AVEC AUTAKT DE QUE
« Le christianisme abattu paroissoit dans )■> leurs inscriptions accc autant de ])ompe que >^ lesSarmatcs délaits. — y4f-ec autant de vigueur ^1 que d'humanité. — y4vec autant de courage » que de piété. — yivec autant r/'adresse que de î"» valeur. — Jvec autant dA\xi>\,éx\\.é que. d'inno- « cence. » Boss..
fc Narrer avec autant de simplicité que de vé- *> rite. » La Bruy.
d'AltAXT de. . . . QUE DE.
'« Qua.id Jérusalem fut assiégée , elle étoit ^> environnés d'aidant r/'idoles quW. y avoit « r/'enseignes romaines. » Boss.
AuTAKT DE , QUE SI , AuTANT QUE SI.
« Si nous rèvious toutes les nuits la même 5) chose, elle nous afï'ecteroit autant que les ob- » iets que nous voyons tous les jours , etc. ■» On soufFriroit presque autant que si elle étoit 5) s éritable. « La Bruy.
c( ylutant admirateur du mérite , que .<\\ lui 3) eût été moins propre et moins familier. «
La Bruyère.
«-Elle communioit avec autant de pureté, 5) que ,si elle eût communié tous les jours , avec V autant de préparation que si elle n'eût com- » munie qu'une fois l'année. » Fléch.
Je vous ai vu pour elle awiawï <f indifférence ,
f^ne. si d'an saug romain vous aviez pris naissance. C.
AuTAKT DE FOIS, AuTAKT DE FOIS QUE.
« Il fut souvent relâché et autant de fois re- » tenu. — La pente universelle du genre liu- » main entraîne le peuple à 1 idolâtrie ; autant » de fois q7i"v\ y tombe , il est puni ; autant de » fbiji qu'û so repent ,. il est délivré. » Boss.
AUT
« TTn homme Inégal no mullipllc aufa/U tU )) fuis y//il a de nouveaux goiits. w La {{iiuv.
« Qu (Ml cé'k'br»' autant de fuis le saint saCri- » lice , qu\)\v a bali de chapelles et dr« swé d'au- » lels à SC8 dépens. » Ft/iCH.
Autakt m- Tr.i\frK . que.
« Soyez sur le théâtre, autant de temps <ju'\\ « lui ])lait. » I'asc.
A(tant QUE, avec un adjectif.
« Incapable de se gouverner lui-même autant » que de souffrir remî)ire il'aulrui. — Le ]jeu- >> pie disraél éloit grossier et rebelle a/z/^-zw^ ou » plus <■/// 'aucun aiitre ])euple. — yfutunt capa-» M nie déporter le joug que l*^s p<ni])les ({u'elle » tenoit asservis. — Les Macédoniens , ])ï(,;,(|ue » autfuit supérieurs aux autres Grecs, que les » autres Grecs éloient au dessus des Pers(;s. — M Frreurs grossières autant «/«'impies. — O^s es- » prils grossiers autant que superbes. — Valeus » autant attaché aux Ariens qiw Omstance. — )), Toujours douce , toujours paisible autant que » généreuse et bienlaisante. — Un ennemi ha- M J)ile autant que hardi. — Iîy])o(rite rairmé » autant «///'habile politique. — La reine intrt^ » pide autant que\^?< vagues éloient émues. — » La providence, «///«/?/ attachée à lui conser- » ver la vie qu'k renverser sa puissance. »
Bossuet.
Il paroît queFlécliier et Mussillon n'ont pas trouvé ce tour de phrase assez élégant , car ils » n'en ont fait aucun usage. On le trouve uéan- » moins dans Corneille et dans Racine.
O crainte ridicule autant que criminelle.
Votre refus est jnsie autant que ma demande.
Le sort vous est propice autant qu^W m'est contraire.
Leur mémoire dans ilome est ertcor précieuse ,
Auiatil que de Cosar la vie est odieuse. CoR.
Un jour autant heureux que je l'ai cru funeste; Rac.
Autant que , avec un verbe.
« L'abus des vérités doit être fl/^/«/7^puni que: » l'introduction du mensonge. — Il vaudroit » autant soumettre sa cause au premier passant , » qiibi des juges armés de ce nombre cFordon- )) nances. — Nous sommes corps a/ita/tt qti'esprit. » — La véritable conversion de cœur fait /zm- » ta/it aimer Dieu quon a aimé les créatures. »
Pascal.
« Louer autant leur équité /jr/veleur vaillance » — Sûr de durt^r autant que la monarchie. — » Chacun pleuroit leur mort autant que celle » de son j)ère. — On ])eut 6//./^://?^ s'attacher au '» mérite et à la personne du prince qu'on eu. » révère la puissance et la majesté. » Boss.
« Aimer le don de Dieu autant que Dieu » même. » Fléch.
« Une bienséance qu'on doit an monde au-' » tant qiik Jésus-Christ. — Les louanges que » l'église leur donnera à jamais, dureront uuy> tant que l'église même. — Ce que le doigt de « Dieu tout seul aura écrit , durera autant que » lui-rnème. » Mass.
Son courage ra 'étonne autant que leur audace.
>~ons vous dûmes dès lors aulant et ])lus quk lui.
.Te respecte autant V n que je dctesie l'autre.
Je crains notre victoire autant que notre perte.
Il estime Rodrigue auiuni que y ovs l'aiiKt.'», CoR.
AUT
I,e soin (le votre Hls la toucho aniant que vons. 3Vlaîs enfui je le liais autani ./«'il l'a voulu. Afin qu'elle m'évite autant que je la fuis. l!t liaïr Alexandre autant que je le hais. O bonté , qui m'assure autant quMe m'honore ! Rac. Ht tel qui m'en reprend en pense autant que moi. J'estime autant Patrn , même dans l'indigence , Çu\\n commis engraissé des malheurs de la France. Pour moi je lis la bible autant qua l'alcoran. BoiL.
Ou peut suspeudre riiëmistlche après autant. 31 me relève autant que Sylla me ravale. CoR.
J'aime la gloire autant que la paix vous est chère. Aimer la gloire autant que ]e l'aime moi-même. Rac.
Autant quk , avec uu verl)e , marquant un eflbrt, une iuteusité d'action, rein])loi qu'on iait de toute sa ibrce physique ou morale.
« Votre ordre a soutenu autant qu\V a pu la 5) doctrine de saint Thomas, — Autant quW. » est eu notre pouvoir , nous détournons les » hommes des choses défendues. — Je me re- 5) tiendrai autant quW. me sera possible. »
PASCATi.
« Ils doivent épargner , autant quW^ peuvent , )) un sang, etc. » Fléch.
« Il sut estimer «z^/r/77/ qti'\\ devoit vm capi- 5) taine si renommé. — La tour déjà élevée fort » haut , mais non pas autant que le souhaitoit » la vanité humaine. — Pour l'aimer aidant t) (7«'il faudroit. » Boss,
« Ils se feront haïr autant qu.'i\?, le méritent, j) Les passions se déguisent autant r/^/'elles le » peuvent, m La Bruy.
