Christophe-François de Hutten
— 73. Frédéric-Char les de Schoenborn\i'] li.Ç>), 567. — 74. Anselme-François d^Ingelheim (1749). — 75. Charles- Philippe de Greifenclau (1754). — ']6. Adam-Frédéric de Seinsheim (1779). — 77. François-Louis d'Erthal (ï79Ô)« — 7^' Georges-Charles de Fechenbach (1808). — 79. Frédéric^ baron de Gross (1840), 568. — 80. Georges-Antoine de Stahl. — Ouvrages à consulter sur le diocèse de Wurzbourg, 569.
WUSTENHOFIENS, sectaires, VIII, 36o.
WYTTEMBACH (Thomas) (f i526), curé de Bienue. — Propage la réforme eu Suisse, XXV, 569.
XANTES, ville du Bas-Rhin. — Fondée sous Trajan. — Son abbaye de Saint-Victor. — Son nom de Troja , XXV, 570. — Son église collégiale, attribuée à Hélène, mère de Constantin. — Église actuelle commencée en 1264. -^ Description de ce monument, 571.
XANTHOPULUS, surnom de Nicéphore Calliste. Foir Église {histoire de l') et Nicéphore Calliste.
XAVIER (François). Voir François Xavier (S.).
XÉNAIAS, évêque d'Hiérapolis (487). —
XÉNO — YORK
Premier iconoclaste, XJ, aSa. — Monopbysitt*. W, u4a.
XÉNODOCHIES. To/r Pauvres {soin\des). — lUsiLK. — Pammaquk. — Hospitalières (sirttrs). — Charité {sœurs de). — Établis-
SEMFNTS De BIEM'-AISANCE.
XÉKOPHAGIES. — Jours de jeûne rij;omeu\, dans l'ancienne Église. — Étaient d'obligation aux m' et iv* siècles, — Xérophagies des Montanistes. — Se distingue de la superposiùoy XXV, 672.
XIMÉNÈS (Rodrigue) , archevêque de Tolède (1208-1247), XXIII, 473.
XIMÉNÈS (François) ( i436-i5i7 ). — S'oppose à l'introduction des nègres en Amérique, 1,234. — Son influence politique, VIII, 446- — Destiné par ses parents au sacerdoce. — Étudie le droit canon et la théologie à Salainanque. — Déterminé par son père à aller chercher fortune à Rome, XXV, y.73, — Enfermé pendant six ans à IJzéda, puisa Santorcaz, par l'archevêque de Tolède. — Grand vicaire et administrateur de Siguenza. — Entre chez les Franciscains. — Confesseur de la reine
Isabelle. — Nommé arclievêque de Tolède.
— Redouble d'ardeur dans ses prières et ses mortifications, 674. — Tente de réformer les couvents des Franciscains. — Prend une part très-aclive aux affaires publiques, 575. — Administre la Castille à la mort de Phiiippe le Reau. — Y fait rappeler le roi Ferdinand.
— Créé cardinal. — Grand inquisiteur de Castille et de Léon. — Tente la conquête d'Oran. — Prend parti pour Jules 11 contre la France, 576. — Chargé de la régence à la mort de F'crdinand. — Son activité et son zèle. — Obli;;é de lutter contre la jalousie des grands. — Charles-Quint le déchaige de toutes les affaires publiques. — Sa mort. — Culte qu'on lui rend, 577,
XIPHILINUS (Jean), patriarche de Constantinople (f 1078). — Publie une constitution importante, relative au droit conjugal.
— Défend aux ecclésiastiques de plaider. — Ses écrits, XXV, 578.
XISTE. ^o/> Sixte.
XOGUNSAMA, empereur du Japon (f i63i), — Persécute les chrétiens, XII, ii3.
YAÇNA. Voir Parsisme.
YÉSIDES. — Secte religieuse de la Turquie, de la Perse et de la Russie. — Son fondateur Simbath, au ix*" siècle. — Sa doctrine. — Pèlerinage des Yésides, XXV, 579.
YÉZID II, calife. — Détruit les images, XI, 253.
YÉZID-KHAST, vallée qui sépare la Perse de la Médie, XIV, 454.
YON, prêtre.— Accompagne S. Denys dans les Gaules. — Prêche à Chartres. — Y souffre le martyre, XXV, 58o.
