BAR

civière, dont on se sert pour transporter des pierres, des fardeaux. — L'orthographe bard, qui est plus usitée, ollre aussi beaucoup d'analogie avec le verbe persan [bttrdeti] porter. En persan, [burdbàr] signifie porte-faix.

* BARDAQUE, s. f.(*.- T .) [bârdaq], mot turc dérivé du radical arabe \bard\ froid. La bttrdaque est un vase en terre poreuse, dont on se sert pour tenir l'eau dans une constante fraîcheur. Le même ustensile, chez les Espagnols, est aussi appelé alcarbaza. Voyez ce dernier mot.

BARMÉKIDES, n. pi. pl. (>.) *J^|^ [baràmikat], pluriel de \barmékiyy\ descendant de

Barrnek (dL^j). Famille puissante, originaire du Khorassan, et qui a fourni des vizirs à la dynastie Abbasside. Le premier des Barmékides dont l'histoire ait conservé le souvenir est Khaled: il fut nommé grand vizir par Abou-'labbas en 75o, puis devint gouverneur de Mossoul en 7 G 5, et fut chargé de l'éducation de Haroun arrachid en 778. — Yahyà , fils de Khaled, devenu vizir de Haroun en 786, rendit à ce khalife des services signalés. Il eut plusieurs fils, dont les plus connus sont Fadl et Djafar. L'administration de la justice fut confiée à Fadl, et celle du palais du khalife à Djafar, qui fut <mi outre précepteur d'Almamoun, fils de Haroun arrachid. — Après avoir brillé d'un vif éclat pendant plusieurs années, les Barmékides tombèrent tout à coup dans la disgrâce. Djafar. accusé, dil-on. d'avoir séduit Abbassat, sœur de Haroun, fui mis à mort.

r,o BAT

en 8oH de notre ère, par ordre du khalife; il était à peine âgé de trente-sepl ans. Cependant les historiens ne sont pas tous d'accord sur le motif de la chute de Djafar; t|Uoi qu'il en soil. les gens de sa maison et ses amis, emprisonnés à Rakkat. subirent le même sort. Cette fin déplorable anéantit la race des Barmékides, dont la générosité attirait auprès d'eux l'élite des savants et tous les genres de mérite.

BASANE, s. f. (a.) Dérivé de ^«Xj bouc de montagne, surtout vieux. —

Ce mot, qui se trouve écrit badina dans la langue espagnole, y désigne, comme chez nous, une peau de Itouc ou de mouton, tannée et préparée pour la reliure des litres (la piel de carnero û oveja cnrlida). — En portugais, badana veut dire aussi brebis rieille et maigre, et basane.

BATELEUR, EUSE, subst. (a.)

JUoj [ W/Wj farceur, qui se livre par métier à des choses mines et futiles, à des bagatelles (cj^Ii* bout't'alàt). Se dit, en français, d'un faiseur de tours sur les places publiques. — Plusieurs étytnologisles pensent que le mot bateleur dérive du latin balatro, qui veut dire histrion, farceur, plaisant, bouffon; mais on écrit aussi batleleur (avec deux /), ce qui semble confirmer l'affinité «1 11 terme français avec l'arabe bat' t'ai , nom de métier, dérivé du verbe JJoj \bat'al\, badiner, plaisanter, dont le correspondant chaldéen est h>22 [//e/V] être vain, futile. — Comparez l'italien bagatteliere et le portugais bagalelleim avec bateleur, qui se livre à des bagatelles.

KED (il

BAZAR, s. in. (p.) j\j[t [bâ:àr\ marché. Galeries couvertes, en Orient, où se tiennent les bijoutiers, les marchands d'objets précieux, d'étoffes, d'esclaves, etc. — En France et autres pays d'Europe, c'est un lieu d'exposition, destiné à la vente des produits des arts et de l'industrie.

BEDAINE, s. t. (a.) tjjJaj [Wh] mitre. Ternie comique pour désigner un gros ventre. — Bien que bedaine dise plus que eentre, on ne laisse pas d'ajouter parfois à sa signification, au moyen de quelque épithète, telle que grosse, large, etc. Exemple : Quelle large bedaine!

BEDON, s. m. (a.) y badin J gros et gras, dérivé de ^Ow J badan | être ou devenir gras, corpulent. — On* dit quelquefoisen français, par plaisanterie, d'un homme chargé d'embonpoint : Cent un gros bedon. — Le mot hedan s'employait jadis dans le sens de tambour.

BÉDOUIN, E, adj. et subst. (a.) i££«x* [badairiyy\, féminin **}<*^ \badairiyyat\, plur. <£jl«^* [ltadfiwif\ nomade, dérivé de I«Xo Mener une rie errante.

Nom donné aux membres des diverses tribus qui sont répandues dans les déserts de l'Arabie, de l'Egypte, de la Syrie, et dans plusieurs autres parties de l'Afrique et de l'Asie. Chacune de ces tribus, où le type arabe se retrouve presque dans sa pureté primitive, obéit à un chef appelé cheïkh, lorsqu'elle est peu nombreuse; et, lorsqu'elle est considérable, son chef a le