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{t) Recherches ^li^. 7, chap./^o. , • t

(2) Ou n'cxëcutait pas à Montfaucon , du temps de Louis XI ; et si Pasquier dit <][ue ce Ken' patibulaire fut bâti par Marigny, Çorrozet prétend qiie ce fut Toiivrage de Montigny , sons Charle^-Ie-Bel ; d^autres soutiennent qu'il fut éteyé par Pierre de Labrosse , favori dé Philippe-le<-HanK. Af ais l'opinion ta plus, vraisemblable ;- ^*est que MontfaucOQ fut construit au quinzième siècle. Quoi qu'il en soit, on y voyait encore, du temps de la ligue, seize gros piliers^ h'auls d'environ trente-trois pieds. Pour les joindre eD^em})le9 et pour y attacher lès corps des criminels ^ ^ozi> av^it enclave» dans les cbaperons de ces piliers ^ de grosses pièces de 4>ois qui travei*sAient de l'un à l'autre et p(»1aient des chaiDe$ de fer y d'espace en espace. Au mjlicu , on avait pratiqua une cave qui recevait les corps, des ^uj^Uciës ^ lorsqu^'tb tom-*

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GIROUETTE. — Anciennement il n'était permis qu'aux nobles de mettre des girouettes sur leurs maisons ; on prétend mémç que y dans Twigine, il fallait avoir monté* des premiers à lassaut de quelque ville ^ et avoir planté sa ban^ niete ou son pennon (i) sur le rempart, tes girouettes étaient peintes, armoriées, et représentaient les bannières ou les pennons de k tioblesse (2).

Mais Itionneur des gîtScKiettes accordées à la bravoure ne fiit en usage que pendant très-pea 4^ temps ; et tous les nobles en eurent bientôt sans distinction.

Ces usages subsistaient encore en partie dans le dernier siècle, A la vérité, les seigneurs ne ^pouvaient plus empêcher leurs wissaupc et sujets de mettre des girouettes sur leurs batimens, Mais les vassaux et 3ujets n'avaient point de girouettes carrée^, celles-ci étant la niarque exclusive, honorifique et distinctive des seigneurSi

baient en pièces où lorsque les chaînes et les places

étaient remplies ( Piganiol de la Fvrc^y description

de Parfs y iûfne IIL )

"^ 1(j')' C'était un petit étendard à longue queue , qu'un chevalier avait droit de faire porter devant lui , s'il avait au inoiiis vingt hommes d'armes sous ses ordres, (a) Saint-Foii^. ^H^^is his^riques , tcvne If.

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parce qu'elles étaient en forttie de bannière (i). — Il est maintenant plerihiô à tout le mbndç d'avoir des girouettes seloti son goût.

— On a donné assez ingénieiisèitieht le nôrii de girouettes à ces homtrfeë qui prennent tpus les tons, qui tournent à tous Tes vents, qéii encensent tous les pouvoirs. Ces sortes dé girouettes se trouvent , catûtne autrefois , ■ dans les

châteaux y bien plus c(ue dans liés chaumières.

GLÈBE. (2) — La servitude de la glèbe ièlis-* tait chez les Romains et chez lès Grecs, et tiiàintenant on la trouva eiifcore avee ihdigriâtîotl dans plusieurs états de l'Europe.

Les ilotes étaient esclaves de là glèbe chez lès Lacédémoniens ; les aotjres tépubliq^és ^cques avaient réduit au même sort plusieurs pétits peuples soumis; êl cette odieuse servitude était réservée , chez lea RQ^ûMiâiËr> à là j^^t^jâH des vaincus.

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(<) Code ruraly chop, 6 ^ rf^. S.^ • ' - '•

(a) G'c8t un mot tiré duJiatiQ » jpii «igaifie le fond â'iMe terre. Les serfs attachés, à un do^ixj^upii h unh'fpétAitip,^ qu'ils étaient obligés de cultiver jii5j^'à kjur mort« jS^n^. espoir de sortir de la servitude, ni *de. pouvoir jamais améliorer léiir condition , s'appelaient Esclaves de la ^lebè , ou Serf^'i entachés ù là gtëbë. ' ' i'^iii'^ ••'

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— On a déjà remarqué que les Bourguignons^ les Francs et les Barbares , lorsqu'ils entrèrent dans les Gaules , y trouvèrent établie la servitude de 1? glèbe ^ et qu'ils reçurent les deux tiers des terres et le tiers des serfs. Il est bien clau* par là que cet esclavage est plus ancien chez nous que notre monarchie ^ puisqu'il existait chez les peuple^ de l'antiquité, et que rien nç nous apprend que Içs grands aient négligé, dan$ les siècle^ les plus barbares, leurs privilèges despptiqqes,

Nos seigneurs ont donc trouvé les serfe ac^ coutumes à leur affreiise condition ; ils n'ont iait que rendre l^qrs chaînes plus pesante^ ^ par la multiplication. des droits féodaux.

Tquti^ ces barb^î^^ tous ces droits ty* raj;iiiiques qui.ont.ac^blé, pendant tant de siècles, l'immense-majorité du genre. humain, son|;,iD^iqtenant ^méanti^ pour nous. Réjouis-^ sons-nous d'être véritablement plus égaux et plus libres que ces I^omains et ces Grecs si vantés , que d'insensés écrivains osent encore mettre au-dessus de nops «t nou» proposer pour mo-* dèles. Réjouissons^nôus encore d'être plus heureux et plus hoimnes'cpie nos ancêtres; et souhaitons que la servitude s'éteigne enfin , sinpA encojre par toute la terre ;i du moins çhe;^ çç&