de la) l'I Vui.i;ai k.
COURKGE (1.1), peintre célèbre (f i384), XVII. 5.>3.
COKKK.IF.LES, classe de prêtres défeclueiix, V!, I 43.
rouUODl (Hfmri), théologien protestant (1752-1793). — Ses études. — Obtient une charge de prédicateur. — Ses nombreux tcrits, V, 3Si.
CORRUPTICOLJE. Voir Aphthartodo-
CKTES.
COKSINI (Amkric), archevêque de Florence, IX, 20,
COKTKSIUS (PAUL)(i465-r5io). —Son conwneulaire du Livre des Sentences, XIII,
CORTEZ (Fi-rnand) (1485-1554); — Aijorde au Mexique. — Y introduit l'Évan- ;,'ile, — vSon zèle. — Demande des missionnaires à Cliai les-Quint. — Arrivée des Franciscains, V, 38i. — XV, 88.
t:ORTEZI (Alexandre et Paul). — Leur crudilion. — Leurs ouvrages, V, 384.
(;OKTO>"E (i.E P. ÉMK de), ministre général de l^ordrt" des Franciscains, IV, 186.
CORVEE DES PAROISSIENS POUR r.A CONS- TRUCriOIf DES ÉGLISES. Vo'ir IMPOSITION POUR LES BATIMENTS.
CORVEY (couvert et école monastique de). — Nouvelle-Corbie. — Sa fondation (S16). — Difficultés. — Adelhard, al)bé de Corbie. — Tliéodradc, moine saxon. — Terrain concédé par Walon. — Louis le Débonnaire lui accorde des privilèges, V, 384.
- Ecole du couvent de Corvej. — Sa renommée. — Ses services. — Nombreux personnages saints et célèbres qu'elle produit, 887.
CORVIN (Jean). Voir Hunyades.
COS (iLE de). — Sa position, V, 388.
COSCL4 (le cardinal). Voir Benoit xin et Innocent xii.
COSKNZA (Joseph), archevêque de Capoue, IV, 14.
COSIMO. V'o/> Cosme DE MÉDicis.
COS.MAS, Indico-Pleustès, moine d'Alexandrie (535). — Sa Cosmographie^ IV,
COSMAS, évêque de Maxume ou Majnnima. — iVlaîtrede S. Jean Damascène, XII, 128. — Ses poésies chrétiennes, XVIII,
COSMAS, évêque de Prague (f ioq6), XIX, 9.
COSME DE MÉDICIS (i 383- 1464). — Va au concile de (Constance. — Reste fidèle
Jean xxiii, — Sa considération. — Son fxil. — Son séjour à Venise. — Revient à
Florence, V, 389. — Protège Us icllua, — Ses fondations, 390.
<:OSME ET DAMIEN (saints) , frères, médecins à Fgce. — Leur martyre, V, Sgp.
COSME ET DAMIEN (ordre des chevaliers de), V, 39 t.
COSMOGONIE. Voir Optimisme.
COSRI on CusARi. — Auteur de cet ouvrage. — Fait l'apologie du mosaisme rabbini()uc. — Sa base, V, 391.
COSKOÈS II, roi de Perse. — Prend Jérusalem (^)i6), XII, 242.
COSROVIDUCHT, sœur de Grégoire l'Illuininatenr, X, 168.
COSSA (1jaltua/au), pape sons le nom de Jean xxm. — Va au concile de Constance.
— Sa conduite. — Sa déposition, V, 270.— Soutenu par Cosme de Médicis, 889. — Voir Jean xxiii.
COTELIER (Jean-Baptiste) (1627-1686).
— Son amour de l'étude. — Obtient la chaire de grec au Collège de France. — Ses publications, V, 392.
COTTA (Landolphe), diacre de Milan au XI' siè(;le, XVII, 299.
COUDÉE, mesure des anciens Hébreux, XV, 56.
COUDRA, caste des serviteurs chez les Indiens, III, aSa.
COLDRIN (Pierre) (f 1837). —Fonde la congrégation de Picpus, XVII [, 249.
COUR DU PAPE. — Fonctionnaires palatins, — honoraires, V, i5.
COURAGE, vertu cardinale, XXV, 28.
COURAYER(PiERRE-l'RANf,oisLE)(i68i- ^7/6), professeur de théologie. — Sa tlièse sur la Succession des évéques anglicans. — Ses adversaires, V, 393. — Il est condamné.
— Se retire en Angleterre. — Sas autres ouvrages, 394.