Autant que tu pourras , conduis-le sur leur trace.
Autant que je le puis , j'évite sa présence.
Je ressens votre joie autant que !\q le puis.
Autant que je l'ai pu , j'ai gardé sou secret.
J'ai vengé l'univers autant que je l'ai pu. RaC.
Autant que , en aussi grande quantité.
« Vous pourriez manger autant quW vous » plairoil. « Pasc.
« Dieu applique sa vertu où il lui plait , et autant quW lui j^lait. » Boss.
Autant que , selon que. Jutant que fen puis juger. DiCT. de l'Acad.
« Je les pousserai autant que je croirai que w Dieu m'y engagera. — Vous entretenir sur ce ?) sujet autant quz je le croirai nécessaire. »
Autant que , ainsi que , de même qu«.
« Les hommes de tous les états , et autant les » gens de bien que les autres, ont vu la reine, M etc. « Boss.
Autant que, joint avec un verbe , se construit avec la plupart des prépositions , de , dans, par , etc.
Autant au-dessus de. . . . que de.
« Une de ces pyramides avertissoit par son » titre qu'elle étoit autant au-dessus de toutes ?j les pyramides, qize Jupiter étoit au-dessus de î> tous les dieux. » Fén.
Autant dans. . . . que dans.
« Prince qu'on, admire autant dans la paix , » que dans la guerre, w Boss.
Autant de. . . . que de.
« Elle s'éloignoit Xo\\]o\\x?, autant de \^ pré- 5) somptiou que de la ioiblesse. — Dioclétien
ATjT
» mourut quelffuo temps après , nittant de ûxA" w griu qite de vieillesse. » Boss.
Autant rAn. . . . que par
« IjJ's troupes semblent rebutées autant par « la résistance (^es ennemis, que parVeVixoyi\h\(^- » disposition des lieux. • — Cette princesse, qui » par son rare mérite , autant que parler droits » d'un nœud sacré , ne fait avec vous qu'un » même cœur. — Les obélisques d'J'gypte font y> encore aujourd'hui, auta//t par ]eur beauté w que /marieur hauteur , le principal ornement » de Rome. — Il se signala par son équité et » par sa modération , autant que par ses vic- » toires. » Boss.
« .^/i/to^e^ liée /?(7;' l'inclination et par la len- « dresse, que par la iiTdélité et par le devoir. » — Ceux dont il étoit le père et Le maître/?a/- » la supériorité de sa vertu, autant que parla. » prééminence de sa charge. » Fléch.
Autant pour., . . . que pour,
« Ils doivent, pour le repos autant que pour » la décoration de l'univers , soutenir une ma- » jestéqui n'est qu'un rayon de celle de Dieu. »
BOSSUET
« Ces curieuses bagatelles que Ton porte sur ) soi , autant pour la vanité que pour l'usage. » — Jutant pour ménager leur pudeur , que » pour éviter les caractères , je me suis abstenu , » etc. »- La Bruy.
Autant sur que sur.
« Nous n'avons pas autant de pouvoir sur\(t^ » magistrats que sur les confesseurs. » Pasc.
Tous ces derniers tours de phrase sont plus communs dans Pascal , Bossuet et la Bruyère que dans Fléchier , et Massillon.
Autant que. . . . Autant-
« Autant que ce dessein étoit utile , autant )) l'exécutian en étoit pénible. » Pasc
« Autant que la face de la république row maine paroissoit belle au dehors par les » conquêtes, autant étoit elle déHguréee par » l'ambition désordonnée de ses citoyens. — » Autant que le ciel s'élève et que la terre s'iu- » cliue au-dessous de lui, autant le cœur des )) rois est impénétrable. Boss.
Autant que de Joad l'inflexible rudesse ,
De leur superbe oreille ofl'eiisoit la mollesse.
Autant je le charmois par ma dextérité.
Autant que de David la race est respectée ,
Autant de Jésabel la fille est détestée. RAC.
qu'Autant que , marquant proportion , rapport et dépendance réciproque , égalité de mesure.
« Les eaux ne séiournoient sur les terres )) qu'autant qu'W failoit pour les engraisser. — « Ils ne seront ni grands hommes ni grands y> princes , qu'autant qii!W% seront gens de bien, » Plusieurs ne sentent les maux de l'état, quau- » tant qu'ï\%^\\ souffrent eux-mêmes, ou que » le repos de leur famille en est troublé. »
BoSSUET.
« Elle ne se fait voir, qiiai^tant qu'il faut pour » imposer. » ^ La Bruy.
a 11 ne cherche la vérité , qu'autant (jue la » vérité peut lui plaire. — Il ne se déclare pour » la piété , (pt autant que la piélé trouve des » partisans favorables. — ll-ne sera grand , qtt'au- M tant qu'il sera cher à son peuple, — Vous ne
î' r«'i;ncrc7 htMironsoiiunt q\\\iuLi/ii que vous
A UT
» léj^ueiez sainltnR'nt. »
Masï
.Fe ne puis l'ij;norer qu'autant que je le veux. l'U si l'on nj'obt^jt , ce n'est qu'autant qu'on m'aime Il n'est plus mon su']ei qu'autant qu'il le vcui olie. S.)nt;eE-TOUS , v\c.
K^iie vous ne respirez qu'autant quif je vous aiiue. < oiubien ^c rois , etc.
.No regnen)! plus qu'autant quW plait ï son orgueil. iVi'iX d'un roi qui- l'on lient celle maxime auguste , (Joe jamais on u'cst gr.md qu'autant que l'on »'si juste.
Bon,.
Qu'AuT.^NT QUE ( autant étant un advtrbe de cjuautilé, et se rapportant à un nom qui précède ).
.. Chez les Grecs, les magistrats vedevenoient des » particuliers f[ui ne gardoient d'autorité <7«'<///- » lattt que leur en donnoit leur expérience. »
BOSSCTKT.
ic II ne reste de Tancienne piété qu'autant qtiW en faut pour la bienséance. » Fli-cii.
d'Autant plus (avec un adjectif ou un adverbe ). . . . QUE.
« Ils errent d'aaiaut plizs dangereusement » 9«"ils prennent une vérité pour le principe M de leur erreur. « Pasc.
(( Tradition d'autant plus certaine <7«'elle a » été confirmée par le satig. — Le raisonnement » de Cornélius INépos est d'autant plus solide w que d'autres auteurs s accordent avec lui. m
BOSSUET
« Honneur d'autant plus grand que la fitveur » n y eut aucune part. — Tout tlatte son ym- » bition r/V//v/r////! plus dangereusement (///elle » est soutenue par la beauté. — Les maladies de )) langueur sont d'autant plus rudes quQ-A n'en « prévoit pas la Hn. — Ils ( les enl'ans des rois ) » sont d' autant plus aimés qu W?, n ont rien qui » les fasse craindre , ^\.'\\^x^^\\tw\, d'autant plus >) fortement dans les cœurs, ^^z ils ne régnent » pas encore dans leurs états, w Fléch.
te Exemple d autant plus \i\xe, que les grands ^) ne croient être nés que pour eux-mêmes, w qu'ils regardent le reste des hommes , etc. , >) que, etc. — Bourreau intérieur , d'autant plus » redoutable ^«"il est toujours présent , et qu'on 1) ne peut s'en garantir. — Une nation dont la » soumission est d'autant plus sûre qu'eWo, est » fondée sur l'amour , etc. » Mass.