YORK, archevêché. — Ses suffragants avant et depuis i833, X, 296, — Cité remarquable du temps des Romains. — Possède un évéque, Kborius,dès le iv*' siècle. — Conquise par les Anglo-Saxons, XXV, 58o. — Désignée comme siège d'un archevêché par S. Augustin de Cantorbéry. — Devient la résidence de Paulin, évéque de Northumbrie. — Transférée à Lindisfarue, 58 1. — L'évêque Wilfrid rétablit son siège à York. — Circonscription de ce diocèse par Théodore de Caniorbéry (678), 582, — Nombre des évêchés de Northumbrie au commencement du viii* siècle. — Élévation de Wilfrid le jeune sur le siège d'York. — Il est remplacé par Egbert (782), 583. — Ses successeurs Cona (f 780) , — Eanbald i (f 796), — Eanbald II (f vers 812), 584. — Invasion des Danois en Northumbrie. — Maux
qu'ils causent. — L'archevêque Wulfstan x (f 956) prend leur parti. — Restauration du siège d'York , sous l'archevêque Oskitell (t 971)» 585. — Son successeur S. Oswald (f 992) y introduit de sages réformes. — Malheurs occasionnés par une nouvelle invasion de Danois. — L'archevêque Wulfstan 11 (f I023), 586. — Aelfrik lui succède. — Ses écrits. — Impliqué dans les démêlés politiques entre les rois Harold et Harthacnud. — Ses successeurs Kynsius (f 1060) — et Aldred, dernier archevêque anglo-saxon, 587. — Il couronne Guillaume le Conquérant à Londres (1066). — Modifications introduites dans l'Église d'Angleterre par la conquête des Normands, 588. — Sage administration de l'archevêque Thomas (f iioo). — Gérard (f 1108), 589. — Thomas 11 (1114). — Thurstan (f ii4o). — Guillaume d'York, déposé (1147). — Henri Murdac (f ii54), 590. — Roger de Pont-l'Évêque (f 1 180). — Vacance du siège pendant neuf ans. — L'archevêque Galfried (f 121 3). — Walter Gray (f i255), 591. — Autres archevêques du xin" siècle. — Guillaume de Gremsfeld (f i3i5). — AlexandreNevill (i387). —Thomas Arundellet Robert Waldby(f 1397), 592. — Richard Scioop (f i4o5). — Henri Koweït (f 1423). — Jean Kemp. — Guillaume Roothe (f 1464). — Georges Nevill (f 1476). — Ses successeurs
YPSI — ZALM
avant et après le cardinal Wolsey (f i53o). — Nicolas Heath, dernier archevêque catholique d'York (t 1579), 593.
YPSILANTI (Alexandre). — Dirige l'insurrection de la Moldavie et de la Valachie (1821), VII, 289.
YUCATAN. — Statistique ecclésiastique actuelle, XXII, 471.
YVE. To/r IvES.
YVON (Pierre), partisan fanatique des Labadistes (1646-1687). — Ses écrits, XXV,
YXKULL , diocèse de Livonie. — Fondé par Meinharl (1186). — Soumis à la métropole de Brème. — Transféré à Riga au commencement du xn* siècle, XXV, 594.
ZABARELLA ou DE ZABARELLIS
(François) (1339-1417). — Enseigne le droit canon à Padoue, puis à Florence. — Élu archevêque de cette dernière ville. — Cardinal.
— Chargé par le pape d'aller conférer avec l'empereur Sigismond sur les moyens d'abolir le schisme des Hussites. — Ses travaux au concile de Constance, XXV, 595. — Meurt avant l'élection d'un pape. — Ses écrits. — Son neveu Barthélémy Zabarella, également archevêque de Florence (1445), 596.
ZABULON, fils de Jacob. — Père de Jared, Élon et Jahlaël. — Territoire occupé au nord de la Palestine par sa tribu , XXV,
ZACCARIA (Antoine-Marie) (i5oo-i 539).
— Étudie la théologie. — Entre dans les Ordres. — Fonde l'ordre des Barnabites, de concert avec Barthélémy Ferrari et Jacques- Antoine Morigia. — Ses missions et ses prédications. — Ses écrits, XXV, 597.
ZACCARIA (François -Antoine) (1714- 1795). — Admis chez les Jésuites de Vienne.
— Reçoit les Ordres. — Envoyé en mission dans la marche d'Ancône , puis en Toscane.
