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avait peu de couvens qui n'eussent de même plusieurs fiefs y et qui ne reçussent des hommages et des redevances , de tous côtés et tous les jours.

— Mais il y avait des seigneurs, dont les fiefs étaient plus ridicules que considérables. Ainsi la fabrique de l'église des Innocens possédait , en manière de fief, les échoppes qui entouraient le cimetière. Les marguilliers en recevaient les hommages et y percevaient les droits seigneuriaux.

Le sous-chantre de Notre-Dame était, en 1 256, seigneur féodal d'un coin du faubourg de Saint-Jacques. Le chapelain du collège des Bons- Enfans percevait des droits seigneuriaux sur les maisons environnantes. Lefief dje Patouillet était une petite rue du faubourg de Saint-Victor, qui appartenait à un sonneur, dans le treizième siècle. Les clercs qui chantaient les matines à Notre-Dame, avaient pareillement un fief qui rapportait bien cinq sous par mois : ils n'en étaient pas moins seigneurs.

Le fief des Trois Pucelles consistait en trois ou quatre maisons , situées près de l'église de Saint Jacques-de-la-Boucherie. C'était souvent le chefcier ou l'obitier de cette paroisse qui en était seigneur féodal. Ce fiefiut vendu , au com-

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menceraent du quinzième siècle ^ à un maître d'ëcole , qui y percevait , 'comme ses devanciers y le droit de cuissage sur les trois premières pucelles qui se mariaient dans l'an.

En fstisant bommage à ce seigneur ^ on lui portait une alose ou deux sous. Il fallait aussi que celui qui rendait hommage fût à genoux , tandis que celui qui le recevait était assis ^ les fesses à terre.

Ces petits seigneurs relevaient d'un seigneur un peu plus considérable^ qui relevait à son tour d'un plus grand ; et y dans des villes comme Paris y il Êdlait quelquefois remonter neuf ou dix échelons de seigneurs , pour arriver au suzerain^ qui relevait du roi (i). (Voyez Féodalité ^ Arrière-fiefs , Hommages y Redevances) Dwits féodaux y etc).

FIEFS DE DIGNITÉ. — Suivant l'éditde mare 1682, une terre ne pouvait être érigée en dur ché'paiîie , si elle ne valait huit mille écus de revenu annuel; mais cet édit n'était pas trèsexactement observé; et, suivant Fédit d'août 1679, un marquisat àe\BJl être composé de

(1) Voyez Sauvai. Antiquités de Paris y liv. II j VII ^ VIII, X, etc.

troîs baronnies et trois châtellenîes ; un comté j de deux baronnies et trois châtellenies; une haronniey de trois châtellenîes. Lsl châtellenie devait avoir haute^ moyenne et basse justiee, avec plusieurs droits seigneuriaux. Cet édit encore était mal exécuté ; car il y avait une foule de marquis et de comtes qui n'avaient d'autres terres que le pavé du roi. — Les duchés^ principautés , marquisats , comtés et baronnies , étaient àe^Jiefs de dignité, qui relevaient de la couronne (i).

FILLES PUBLIQUES. — Charlemagne, qui ne se piquait pourtant pas de continence y ne voulut point de filles publiques dans ses états. Il ordonna, en conséquence, qu'elle^ seraient condamnées au fouet , et que ceux qui les auraient logées , ou chez qui on les aurait trouvées, les porteraient sur leurs épaules, jusqu'au lieu de Texécution (2).

Mais ceà lois produisirent de grands désordres; les femmes honnêtes ne furent bientôt plus en sûreté ; l'expérience fit connaître que les

(i ) Loîscau. Des seigneuries y ch. 6. — Henriquez. Code des seigneurs hauts- jus liciers et féodaux , ch. 5. (2) Capitulaires de Baluze , tome I''.

filles publiques sont un mal nécessaire dans les grandes villes; et on prit le parti de les tolérer.

Elles commencèrent donc à faire un corps qui payait des impôts^ qui était soumis aux taxes, et qui avait des statuts et des juges. On les appelait yê/w/î2^^ amoureuses y filles foUes de leur corps y etc. Tous les ans, elles Élisaient une procession solennelle, le jour de la Madeleine. On leur désigna, pour leur commerce, certaines rues, où elles avaient des clapie^rs, qu'elles s'efforçaient de rendre agréables et commodes au public. Elles étaient obligées de sjr rendre, à dix heures du matin, et d'en sortir dès qu'on sonnait \^ couvre-Jeu (i), c'est-à-dire, à six heures du soir en hiver , et entre huit et neuf en été. Il leur était absolument défendu d'exercer chez elles.