COURIUS (Florent), évêque de Tuam, disciple de Jansénius, XII, 98.
COURLANDE (la). — Le Christianisme dans cette contrée. — Le luthéranisme s'y introduit, V, 395.
COURONNE <:LKRICALE. Voir Okdrks.
COURONNE D'ÉPINES (FiÎTE de la). — Son institntion. — Sa propagation. — Sa célébration en Allemagne, V, 396.
COURONNEMENT des empereurs et des rois. — Usage ancien. — Principales cérémonies, V, 397.
COURONNEMENT DU PAPE. Voir Pape.
COURONNÉS (les quatre). — Martyrs.
— l'église en leur honneur à Rome, V, 398. COURTEGUISSE (Jean de) , évêque de
Paris (t 1422), XVII, 220.
COURTENEY, archevêque de Canlorbéry.
— Adversaire de Wiclef, XXV, 45;.
COUS — CRKS
iXït'STAXT (PiERRt), Béuédicliii (i654- 1721 ). — Chargé d'une critique des sermons (le S. Augustin, — de l'édition des œuvres de S. Hilaire de Poiliors, V, 399. — Publie les lettres des papes. — Sa discussion avec le P. Germon, Jésuile, 400.
COUTUME. Voir Coutumier (droit).
<:OUTU»IIEIl (droit), — Son origine.
--Sa force. — Abolit-il la loi générale absolue? V, 4or.
COUVENT. — Étymologie. — Laures. — Cénobies. — Premiers couvents en Orient, V, io3. — Ils se propagent en Occident. — Réformes du monachisme. — Sou influence.
— Lieux ciioisis pour établir des couvents, 404. — Leur architecture. — Distribution iuiérieure. — Législation ecclésiastique. — La clôture. — Sécularisation, 4o5.- — Exemptions de la juridiction cpiscopale obtenues par les couvents, VIII, ssSg.
COUVENTS DOUBLES.—- Fontevrault et Sainte- Bi'igitte, — Accusations dont ils sont l'objet, V, 406.
COVENANT. -— Association entre tous les États d'Ecosse (i638). — Son but, V,
CRACAU, conseiller en Saxe. — Cryptocalviniste, V, 491.
CRACOVIE (ÉvÊCHÉ de). — Fondé en l'an 1000. — Prenners évêques peu connus.
— Aaron. — Stanislas (f 1079). — Limites de ce diocèse, V, 407.
CRAFT, évêque de Meissen, XIV, 467.
CRAINTE DE DIEU. — Ne doit pas être servile. — Promesses attachées à cette vertu, V, 408.
CRAMER, professeur de théologie à Copenhague (f 1788), XXII, 409.
CRANMER ou Crammer (Thomas) (1489- 1557), archevêque de Cantorbéry. — Son hypocrisie, — Envoyé à Rome pour obtenir le divorce de Henri vin. — Proclame ce roi chef suprême de l'Église d'Anglelerre, V,
410. — Achève le schisme. — Condamné à mort. — Ses rétractations. — Apostasie finale,
411. — Soutient Henri vin dans sa révolte contre Rome, IX, 5i4. — Son écrit le Pieux Enseignement^ X, 282.
GRASSET (Jean), Jésuite (1618-1692).
— Ses écrits ascétiques, V, 412.
CRÉATIANISME. Fo/r Ame, I, 220. —
GÉNÉRATIANISME, IX, 3X9.
CREATIO PRIMA , MEDIATA, CONTI- NUATA. Voir l'arlicle suivant.
CRÉATION. — Deux significations. — Creatio prima, — mediata, — contiuuota, V, 142. — Ce que nous en apprend la Révélation. — Monde des idées divines, 4*3. — Divers systèmes, 4 '4- — Le monde, ensemble de la création. — Esprit créé. — Anges. —
Matière. — Six périodes de la création. — Séparation des éléments. — Récit de la Genèse. — N'est-ce qu'une allégorie .•" — Création de Vhomme, 4i5. — But de la création, 417. — VII, 184.
CRÉATION (doctrine de la), YI, 429, CRÉCELLES A TÉnÈBRES. Voir Sem.-vine .sainte.
CRÈCHE (la). — Conservée à Rome.
— Usage de faire des crèches le jour de Noël, V, 418.
CREDENCE. — Prescriptions liturgiques à son égard, V, 419.
CREDO. — Se dit à la messe et à prime, le dimanche, VI, 325. — Foir aussi Messe.
CRÉDULITÉ (serment de). Voir Serment DE crédulité.
CRELL (Jean el Samuel). Voir Soci-