— Devient conservateur de la bibliothèque de Modène. — Se retire à Rome, après l'expulsion des Jésuites, XXV, 599. — Sa mort.
— Variété de ses connaissances et activité de son esprit. — Ses nombreux ouvrages. — Son Histoire littéraire d'Italie, 600.
ZACHARIA. — Son traité des Topiques , XV, 3oi.
ZACHARIJE (Jean), professeur de théologie à Erlurt (1400-1428), XIII, 440.
ZACHARIAS, roi d'Israël. — Détrôné par Sellum, XXV, 601.
ZACHARIE, prophète, fils de Barachie, de race sacerdotale. — Né en exil. — Retourne en Palestine, dès sa première jeunesse. — Rien de certain sur son compte, XXV, 601.
— Livre de Zacharie. — Divisé en trois parties,— Sa date. — Authenticité de la seconde partie. — Motifs allégués pour et contre,
ZACHARIE, grand-prêtre, père de S. Jean-
Baptiste. — Un ange lui annonce la naissance de son fils, XII, i23. — XIV, 5o2.
ZACHARIE, pape (741-752). — Obtient de Luitprand, roi des Lombards, la restitution des quatre villes arrachées au duché de Rome (eu 739). — Exhorte Constantin Copronyme à rétablir les images. — Réunit un concile dans l'église Saint-Pierre. — Ses rapports avec Rachis, successeur de Luitprand, XXV, 6o3.
ZACHARIE de Mitylène (vers 53o). — Se consacre au droit. — Élu évêque de Mitylène. Assiste au concile de Constantinople contre les acéphales. — Deux écrits de lui , parvenus jusqu'à nous, XXV, 604.
ZACHARIE , évêque de Chrysopolis (né vers II 57), XXV, 6o5.
ZACHARIE, évêque de Grônland, au commencement du xvi« siècle, XXV, 6o5.
ZACHARIE, évêque de Hiérocaesarée, en Lydie, au viii« siècle, XXV, 6o5.
ZACHARIE le Rhéteur. — Auteur d'une Histoire ecclésiastique (de 45o à 491 a[)res J.-C), XXV, 6o5.
ZACHÉE, Juif, chef des publicains de Jéricho, XII, 224. — Sa conversion. — Devient d'après la tradition , évêque de Césarée , XXV, 606.
ZACHEENS, secte gnostique, III, 222.
ZALATH od SALATH.— Nom donné par les Mosiémites à la prière. — Prix qu'ils y attachent. — Division des cinq heures de lii prière quotidienne, XXV, 606. — Invitation qui les précède. — En quoi consistent les prière^ islamites. — Prières spéciales. — Conditions pour la validité de la prière, 607. — (ioutumes de beaucoup de pieux mahomélans de passer toute la nuit en prière, 608,
ZALLINGER (Jacques-Antoine), Jésuite (t i8i3), XXV, 608.
ZALLWEIN(ADAM,en religion Grégoire) (171:^-1766). — Ses études. — Entre chez les Bénédictins de Wessobrunn. — Professe le droit canon à Salzbourg, XXV, 608.
ZALMON ou SELMON, colline du mont Éphraïm, XXV, 609.
ZAIVD — ZINZ
ZANDO, chef alémaniqne. — Envahit Mavfnct' (3t)7), X.l\ , /»a4.
ZANGEKLK (Romaiw-Sédastiew) ( 1771- 1848). — Kvèqiie df Seckau, XXI, 447. — Fait profession chez les Hénédictins de Wiblingen. — Ordonné prêtre. — Professe l'Ecrilure sainte à Salzbourg, pnis à Cracovie, XXV, 609. — Enfin à Vienne. — Doyen de la faculté de théologie de cette ville. — Devient prince-évêque de Seckau. — Administre aussi le diocèse de Léoben. — Ses efforts pour ramener partout l'esprit de l'Église, 610. — Fonde un petit séminaire et rétablit un grand nombre de couvents. — Noinnié prélat de la niaison de Grégoire xvi. — Sa vie privée, digne et édifiante comme sa vie publique. — Sa mort, 611.
ZANTE ET CÉPHALOXIE, évêchés réunis du rite latin. — Origine du diocèse de Céphalonie (1207). — L'évêché de Zante lui est uni au xv* siècle. — Situation actuelle de ce diocèse, XXV, 612.