Je le vois , etc.
D'autant plus puissamment solliciter mes vœux. Qu'il est environné de puissance et de gloire. Et votre empire en est à.' autant plus dangereux , Çw'il rend de vos vertus les peuples amoureux, Çuen assujettissant vous avez l'art de plaire , Et qne, etc. CoR.
Soupirs d'autant plus doux qu'û les falloit céler. D'autant plus malheureux qu'il aura su lui plaire. Perdez un ennemi d'autant plus dangereux Ç^^'il s'essaîra sur vous à combattre contre eux. Dans mes lâches soupirs d'autant ph.i^ méprisable, Çw'un long amas d'honneurs rend Thésée excusahle.
Racine.
d'Autakt plus (avec un adjectif ou un adverbe ). . . . QUE ( suivi de plus ou moif7-,).
« C'est être d'autant plus misérable qt/on est w tombé de plus haut. » Pasc.
« Elles ont été d'autant plus en vénération
» ^wVilrs ont él(' pKi« connues. — Lpur.s injus- >' lices étoienl d'autunt plus d.ingert'U'^»' . ry// lU » savaient uii<u.\ les couvrir k\\\ j)rét»':;t(' syi'-- ») cieiix de Téquilé. — Du coup tfanlnnl \i\u^ » rude (pj'on chl ///o//i.s pré])aré i» le soutenir. »
Bo.s.su7:t.
<( Corru])|ion d'autant plus dangereuse y/z'elle » es! />///.s doiKe. *— Une finesse de r.iison d'(/ti- » tant pltis foible et /V//v sujette à s'évanouir > y/-/ elle est plus délicte e\ plus épurée. — Dm » est (Vautant plus parf.iit y//'on aime /^//^.y hi » perieclion , et quou solilige (Livantage à la » chercher et à la suivre. — Haillc • ies d'aidUuit » /?/^.v piquantes yw'elles. sont /;///s ingénieuses, »
Eiwx-nn-a.
f( lis sont d'aut'int plus susceptibles de pré- » JMgésy//'ilsainMmt //7o/'/.ç \\\ peine de l'examen )) et l'embarras de la déliance. — Vous toncluz » à desexemj)lesr/V////.-/////>/«.v inléressans ^//iU » doivent vous tire plus ( hers. — Vous êtes d V///- » /(//// /)///.y coupables quand vous oubliez Oi/'u » qu'd tireroit y;/w.v de gloire de votre ii'lélilé. ))
MASfelLLOjf, Les glaives qu'il tient suspendus , S'ir les plus fortunés c/Supables , Sont d'autant plus inévitables Que leurs coups sont moins attendus. COR.
d'Autant plus (avec un verbe).. . . que. « Leur patience m'étonne r/V////«/// pi//.' yv'elle » ne peut être suspecte de timidité , ni de , etc. »
Pa-^cal. rt On avance d'autaut plus dans la justice et » dajis la charité, qu'on se perlV.ctionne dans )•) 1 humilité clirétienne. — Des maux d'autant )) plusix plaindre , quf, n'étanlpas assez connus , » ils n'étoient pas assez plaints. » Elécu. Je la plains d'autant plus quv Mithridate l'aime. Et je dois d'autant moins oublier la vertu, Ç^'elle-même s'oublie. . . .
. . . Je vous hais d autant plus çu'on vous aime , D'autant plus qu'il me faut vous admirer moi-même , Que l'univers entier m'en impose la loi , Et que personne enfin ne vous hait avec moi. Mais je le poursuivrai d'autant plus qu'il m'évite. Rac.
d'Autant plus (avec un verbe ). . . que (suivi de plus ou de moins).
« Ce qu'on reconnoit d'autant plus qu'on a V plus de lumières. — J'avois totijours pensé » qu'on péchoit d'autant plus qtt'ow pensoit » moins à Dieu. » Pasc.
« Vérités importantes qu'on reconnoit d'au- » tant plus qu'on entre plus avant dans , etc. »
Bossuet.
« Les §Tan(\s sont d'autant /)lus les images de » Dieu , qu'\\s ont /jIus de moyens de ])ifcn faire, )) et qu'ils ne semblent être nés que pour exer- » cer la charité. » . Eléch.
On Veutend d'auta7it moins quemieux on Croit l'entendre.
Corn.
Et mon cœur , etc.
M'en dira d'autant plus que vous m'en direz moins. R. Et qui plaît d'autant plus , que plus il se découvre. B.
d'Autant plus de Que, avec d'Autant
PLUS DE. . . . que.
a Les uns ont cU autant mieux conclu la mi- » sere qu'ii^ en ont pris pour preuve la gran- 2 deuij et les autres ont conclu la grandeur.avcc
AIJT
» daiitont plus rie t'oïce qu\\s l'ont tirée tle la p mi' ère luôuic. » Pasc.
(( Je parle avec d'autavt plus de conliaiice «/«r » j'ai pour témoins de ce que jedis, etc. — Maj^iia- )) n imité modeste qui leur inspire d'autant » plus de crainte etde reconuoissaucc pour Dieu , » qu'W en ont reçu plus de grâces. » Flécu.
« Il laiL sa cour avec d'autant plus de con- » tiance, cfu'ii est incapable de s'imaginer, etc.»
La Bruyère.
d'Autant pltts. . . . que , avec d'autant plus de raison que.
Je îe plains d'un tant plus , ^«'aiiteur de son ennui , Le coii|) qui l'a perdu n'est parti que de lui. Je chéris , j'acceptai , sans tarder davantage , L'heureuse occasion de sortir d'esclavage ; D'auiani pfus guW falloit l'accepter ou périr , D'aiitavt plus que vous-même , ardente à me l'cfFiir , Vous ne craii^niez rien tant que d'être refusée, Que même mes refus vous auroient exposé-c , <^ue , etc. Rac.
d'Autant que , conj. , parce que.
« Tï autant que vous avez mis votre espérance w en la calomnie > celle iniquité vous sera im- M putée. — Pourra-t-on les tuer pour cela ? Non , î) d'autant que les Jansénistes n'obscurcissent » pas plus l'éclat de la société^ qu'un hibou » celui du soleil. » Pasc.
