MARI — MART

MARIE D'EtiYPTE (Sle). — Sa conversion. — Se retire dans le désert. — Sa mort (vers 421). — Autre pénitente du nom de Marii, nièce de S. Abraham, XIV, 3i2.

MAKIE DE LA MERCI. Foir Vikrge

KKTES De I.V sainte) Ct GrÉGOIRE IX.

MARIE (dévotion du mois de), — Sur iiuoi fondée, XIV, 3 12. — Son origine. — Est ronsarrée par des indulgences. — Cérémonies du mois de mai, 3i3.

MARIE D'OIGNIES (f 121 3). — Ses rapports avec Jacques de Vitry, XII, 84.

31ARIE (fkte du saint nom de). — Jour de sa célébration. — Son origine. — Sens du mot Marie, XIV, 3i3.

MARIE LA Catholique, reine d'Angleterre (i5i5-i558). — Soutient le catholicisnje, VII, 371. — IX, 52i. — X, 283. — Fait son entrée à Londres. — Accueillie avec enthousiasme. — Abolit les monnaies de mauvais aloi, XIV, 3i4. — Publie une amnistie générale. — Fait célébrer le culte catholique dans sou palais. — Ouvre le parlement. — Sa conduite à l'égard des conspirateurs, 3i5. — Se marie avec Philippe, infant d'Espagne. — Veut rétablir complètement le catholicisme. — Fait révoquer la sentence prononcée contre le cardinal Pôle, 3 16. — Ses rapports avec les réformés. — Procès contre les principaux prédicateurs. — En réalité, le gouvernement de Marie est doux et clément, 317. — Elle fait échouer la conjuration de Dudley. — Sa mort. — Ses vertus, 3 18.

MARIE-MAJEURE (Sainte-), basilique patriarcale de Rome, XX, 38o.

MARIE-ROYALE (couvent de Sainte-),

MARIE STUART, reine d'Ecosse (t 1 587), VII, 372. — Conduite de Knox à son égard, XIII, 34. — Épouse François 11. — Prend le titre de reine d'Angleterre, XIV, 3 18. — Revendique ses droits héréditaires au trône d'Ecosse. — Fait son entrée à Edimbourg. — Sollicite l'appui d'Elisabeth. — Épouse Darniey, 319. — Refuse de le faire couronner. — Il s'unit aux ennemis de la reine et conspire contre elle. — Naissance- de Jac- <|ues. — Mort de Darniey, 320. — Marie épouse Bothwell. — Est prise par les conjulés, — et contrainte d'abdicpicr, 32 1. — Parvient à s'échapper de prison. — Demande à ♦•tre jugée par le parlement. — Se réfugie en Vnglelerre. — Retenue captive. — Ofire de prouver sou innocence devant Elisabeth, 322. — Traînée de prison en prison. — Persécutions qu'on lui fait subir. — Accusée d'avoir |)ris part au complot de Babington. — Son procès. — Déclarée coupable. — Sa mort , )i3.

tNCVCL. THÉOL. C\T». — T. XXVI.

MARIE-THERESE (1717-1780), irapéra Irice d'Allemagne, XII, 358. — Mariée à François-Etienne, duc de Lorraine. — Appelée au gouvernement des États héréditaires d'Autriche. — L'électeur Charles-Albert lui conteste la couronne impériale. — Frédéric II envahit la Silésie, XIV, 324. — Alliance entre la Bavière, la France et l'Espagne (1741), — Prise de Prague. — Marie- Thérèse se réfugie auprès des Hongrois, 325.

— F'ail la paix avec la Prusse. — Force les Français à évacuer la Bohème et le Palatinal.

— S'allie à l'Angleterre et à la Hollande. — Reprend la Silésie à Frédéric 11. — Paix de Dresde. — Traité de Fiissen^ 326. — Paix d'Aix-la-Chapelle (1748). — Energie de Marie-Thérèse dans le gouvernement intérieur de ses États. — Réorganisation de l'armée impériale. — Réformes religieuses. — Projet d'union avec la France, 327. — Conclusion de l'alliance austro-française (1756). — Partage de la Pologne. — Guerre de succession de Bavière. — Mort de Marie-Thérèse.