ZAPOLYA (Jean de), anti-roi de Hongrie, VI, 249.
ZARA, archevêché et province ecclésiastitique en Dalmatie. — Statistique de ce diocèse. — Ses suffragants : — i. Ragiise formé en vertu de la bulle Lociim B. Pétri (828). — Anciens diocèses qu'il embrasse. — Ses divisions, XXV, 61 3. — 2. Spalatro Macarsca. — Son origine antique. — Ses principaux évèques, 614. — Sa situation actuelle. — 3. Lésina (P/iariis). — Son étendue. — 4 Séhénico.
— Son étendue actuelle. — Érigé (en 129 1)* — Joint à celui de Knin. — 5. Cattaro (r854).
— Statistique, 616.
ZARLINO, compositeur de musique, XV, 42^.
ZATHUS, roi des Lazes. — Se convertit au Christianisme, XIII, i54.
ZhYNEK , archevêque de Prague, XI, 9.1 3.^
ZÉBOIM. — I. Ville des Benjamistes. — ir. Ville disparue avec Sodome, XXV, 617.
ZEDLITZ (Charles-Abraham, baron de).
— Dirige l'instruction publique en Prusse (1779), XIX, 307.
ZÉECH(Dewts de), archevêque de Gran, IX, 488.
ZEITZ, évêché. Voir Naumbourg-Zeitz.
ZÉLATEURS ou Spirituels. Voir Spi- RITUK1.S.
ZEMARI ou Samari , 10* fils de Canaan. X\V, (517.
ZEMZEM (poiTs de), XVIII, 7.
ZEXD (peuple eu). — Persans et Indiens.
— Leurs rapports intimes quant à la religion et aux légendes des héros, à l'origine.
— Ce qui les sépara ensuite. — Opposition religieuse qui se produisit, XXV, 6x8. —
Indications vagues sur les Houx occupés par le peu|)le du Zend après s'être séparé de^ Ariens indiens. — Diverses régions particulières qu'il envahit peu à peu. — Ses différents noms dans l'histoire. — Il fonde l'empire perse. — Domination des Sassanides,
ZEND-AVESTA. Foir Parsismf.
ZENGH (ÉvÉcHK de), en Croatie, V, 433.
ZÉNOKE (S.), évêque de Florence, IX,
ZÉNORIE, reine de Palmyre, XII, 436.
ZENON, philosophe grec. — Sa doctrine panthéiste, XVII, 91.
ZÉiXOX, évêque de Vérone, XXV, 18.
— Vénéré à litre de martyr. — Discours publiés sous son nom, par Guarini, à Venise (i5o8). — S'ils sont authentiques. — Épiscopat de Zenon (de 3Ho à 38o), 620.
ZENON, empereur de Constantinople. — Son Hénoticon^ X, 364. — Sa conduite à l'égard des monophysites, XV, 240.
ZÉPHIRIN, pape (203-217). — Rend une foule d'ordonnances ecclésiastiques. — Donne sa confiance à Caliiste d'Antium. — Entre en conflit avec Tertullien, XXV, 620.
ZERWANÉ AKERENE, la matière indéterminée, divinité des Persans, XV, i56.
ZIB, l'ancien Achzib, I, 56.
ZIEGENHAGEN (Jean), réformateur de Hambourg, XIII, ir.
ZIEGLER ( Grégoire-Thomas-d'Aquin) (1770-1852). — Fait profession chez les Bénédictins de Wiblingen. — Enseigne l'histoire ecclésiastique à Linz et la dogmatique à Vienne. — Évêque de Linz. — Ses ouvrages, XXV, 621.
ZIKLAG. Voir Siceleg.
ZILLERTHAL , vallée entre Salzbourg et le Tyrol. — Résidence de crypto-protestants qui n'avaient pas voulu émigrer. — Ils déclarent (i83o) vouloir formellement se séparer de l'Église catholique, XXV, 622. — Prétendent néanmoins recevoir l'absolution des prêtres catholiques. — Ne peuvent obtenir le libre exercice de leur religion. — Se rendent en Prusse (1837), où ils sont accueillis comme fermiers, — Rentrent au bout d'un an en Bavière ou en Autriche, 623.
ZOIMER (Patrice-Benoît) , docteur en philosophie et en théologie (1752-1820). — Ordonné préire. — Membre de la chambre des députés de Bavière. — Ses écriis, XXV,
ZINGARI, habitants d'une partie de l'Autriche, II, i85.
