‹ Dictionnaire encyclopédique de la theologie catholique (volume 4)Chapitre 206 sur 446 · II. ÉVKQUkS, ABBÉS · texte numérisé non relu

II. ÉVKQUkS, ABBÉS

HKNHI, archevêque de Gnésen (f 1219), lK,4ii.

HENRI III, archevêque de Mayeuce (t i35j), XIV, 428.

HENRI, évêque deMeissen (f 1240), XIV,

HENRI J, évoque de Mersebourg (f 1266), XIV, ^^o.

HENRI II, évêque de Mersebourg (f 1288), XIV, 53r.

HENRI III,évéquedeMersebourg(fi3i()), Xn, 53 r.

HENRI IV, évêque deMersebourg(t i368), XIV, 53 r.

HENRI V, êvêqtiede Mersebourg (f 1393), XIV, 53r.

HENRI VII, évêque de Mersebourg, XIV,

HENRI IV, duc de Saxe-Lauenbourg (f i585), évêque de Paderborn, XVII, 7.

HENRI I, évêque de Ralisbonue (f ii55), XIX, 5i6.

HENRI II, évêque de Ratisbonne(f 1296), XIX, 521.

HENRI IV D'ARSRERG, évêque de Ralisbonue (f 1491), XIX, 525.

HENRI (S.), évêque d'IJpsal. — Travaille à la conversion des Finnois. — Est martyrisé, VIII, 5ii. — XXII, 478.

HENRI, évêque de VVurzbourg (995-101 8), XXV, 56o.

HENRI I, abbé de Rheinau (ii65), XX,

HENRI V DE NEUBOURG, abbé de Rheiiiau (i33o), XX, 274.

HENRlAFaACTA,évêquedePiOlo"ne^i2i3\ m, i83. n V ;,

HENRI D'ANGLETERRE, évêque de Verliuii, XXIV, 535.

HENRI MURDAC, archevêque d'York (t II 54;, XXV, 590.

m. DIVERS.

HENRI DECAXD(i222-i293). — Professe la théologie à Paris. — En opposition avec S. Thomas. — Ses écrits, X, 452.

RRB

logicn.

HENRI DE CiOK<:i:ni, philosophe et ihco- Ses œuvres, X, 453.

HENRI DE HESSE, le Jeune (f 1428), Chartreux. — Recteur de l'université de Heidelbeig, X, 454.

HEXRI DE HLXTIMiDON, archidiacre.

— Son Historia An^loruni^ X, 453.

HENRI DE LANijEXSTEIN(t 1397). — Professe la philosophie. — Son habileté dans les affaires. — Ses connaissances mathématiques. — Ses ouvrages, X, 453.

HENRI DE LAUSANNE, hérétique (f X149). — Chef desHenriciens. —Son histoire, III, 363. — Convaincu d'ignorance par Hildebert du Mans, XI, 4,

HENRI DE ROTTENROURG. — Ses rapports avec sainte Nothburge, XVI, 209.

HENRICIENS, secte du xn* siècle, III,

HENRIQUEZ (AoisÈs), abbesse de las Huelgas, IV, 359.

HÉNwSCHEN (Godefroi) ( 1600-168 i), I, 59. — Se fait Jésuite. — Bollandus le choisit pour coopérateur. — Travaille aux Jeta Sanctoritm^ X, 455.

HENTÉNIUS (Jean), professeur à Louvain. — Sa publication de la Bïblia sacra pcr theologos Lovanienses, Anlverp. (i573),

HER, nis de Juda, XII, 387.

HÉRACLAS, chef de l'école d'Alexandrie,

HÉRACLEE ( province ecclésiastique d'). — Statistique de ses cvêchés jusqu'au schisme, X, 38.

HERACLEON, hérétique du 11^ siècle. — Commente les Évangiles. — Ses interprétations allégoriques de la Bible. — Son système de gnoslicisme. — Il admet deux baptêmes, X, 456.

HÉRACLIEN, Franciscain allemand (1728- 1808), XVI, 260.

HERACLITE D'ÉPHÈSE, philosophe. — Sa doctrine panthéiste de la fatalité, XVII, 84. ,

HERACLIUS, empereur de Byzance (610- 64x). — Fait la guerre aux Perses. — Rapporte la sainte croix à Jérusalem, V, 462.

— X, 458. — Ses efforts pour ramener les monophysites à l'union. — Ne songe |)as à préserver l'empire de l'invasion des Arabes, 459. — Soutient le monoihélisme, XV, 249.

HERACLIUS, évêque de Paris, vi* siècle, XVII, 218.

HERACLIUS, patriarche de Jérusalem.

— Ses désordres, V, 446.

IIÉRARD, archevêque de Tours (855- 870). — Préside plusieurs conciles. — Ses ordonnances, X, 459.

