L.'VNG (J.-A.). — Sa Patrologie (1809), XVII, 3i

LAXG (Matthieu) (1469-1540). — Nonnné évéqiie de Gurk. — Cardinal. — Archevêque de Salzbourg. — Négocie avec Mélanchtlion. —Haine que lui portentles Luthériens, XIII, 96.

LA.NCiE (Joachim), théologien luthérien (1670-1714). —Ardent défenseur du piélisme. — Coml)at la philosophie de VV^olf, XIII, 97. — Professeur à Halle. — Attaque la Bible de Weriheim, XXV, 418.

LANGE ou LANGEN (Rodolphe). — Se dévoue à la résurrection des éludes classi-

<|ues, XI, iy6. — Chanoine de Munsler, XV, 389.

LAXCTHON (Ètienwe) (f 1228), XI, 414. — Est élevé au cardinalat par Innocent m. — Nommé archevêque de Cantorbéry. — Jean sans Terre s'oppose à son élection. — Il assiste au concile de Latran.

— Préside un concile national près d'Oxford.— Ses écrits, XIII, 98.

LANGUE EC<:LÉSL4STIQUE. — 1. Est l'expression de la >ie intérieure de l'Kglisc.

— L'idée en est plus large que celle de la langue liturgique. — 11. Désigne le plus souvent Vidiome employé pour les prières, chants, etc. — Langues ayant servi de véhicule à la prédication de l'Évangile au temps des apôtres, XIII, 99. — Vidiome liturqique fut d'abord le syro-chaldaïque, le grec el le latin. — Liturgie slave, 100. — Répugnance de l'Flglise à introduire la langue vulgaire dans la liturgie. — La question de Vidiome ecclésiastique est du domaine de la discipline, loi. — Nécessité de l'usage du latin dans la liturgie. — Les papes ont souffert des exceptions à cet égard, 102. — Différence du culte catholique et du culte protestant au point de vue de la langue liturgique, io3. — Motifs qui font maintenir le latin dans le sacrifice de la messe. — Celtt^ langue est aussi l'organe de l'enseignement théologique, 104.

LANGUE GRECQUE du Nouveau Testamebt. — Voir Langue [usages de la) uv Nouveau Testament.

LANGUE HÉKRAIQUE. f'oir Langues