ZINZENDORF (Nicolas-Louis) (1700r-6o). — Fondateur de la communauté des Herrnhuters. — Son exil. — Fonde diverses
ZINZ — ZWIN
communautés. — Ses adversaires , X, 509. — XVII, 477. — Sa vie intérieure et faits de sa vie publique qui s'y rattachent. — Sa piété. — Action qu'il exerce dès son enfance autour de lui. — Ses études à Halle, puis à Wiltemberg, XXV, 625.— Vient à Paris. — S'attache aux disciples de Port-Royal. — Obligé d'accepter une place de conseiller de régence dans sa patrie. — Sa sollicitude pour la colonie de Herrnhut , 626. — Forcé de s'exiler. — Se fait sacrer évêque de sa communauté. — Ses tentatives de missions. — Fait de nombreux voyages pour assurer le succès de sa cause religieuse, 627. — Ses prédications. — Entre en relation avec Spangenberg. — Obtient la permission de rentrer en Saxe. — Voit sa communauté reconnue par un acte du parlement. — Sa mort. — Attaques dont il fut l'objet, 628. — Ses tendances catholiques. — Sensualisme de son langage mystique. — Erreurs dogmatiques de sa théologie. — Ses nombreux écrits, 629.
ZINZKNDORti" (Philippe, comte de), évêque de Breslau (1732-1747). — Maux qu'il cause à son Église, XXII, i3r.
ZIPH , ville de la tribu de Juda. Voir
SiPH.
ZIPSEN (ÉvÊCHÉ de). Foir Erlau , VIII,
ZISCA. Foir Zizka.
ZIZITH, manteau juif, I, 485.
ZIZK.A (Jean). — Soutient les Hussites, XI, 228.
ZOAR, ville de Chanaan, XXII, 272.
ZORA. T^oir A RAM.
ZOBAIR, compagnon de Mahomet, XIV,
ZOBEL (Melchior de), évêque de Wurzbourg. — Guillaume de Grumbach lui fait la guerre, X, 142. — Évêque de W^urzbourg (i544-i558), XXV, 566.
ZOGLIO (Jules-César), nonce à Munich, VU, 442. — XVI, 193.
ZOMZOMMIM. — Géants demeurant à l'est de la Palestine. — Exterminés par les Ammonites, XXV, 63o.
ZONARE (Jean) , de Constantinople. — Son Glossaire, IX, 406. — Secrétaire d'État d'Alexis Comnène. — Se retire dans un couvent. — Sa mort (11 r8). — Ses Annales. — Ses autres écrits. — Leurs éditions, XXV, 63o.
ZOROASTRE, fondateur de la religion des Perses, XVIT, 21. — 241.
ZOROBABEL, nommé aussi Sassabasar.
— Ramène les Juifs de l'exil, X, 33o. — Dirige la reconstruction du temple. — L'Écriture ne dit rien de sa destinée ultérieure, XXV, 63o.
ZOSIME (S.), pape (417-418). — Sa con-
, duite à l'égard de l'hérétique Pelage, XVII, 5i5. — Durée de son pontificat, suivant divers auteurs. — Quinze lettres de lui, XXV, 63 1. — Son ordonnance portant que tout ecclésiastique venant des Gaules à Rome porterait avec lui des lettres de recommandation de l'archevêque d'Arles. — Ses lettres aux évêques de Narbonne et de Vienne. — A Hilaire, évêque de Narbonne. — A Patrocle, archevêque d'Arles, 632. — Au clergé et au peuple de Marseille, contre Proculus, évêque de cette ville. — Il pousse trop loin la faveur qu'il accorde à Patrocle, archevêque d'Arles, 633. — Sa conduite dans l'affaire de Pelage et de Célestius. — Sa controverse avec les évoques d'Afrique. — Ses mesures relatives à l'ordination des prêtres,
ZOSIME, métropolitain de Moscou (1490) XIX, 493.
ZREDNA (ViTEz de), archevêque de Gran (t 1472), IX, 488.
ZUANTEWITH, divinité des Vendes.
Foir Swatovit.
ZULPICH ou TOLBIAC. Voir Franks.
ZUMMARAGA, premier évêquede Mexico, I, 240.