AUTEL , 6\ m. , espèce de table de pierre destinée à l'usage des sacrihces. Dresse/^ un autel. Elever un autel. Se prosterner devant l'autel , devant les autels , aux pieds des autels. Les ministres des autels. Chez les Hébreux , il y avait lui autel des holocaustes , un autel des parfums. Dans nos églises , on appelle maître autel ou gra?id autel, le principal autel de chaque église. On appelle autel privilégié , un autel où Ton peut -'ire la messe des morts , les jours qu'on ne savroit la dire aux autels qui ne sont pas privilégiés ; et autel portatifs une pierre plate et carrée , bé^àte selon les formes ordinaires de l'église, pour pouvoir célébrer la messe dessus en pleine campagne. Table d'autel. Nappe d'autel. Ornemens ce autel. On met ordinairement des reliques sous les pierres d'autel. Un devant d'autel. Les marches de l'autel. Le prêtre est ci l'autel. Seivir à l'aidel. S approcher de l'autel pour cornniunier. Le sacrifice de l'autel. Un auttl dédié à la sainte F'ierge. L'autel de la vierge. L'autel de saint Jean. I>ict. de l'Acad.
On 1 elle l'Eucharistie le Saint-Sacrement de Vcaitel.
Les '1 'lens avoient aussi des autels dédiés à ieurs dieux : L'autelde Jupiter. L'cudelde Mars.
Dict. de l'Acad.
« Il est bien juste que ceux qui servent à » \ autel vivent de X autel. — Si on étoit si sévère » à exclure les prêtres de Yautel , lorsque , etc. »
Pascal.
« Platon , avec son éloquence qu'on a crue w divine , a-t-il renversé un seul des autels où y> ces monstrueuses divinités étoient adorées. — 5) Cependant le temple se rebâtit, X autel ^^ re- » dresse. — Les autels ne se plaindront pas que » leur sacritice soit interrompu par un entretien 5) profane.— Sacrés autels., vous m'êtes témoins, » aue ce n'est pa« aujçurd'hui, par ces artiH-
A UT
» cîeuses ftclîons de l'éloquence , que je lui mets » en la botiche C(!s fortes paroles, » Boss.
« Telle femme pieuse sort de V autel ^ qui , etc. » — Le saint de pierre qui orne le grand autel » n'est pas mieux connu de la multitude que , » etc. » La Bjiuy.
« C'est à la face de ces autels où Jésus-Christ « s'immole pour les vivans et les morts, que » j'appli(|ue ce même éloge à , etc. — Combien » de dons brillans suspendus devant les autels. » — La décoration des autels. — Traînant les )) restes de vos corps au pied de ces autels » {Y oy^z pied). — Après avoir brûlé sur leurs » propres autels les dieux des nations étran- » gères. — L'un abattoit des remparts, l'autra » redressoit des autels. — Dresser un «z//^/, des » autels. — Uautel àioxx l'on venoit de l'arracher. » — Se présenter devant Yautel. » Fléch.
« Ses sujets lui ont presque dressé des eu/tels. » — Les autels sacré*!. — De toutes parts s'élevê- » rent des autels et des temples magnihques » consacrés à la gloire de son fils. — L'amour » impur l'imita et voulut avoir ses autels. — Je » parle sous l'awife/ même de l'agneau.» Mass.
Elle a des dieux à son service ,
Elle aura bientôt des autels.
( Eorae ) vous prépare déjà des temples , des autels , J'ai profané leur temple , et brisé leurs ««feA. CoR. Remplissez les autels d'offrandes et de sang. Montrez que je vais suivre au pied de nos autels , Un roi , etc.
Il l'attend à Vauiel pour la sacrifier. Ira-t-elle , des dieux implorant la justice , Embrasser les autels parés pour son supplice ? Ensanglantant Vautel qu'il tenoit embrassé. Et j'irai l'attaquer jusque sur les autels Que Ini dresse en tremblant le reste des mortels. Être seuls employés aux autels du seigneur. Je tremble qu'Athalie. . . .
Vous-même de Vautel vous faisant arracher, etc.
Pendant que du Dieu d'Athalie
Chacun court encenser Vautel. RAC.
De superbes autels à leur gloire dressés. BoiL.
Autel, au figuré, religion, culte religieux, ministre des autels. Attaquer les autels. Respecter les autels. Jurer la ruine clés autels.
Dict. de l'Acad.
« Touchera Vautel ( Voyez toucher). — Ceux » qui doivent répandre leur sangpour les autels. » — Il soutint par son zèle et par son courage » les autels que l'hérésie avoit ébranlés. — Et je » prends sur Vautel tout l'encens que je brûJe » sur son tombeau. — Elevée au pied des autels. » — Rétablir les autels. » Fléch.
« iXotre vocalionà l'aa^e/ expire, etc. (Voyez » expirer). — Quels sont les motifs qui condui- )) sent cet autre à Vautel saint. — Armés pour )j la défense de vos autels. » . Mass.
Ces dieux immortels
Dont ta vertu t'a fait partager les autels.
Venez , etc.
Vous a-t-elle forcé d'encenser ses autels ?
Les complots criminels Qu'on fait contre les dieux et contre leurs autels. R: Mais depuis que l'église eut , aux yeux des mortels. De son sang en tous lieux cimenté ses autels. Renoncoos à Vautel , abandonnons l'ofEce,
A UT
r<*i hardis mortels Çni d'un indigne encans profanent tes autrls. BoTL.
( N'oyrz aholir , complot , encens , encenser , fitmer , honorer , insulte , ministère , parer , poi^ ter , privilège , n\sifler , soutenir, fénus , victime. )
AUTFUR , X. m. , celui qui est la première cause de quelque chose. Dieu est rautenr île la nature. Jésus-Christ est fauteur de notre salut.
DiCT. DE l'Acad.
« La lîeaute' des créatures tait counoitre celui » qui en est Vauteur. — A peine reste-t-il à » rhomnie quelque lumière confuse de son » auteur. — 'L'auteur de ces merveilles- « Pasc.
« Le peuple juif, ingrat envers son auteur, w
BOSSUET
« Dieu qui est IWA»///* des empires, ne l'est- )> il pas des lois qui les gouvernent ? — La ma- » jesté immense de lV/«/e/vr de Tunivers (Voyez » s'humilier). — Aimer V auteur à^ son être. — >j Lunivers adora comme ses auteurs des in- )) sensés que l'univers avoit vus naitre. — Le » cri de la nature qui réclame son auteur y> (Voyez cri). — Outre que l'esprit de Dieu ne » peut être auteur de ces motifs humains. — >i Les hommes oubliant Vauteur àe leur être et w de l'univers. — U auteur delà nature. — Dieu , •>^ auteur de l'ordre public. » Mass.
Vous offensez les dieux , auteurs de votre vie. Hac. Et l'flM/^wr de la vie à mourir condamné. BoiL.
Auteur , en parlant des actions , des ouvrages , des hommes. Les auteurs de la sédition , de la C'iujuration , Jurent punis. On fie sait pas l'auteur de cette nouvelle. DicT. de l'Acad.
« Le premier et véritable auteur à'ww incen- » die. » Pasc.