— Jugement sur sa vie, 33o. — Ses enfants.

— Sa piété et son dévouement à la foi catholique, 33i. — Vb/r aussi Vienne.

MARIGNY (Philippe de), archevêque de Sens. — Sa conduite dans l'affaire des Templiers (i3io), XXIII, 2o5.

MARILLAC (Louise Legras de), coopératrice de S. Vincent de Paul dans la fondation des Sœurs de Charité (1629), XXII ,

MARIN (S.), martyr sous Gallien (260- 268), XIV, 332.

MARIN I et II, papes, le premier (882- 884), le second (943-946), XIV, 332.

M4RINE d'Escobar (t554-i633). — Ses premières années. — Ramène les âmes à Dieu. — Travaille à réformer l'ordre de Sainte-Brigitte. — Ses visions, XIV, 332.

MAKINIAINUS, archevêque de Ravenne (t6o4), XX, 4.

MARIS. — I. Un des disciples du Seigneur. — Apôtre de Mésopotamie. — 11. Maris le Persan. — Lettre que lui adressa Ibas d'Édesse. — On lui attribue l'introduction du nestorianisme en Perse, XIV, 334. — iir. Maris , surnonnné Bar-Tobi (f 999), patriarche des Nestoriens de Perse. — iv. Makis, écrivain arabe. — ■ v. Maris, solitaire.

— Théodoret célèbre le saint sacrifice dans sa solitude, 335.

MARISTES de Lyon, congrégation fondée en 1816, XVI, 272.

MARIUS AVENTICUS, évêque d'Avranches au vi* siècle, XIII, i35. — .Sa chronique, XIV, 335.

MARIUS MERCATOR, historien du v« siècle, XIV, 335.

IS

MARL — M ART

MARLANIE (Gui de), évéquedeLausanue (1129-1143), XIII, 137.

MARMOUTIERS (couvent de), XIV,

MAROLLES, prêtre constitutionnel. — Évêque de l'Aisne, V, 3oi.

MARON (Jean), hérétique du vu® siècle, XIV, 336.

MARONITES. — Habitent dans les montagnes de Kesruan. — Couvent de Saint- Maron, entre Apamée et Ëmèse (vi* siècle).

— Maron, hérétique, et ses partisans. — Tentatives de réconciliation et d'union avec le Sainl-Siége au xii^ siècle, XIV, 336. — Doctrine des Maronites. — D'où leur nom.

— A quelle époque ils sont initiés aux erreurs monothélites, 337. — Défendent leur indépendance religieuse et politique. — Leurs principales résidences en Syrie, 338. — Se réconcilient plusieins fois avec l'Église romaine. — Union définitive (i584). — Concession que leur fait le Saint-Siège par rapport au culte. — Leur patriarche et leurs évêques. — Leurs couvents, 339. — Leur organisation politique. — Leurs guerres avec les Druses (depuis 1840), 34o, — Voir aussi Syrie.

MAROZIA, duchesse de Toscane. — Fait étouffer Jean x, XII, i83. — Voir aussi Jean xi, 184.

MARQUARD, évêque de Ratzebourg (i3o9-i335), XÏX, 529.

MARQUISES (missions des îles), XVI , 3o4.

MARSEILLE. — Sa fondation. — Sa prospérité. — Reçoit le Christianisme. — Ravagée par les Visigoths. — Origine de son évèché. — Placée sous la juridiction métropolitaine d'Aix, XIV, 341. — Ses monuments.

— Notre-Dame de la Garde. — Statistique religieuse du diocèse, 342.

MARSILE DE PADOUE (f i328). — Prend parti pour Louis de Bavière contre le pape. — Soutient le césaréo-papisme. — Son 4crit Defensor pacis. — Est excommunié, XIV, 342.

MARSILE FICIN. Voir Ficim.

M MARSILE INGENUUS (f 1396), recleur de l'université d'Heidelberg. — Semble appartenir au parti des scolastiques. — Embrasse î'indéterminisme de Duns-Scot, XIV, 343.

MARTEL (Charles). Voir Charles.