ZÛNIGA Y REQUESENS (Don Louis de), gouverneur des Pays-Bas (1573), ^yu^
ZURICH. Voir Suisse, Félix, Régula.
ZURZACH (abbaye de). — D'abord couvent de Bénédictins. — Son origine (881). — Incorporé à l'abbaye de Reichenau, XXV, 635. — Acheté par Éberhard , évêque de Constance (i25i). — Transformé en une collégiale (1279). — Parvient à un haut degré de prospérité. — Chapellenies créées par quelques-uns de ses chanoines. — Papes qui la protégèrent, 636. — Souverains comptés parmi ses bienfaiteurs, 637.
ZWACK.H. — S'associe à Weishaupt, fondateur des Illuminés, XI, 276.
ZWICKER (Daniel), Socinien (f 1678), XXIL 270.
ZWINGLE(Ulric)(i484-i53i).— Rédige une confession pour être remise à l'empereur à Augsbourg, V, i65. — N'admet pas la j)résence réelle, Vllf, r23. — Son système religieux, XI, 338. — Sa discussion avec Luther touchant l'Eucharistie, XIV, 14. — Part qu'il prend à la controverse du Saint-Sacrement, XXII, 104. — Réformateur de la Suisse, Voir Suisse, XXI, 489 et seq. — Ses études à Bâle et à Berne, — Son goût pour l'antiquité classique, XXV, 637. — S'adonne spécialement à l'Écriture sainte. — Entre dans les Ordres. — Élu curé de Glaris. — Accepte une place à l'abbaye d'Einsiedeln. — Commence à y prêcher ses réformes, 638. — Son
ZWIN - Z^VYS
iiiunoralité. — Devieut curé de Bàle. — luaugiire sa polémique relij;ieu.se eu atlaquaut la papauté, 63i), — Motifs de sa haine contre le pape. — Ses prédicalions. — Ses attaques contre le clergé et le nionaclusme , 640. — Soulève les esprits contre les évè(|ues de Conslanre et de Sion. — Prend parti pour Luther. — Prêche rontre les indulgences, 641. — Obtient du conseil de Zurich une ordonnance statuant que les prédicateurs , dans leurs sermons, s'en tiendraient à l'Écriture sainte. — Sa ré|)onse aux ambassadeurs de l'évèquedeConstance, G^?.. — Son écrit sur le choix vt la liberté des aliments. — Réclame le droit de contredire ouvertement et publiquement les moines, 643. — Son libelle intitulé Ârcheteles provoque un décret sévère de la dièle de Lucerne. — Le conseil de Zurich s'oppose à son exécution, — Zwingle demande à lévêque d'accorder au clergé le droit formel de se marier, 644. — Se marie publiquement. — Éblouit le peuple par l'appât de la liberté. — Ne garde plus aucun égard vis-à-vis du pape. — Thèse qu'il rédige pour la conférence religicusede Zurich (i 5^3), 645. — Sa prétendue victoire dans cette discussion. — S'attaque aux autels et aux images, 646. — Sa conduite dans la seconde conférence de Zurich. — Sa Courte Instruction
chrétienne sur le péché, etc., 647. — Obtient du conseil la sup[)ression des images. — Professe sa doctrine sur l'Hucharistie. — Kait abolir la messe, 64S. — Solennité (|u'il lui substitue. — Pidjiie un manuel complet de sa doctrine. — Controverse des sacramentaires entre lui et Luther, 649. — Il s'o|)pose aux anabaptistes, — Travaille à l'abolition des couvents. — Prend part à la suppression de l'Église catholique dans les autres cantons, 65o. — Assiste à la conférence de lier ne (1528), — Persécute les catholiques. — Exigences des cantons réformés, 65i, — Les cantons catholiques prennent les armes. — Rétablissement de la paix, — Nouvelles attaques des partisans de la réforme. — Rejet des propositions de conciliation des catholiques. — Bataille de Cappel (i53i). — Mort de Zwingle, 65a. — Son système analogue à celui de Luther. — N'admet que l'Écrilnre comme source de la foi, — Soutient la prédestination absolue , 653, — Sa doctrine de la justification et des bonnes œuvres. — Il attribue l'autorité spirituelle à la puissance civile, 655. — Supprime les sacrements, 656.
— Organisation qu'il douna à son Église.
— Caractère de sa personne et de son œuvre, 657,
ZWYSEN, archevêque d'Utrechl, X.I, 6a