« Les patriciens qui avoient été les premiers « auteurs de la liberté. — Dénoncer Vauteur de î^ la violence. — 'L'auteur de la paix. — L'an- » teur de la dernière persécution. — L'auteur » dune nouvelle hérésie. — Maxime , auteur du » meurtre. — L'auteur d'une secte. — Le seul ■» auteur de la conversion des gentils.' — L'au- » teur d'un si noir attentat, w Boss.
'c Le premier auteur de l'oppression (Voyez >^ oppi-ession). — Ils entreront en fureur contre >^ eux-mêmes , comme les auteurs de leurs mal- >^ lieurs et de leur perte. — Oubliant Vauteur » de leur prospérité. — Les calamités publiques i) dont ils sont les seuls auteurs. » Mass.
Ces mêmes dieux, auteurs de sa victoire. lu'auteur de mes malheurs.
L'amour, ce doux auteur de mes cruels snpplices.
Cher auteur des maux que j'endure.
Et vous qui de sa chute êtes l'unique auteur.
Uauteur de tant de beaux exploits.
J'avois part à l'aÉFront ; j'en ai cherché Vauteur. CoR. Auteur de son ennui.
Ils pourroient me noramer V auteur de cet outrage.
De ligues , de complots , pernicieux auteur.
Ouand la Grèce , etc.
Vous reconnoît Vauteur àe ce fameux ouvrage.
Cet Achille , Vauteur de tes maux et des miens.
Périsse le troyen , auteur de nos alarmes !
Près d'imposer silence à ce bruit imposteur,
Achille en veut connoilre et confondre- Vauieur. Rac, ( Voyez ombre. )
ACT
T)? nns propres malheurs , aui,urs inforfuné». Ce fouguuux muiue , auteur des troubles germaniques.
BuiL.
AuTEun , inventeur. T.'auLeitr de Vopiiuon dé la nu'lempsycose. f,es aiitrurs des opinions nonrelies. T.'autfur d'un projet .^ celui (jui l'a imaginé, qui la ])r()pos('. Ij auteur d'un crime j se (lit improprement d*- celui qui l'a exécuté : si un autre le lui a suggéré, c'est celui-ci qui en est appelé Vauteur , le premier (tuteur i l'autre est l'exécuteur , l'instrument du came.
DiCT. DE l'Acad.
« Je suis bien éloigné de dire que Des tes n« » soit pas le véritable auteur Aw prin \q. : je » pense , donc je suis. » (Voyez maxime. )
Pa ai.
« L'auteur d'un si admirable conseil. — Le» » i\e\\yi mercures auteurs des scienceset de toute» » les institutions des Egyptiens. — Les auteurs » des inventions utiles à la vie humaine. »
« Les auteurs de ces grossières lictiois. »
Massillon.
Auteur, celui qui a composé un livre, qui a foit quelque ouvrage d'esprit en verfj ou en, prose, jéuteur ancien. Autetxr moderne, yiuteur classique. Auteur grave. Auteur G-rec. Aufciir Lidtin , Italien^ Arabe. A uteur approuvé. Auteur apocryphe. Auteur ortfiodoxe. Auteur anonime. Auteur original. Lire les bons auteurs. Entendre les auteurs. Commenter un auteur. Citer un auteur. Composer les auteurs. Traduire un au" teur ancien. Ces auteurs ne s'accordent pas.
En parlant d'une femme qui a composé ua livre , on dit , qu'elle est l'auteur d'un tel livre , d'un tel ouvrage. On dit aussi simplement , une femme auteur. Dict. de l'Acad.
ce C'est un livre fait par des auteurs contem- » porains. — L'incomparable auteur de Tart de » conférer. — Quelques auteurs de ces derniers » temps. — Je vous dis que vos auteurs permet- » tent de tuer pour une ponime. — La faculté » a si souvint condamné vos auteurs. — Cet y> «w/(?/^/- , approuvé par trois assemblées géné- » raies du clergé de France , dit clairement » que, etc. — Les auteurs d'un écrit difFama- » toire , qui ne peuvent prouver ce qu'ils ont » avancé , sont condamnés par le pape Adrien. » à être fouettés.— On pourra les absoudre selon » vos auteurs. — C'est ce qu'enseignent tous vo* » auteurs. » Pasc
« Vous avez vu dans Salluste et dans les au » très auteurs ce que les Romains , etc. — Les » auteurs \)3i\Q\\?>. — La plupart de auteurs grecs 1) et latins. — Pour ce qui regarde Cyrus , les » auteurs profanes ne sont pas d'accord sur son )■> histoire. — Ctésias , auteur fabuleux. — Les » livres qvie nous avons de ce grand auteur » (Voyez fragment). — Thucydide, ce grave » auteur. — Cornélius Népos , auteur ancien , » et judicieux autant qu'élégant. — Plutarque » ne suit pas ces deux auteurs. — Afin de con- » cilier ces auteurs. — Saint Jérôme et les autres » auteurs ecclésiastiques. — Un auteur du temps » d'Alexandre. — Numa , auteur d^ la religion » des Romains. — Des faits rapportés par des )) auteurs infidèles.» Boss.
w Ils lâchèrent sur moi deux cr«^e«r* associés-
52 Go
A UT
» à une même i,'nz(;lte. — Sp prissionnor pour >) \m aiiL'iir. — ['n nuUar d'uiu; t;r;iiKlc r('j)n- » tation. — tjii \\\('k\\.\\\V uuUur.~\]n boiw///i) leur. — (ioùter un ctttUur. » La 13ruy.
« Couiioître les livres et les aideuni. » .Fi,i;cn. « Anisi, lorsque Vautcur^wcx^ loiio ces hom- 3> uies illustres , .etc.— C'est vous seuls qui don- 5) uez à la terre des auLeurs pernicieux. —Ces » ^////îc/z/vv dangereux que vous lionorez de votre 3) protection , jjasseront entre les mains de nos y> neveu K. » Mass.
Baibiri vend aux passans d-s auteurs à tont prix. Coiisnltons sur ce point quelque auteur ■i\^WA\t . On lit peu ces auteurs , nés pour nous ennuyer , Qin toujours sur un ton semblent psalmodier. M Je sens de vos vers tarde à se faire entendre , Mon esprit aussitôt commence à se détendre , Et de vos vains discours prorapt à se détacher , Ne suit point un auteur qxi'W faut toujours chercher. Quoi! pour un maigre auteur , que je glose eu passant Décider du mérite et du prix àes auteurs. 5^^ouvent Vautrur altier de quelque chansonnette , Prend droit au même instant de se croire poêle. Tantôt , d'une Enéide aw/s^r ambitieux.
tJn auteur k genoux, dans une humble préface , -Au lecteur qu'il ennnie à beau demander grâce. Un ridicule auteur. — Un téméi-aire auteur. Se vains auteurs. — De sots auteurs.
Xes fades auteurs. — Quelque apprentive auteur. Cet auteur si charmant. — Un auteur malin. L'impertinent auteur ! — Ce grand auteur. ~L'auteur le plus poli. — L'auteurle plus divin. Un aueur sans défaut Boil,.