MARTÈNE (Edmond) (1654-1739), Bénédictin. — Sa famille. — Entre dans l'abbaye de Saint-Remi à Reims. — Appelé à Saint- Germain des Prés. — Recueille de nombreux documents pour la Galtia christ iana.

— Son voyage dans les Pays-Bas el en Allemagne. — Liste de ses (ouvres, XIV, 344.

MARTHE (Sle), sœur de S. Lazare. —

Témoin de la résurrection de son frère. — Sert le Seigneur avec empressement. — Tradition qui la fait aborder à Marseille. — Son culte en Provence, XIV, 345.

MARTIANY (Jean) (1647-1717), Bénédictin. — S'applique à l'étude des langues orientales. — Professe l'exégèse. — Appelé à Paris. — Sa vivacité littéraire. — Édile S. Jérôme. — Ses ouvrages, XIV, 346.

MARTIEN, évêque des Novatiens de Constantinople, XXI, i3.

MARTIN I (S.), pape (649-655). — Préside le concile de Latran contre le monothélisme. — Est arrêté par les ordres de Constance II. — Emmené à Constantinople. — Mauvais traitements qu'on lui fait subir. — Exilé en Chersonnèse. — Sa mort, XIV,

MARTIN II (Marin i), pape (882-884).

— Légat à Constantinople avant son élection. — Excommunie Photius. — Envoie le pallium à Foulques de Reims, XIV, 35o.

MARTIN III (Marin ii), pape (943- 946). — Accorde des privilèges à divers monastères, XIV, 35o.

MARTIN IV, pape (1281-1285). — Son élection. — Devient l'instrument docile de la politique de Charles d'Anjou. — Allume la guerre des Guelfes et des Gibelins. — Favorise les Français. — Contribue à la ruine de l'union des Églises grecque et latine, XIV, 35o.

MARTIN V, pape ( i42i-i43i), V, lo.

— Élu au concile de Constance. — Son plan de réforme pour l'Église. — Prohibe les appels au futur concile , 275. — Proclame la croisade contre les Hussiles, XI, 229. — Son activité. — Reconstitue les États de l'Église. — Convoque un concile à Pavie,XIV, 35r.

MARTIN, Capucin (f 1712). — Professe la théologie, XIV, 347. — Écrit des livres religieux et populaires. — Appelé par l'archevêque de Mayenceà diriger des missions.

— Instruit les petits enfants. — Sa dévotion pour le Saint-Sacrement. — Sa charité. — Sa mort au couvent de Wagbiiusel. — Liste de ses ouvrages, 348.

MARTIN, évêque de Meissen (f 1190).

MARTIN, Franciscain portugais au xvi^ siècle, XVIII, 2S9.

MARIIN, moine arménien, hérétique (n49\X'^» 492.

MAPiTlN, prédicateur luthérien à Copenhague, VI, 72.

MARTIN (Antoine), supérieur des Frères de Saint- Jean-de-Dieii, IX, 191.

MARTIN (Joan), inquisiteur d'Espagne,

ÎSIARÏ — MASO

MARI IN DE BRAGA (capitulaires db), IV, II.

MARTIN DE Dl'MA (S.), arclicvrque tl«- Bra:;a (f 58o). — Se fait moine en Palestine. — Se rend en Galice pour convertir les Siièves. — Coopère h la conversion de leur roi Kararich. — Érige un couvent à Duma. - Devient métropolitain de Braga, XIV, 35r.

MARTIN DE DUXIN. /"o/r Dunin.

MARIIN DE Pologne, Dominicain. — Raconte la table de la papesse Jeanne, XII,

MARTIN DE TOURS (S.) (317-397 ou 400). — Son culte, V, i5;. — Est élevé à Pavie. — Entre dans l'armée romaine. — Sa charité envers les pauvres, XIV, 352. ■ — Re- <;oil le baptême. — Se retire auprès de S. Hilaire. — Entreprend un voyage en Pannonie.

— Convertit sa mère. — Revient à Poitiers.