HERBART (1776-1841). — Comment il

UEKn — HERM

divise la philosophie, XVllI, 197. — Son élhiqiie, 233.

HERBERSTEIN (Ernest-Jean de), évê- «lue deLinz (f 1788), XIII, 338.

HERBERT, foir Cherburv.

HERBST (Jean-George) (1787-1836). — Ses études. — Ordonné prêtre. — Professe les langues orientales. — Ses écrits, X, 460.

HERCUMBERT, évéque de Minden, XV, 1x4.

HERDER (Jean-Godefroi de) (1744i8o3). — Étudie la théologie. — Ses premiers écrits. — Gœlhe le fait appeler à Weimar. — Son universalité. — Ses nombreux ouvrages. — • Sa Philosophie de L'Histoire^ X,

HERESIE. — Étymologie de ce mol. — Les premiers hérétiques se distinguent des hérétiques postérieurs, X, 464. — Influence des hérésies sur le développement des dogmes orthodoxes. — Travaux sur les hérésies, 4^5. — Hérésie formelle et hérésie matérielle. — Peines qu'elles encourent, 466. — Les peines temporelles ne sont plus en usage, 467. — L'hérésie donne à l'Église l'occasion de définir nettement les dogmes, XI, 333. — Entraîne l'infamie, 4o3. — Devoir de la combattre, incombant au pape et aux évêques. — Elle se confond souvent avec l'aj)0Sta.sie, 43o. — XII, 411.

HËKIRERT, archevèquede Milan (f io45),

HÉRIBERT, chef des mystiques d'Orléans,

HÉRIDÉUS, archevêque de Reims. — Au synode de Trosli, IX, 82.

HÉRIGAR, prêtre de Bonn, X, 208.

HERIGER, abbé de Lobbes (f 1007). — Son influence auprès des évêques de Liège, Notger et Waso. — Ses ouvrages, X, 468.

HÉRITIERS NATURELS, VI, 396, — Ce qu'on entend par là. — Quotité de la part légitime suivant le droit romain. — Dispositions du droit canon par rapport aux héritages des bénéficiers, X, 468.

HERLEMBAID COITA, chef de la Pataria, à Milan, au xi» siècle, XVII, 3oo.

HERLUCA (Ste), au xi* siècle, XVII,

HERMANARICH, roi des Goths (f 875), XXIV, 35.

HERMANFRIED, roi de Thuringe, XIX,

HERMANN II, évêque de Munster (1174- X203), XV, 388.

HERMANN II, évêque de Paderborn (i545), XVII,7.

HERM ANN, évéque de Wurzbourg(ia25- 1252), XXV, 563.

HERMANN BALK, grand-maître de l'or-

dre Teutonique en Prusse (f laSg), XIX;

HERMANN CONTRACTUS, moine de Reichenau (f io54). — Son vaste savoir. — Ses ouvrages, X, 480.

HERMANN DE FRITZLAR, mystique du xrv^ siècle. — On sait peu de choses sur sa vie. — S'il était moine. — Sa f^ie des Saints, X, 471.

HERMANN DE LEUNIN. — A quelle époque il vécut. — S'il est l'auteur du yaiiciniiim Lehninense. — Tradition louchant It: manuscrit original de cette pruphélic. — Nombreuses contestations élevées sur le ymiciniiim. — Opinions diverses sur l'époqu;; -j; sa rédaction, — et son aiitein-, X, 472.

HERMANN DE NIEDERALTAItH (1200- 1275). — Abbé du couvent de ce nom. — Améliorations qu'il y fait. — Ses ouvrages,

HERMANN DE SALZA , grand-maître d(l'ordre Teutonique (f 1239), IV, 309. — IX. 40'?-. — Fondation de cet ordre. — Sa situation sous les trois premiers grands-maîtres.

— Hermaïui le lait fleurir, X, 477. — Privilèges qu'il obtient. — Entreprend lagueric contre les Prussiens. — Intervient entre Tempère ur et le pape, 478. — Transfère sa résidence de Saint- Jean d'Acre à Venise (1224}, XXIII, 254.

HERMANN DE WIED ou Hermànn v (f i552), archevêque de Cologne, X, i35. — 339. — Se montre d'abord fidèle à l'Église,

— Veut introduire la réforme dans son diocèse. — Lutte contre son chapitre. — Est excommunié, 479.

HERMANN VON DEM BUSCHE (1468i534). — Ses études. — Ses migrations aventureuses. — Nommé recteur de l'école de Wésel. — Se prononce en faveur de la réforme. — Combat les anabaptistes , X ,

HERMANNFRED, évêque deSion (1072), XXII, 191.

HERMAS, écrivain de l'Église primitive.

— Il est question de lui dans S. Paul. — S'il est le même que l'auteur du Pastor Hermfc.

— Diverses opinions à ce sujet, X, 481-483.