(Voyez aveugler , armer , déshonorer, encens , fertile , flot , humeur , intraitable , monceau , muse , nom , novice , pjvcès , retenir , rire , roi. )
Auteur , en termes de jurisprudence, celui de qui on tient quelque droit. On lui disputoitla possession de cette terre , il fit appeler ses auteurs en garantie ; et dans ce sens , on dit : les auteurs de ma race , pour dire, ceux de qui je descends. Dicx. de l'Acad.
« Les douze patriarches , auteurs des douze 5> tribus. — Les trois enfans de Noë , etc. — La » mémoire de ces trois premiers auteurs des naj) tions et des peuples. » Eoss.
Piome peut bien souffrir dans son libérateur Ce qu'elle a bien souffert dans son premier auteur. JJ auteur de VOS jours, CoR.
les CéSfirs . auteurs de ma naissance.
liE mort m'avoit ravi les auieurs de mes jours. Koble et biillant auteur d'une triste famille. Madame , au nom des dieux, auteurs de notre race.
Racine.
( Voyez bruit , citer , créance , donner , dénotemetit , emprunter , entreprise , faire, humilier, imputer , négociation , nommer , objet , opinion , ordre ', pensée , recevoir , résoltition , tourmenter. )
Auteur , se dit aussi de celui de qui on a appris quelque nouvelle. C'est mon autettr. Je vous nomme mon auteur. Je vous cite mon auteur. Je tiens cela d'ttn auteur grave.
AUTHEJNTir.lTÉ , s. f. , qualité de ce qui est authentique. L'authenticité de cette pièce n'est pu9 contestée. Diex. de l'Acad.
A UT
« Celte infidélité pourroit donner de violent » soupçons sur WiuLhcniicité de ces lettres.» Vol.
AUTIII JNTIQUJ". , adj. des deux genres, muni de l'autorité publique, et revêtu de toutes se& lormes. il ne se dit guère qu'eu parlant des actes publics. Pièce a^iihentique. Contrat authentique. Ecrit authentirjue. Titre authentique, jécte (tttthentique. Preuve uuthenti(/ue. ^attestation aut/ientique. DiCT. DE l'Acad.
« Outre les copies qui couroient parmi le peu- » pie , on en faisoit des exemplaires atithentt- )) ques qui tenoient lieu d'originaux. » Boss.
« Les renonciations authentiques de la femme M et de la mère de Louis XIV. » (Voyez aveu. )
Voltaire.
De ton joug l'instrument authentique . £oiL.
( Voyez instrument. )
Authentique, non apocryplie, dontrautorité est certaine, incontestable, appuyée sur les plus fortes preuves.
« C est le plus ancien li\re du monde et le « plus authentique. — Afin que cette histoire fût » la plus authentique du monde. » Pasc.
« Quatre ou cinq faits authentiques et plus » clairs que la lumière du soleil. — Les com- » mentaires les plus authentiques et les plus » respectés parmi eux. — Des traditions authen- » tiques. « Boss.
« Une histoire authentique. » (Voyez remonter. ) Volt.
Vérités authentiques. KOUSS.
Authentique, célèbre, notable. Témoignage aittJictitiqtte. Passctge authentique. Dict.
« Les Luthériens d'Alsace en étoient un té- » raoignage attthentique. w (Voyez témoignage. )
Voltaire.
Authentique , se dit aussi de la copie certifiée , légalisée , ainsi que de l'original. Copie authentique. On l'emploie aussi substantivement , comme dans ces phrases : On trouve l'autlieiitiqtte de cette pièce dans les archives. J'ai vu l'authe/iLique et la copie.
AUTHEINTIQUEMENT, adv. , d'une manière authentique. Un traité , un contrat fait authentique ment. Dict. DE l'Acad.
« Des décrets prononcés authentiquement dans » le sénat sur les rescrits des princes , ou en » leur présence. » Boss.
AUTOMATE , s. m. , machine qui a en soi les principes de son mouvement. Un horloge est un automate . Quelques philosophes otit perisé que les bétes ne sont que des automates.
On le dit plus communément des machinent qui imitent le mouvement des corps animés. Le flîïteur automate. Le canard automate.
Dict. de l'Acad.
« Le sot est automate ; il est machine , etc. «
La Bruyère.
AUTOMNE , s. m. et fem. ( on prononce auionne ) , celle des quatre saisons de l'aunéo qui est entre l'été et l'hiver. Un bel automne. Un aiUomtte fort sec. Une automne froide et plitvieuse. Une automne venteuse, ^u commencement de l'automne. A laftn de l'automne. L'automne est une saison tempérée. L'automne est la belle saison pour les fruits. Les fruits d'automne..
Dict. de l'Acad.
AUT
-( Dunkrrqup fsl pris eu treize jours ol au ' i niiliru des ])luies de VduUniinr. m
BossuET , Or. fiw.
<( Los vents d'automne. » La Bruy.
« Les ridies fruits de Var/iomne. — Toute » r.uinée n'est qu ini lieii^jcux liviueu du ]iriu- » temps et de V(///tn/fi//r i[u\ sciuhleut se donner V la main. — Le printemps el Wintomne y rè- 5' j;nent ensemble , pour y joindre les tleur» et )> les fruits. — Les riches dous de Wiutomne. w ( Voyez fruit. ) Fj-n.
Toi pour qui dans le Mans le laboureur moissonne, l'our qui naissenl à Caen tous les fruits de Vuulomrie- ./Nllendre que septembre ait ramené Vaulomne. BoiL- ( Voyez dons , moisson. )
AUTORISER , V. a. , donner autorité , donner ])Ouvoir. Cest le roi qui autorise les magistrats. Une fewnie ne peut io?i tracter si son mari ite r autorise. Uncj'e?nnie qui s est fait autoriser par justice. ^ Dict. de l'Acad.
« Jésus-Christ plus £;rand que les patriarches , » plus autorisé que Moïse. )> ' Boss.
Pespectons des mortels que Dieu même autorise. L. R.
Autoriser, au figuré.
« Les dominicains s'unissent aux. jésuites; ils
î> font par cette wniou le plus grand nombre ,
» etc. ; par là ils autorisent les jésuites. » Pasc.
Votre exemple à la fois m'instruit et xn'autonse. CoR.
( Voyez ci-après autoriser dans. )
Autoriser, du figuré, ayant pour régime un nom de chose inanimée. C'est une chose que la coutume autorise. Dict. de l'Acad.
« ^«^mf/'uneopinioi,! , une maxime. — Une » doctrine pernicieuse , qui autorise tons les vols î> domestiques. — autoriser le relâchement. — » Autoriser un sentiment. » [Y oyez possesslori , voie. ) Pasc
« Autoriser les meurtres , les violences. — » C'est ainsi qu'il détonrnoit le sens de l'écri- » ture sainte, pour autoriser sa. flatterie. — Les )) anciens dont il autorise le dogme. — Pour au- » toriserici suppression du Pentateuque. — Au- "» toriser sa mission (Voyez miracle). — Les V princes dont tous les décrets autoj-isoient le » christianisme. — Autoriser les blasphèmes. »
BoSSUET.