Celles qui suivaient la cour étaient tenues, tant que le mois de mai durait, de faire le lit du roi des ribauis, et de servir ensuite, à un prix raisonnable , les courtisans qui avaient besoin d'elles.

— De toutes les rues affectées , par la ville de Paris, au débordement des filles publiques, la rue Brisemiche et la rue Tire^Boudin (aujour-

( I ) Voyez Couvre-feu , dans ce dictionnaire.

d'hui rue Marie Stoart) , étaient les mieux four^ nies. En 1 387 , lé prévôt de Paris rendit ùné ordonnance qui chassait ces sortes de femmes de la rue Brisemiche , à la requête du curé de Saint-Merri^ et attendu Findécence de leur domicile si près d'une église et d^un chapitre. Des bourgeois , à qui le voisinage des filles de joie ne déplaisait point, s'opposèrent généreusement à l'exécution de cette ^jnionnance, et entrepris rent de maintenir les ^mmes publiques dans l'ancienne possession où elles étaient de cette rue* Le parlement admit, en 1 388, l'opposition desbpurgeois, et débouta le curé de ses pré-* tentions, sauf à prononcer définitivement, au ca ! rême prochain, sur les nouvelles raisons defs parties. Les filles amoureuses gagnèrent leur cause^ en objectant que, si on les chassait de la rue Brisemiche, à cause du voisinage de l'église, il faudrait les chasser de Paris , où l'on comptait plus d'églises que de rues.

Mais quelque temps après , le curé de Saint- Mçrri trouva le moyen de se venger d'un de ces braves bourgeois , qui avaient si bien défendu la chose publique , en le condamnant à faire amende honorable, un dimanche, a la porte de la paro'sse, pour avoir mangé de la viande le vendredi

Malgré tout, les filles publiques eurent la * jouissance de leurs droits et de leurs rues, jusqu'au règne de Charles IX. Mais, en i565, tous les lieux de débauche privilégiés furent abolis, et les femmes amoureuses obligées de quitter toutes les rues dont elles étaient en possession. On voulut alors, comme du temps de Charlemagne , supprimer la prostitution et les débauches. Malheureusement des désordres d'un genre plus grave prirent la place des lubricités qui se passaient dans les maisons infâmes; et, après cette nouvelle expérience , on fut obligé de rétablir encore les filles de joie , que l^on a jusqu'ici tolérées, et qui payent aujourd'hui à la police des impôts et des patentes , qu'elles payaient autrefois aux seigneurs justiciers , ecclésiastiques et laïques (i).

— Un cordelier fonda à Paris, vers la fin du quinzième siècle, le couvent des Filles repenties de saint Magloire , pour servir de retraite aux femmes débauchées , qui auraient

( ly Fqyez Sauvai , Iw. //, VU, XI, XII, XIV, des antiquités^ livre des preuves; cahier des amours.'^ Saint-Foix, tomes I et IL — Du Tillet. Fêtes des fous. — Pasquîer. Recherches. — Histoire de Paris , de Fëlibicn «f Lobinoau. -— Journal de Henri III, etc.

toute leur vie abuse de leur corps. Jean Simon de Ghampignjr , évèque de Paris , rédigea lui-> même ïes statuts de cette maison , et fit tout son possible pour empêcher qu'on y reçût des pucelles, et que les vierges mangeassent le pain des pauvres filles prostituées.

On remarque avec satisfaction cette petite partie des statuts du bon évéque : « On ne rece- » vra , dans lés filles pénitentes , aucune sœur » qui n'ait mené , au moins pendant quelque » temps , une vie dissolue ; et , pour que celles » qui se présenteront ne puissent ^tromper à » cet égard , elles seront visitées en présence » des mères , sous-mèrès et discrètes , par des' » matrones nommées exprès, etqtlî'feronf serw ment , sur les saints évangiles, de faifé bôii » et loyal rapport. '4

' » Afin d*empêcher les filles d'aller se jfwro^îi' » tuer pour être reçues , celles qu'on aura ilti^ » fois visitées et refiiséest seront exclues poui » toujours....

» Outre ce , les postiiUqle» sàront obi^gée»

}} de jurer, sous peine de leur damnation éter- » nelle , entre les mains de leur confesseur et » de six religieuses, qu^ellès ne s'étaieru; pas » prostituées, à dessein d'entrer un jour dans » cette congrégation , et qu'elles avaient pédai^