— Le Pastor Hermse est plutôt l'œuvre du frère de Pie i. — Témoignages extrinsèejues et intrinsèques à l'appui, 484. — Divisions de l'ouvrage. — D'où vient son nom, 485,

HERMAS, disciple de Manès, XIV, 166.

HERMÉNÉGILDE, roi des Visigoths d'Espagne, IX, 461. — XIII, x56.

HEKMENEUTE. — Se distingue de l'exégète, VIII, 287.

HERMENEUTIQUE biblique. — Diflicnllésde l'interprétation des textes bibliques, X, 486. — Définition de V herméneutique. —

HKKM — HliSS

Ia reclierclie du son» dts saintes Knitiiris nVsl pa* défeiuliie au calholiiiu»', 4^7- — l'oints que doil traiter rlierinéueiili(|iie l)il)liqiie. — ('rilèies du sens des textes, 4S8.

— Règles de l'exposition du sens trouvé. — Histoire de la science herniéneuticpic. — Ouvrage de S. Auf^ustin sur rinterniéliition de la hil)!e, -iSç). — Proj;rès de celte s(ience. — Sa sil nation à l'époque de la réloiine. — Travaux des protestants, 490. — Pan/iarmo- ':ie de Oerniar. — Ouvrages des catholiques Niir la science derexé};èse, 491. — I/herméneulique doit conn.titre Ii' développrnienl liislorupie de la laii^ne, Xllf, 108.

HEKMKSoti HKilMAS, frère de Pie i. —

S il est l'auteur du Pastor tlermœ^ X, 482.

HKRMÈS et IIER9lÉSIAMS>I^^ VI, 526.

— Heimès (1775-iSii) professe la théologie à Munster. — Place qu'il donne à celle science dans rensend>le de son système, X, 492. — Comment il définit la foi. — Son Introduction pliilosoplùque, X, 49^- — Ifitroduction positive. — Son i)Ul est de construire philosophiquement le Christianisme.

— Ses incertitudes. — Attaques contre ses doctrines, 494. — Le pape les condamne. — Les Hermésiens prétendent que les projiosilions mises à l'index sont étrangères à Hermès, 497. — Elvfnich et Rraun s'efforcent «le faire révoquer la condamnation de l'herniésianisme, 398, — I,eur discussion avec le P. Roolhan, 499. — La plupart des Hermésiens se soumettent. — L'herinésianisme persévère néanmoins jusqu'à nos jours, Soo. — Discussions d'Hermès avec Klée, XïII, 26.

— Attaques de ses partisans contre Môhler, XY, 170.

HER3IIAS T,E rHit.osoPHE, apologiste, I, 453. — A quelle éporpie il vécut. — Son ouvrage Irriiio gentdiiim Plùlosophurum ^ X, 5oi.

HERMOCiÈXES, gnoslique de Carlhage à la fin du 11" siècle. — Nie la doctrine catholique de la création du n)onde. — Réfuté par Tertullien, X, 5o2. — Ses autres erreurs, <i'après Théodoret, 5o3. — XXI, 468. — XXni, a3a.

HERMON, montagne de Palestine. — Ses divers noms, XHI, 285.

HÉRODE LE GRAND (*74-4). — Ses cruautés, X, 334. — Sa famille. — H s'attache au parti de Rrutus. — Nommé roi de Judée. — Les Juifs lui sont hostiles, 304.

— Il fait assassiner toute la famille asmouéenne. — Sa tyrannie. — Année de sa mort. — Massacre des Innocents, 5o5. — Ilemhellit Jérusalem, XII, 239.

HÉ!;OÎ)E AGRIPPA I. roi de Judée (t46).

— Cragne !a lavfiirdc Calignla. — |<"ait exiler son heau-fieie Antipas. — (iheiche à

gagner l'amitié des Juifs. — Sa mort, X, 5o6.

IIÉRODE AGRIPPA II. — Claude et Néron le soutiennent. — S'attire la haine des Juifs , X, 507.

IIKKOnK ANTIPAS. Voir Antipas.

HKKOniADI':, fille d'Aristohule, I, 374.

— Se marie inec Antipas. — Eait décapiter Jean-Rapliste, X, .507.— XII, I25.

ilÉnODlENS, secte juive, X, 507.

HKIxOLD, arehevè(piede Sal/bonrg (9.*) 5), XXI. 174.

Hl':il()LI), évèque de Wnrzbotjrg (ii65ir-2'1, XXV, 502.

HÉROOPOLIS, ville d'Egypte, XIX, 4^5.

H ER K A i ), ahhesse de Hohenbourg (f r 19')).

— Sa famille. — Propage le goût des études dans son couvent. — .Son Hortus De/iciarnm, XI, 42.

HERRLICH (MicHEi,), abbé deGotlweih, IX, 4«8.

