‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 4)Chapitre 166 sur 446 · SITES · texte numérisé non relu

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ETIENNE DE TIERNO. rdr Grandmont.

ÉTOILE DES MAGES. — Ce qu'il faut entendre par là, VII, 526.

ÉTOLE, ornement sacerdotal, XV, 24. — A^o/V Vêtements sacerdotaux, XXV, 5i.

ÉTOLE (droits d'), V, 5i3. — Définition.— Sont fixes ou casuels, VIII, ir5.

ÉTRENNES. — Leur origine, XVI, i83.

ÉTUDES CLASSIQUES. — Mouvement littéraire des xiv* et xv" siècles, VU, 141.

ÉTYMOLOGIE, dans la langue biblique, VIII, 116.

EUCHARISTIE. — Le curé en est le dispensateur régulier, V, 522. — Son institution. — Présence réelle, VIII, 117. — Caractère spécial de ce sacrement. — Son but.

— Foi antique de l'Église, 1 18. — Dogme de la transsubstantiation. — Effets de l'Eucha-

FITCn — KIIPH

ri<tîe. — F.Up «*sI no sarrifir*», lao. — (Communion. — Hérésifs de Kéranger, — des HiKsilfs, — de Zwin|;le, i8a. — XV, 8. — f'oir aiiMi SArnrMF.nT {frrs-saint).

FÏ^CHITF.S, secte iny<itico-fanatiqiie, XV, ^î. — Héréliqties du i\' siècle, XIX, 426. f^oir MK<iSAi.iKi«s.

Kl CHin^OOIUM (.R/t:COKl'M, édité par Jacques Goar, IX, 424.

KUCOI.OGE , livre d'église des Grecs , VIII, ït^.

KUCTÈRES. f'nirORKToinw..

EroÉMOXISWE. — n'F.pinire. — D'Ari^tote. — Apprduvp pnr (les moralistes clirétiens, VIII, ti3. — N'est pas en opposition avec la vie morale. — Kaut le combat. — Identification de la moralité et de la félicité,

EUDES (Jeaw) (i6or-i68o). — Fonde les Kiidistes, VIII, 127.

EUDES (le Père). — Fonde les dames «ic la Charité chrétiennr, VIII, 4a2.

EUDISTFii ou missionnaires uk Jésus et Marie. — Leur fondation (1643). — Leur mission, VIII, 127.

EUDOXIE. — Épouse Théodore. — Se retire en Palestine. — Ses poésies, VIII,

EUDOXIE (t 404). — Arcade la prend pour épouse, IV, 332. — Ses qualités et ses défauts. — Persécute S. Chrysostome, VIII,

ECDOXIUS, évêque arien. — Usurpe le siège d'Autiorhe. — Ses opinions hérétiques, VIII, i3o. — i63.

EUERGISTirS (S.), évêque de CoIoj;ne.

— Ses vertus. — Prêche à Tongres. — Sa mort, VIII, i32. — Miracles qu'il opère. — Khérégisiius dont parle Grégoire de Tours est-il aitre que Euergistus ? i33.

EU(iEXDUS (S.). — Fondation de Condal. — Eugeudus en est nommé abbé, VIII, i3S. — Ses austérités. — Achève la règle de Saint-Romain. — Ses miracles. — Sa mort, i3r..

EIT.ÈXE I (S.), pape (654-657). - Ses efforts pour opérer l'union de TF^glise grecque et de l'Kglf-ie romaine, VIII, 137.

EIT.ÈXE II, pape (824-827). —Schisme.

— Réunion d'évêcjiies à Paris touchant le (ulledes images, VIII, i38.

El'GÈXE III, pape (1145-1 i5i). — Son élection, VHI, 139. — Fait prêcher la seconde croisade. — Sa lutte contre les Roroaius. — Se rend en France. — Tient un concile à Paris et a Reims, 140. — Puis à Trêve». — Fait la paix avec Rome, 147.

Et'GE.XE IV, pape (1431-1447), V, i3.

— Chasse les Colonna de Rome. — Se retire en France. — Rentre à Rome. — Excom-

; nuinie Traunus Sfor/.a, Vllf, 142. — Ennuis que lui cause le concile de HAIc. — (iondamne la Pragmatique-Sanction. — Réunion des Grecs à l'Église, i43. — /^o/r aussi lUi». {concile de), V, Ii3, et FRRRARK-Fi.OREwrK (concile (/e), VIII, 452.

EUGÈXE, évêque de Carthage (f 5o5).

— Son zèle. — Persécuté par les Ariens, VIII, 144.

EUGÈNE I, archevêque de Tolède (t647), XXIII, 467.

EUGÈXE II (S.), archevêque de Tolède (647-658). — Son zèle. — Ses écrits, VIII, 145. — XXIII, 467.

EUGÉME (Ste), martyre, VIII, i56.

EUGIPPIUS. —Élu abbé deLucullanum.

— Écrit la vie de S. Séverin, VIII, 146. EULALIE (Ste). —Son martyre, VIN,

EULALIUS, antipape (419), IV, 146. — VIII, 147.

EULOGE, prêtre. — Réfute le pseudoconcile de Cordoue, V, 35 1.