« ^wfonser les excès. » (Voyez ^.t;c^.s ). Fléch.
« La religion autoriseroit donc des abus que » la raison elle-même condamne. — Nous ve- » nons ici affoiblir le. langage divin , autoriser » presque leurs préjugés. • — Pour autoriser les 5) profusions immenses des rois. — Cette idée de y) singularité dans nos mallieurs tlatte notre va- » nité , en même temps qu'elle autorise nos mur- » mures. — Ce que l'exemple commun autorise. )) — L'exemple des grands autorise le vice. — » Leurs exemples autorisent la piété. « ( Voyez culte). Mass.
Et tout ce qui pourroit , etc.
Autoriser la haine , et flatter ta douleur.
Leur trahison est juste , et le îsil l'autorise.
Des vœux ({o'autorise son père. CoR.
Et de votre trépas autorisant le bruit. Elle l'aime ; un empire autorise ses pleurs.
Trag. de Bajazet , acte 3^, scène 3e.
Des fureurs qn'autorisvnt les dieux. Hac,
AUT
Mail ce grand jen rhcz vous , comment Vautoriser ? B. F.t par SH surpriso • funon autorise Le choix de Paris.
Pour autoriser leurs traverl. R0U8S.
Autoriser contre.
« La vertu sitile mardie sûrement , parce qii« » les principes sur lescjuels elle s'appuie sont )) toujours les mêmes. Les occasions ne Vaulo- « risent pas contre le devoir , parce que les oc- » casions ne changent jamais rien aux règles. »
Massillon.
Autoriser dans.
<( Ce n'est ])a8 que je prétende autoriser dans » les grands une vie molle et obscure. — Toute» M les conciliations inventées pour calmer les » esprits rebelles , les ont autorisés dans leur » séparation et leur révolte. » Mass.
Boileau a dit dans ce sens , autoriser sur : Un chrétien qui s'en sert pour disculper le vice , Qui toujours prèsdes grands , qu'il preudsoin d'abuser , Sur leurs foibles honteux sait les autoriser.
Autoriser devant
« Nulle joie, nul plaisir n'autorisa jarnais •)■> devant lui la moindre dérision qui pût in- M téresser le culte de ses ancêtres, w Mass.
Autoriser par.
« C'est /:>«/• ce même principe qu'ils autorisent » les duels. » Pasc.
« On V autorise (cette pratique) par une rai- » son solide et sans réplique. » La Bruy.
« Le vice y est autorisé par l'exemple et pat » la coutume. » Fléch.
« Envain le monde autorise leurs passions » par les grands exemples , etc. — W^ autorisent » par leur présence les plaisirs publics. — Les » désordres que vous aw/^>rMez/»r/r vos mœurs. »
Massillon,
( Voyez adulation , émulation , inclination , Justice , plaisir. )
Par l'anneau d'uu pécheur autorisant ses lois ,
An rang de ses enfans un prêtre met nos rois. L- R-
Autoriser à, suivi d'un nom ou d'un infinitif. JLa confiance que vous avez en moi m'autorise à vous dire que , etc. C'est saint Paul luimême qui m'autorise à avancer cette proposition.
Dict. de l'Acad.
« Il n'y a point de particulier qui ne se voie » autorisé par cette doctrine à adorer ses in- » ventions , à consacrer ses erreurs , etc. »
« Cette haute réputation de sainteté , qm » seule peut autoriser à reprocher hardiment » aux peuples et aux princes mêmes leurs ex- « ces. )) Mass.
Si l'honneur souverain de son adoption Ne vous autorisoit à tant d'ambition.
L'exemple des Romains m'autorise à le faire. Et ce grand nom de reine ailleurs ne m'autorise , Qu'à n'y voir point de trône à qui je sois soumise , A vivre indépendante , et n'avoir en tous lieux ,
etc
A ne vous rien cacher son amonr rc^ autorise. CoR. (Ils ) se crurent à sa perte assez autorisés ^ Par le fatal hymen que vous me proposez.
L'ordre dont Amurat
Autorisa ce monstre à ce double attentat. JlAc.
AUX
s'Autoriser, (>. pr. , ncqnérir de rAiitorité. nTjes coidumvs s'aidorisent jxtr te temps , ei ac- <^uiè/riitjbne de loi. Dict. de l'Acau.
« Os tna^istrats, pour .s'autoriser, iiourris- » soient la (livision nitrc les deux ordres.— 5> Siècle vaiuenieut sul)til , où l'on veut pécher >j avec raison, où la foiblesse veut s'autoriser 5> par des maximes. » Poss.
« JNe pouvantsW/omerencore contre l'usage.))
rLicCIIlF.U.
Joad de temps en temps le montre anx factieux , !Et d'oracles menteurs s'appuie et s'autorisa. Rac-
Autorisé , iE , part.
« L'église autorisée par les miracles. — Cette » pratique est autorisée par l'écriture , par )) l'exexîiple des plus grands saints, et par celui i) de Dieu inème. — Cette opinion se trouve » autorisée par la tacite approbation de l'église. » — Vous voyez celle-ci (la grâce elficace) auy> jourd'hui autorisée à Rome, et parmi tous les » savans de l'église. — Celte maxime , l'une des » plus ««^o;7,s^'esde leur théologie. » Pasc.
« Akibas , le plus autorisé de tous les Rab- » bins. — Notre siècle qui n'avoit point vu de îî chancelier si autorisé. » Boss.
« Des maximes universellement reçues , ap- » prouvées , autorisées, w Mass.
(Voyez d'autres exemples ci-dessus.)
AUTORITE , s. f. , puissance légitiine à laquelle on doit être soumis. L'autorité des magistrats. L' autorité des lois. L'autorité spirituelle. Ij autorité temporelle. L'autorité du roi. L'autorité royale. L'autorité absolue. L'autorité souveraine, .'éutorité paternelle, ^voir de l'aiitonté. .Abuser de son autorité. Conserver , maintenir son autorité. Etendre son autorité. Blesser l'autorité des juges. Se prévaloir de son autorité. Interposer son autorité. User d'autorité. User de son autorité. Sous votre autorité. Par autorité de justice. Homme sans autorité. De pleine puissance et autorité royale. Dict. de l'Acad.
« Un coup è^ autorité (Voyez bamiir , décider , » employer^. — L'<7?i!/onYe' épiscopale. — Un juge » qui a IW/or/^elégitiiTie. — Ahn que cette auy> torité que Dieu leur a donnée , ne soit emî) ployée que pour la fin pour laquelle ils l'ont y> reçue. » Pascal.