IIERRMIUTERS, I, aSr. — Ht, 178. — Qui on désigne par ce mot. — Leur maître, Louis de Zin/.endorf. — Leurs progrès, X, 5o8. — Les Frères moraves se séparent des Herrnhuters. — Zinzendorf fonde des communautés. — Réunit un synode, Sog. — Ses adversaires. — Communautés et missions actuelles des Herrnhuters. — Leur organisation.

— En quoi consiste leur culte, fîio. — Leurs relations avec les Méthodistes , XV,

HERSFELD, abbaye. Foir HinscHFEr.n,

HERTHA on HOLDA, divinité germani- (jue, IX, 373.

IIÉRULES. Foir Rugiens,

lIERVJiUS NATALIS, Dominicain (f i323). — Commente les Sentences de Pierre Lombard, X, 5 12.

HERVEUS DE ROURDKOLS (f ix45), prieur des Bénédictins, X, 5c2.

HERWIG, évèque de Meissen (f 11 18), XIV, 467.

HERZOGENRUSCH (évfché d-f). — Sa circonscription. — Il est envahi et opprimé par les protestants, XI, 5i.

HÉSÉBON, ville à l'est du Jourdain. — Ses ruines, X, 5 12.

HESRON, petit-fils de Juda, XII, 94.

HESRONITA (Jean), savant maronite. — Travaille à la Polyglotte de Paris (1614-

HESS (Jean). — Répand le luthéranisme

en Silésie, XXII, 129.

HESSE (r.A RÉFORME en). — Introduite par le landgrave Philippe. — Celui-ci s'unit à Jean, électeur de Sa.xe, X, 5i3. — Choisit Lambert et Kraft pour prêcher la nouvelle doctrine, — S'empare des biens del'É-

id8

HESS — HILA

glise, 5 14. — ^ Fait conclure l'alHance de Smalkalde. — S'empare des États de Brunswick. — Prédicateurs protestants en Hesse, 5i5.

HESSELIN (Nicolas), grand-prieur de Saint-Denys, VI, 189.

HESSELS (Jean) (i522-i566). — Collègue de Bains, II, 419. — Professe la théolo- 1,'ie. — Va au concile de Trente. — Ses noni- Jireux écrits. — Son Catéchisme dogmatique, X, 5 16.

HESSELS (Léonard) (f i55i). — Étudie la philosophie et la théologie à Louvain. — Envoyé au concile de Trente par Charles- Quint, X, 5i6.

HESSHUS (Ti LEMAN n), théologien luthérien (i527-i588). — Nommé prédicateur à Goslar. — Son orgueil. — Ses discussions avec Klébitz. — Destitué. — Devient professeur à léna. — Évéque de Samland. — îlemplacé par Wigand. — Ses ouvrages, X ,

HÉSYCHASTES, hérétiques au vi* siècle, dans l'Église d'Orient, II, 334. — XIX,

HÉSYCHIUS, disciple de S. Hilarion, XI, 2.

HÉSYCHIUS, grammairien d'Alexandrie,

IX, 4o5.

HÉSYCHIUS, de Jérusalem (vers 600).

— ' Son opiiîion sur le Décalogue, VI, loi. HÉTÉRODOXIE. Voir Orthodoxie.

HÉTÉROUSIENS. Toir Atiics et Ano-

MÉENS, I. 86.

HËTHÉëNS, descendants de Heth. — Leur résidence. — Où il en est question, X,

HETTO. Voir Hatton, évêque de Bâle,

HETZEL, évêque de Strasbourg (f io65), XXII, 420.

HETZER (Louis), antitriuitaire, I, 38o.

HEUR ET MALHEUR. — Viennent de Dieu. — Le chrétien doit piendie part aux biens et aux maux du prochain, X, 520.

HEURES BIBLIQUES, lectures de la Bible chez les prolestants, XVIII, 77.

HEURES CANONIALES. Voir Bréviaire.

HÉVÉENS, peuplade de Palestine. — Principales villes qu'ils habitent. — Salomon les rend tributaires, X, 52o.

HÉVILA, fils de Jectan, XII, 334.

HEXAMÉRON, récit de la Genèse sur la création, V, 4i5. — N'est-ce qu'une allégorie? 416.

HEXAPLES, texte des Septante revu par Origène, I, i55. — V, 43o. — XVI, 422.

HEXAPSALMIUM, prière de l'Église grecque, XVI, 340.

HEYNES, Dominicain irlandais, XI, HEYTO. Voir Hatton, évêque de Bàle,

HEZILO , évêque d'Hildesheim ( io53- 1079). — Difficultés de son administration,

HIHEL (Jean-Thaddée), Rédemptorisle , XIII, 328.

HIDDEKEL, fleur de l'Éden, VII, i56.

HIDULPHE (S.). Voir Bénédictins.

HIÉMANTÊS. Voir Pénitence {degrés dé) et Enkrgumènes.