EULOGE, archevêque de Tolède. — Voir

EtJLOGIUS,

EULOGIES, pain bénit. — Rut de leur institution. — Sont en usage dès le iv^ siècle, VIII, 148. — Leur matière, — forme, — signification, — effet, — sujet, 149. — Rite de l'administration. — Etilogies privées, i5o.

EULOGIUS, patriarche d'Alexandrie(58i- 608). — Réfute Nestorius et Eutychès. — Ses écrits, VIII, i5i.

EULOGIUS, diacre martyr (259), IX,

EULOGIUS (S.), archevêque de Tolède (860). — Ses études. — Son zèle durant la persécution exercée par les Sarrasins, VIII, i5i. — Élu archevêque. — Son martyre. — Ses écrits, i52. — XXIII, 472.

EUNOMÉENS, nom d'un parti arien, I, 86.

EUNOMIUS, Arien, I, 345. — S. Grégoire de Nysse le réfute, X, 122.

EUNOXiuS. f^oir AÉxirs.

EUNUQUES, roir Mariage (empêchements r/e).

EUPHÉ3IIE (Ste). — Son martyre à Chaicédoiue, VIII, i53.

EUPHÉMITES, secte mvstico-fanatique, XV, 6.

EUPHRANON, premier évêque de Rhodes, XX, 321.

EUPHRATES, fleuve célèbre dans l'Écriture. — Description. — Pays qu'il traverse, VIII, i54.*

EUPHRATES, évêque de Cologne, IV, 5o3, — Déposé pour ses erreurs (346), 517.

— Assiste au concile de Sard:(|iie. — Envoyé auprès de l'empereur Constance, VIII, i55. —XI, 7.

EUPH — KlIZO

EUPHRATES, chef des Pératiciens,XVm, 5r.

EUPHRONIUS (S.) d'Auttin, XIIT, 478.

EUPHROSYNE (Ste) d'Alexîindrie. — Se retire dans un monastère d'hommes sous le nom de Smantgdus, VIII, i55.

EUPRÉPIUS, premier évêque de Vérone (vers 25o), XXV, 18.

EURACLUS, évèque de Liée;e (959-970).

— Fonde l'école de l-iée;e, XIÏI, j22.

EURIC, roi des Visigoths (466-484). —

S'il persécuta les catholiques, VIII, i56. — IX, 460.

EUSÈBE (S.), pape (3ro). — Actes qu'on lui attribue. — S'il mourut martyr, VIII, 166.

EUSÈBE, moine de Nitrie, l'un des Grands Frères, IX, 198.

EUSÈBE D'ALEXANDRIE. — Services qu'il rend aux chrétiens. — Élu évêque de Laodicée (264), VIII, i58.

EUSÈBE DECÉSARÉE (fSSS). — Son influence sur Constance, sœur de Constantin, V, 266. — Son Histoire de l'Eglise. — f^ie de Constantin j VII, 257. — Sa Chronique. • — Le texte grec en est perdu. — Version arménienne, 268. — Son sm-nom de Pampliiti. — Il est élu évêque de (^ésarée (3 14),

— Défend les évêqnes ariens, VIII, i58. — S'il était pat tisan de leur hérésie. — Ses principaux ouvrages : Démonstration ti'angéliqiie. — Histoire du monde. — Histoire ecclésiastique. — Leurs éditions, 09. — Son travail sur l'harmonie des Évanj^iles, X, 261,

— Voir aussi XIV, 217. — Sa paiticipation à la controverse relative à la Pàque, XVII, 166. — Réfute la Vie d'Apollonius de Tyane, par Philostrale, XVIII, 236. — Son opinion sur le rapport du platonisme et de la religion révélée, 383.

EUSÈBE, évèque de Dorylée. — Combat Eulychès, VII. 5o5. — XA% 236.

EUSÈBE d'Èmfse. — Ses études à Édesse et à Alexandrie. — Refuse l'évêché de cette ville. — Accepte celui d'Edesse. — Date de sa mort (tpres 36o). — Ses écrits, VIII,

EUSÈBE, évêque de Milan, XIV, 407.

EUSÈHK nK jNicoTMÉniE (f 341). — Évêque, II, 5. — Défend les intérêts de l'ariaiiisme, VIII, 162. — Sa conduite au concile de Nicée, XVI, 96.

KUSEBÉ (S.) DE SA.MOSATE, évêquc et martyr. — Soutient S. Mélélius contre les Ariens. — Exilé en Thrace. — Parcourt la Syrit; et la Palestine. — Son refour, — Sa m'ort (3^0), VIII, i63.

EUSÈBE (S.) DE Verceii- (f 371). — Regardé par les chanoines réguliers comme leur fondateur. — Lutte contre l'arianisme.

— Est exilé, VIII, i65. — Son retour à Verceil. — Ses ouvrages, 166,

EUSÉ BIENS. Voir Arius. — Leur conduite à l'égard de S. Athanase, XII, 453.

EUSTACHE (S.). — Reçoit le baptême.

— Tombe daiis la misère. — Martyrisé,VIII, 167. — Légende non authentique à son sujet, i68.

EUSTASIUS et VIGILE. Voir Bavière.

EUSTATHE (S.), évèque d'Antioche. — Combat les Ariens. — Meurt en exil (337),

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