MARIAGE

MARIAGES (registres des) dans les églises. — Leur origine. — Leur forme, VII, 3i5.

MARIAN. Fo/r Marianos (S.).

MARIAXA (Jean) (1537-1624). — Se fait Jésuite. — Son Histoire. — Scolies sur la Bi- 1,1e. — Son écrit de Rege et régis institutione, condamné par la Sorboune. — On lui attribue un écrit qui traite des défauts du gouvernement de la Société de Jésus, XIV,

MARIANNES (missions des îles), XVI,

MARIANUS AR AISGELIS. — Son examen thc'ologico-moral, XV, 324.

MARIANUS (S.), Irlandais, — Fonde le couvent de Saint -Jacques à Ratisbonne (1068), VII, 146. — XIX, 5x4.

MARIE (Mirjam), mère de Jésus-Christ.

— L'Écriture nous a conservé peu de choses sur son histoire. — Sa généalogie, — dans S. Luc et dans S. Matthieu, XIV, 299. — Dans quel but S. Matthieu a adopté la généalogie de S. Joseph, 3oo. — Le Talmud de Jérusalem nomme Marie, mère de Jésus, une fille d'Héli. — Légende de sa consécration et de son éducation dans le temple. — Son mariage avec Joseph, fils de Jacob, 3oi.

— Rapport des deux époux après les fiançailles et le mariage. — Marie reçoit la visite de l'ange. — Va voir sa cousine Élizabeth, 3o2. — Revient à Nazareth. — Joseph veut la renvoyer secrètement. — Dieu l'en détourne. — Voyage à Bethléem. - - Naissance du Sauveur. — Fuite en Egypte. — Retour à Nazareth. — On ne voit plus paraître Marie que quatre fois jusqu'à la mort de son divin Fils, 3o3. — Dernières années de sa vie. — Examen de l'action de la Providence divine sur sa vie. — Plénitude de grâces dont elle est l'objet, 3o4. — Le plan divin ne se révèle que progressivement à ses yeux. — Son Fils l'élève à la contemplation des mystères. — Noces de Cana, 3o5. — Marie apprend à pratiquer l'obéissance parfaite.

— Elle est confiée à la filiale vigilance du disciple bien aimé. — Certains panégyristes l'ont montrée supérieure à son Fils durant certaines périodes de son existence, 3o6. — Virginité et divine maternité de Marie. — Les Ébionites et Cérinthe nient sa virginité,

307. — Les Anlidicomarianites soutiennent qu'elle eut d'autres fils que Jésus. — La plus haute dignité de Marie c'est d'être la Mère de Dieu. — Ce titre est tout à fait biblique,