— Bâtit le couvent de Ligugé, 353. — Élu ivèque de Tours. — Fonde le couvent de ^larmoutiers. — Y fait sa résidence habituelle. — Convertit en masse les populations lurales, 354. — Renverse les idoles. — Dangers qu'il court et miracles qu'il opère. — Ses nombreux voyages à la cour impériale, à Trêves, 355. — Sa conduite à l'égard des Priscillianistes. — Demande la grâce deNarsès et de Leucadius, 356. — Ses vertus. — Sa mort. — Les habitants de Poitiers et de Tours se disputent la possession de son corps.

— Son tombeau à Tours. — Pèlerinages qui s'y accomplissent. — Culte de S. Martin, 357.

MARTIN GALLUS, auteur de la plus ancienne chronique polonaise, XVIII, 423.

MARTINUS BRACARENSIS. Foir Mar- Tiif DE Braga.

MARTINUZZI, évêque de Grosswardein.

— Combat les Luthériens, XI, m.

MARTYRIUS, patriarche d'Antioche, IX,

MARTYROLOGES, XIII, 17 r. — Définition. — Les premiers étaient de simples calendriers. — On y ajoute peu à peu des biographies. — Ils se nomment ménologes chez les Grecs. — Leur origine. — Piincipanx rédacteurs. — Martyrologe romain ^ XIV, 366. —XVII, 291.

MARTYRS, chrétiens qui souffrent la mort pour la foi. — Leur culte, V, 157. — Ce qu'en disent les constitutions apostoliques, 32S. — Leur courage héroïque a pour résultat la rapide pro|)agaiion du Christianisme. — Leurs reliques, XIV, 358.

MARTYRS (fête de rous les). — Motifs de son institntiou, XIV, 363. — Opinions diverses sur le nombre des martyrs. — Leur fèie existe dû le iv* siècle en Orient. — Elle ap-

paraît officiellement sous Bonifacc iv (608- 61 5). — Grégoire m ou iv la transforme en celle de tous les saints, 364.

MARTY^RS (les dix mille). — Le Martyrologe romain en fait deux fois mention. — I. Dix mille martyrs de Nicomédie, XIV, 358. — II. Dix mille martyrs crucifiés sur le mont Ararat. — Les actes de leur martyre ne sont pas authentiques. — Ce sont des soldats romains convertis par un ange. — A quelle occasion, 359. — Tentatives pour les séduire. — Divers supplices qu'ils endurent.

— Leur mort. — Noms des principaux de ces soldats. — Preuves de la non-authenticité de ces actes, 36o. — Ce qu'ils renferment de vrai. — Beaucoup desavants doutent de la base historique de la légende. — O|)inion de Radulphe de Tongres, — des continuateurs de Bollandus à ce sujet, 36i.

— Reliques des dix mille martyrs. — Leur culte. — Ils sont restés dans l'édition du Martyrologe romain faite sous Benoît xiv,

MARTYRS (les quarante) (vers 32o).

— Divers auteurs de leurs actes. — Origine de leur culte. — Ce que raconte S. Basile de leur passion, XIV, 365.

MARTYRS SCYLLITAINS. — Leur nombre. — Ils sont décapités. — Leurs ossements sont transportés à Carthage, puis à Lyon. — Divers manuscrits de leurs actes, XIV, 366.

MARUTHAS (S.), évêque de Tagrit. — Auteur des Actes des martyrs en Perse (iv^ et v^ siècles). — Assiste à plusieurs conciles. — Vient à Constantinople en vue d'améliorer le sort des chrétiens de Perse. — Gagne l'estime et l'affection de Jezdegerd. — Préside deux synodes à Ctésiphon, XIV, 367.

MASACCIO, peintre florentin (f i443), XVII, 5oo.

MASCHTOZ. Voir Mesrop.

MASIUS(Andrf.)(i5i6-i573). — Devient secrétaire de l'évéque de Constance. — Va à Rome. — Nommé conseiller de Guillaume de Clèves. — Sou érudition. — Ses ouvrages, XIV, 368.

