Dictionnaire, français-arabe
L'accueil fait au- Vocabulaire français-arabe du P. Joseph Heury, et le succès de ses diverses éditions nous faisaient un devoir de le compléter. Ce travail était réclamé et par le progrès des lettres en Orient et par les communications devenues plus fréquentes avec l’Europe.
D’ailleurs les vocabulaires et les dictionnaires français-arabes publiés jusqu’à ce jour ne nous paraissaient plus répondre pleinement à ce progrès et aux désirs des arabisants. Les uns, en effet, sont trop incomplets et manquent d’un grand nombre de termes devenus d’un usage continuel. D’autres plus étendus laissent beaucoup à désirer sous le rapport de l’exactitude et de la précision et se contentent trop souvent de simples 4 peu près au lieu de l’expression propre.
Le vaste dictionnaire de M° Ed. Gasselin qui parait par fascicules de 40 pages in-quarto n’a pas ce défaut ; mais, outre que le prix en est très élevé et inabordable aux petites bourses, c’est un mare magnum, un véritable قاموس océan, où il n’est pas facile de trouver en peu de temps le mot et surtout la phrase dont on a besoin pour rendre sa pensée en arabe.
Nous avons essayé d’obvier à ces inconvénients, en composant un manuel aussi complet que possible sous un format peu volumineux et où chaque terme et chaque locution de la langue française, faciles à trouver, sont rendus en arabe avec exactitude et précision.
Notre lexique, croyons-nous, ne sera pas d’un moindre secours aux Européens qui veulent avoir une connaissance plus étendue de la langue arabe, qu'aux Orientaux désireux de se familiariser avec la langue française.
Il donne en arabe, outre les expressions relatives aux rapports de la vie privée et sociale : 1° les termes consacrés aux relations administratives, judiciaires.
civiles et religieuses, aux transactions commerciales et aux opérations financières; 2° les divers sens figurés des mots de la langue française; 3° la signification exacte d’un grand nombre de termes employés dans les sciences et dans les arts; 4 de nombreuses locutions usitées dans lelangage familier; 5° les principaux noms propres appartenant à l'histoire et à la géographie.
Nous avons eu soïn de distinguer et de rendre en arabe toutes les acceptions de chaque mot français. Nous n'avons pas craint de multiplier les termes arabes désignant le même objet, exprimant la même action ou la même qualité. Le lecteur acquerra ainsi une connaissance plus étendue de la langue arabe. Dans l’abrégé que nous publierons de notre manuel, nous mentionnerons ceux qui sont le plus en usage.
Conformément à l’ordre suivi par les meïlleurs dictionnaires français, nous avons placé à la suite de chaque signification propre d’un nom ou d’un verbe les significations figurées qui s’y rattachent et nous mentionnons dans des articles différents les mots qui, kien qu’écrits de la même manière, n'ont cependant aucun rapport de signification.
Nous avons suivi pour l’orthographe des mots la dernière édition du dictionnaire de l’Académie, celle de 1877.
Nous avons mentionné, dans leurs diverses acceptions, Ia plupart des participes passés. Il sera facile de suppléer à ceux qui ont été omis.
Dans les verbes indiquant réitération d’une action, nous laissons quelquefois au lecteur le soin de rendre cette idée à l’aide des expressions qu’il trouvera au mot réitérer une action.
L'emploi des comparatifs et superlatifs est très fréquent dans le langage des Arabes. Is disent: النّاس 4, le plus intelligent des hommes; HA أرعاهر le plus habile à lancer des flèches; حص رجرب le plus prompt à la réplique; 4 أقضاهم , Si, الْهَطْهر le plus à même de faire ‘ine chose, ete. ete. Nous avons dû
ne mentionner que les plus usités, afin de ne pas donner à notre manuel des dimensions trop considérables. Dans ce même but,’ nous renvoyons quelquefois le lecteur aux mots entièrement synonymes.
Dans l’énumération des termes arabes qui rendent le mime mot français, nous unissons par la particule » (ec) les mots appartenant à la même racine, et nous séparons par la verqule ou par la particule بار (ou) les noms, et les verbes arabes qui demandent le mème régime ou la même préposition.
Chaque mot arabe est muni des porints-voyelles qui en fixent le sens.
Le double crochet ] ] renferme les mots empruntés à une langue autre que l’arabe.
Le double trait | | comprend les mots arabes pris dans un sens vulgaire et ceux qu’on appelle ais 32.
La parenthèse ( ) indique les mots vulgaires, qui ne sont pas mentionnés dans les auteurs et dictionnaires classiques.
Un supplément donnera les mots omis dans le cours de la rédaction.
En terminant, nous devons offrir nos remerciments aux PP, Joseph Roze et Louis Cheikho, pour le hkienveillant concours qu’ils nous ont donné dans la composition de notre manuel.
Veille de Noël, 1889.
ABBRÉVIATIONS
Les pronoms 8 et ه placés après les verbes arabes indiquent les régimes directs de ces verbes :
ÿ indique que ce régime est un nom de personne ou d'étre animé;