HIERACAS (Hihrax), Égyptien. — Son érudition. — Hérésie de son exégèse, X,

HIÉRAPOLIS. — I. Ville de Phrygie. — Culte qu'elle rend à Cybèle. — Ses premiers évéqiies, X, 52 1. — 11. Ville de Syrie. — Célèbre par le culte de Derkéto, 522.

HIERARCHIE. — Deux sens de ce mot.

— Primauté accordée à S. Pierre et les trois, ordres s'y rattachant. — i. Hiérarchie dr DROIT DIVIN. — Évéques, — prêtres, — diacres, X, 522-524. — II, Hiérarchie dk DROIT ECCLÉSIASTIQUE. — Hiérarchie de l'or^ dre. — Qui elle comprend. — Hiérarchie de juridiction. — Développement de ces de^ grés hiéraichiqiies. — Il tire son origine de la primauté du pape, 525.

HIÉROCLÈS, gouverneur de Bithynie. — Se distingue du platonicien Hiéroclès. — - Persécute les chrétiens. — Ses écrits contre le Christianisme, X, 526. — Son Philaléihès^ XVm, 2 36.

HIÉROGLYPHIQUE (écriture), VII,

HIEKONYMITES. — Leur origine. —Le pape approuve ceux d'Espagne et leur donne une règle. — Leur développement. — Les Hiéronymites italiens se répandent en Espagne et en Allemagne, X, 028,

HIÉROTHEUS, évêque de Hongrie, XIV,

UltiDEN (Ranulphe), Bénédictin deChester, au commencement du xv^ siècle. — Son Polychronicon, X, 529,

HIGUERA (Jérome-Romain de la), Jésuite. — Imprime la Chronique de Dexter, VI, 259.

HILÀIRE (S.) d'Arles (4o3-449). — Entre dans le couvent de Lérins sous Honorât.

— Élu évêque d'Arles. — Vit en commu nauté avec son clergé, X, 529. — Son austérité. — Ses prédications. — Préside plusieurs conciles. — Sa controverse avec Léon le Grand, 53o. — Le pape lui retire ses droits métropolitains. — Il se soumet, 53i.

— Sa mort. -— Ses ouvrages. — N'est pas l'auteur du de Providentia Dci, 532.

m LA

iiir.s

HILAIRE, ami de S. Clnvsostome, X,

HILAIRK, t'M'que de Narbonne, X, 53!i.

H11>AIKK de Syracuse. — Disciple de S. Aiii;ii>tin, X, 533.

IIILAIKE ;S.) DE Poitiers (f 368). — Se convertit au Cliristianisiue. — Combat l'ariaoisme. — EAilé. — Ouvrages qu'il écrit dans son exil. — Son relour. — Sa lutte contre Auxence. — Sa mort, X, 534. — Ses poésies chrétiennes, XVIII, 396. — 4^8.

HILAIRE, diacre romain. - Envoyé par Libère au concile de Milan (355), X, 533.

— Son rigorisme à l'égard des Ariens, XII 1,

HILAIRE (S.), pape (4(u-468). — Sou zèle pour faire observer les canons. — Tient un s\node à Rome. — Ses décrets, X, 535.

HILAIRE, légat du pape (553). — Est-il l'auleur du Commentaire sur S. Paul attribué à S. Ambroise? I, 210,

HILARION (S.) (288-372). — Se retire dans la solitude. — Ses austérités. — Introduit le mouachisme en Palestine. — Vient en Sicile. — Ses miracles, XI, i.

HILDA , abbesse du couvent de W^hitbv,

HILDERERT, archevêque de Mayence , VIII, 22.

HILUEBERT, évéque du Mans, puis arche\èque de Tours (f 1137). — Caractère de ses écrits. — Défend Pascal w. — Ses rapports avec Henri de Lausanne, XI, 3. — Sa Philosophie morale^ XVIII, 22 3. — XXIII,

HILDERERT i>k Tours. Voir Canons {collections de).

UILDEBOLD, premier archevêque de Cologne (f S 19), IV, 5x4. — Préside le concile de Mayence. — Légende de son élévation au siège de Cologne, XI, 4. — Charlemagne le prend pour archichapelain. — Divers documents où il est parlé de lui, 5.

— Originesderévèclié de Cologne. — Date de son érection en archevêché. — Ses suffragant<, 7.

IIILDEBRAXD. Voir Grkgoire vir.

IIILDEGARDE (Ste) (1098-1179). — Écrit l'histoire de ses contemplations. — Fonde le couvent de Saint-Robert. — Eugène m lui écrit. — Sa correspondance. — Ses ouvrages, XI, 9.

HILDEGRIN I et II, évêques d'Halbersladt. X, 240.

