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apprend que les Hébreux en faisaient une sorte de pain dont ils se nourrirent pendant quarante années. On était forcé «le la recueillir chaque jour, car elle fondait au soleil et ne pouvait guère se conserver au delà de vingt-quatre heures. — Dans le style religieux, marne s'emploie souvent avec le sens dVimcnt céleste, eucharistique, — Les Espagnols et les Portugais écrivent mana , avec une seule w.

M A MIL, s. m. (a.) JOL* [nwimft/] , pluriel »>^U* [m<f«rt</î/] , nappe, serviette longue, j/ièce d'étoffe que l'on roule autour de la tete, turban. De là vient aussi le nom du vêtement gracieux appelé manlilla en Espagne, et formé d'une longue et large écharpe de couleur noire, que les femmes de ce pays se mettent habituellement sur la téte et croisent par coquetterie sous le menton, de manière à ne laisser voir distinctement que leurs yeux. En France, la mantille est une espèce d'écharpe noire que les femmes laissent un peu flotter sur les épaules et maintiennent serrée sur la taille. — Comparez avec le mol arabe le latin mantile. — Chez les Grecs, (xavSvn désignait le manteau militaire des Perses; aussi doit-on probablement attribuer à l'Orient l'origine du mot mante, sorte «le vêlement dont la forme a subi diverses modifications qui ont donné naissance aux dérivés français manteau, mantblet

et MANTBLINE.

MAQUEREAU, ELLE, subst. (a.) Ce terme, dont on doit évilcr l'usage et qui désigne un homme ou une femme tenant une maison de dSauche et de prostitu-

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tion, nVsl. suivant certains étymologisles. qu'une eurru|»lioii de Mercureau. petit Mercure, petit entremetteur de commerce illicite; mais celte dérivation me paraît bien suspecte, et je ferai remarquer que l'on trouve en arabe un adjectif dont l'orthographe et le sens conviennent beaucoup mieux : c'est \makroiih], féminin aAjj^C* \mnkroûhat\, odieux , dé/foùUmt. altomiimble. qui s'applique aussi bien aux personnes qu'aux choses, et provient du verbe i^j JAvir//j| délester, avoir en horreur. On dit fréquemment en turc, en parlant d'un homme impur ou méchant : -ôt ij^S-A j-^ \hir nuihroùh àdem dur\ Cesl un niai» homme. — D'autre part, il est évident que l'on ne peut établir aucun rapport étymologique entre les substantifs maquereau, mat/uerelle , et le nom du poisson connu sous la m»*me orthographe.

MAKABOUT, s. in. (a.) ^oy->j-* \murhoù(\, pluriel vulgaire ^So^y* \marboiW tn\ , lié. attaché; dérivé de |r*i/>af'| lier, attacher, au propre et au figuré. Homme attaché à la vie spirituelle ou à la retraite; se dil surtout d'un religieux musulman. On rencontre dans l'Afrique septentrionale un assez grand nombre de marabouts, et la population indigène a pour eux le plus grand respect; leurs avis sont considérés comme autant d'oracles, et, à leur appel, on voit souvent se lever des tribus entières. — La petite chapelle ou mosquée desservie par le marabout porte en français le même nom (pie ce religieux; mais il est bon de remarquer qu'en pareil cas le correspondant arabe est x*i \aoubbat\, «pu