EXPOSITION DU SAINT-SACREMENT

— Ne remonte pas au delà du xui^ siècle. • - Devient une pratique générale. — Exposition solennelle, VIII, 3oi.

EXSUPERE, évèque de Toulouse (4 1 1).

- Son zèle apostolique, VIII, Boa. — XXIIL 5t7.

EXTASE. — Divers états des facultés de 1 âme, VIII, 3o3. — Extase négative, — positive. — Puissances oui exercent uue action

sur l'âme, 3o4. — Extases: — surnalnrelle,

— naturelle, — déinonia(|ne. — Extase nalnrelle. — Par (pii elle est produit*;, 3oi. — Somnambtilisme iiatuiel, — magnélitpie. — Leurs effets, 3o6. — Révélation des sumnamhules, 309. — Le magnétisme est-il réprouvable.'' — Règles à suivre dans sa pralitpie, 3 10. — Convulsions extatiques. — En quoi elles diffèrent du somnambulisme, 3ii. — Sont contagieuses. — Diversconvulsioimaires, 3 12. — Extase surnaturelle. — Sa cause. — Elle est un don de la grâce, 3i4. — Son action sur le corps. — Dispositions préparatoire», 3i5. — Si elle est un acte libre, 3i6. — Comment on reconnaît une extase surnaturelle, 317. — Symptômes d'extase simulée, 819. — Jugen>ent de l'extase à l'égard des morts. — Indication de sources, Sao.

EXTENSION DES MAINS DURANT LA PRIÈRE. /^o//Prièke.

EXTRAIT MORTUAIRE, acte officiel lire àw registre des défunts, VIII, 320.

EXTRAVAGANTES (recueil des). — Deux collections : — celle de Jean xxii (1340) — et les Communes (1484), V, 368 et seq. — Leur valeur. — Réfutation de l'objection d'Eirhhoiii, VIII, 32 1.

EXTRÊME ONCTION. — L'administralion en appartient exclusivement au curé, V, 523. — Voir aussi Sacrements.

EXUPERANTIUS (S.), martyr, VIII, 407.

EXUPÈRE (S.), évèque de Toulouse. Voir

EXSUPÎRE.

EXU14:RE (S.), martyr, Xllf, 174.

EX-VOTO. VWr VoTO (ex-).

EYBEL (JosEPH-VArENTiNJ (i74i-i8o5),

— Ses erreurs réfutées par Dévoti, VI, 258.

— Piolesse le droit canon à Vienne. — Conseiller d'État de Joseph 11. — Ses ouvrages,

EYCK (Hubert [f 1426] et Jean [ti47o] Van), fondateurs de l'école de peinture flamande. — Leurs tableaux, VIII, 322.

EYMERICUS. Voir Inquisition.

EZECHIAS, roi de Juda. — Abolit le culte des idoles. — Son règne heureux, VIII, 323. — Expédition de Sennachérib. — Ézécliias atteint de la peste, 824. — L'horloge d'Achaz et la rétrogradation de l'ombre.

— É/échias s'allie avec le roi de Babylone, 325. — X, 329.

ÉZKCIIIEL. — Sa captivité. — Reçoit le don de prophétie. — Livre d'É/échiel. — Ses divisions, VIII, 326, — Ordre chronologivpje. — Divers chapitres dont on suspecte rauthenlicité. — Son intégrité, 327.

KZZ! LT\ RO.MANO, gendre de Tempereur Frcdéiic ix, IX, 173.

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1 ABE — FAMI

FABER (Basile), philosophe (i520-i567), IV, 167. — Régent à Quedlinb()urg, puis à Erturt. — Ouvrages qu'il édile, VIII, 3^9.

FABER (vEgidius), Carme (f i5o6), TIII,

FABËR (Félix), Dominicain (i44i-i5o2).

— Ses ouvrages, VIII, 329.

FABER (Jkan) (147 8-1 54 i), évèque de Vienne. — S'élève contre les réformateurs. — Pris pour conseiller par Ferdinand i. — Nommé évéque de Vienne. — Son zèle. — Ses ouvrages, VIII, 33o.

FABER (Jeaiî) Augcstanus. — Dominicain (f i53i). — Professe la théologie, VIII, 332. — Prieur des Dominicains d'Augsbourg.

— Proposition qu'il fait à la diète de Worms (i52i), XXV, 533.

FABER (Jean) a Curvikio, Dominicain (1477), VIII, 333.

FABER (Jean) de Heilbronn, Dominii;ain. — Ses prédications. — Ses ouvrages, VIII, 333.

FABER (Sixte) (i 540-1 594), Dominicain, VIII, 333.

FABER , continuateur de Fleury. yoir Fabre {Claude).

FABIEN (S.), pape(f 25o). — Martyrisé, VI, 112. — Diverses opinions à sou sujet, VIII, 333.

FABLE ou Apologue. — En quoi elle se distingue des autres poèmes allégoriques. — Deux fables dans l'Écriture, VIII, 335.

FABRE (Claude), Oratorieu. — Continue l'Histoire ecclésiastique de Fleury, VII, 275.