HILDKSHEIM (èvêché de). — Légende toiiciiaut son origine. — Ses limites. — Principaux évêques. — Hézilo (f 1079). — Conrad 11 (t 1249), XI, ii-i3. — Magnus (t 1452). — Jean iv (f 1547). — Ernest 11 (l 1612). — Ouvrages à consulter, 14. —

Fondation de l'évêché d'Hildcsheim, XXI,

HILDEWARD, évéque de Zeilz (ioo3io3i)), XVI, 3o.

HILDUIN, abbé de Saint-Denys, VI,

HILDUIN, archevêque de Milan (f 937),

XV, io3. — XIX, 498.

HILDULF, évéque de Trêves, VIII, 22.

HILLEL, docteur juif, VII, 97.

HILLIWARD, évéque d'Halbèrstadt, XH',

HIMERIUS, archevêque de Tarragone. — Décrétale que lui envoie le pape Siricius, XI, i5.

HIN, mesure chez les Hébreux, XV, 58.

HINCMAR, archevêque de Reims (f 882), VII, 39. — Condamne les erreurs de Gotescalc, IX, 453. — Est élevé à Saint-Denys.

— Succède à Ebbon sur le siège de Reims, XI, 17. — Lutte contre les prêtres ordonnés par Ebbon, 18. — Son différend avec Rothad de Soissons. — Condamné par le pape, 19, — Son affaire avec Gottschalk ou Goiescalc, 20. — Intervient dans l'affaire du divorce de Lothaire. — Ses ouvrages, ai. —

HINCMAR LE Jeune, évéque de Laon. — Le roi le prive de sa charge. — Son différend avec son oncle Hincmar de Reims. — Il est déposé. — Charles le Chauve lui fait crever les yeux, XI, a3.

HINLMSERGD (Lisa de), extatique, VIII,

HINNAM. Voir Géhenne.

HIPPOLYTE (S.) (t 235). — Ses nombreux écrits, — exégétiques, — parénétiques, — dogmatiques, XI, 25, — chronologiques. — Ouvrages qui lui sont faussement attribués. — Auteur des Philosophumena, comptés parmi les écrits d'Origène, 26. — Détails sur sa vie, 27. — Analyse des Philosophumena. — Doctrine d'Hippolyte, 28.

— Il soutient l'impeccabililé du Chiist, 294. — Son fragment sur la question de la Pàque, XVII, i63. — Principes qu'il établit à ce sujet, 166.

HIPPOLYTE (le P.). Voir Hélyot, X, 36i.

HIPPOLYTE (Frères de la Charité df Saint-). — Leur institution, XI, 29.

HIPPONE. Voir Afrique (^Église cl'), Afrique (synodes d'), et Augustin (S.).

HIRAM, roi deTyr. — Ses rapports avec David etSalomon, XI, 29. — XXIV, 264.

HIRSAU, couvent. ^o//Hirscuau.

HIRSCHAU, couvent. — vSa fondation. — Abbés et moines célèbres. — Tombe au pouvoir du comte de Calw, Adelber 1 — Rétabli, XI, 3o. — Réforme de l'abbé Guil-

HIRS — HOLL

laiime. — Alternatives de progrès et de décadence. — Abbés luthériens, Sa.

HIRSCHFELD (Hersfeld) , abbaye. — Son antiquité. — Reçoit les reliques de S. Wigbert. — Réforme de l'abbé Godeliard. — Le couverit est incorporé à celui de Fulde(i5r3), XI, 34-

HISPALIS. Foir Sévim.k.

HISPANUS (Vincent) (f 1^40). —Ajoute une glose aux Décrétales de Grégoire ix, VI, i3r.

HISTOIRE BIBLIQUE. — Sources : — Flavius Josèphe. — Essais pour établir l'harmonie des Évangiles. — Histoire sainte écrite ;mi moyen âge. — Travaux depuis le xvi»

HISTOIRE DU PEUPLE DE DIEU, en

trois f)arlies, par le P. Berruyer, III, 3o.

HISTOIRE GÉNÉRALE des acteurs sacrés ET EccLÉscASTiQUES, par dom Cellier, IV. 146.

HISrORIA CERTAMINIS apostoi.orum.

— Apocryphe, I, 437-

HISl ORIA DE JOACHIM et Anna, et

I»E NATIVITATE MaRI^, et de INFANTIA Sat,-

vatoris. — Apocryphe, I, 434.

HISTORIA JOSEfHI, fabri hgwarii. — Apocryphe, I, 434-

HISIORIENS BYZANTINS (de 5oo à i5oo). — Leurs noms. — Leurs éditions, VII, 267.

HISTORIQUE (interprétation), roir

É(iI.ISE.

HtTA (Jdan-Ruiz), poète espagnol (f i35o),XI, 37.

HITTO, évêque de Freisingen (81 0-835), IX, i83.

HOBART-TOWN, évêché de l'Australie (érigé en 1842), XXIII, i.