MASORE on MASSORE, travail des anciens rabbins sur le texte hébreu de la Bible. — A. Leurs observations sur le fait même de l'existence de ce texte. — i'' Les Ittur Sopherlm, les Tikkitn Sopherîm, les points extraordinaires. — a** Les lettres extraordinaires, XIV, 369. — 3" Le nombre des chapitres. — 4° Diverses propriétés de certains versets. — 5*^ Liaisons de mots. — 6" Signification de certains mots, 370. — ^^ b. Corrections massorétiques. — Les Kéns. — Conjectures massorétiques. — Les Kéri vélo Kctlb et les Kéùb vélo Kérf, 071. — Diverses

MASP ~ IMATH

opinions sur Vépoquc où naquit la massore, 372. — Son imporiance aux yeux des rabbins. — Elle empêche le texte hébraïque de la Bible d'être défiguré et corrompu. — Différence entre la grande et la petite massore.

— Massore de Babylone,373.

MASPHA. — I. Ville de Galaad. —

II. Villes de la tribu de Juda — et de la tribu de Benjamin. — Leur situation, XIV, 374.

MASSA CANDIDA, martyrs brûlés à Utique sous Galérius Massinus. — D'où leur nom, XIV, 374.

MASSALIENS. Voir Messaliéns.

MASSILIENS. — Leur doctrine sur la prédestination. — Tombent dans le semipélagianisme. — Ce qu'ils reprochent à l'enseignement de S. Augustin. — Jean Cassien^ uu de leurs plus habiles défenseurs. — S. Augustin écrit contre eux, XIV, 375.

MASSILLON (Jean -Baptiste) ( i663- 1742). — Entre dans la congrégation de l'Oratoire. — Dirige le séminaire de Saint- Magloire, à Paris, XIV, 376. — Se consacre à la chaire chrétienne. — S'attache au côté du sentiment. — Son succès. — Originalité de son éloquence. — Son style, 377. — Prêche l'Avent à la cour. — Sujets de ses plus beaux sermons. — Son Petit Carême. — Ses panégyriques des saints et ses oraisons funèbres, 378. — Élu membre de l'Académie française. — Zèle qu'il déploie dans son diocèse de Clermont. — Ses discours synodaux.

— Son débit. — Éditions de ses œuvres,

MASSUET (domRené) (1665-1716). -— Entre chez les Bénédictins de Lire. — Professe la théologie à Caen, — à Saint-Germain-des-Prés. — Son édition des œuvres de S. Irénée. — Ses autres ouvrages, XIV,

MASTIAUX (Gaspard-Antoine de) (né en 1766). — Ordonné prêtre. — Diverses charges dont il est revêtu. — Liste de ses ouvrages, XIV, 3 80.

MÀSTRICHT (diocèse de). Voir Liège.

MATATHIAS. Voir Mattathias.

MATÉRIALISME. — Définition. — Système des atomes d'Épicure. — Matérialisme dynamique d'Heraclite. — Côté pratique du matérialisme. — Pline le Naturaliste. — Les Sadducéens, XIV, 38 1. — Le gnosticisme.

— Le matérialisme moral dérive du dualisme admis par les Manichéens. — Se retrouve au moyen âge chez les Frères du Libre- Esprit. — Se propage dans les temps modernes, 382. — Repose scientifiquement sur l'empirisme ou le sensualisme anglais. — Locke. — Le déisme. — Gassendi introduit l'empirisme en France, 383. — Condillac y implante le socialisme. — yoltaire, — Hel-

vétius. — Diderot. — La Meltrie, 384. — D'Holbach et son athéisme. — Le mouvement révolutionnaire de l'esprit philosophique, dirigé contre l'Église, réagit aussi sur la science, 385. — Le rationalisme en Allemagne.— Le matérialisme y prend une forme plus philosophique qu'en France. — Hegel.

— Le panthéisme. — Feuerbach trouve les mystères de la théologie dans l'anthropologie, 386. — Tendances matérialistes des membres de la Jeune Allemagne. — Matérialistes juifs, 387. — Le matérialisme est confondu à tort avec le naturalisme, XVI, 22.

MATERNE (S.), premier évêque de Cologne (iv^ siècle), IV, 5o2. — XIII, 320. — Son apostolat en Alsace, XXH, 4i5.

MATERNE (Jtjles-Firmicus) , apologiste chrétien (iv^ siècle). — Compose huit livres de mathématiques ou d'astronomie. — Son ouvrage sur les Erreurs des religions profanes, XIV, 388.

MATHA (S. Jean de). Foir Trini-