HOBBA. T^oir Choba.

ilOBBËS (Thomas) (i 588-1679), auteur du déterminisme physique, VIII, 385. — Ses études philosophiques. — Son séjour à Paris. — Ses ouvrages. — Son absolutisme. — St\s adversîiires, XI, 37-39. — CombatHugo Grotius, XVIII, 22 5.

HOCHMANN, chef d'une secte fanatique.

— Ses prédications, VIII, 355.

HOCHSTRATEN (Jacques de), ^oir

H00GSTRAATEN.

HOCHWART (Laurent) (1493-1570), prédicateur. — Ses écrits, XI, 39.

HODGSON (Brian Houghton), résidant anglais à la cour du Népaul. — Traducteur des livres bouddhistes, III, 255.

HOÉ DE HOENEGG (Matthieu), prédicateur luthérien (i58o-i645). — Sa haine contre les Calvinistes. — Ses ouvrages, XI, 40. — XXV, 124.

HOFFRAUER (Clément-Marie) (1751-

1820), XIII, 327. — Son amour pour la retraite. — Va à Rome. — Se fait Rédemptoriste. — Fonde une maison de son ordre à Varsovie, 328, — une autre sur le mont Tabor (i8o3). — Ses ennemis. — Quitte l'Allemagne. — Est chassé de Pologne et sa congrégation dissoute. — Se rend à Vienne, 329. — Y établit des Rédemptoristes. — Est persécuté. — Sa mort, 33o.

HOFFMANN (Gaspard), abbé de Melk (t 1623), XIV, 5o3.

HOFFMANNIENS , secte d'anabaptistes, I, a8o.

HOGA (Jbam de), évêque de Munster, XV, 390.

HOHF.URG (Chrétien) (né en 1607). — Prédicateur dans le Brunswick, XXI, 52 x.

HOHENBOl] RG (Mont - Sainte- Odile) , couvent. — Sa fondation. — Réforme de l'abbesse Relindes. — Prospérité sous l'abbesse Herrad. — Le couvent est changé en un prieuré de chanoines réguliers (i663), XI, 41. — XVI, 3i6.

HOHENLOHE (François-Charles), évêque de Tempe, XX, 452.

HOHEIN'STEIN (Guillaume de), évêque de Strasbourg (f i54i). — Combat la réforme, XXII, 424.

HOHENSTEIN (Othon de) , évêque de Mersebotug (f 1402), XIV, 532.

HOHENWART (Sigismond, comte de), archevêque de Vienne ("f* 1820), XXV, 192.

HOLBACH (Jean-Frédéric, baron d) (1723-1789), VII, 5i8. — Vient à Paris. — Ses rapports avec les philosophes. — Ses écrits. — Son Système de la Nature^ XI, 43.

— XIV, 385. — Son panthéisme, XVII,

HOLCOT (Robert), Dominicain (f 1349), XIII, 438.

HOLLANDE (histoire et statistique de l'Église de). — La réforme n'a jamais triomphé complètement du catholicisme dans ce pays. — i'''^ période. — Cercle de fioitrgogtie, XI, 45. — Division des diocèses de Bourgogne. — Introduction de la réforme dans les Pays-Bas, 46. — Charles-Quint s'y oppose.

— Défaite des Gueux et du prince d'Orange, 47. — Les Gueux de mer, iustrumt^nls de la fondation du protestantisme en Hollande. — Leurs excès, 48. — Les provinces du Nord s'affranchissent de la domination espagnole.

— Elles adoptent la Confession belge, 49. — ■ Les catholiques sont persécutés. — Progrès politiques des Pays-Bas, 5o. — Persistance du catholicisme. — Son état au xvii* siècle dans cette contrée, 5i. — Immigrations de prolestants. — Situation du Brabant et du Limbourg. — L'évèché de Herzogenbusch, 52. — w^ période, — Le jansénisme envahit

HOÎJ, — HONN

le clergé. — Érection d'évèclH-s jansinisles, 54. — Persécution des orlliodoxes. — Nombre des stations catholiques de Hollande (en 1795), 55. — (Conditions imposées nu pré- Ire avant son entrée en fonctions, 56. — i\i' période. — Incorporation de la Hollande à l'empire Irançais. — Le catholicisme se relève, 57. — Sa situation au moment de la chute de la donnnation française. — Profit (|ue les catholiques de Hollande tirent de leur reiiiuon à la lielj^iqiie, 58. — Élal de la mission hollandaise (en i838). — (Conduite lie Ouillaume i et de Guillaume 11 a l'égard des catholiques, 59. — Restauration de la hiérarchie catholique (i853). — Soulèvement des protestants , 61. — Création de nouveaux évôchés. — Statistique de la population en Hollande (i85?.), 62. — Organisation des diocèses, H;. — Budget du culte catholique (i855). — Développement des ordres religieux. — Situation des écoles, 65.

— L'Kglise catholique dans les colonies hollandaises. — Vicariat apostolique de Batavia.

— De la Guiane. — De Curaçao. — Statistique des possessions hollandaises, 66.

HOLLE (Eberharu de), évêqtie de Verden(t i586), XXIV, 528.

HOLOCAUSTES, sacrifices chez les Hébreux, XXI, 116.

HOLOPHERNE, général assyrien. — Sa mort, XTI, 402.

HOLSTÉMUS (Loc) (1596-1661). — Bibliothécaire du Vatican. — Ses traités sur des matières ecclésiastiques, XI, 68.

HOLZHAUSER (Barthélémy), fondateur des Bartliolomites, II, 365.

HOLZHAUSER (Phimpi-e). — Fonde la confrérie de la Bonne Mort, XV, 356,

HOMELIE, discours religieux. — Son origine. — vSe distingue du sermon. — Homélies des Pères. — Eloquence ecclésiastique des scolastiques et des mystiques, XI, 69.

— Voir aussi Sermon, XIX, Sa.

HOMÉLIES et RECOGNITIONS.— Faussement attribuées à Clément r. — Principaux points dogmatiques, IV, 398.

HOMÈRE. — Son fatalisme, VIH, 382.

HOMÉRITES (Sabkens), peuple de l'Arabie Heureuse. — Théophile les instruit dans l'arianisme (35o-356). — Dunaan, leur roi, persécute les catholiques. — Il est vaincu par Elesbaan. — Giégentius, métropolitain des Honierites, XI, 71.

HOMILÉTIQUE (l'). — Diffère de la catéchétique. — Son triple objet : — l'orateur,

— l'auditoire, — la doctrine, XI, 73. — Invention du sujet. — Disposition. — Style, 74. — Débit. — Histoire de tHomiléti'que.

— Ouvrages sur celte science, 75.

HOMIL1AIRR (i/). — Premiers recueils

de sermons des Pères. — Homiliaire de Paul VVarnefried, XI, 77.

HOMME. — Sa création. — Sa nature, V, 416. — En quoi consiste sa ressemblance avec Dieu, VI, 429. — Définition de l'homme.

— Comparaison de l'opinion panthéiste avec le dogme chrétien de la création, XI, 78. — Distinction de l'esprit et de la chair dans l'Écriture. — Dépendance de l'homme à l'égard de Dieu. — Action réciproque du corps et de l'àme, 79. — L'homme maître de la nature. — Sa destinée, 80. — Ses relations sociales, 81. — Sa liberté agit de concert avec la grâce de Dieu pour sa justification, xni, 307.

HOMME-DIEU (r/). Voir Christ (/e).

HOMOLOGUMENA. Voir Canons.

HOMOOITSIENS , HOMOIOUSIENS. — Désignant d'un côté les orthodoxes, de l'autre les semi-ariens. — Si le synode d'Antioche (269) a rejeté l'expression ôf^.oou- <Tioç, XI, 82. — Silence des catholiques et des Ariens à ce sujet, 83.

HONDURAS (missions catholivîuks du\ XI, 377.

HONGROIS (conversion des). — Premiers apôtres. — Le duc Gey/a se convertit. — Progrès du catholicisme sous S. Etienne. — Premiers évèques du pays, XI, 84. — Révolte de Vatha. — S. Ladislas achève l'œuvre de la conversion. — Les Cumans, 85. — Progrès des maisons religieuses. — Introduction de la réforme en Hongrie, 86. — Martin Kiilmanczy prêche le calvinisme. — Letraitc de Vienne accorde la liberté religieuse. — Le catholicisme prend un nouvel essor, 87.

— Diocèses et couvents de Hongrie. — Statistique, 88.

HÔNINGHAUS. — Ses ouvrages, XI, 5o3.

HONNEUR. — Interdiction de le défendre au prix de son sang, VI, 147. — Définition. — Sa base. — Distinction entre l'honneur intérieur et l'honneur extérieur, XI, 90. — Marques d'honneur. — Devoir de rechercher et de conserver une bonne renommée, 91. — Comment le chrétien doit tempérer son amour pour l'honneur, 92. — Considérations qui le dirigent pour sauver sa réputation. — Obligation de défendre celle d'aulrni, o3. — a. Défauts des hommes qui perdent le respect d'eux-mêmes: — absence de dignité, — lâcheté, — bassesse, — vanité,

— fierté, — ambition, 94. — b. Défauts de ceux qui perdent le respect des autres: — défiance, — jugement téméraire, — manie de critiquer, — médisance, — calomnie, — injure, 95. — Fautes qui violent l'obligation de défendre l'honneur d'autrui. — Appréciation morale de ces fautes, — au point de

HONN — HOSI

vue objectif, — au point de vue subjectif, 97. — Réparation exigée de celui qui porte atteinte à l honneur, iSg.

HONNEUR DE DIEU. Foir Majesté di-

Page 1