« Il nomma Ma^imieu empereur avec lui , » et sut néanmoins se conserver ^autorité prin- » cipale. — On commença assez tard à les apî) peler archevêques , mais leur autorité n'en )> étoit pas moins reconnue. — Son autorité ï\\\ y> la seule loi. — Pisistrate usurpa dans Athènes 5) Vautorilé souveraine qu'il sut conserver du- 3> rant trente années parmi beaucoup de vicis- » situdes , et qu'il laissa inème à ses enfans. — » Les Juifs vivoient avec douceur sous Vauto- « rite d'Artaxerxe. — Un vain titre ai autorité. » — Il énerve Y autorité du conseil de la nation. )) — Pour s'attirer toute X autorité k lui seul. — » Ils perdirententièrement r«z^to/v7e temporelle. 3) — Son autorité xévéxéQ. — Les autres craignant î) que V autorité , qui de sa nature croit toujours, » ne dégénérât enfin en tyrannie. — Ij' autorité » du prince , qu'on y exerce avec un pouvoir « plus absolu. — Une si grande «i/fo/v/e' dans des » mains trop foibles ( Voyez désordre ). — Le » létablissenaent de Vautorité royale. — Elle
' AUT
» semble nous opposer de près et de loin une » autorité sacivAt. — On revoit dans sa première » vigiuMir Vautorilé alloiblie. — Donner du se- » cours à son autorité blessée {Yoytx rendre , M voir). — Renverser la sainte «///o/y/<^' de l'église » (Voyez rempart). — Des évèques qui ont » anéanti eux-mêmes V autorité A^i leur chaire. ^> — Attirer a soi les droits et ïautorité é}^^ l'é- )> glise, — La révolte contre Vautorité de l'église. » Sans être repris ni contraint i)ar aucune au- )) torité ecclésiastique {\oyç:z plaisirs). — Sans M commettre ra///o/77f'du roi. — Ébranler Vaii- » torité de l'église. — L'a«/o/"//<? d'un Dieu qui » parle ( Voyez intelligence). — Ceux qui exer- » cent son autorité dans son église. — Dieu a » mis dans cette église une autorité a^wie. capa- » ble d'abaisser l'orgueil et de relever la sim- » plicité, et qui égalementpropre aux savans et » aux ignorans, imprime aux uns etauxaulres » un même respect. — C'est contre cette auto- » rite que les libertins se révoltent avec tant » de mépris. — Soullrir une autorité légitime » ( Voyez soujj'rir). — Prenant un ton à,' autorité. » — Comme si mon autorité étoit douteuse. )>
BOSSUET
( ^^oyez s'appuyer , autant , caractère , cesser , division , exercer , partager , respect , réunir. )
« Renoncer à une grande autorité. — Un air M d'empire et d'«///077/6. » La Bruy. ^
« Celui-là emploie r<:/Y/fo;7/f'', etc. — Soutenir » Vautorité des lois et de la justice ( Voyez res~ y> serrer, soutenir). — L'«^^^or^/^e maternelle. — )) Son âge, son crédit, ses dignités, et je ne » sais quoi d'auslere et de vénérable dans ses » mœurs et dans sa personne, lui avoient acquis » une espèce A' autorité universelle, contre la- )> quelle le monde n'osoit réclamer. — Ramener » les peuples à Vautorité royale. — Rétablir )) Vautorité du prince. — Toujours roi par az/- » torité , et père par tendresse. — Il n'use point » de son autorité sur votre assemblée. — Mélange » de douceur et A'autorité. — Les ennemis de )) Vautorité souveraine. — Nous reconnoissons » en vous cette autorité modeste dont vous » n'usez que pour le bien des particuliers , » etc. » Fléch.
« Dépositaire de Vautorité dn prince ( Voyez » décision , désarmer , front , respecter). — Dieu , )) de qui ils tiennent la puissance et Vautorité. » — Ce prince n'exerçoit son a^/tor/^equesur lui- » même. — Ne leur montrant son autorité que » dans sa tendresse. — L'autorité du trône fait » gloire de se soumettre à r««/or/^e de l'église. » — Les lois doivent avoir plus d'autorité que )) vous-même. — L'usage le plus glorieux de )) votre autoiité y c'est celui , etc. — Les désirs )) excessifs et ambitieux que les princes mêlent » à l'usage de Vautorité , loin de l'étendre, l'af- » foiblissent. — L'étendue de la puissance et de » Vautorité. — Cette licence est l'écueil de Vau- )) torité, loin d'en être le privilège. — Vi" autorité » se trouve confiée à ceux qui , etc. — Les mal- » heureux r{ui gémissent sous le poids de leur » autorité. — S'élever contre Vautorité légitime. » — Ils voient l'aw/oW/e de l'empire donner les » mains à celle du sacerdoce. — Il exerce uiîe » ff//for/7e suprême. — Tout ce qui outre Vau- » torité , l'afloiblit et la dégrade. — Tout ce ([ui » rend l'autorité injuste et odieuse, l'énervé efe.
AUT
» la (liminuo. — "L'an/ti/iff' nVsl sùro cl bien » pl.icte (|n cntiL' l»'s mains tle ciux ( \ oyr/. » ainuthU ). — La liceiice ne paioil i)lus r»'vèt\ie » de r«///o////' publique. — S ous retournez sur » vous votre autorite. — Les louctioiis de !'<///- )) torilè. — Les soins de Wiutoriiv. — Les mar- >» ques de Vautorité. — Les ministres de VuuLv- » ntê. M Mass,
( Voyez ohus , ajflrmir , assurer , borne , confier , dépoaitiiiiv , tU'ruLion , guider , main , souive , usage. )
(( Il faut (pie l\////r);7/^' souveraine soit aff"er- » niio sans coiilradiclion. (Voyez aequerir). 1) — Cette awA>///r suj)rènie dont on peut abuser , « est daiii^ereuse ; mais ïaulorite partaj^t'-e l'eit » encore davantaj^e- » \ olt.
T>e pareils lieiiteuans n'ont de chef qu'en idée, Leur nom retient pour eux Yautorité cédée. JI fit agir Pompée et son autorité.
Mais quelque uM/or/V</ que sur eux elle ait prise. Les honneurs sont vendus aux plus ambitieux , L'jw/ci/vVf' livrée aux plus séditieux. CoR.
Antant ce même amour , maintenant révolté , De ce nouveau rival brave l'uuioriié.
Abusant de mon autoriiê.
Éprouver contre luiraa foible autorité. Tous denx , etc.
Partagent à mes yeux I'um/o/zV*^ suprême.
Quand la suprême autorité , Dans ses conseils, a toujours auprès d'elle
La justice et la vérité.
Et mon père est jaloux de son autorité. Kac.
Et tu juras toi-même
D'abolir à nos yeux Vautorîié suprême.
Voltaire , Mort de César.
Autorité, puissance à laquelle on doitsou- Jtnettré sou esprit , ses opinions , sa conduite.
a Digne d'être cru sur son ««to/vY^"' privée. — » Je ne prétends pas bannir \ autorité des an- » ciens, pour relever le raisonnement tout seul , » quoique Ion veuille établir leur autorité » seule au préjudice du raisonnement. — Ce y> procédé lui ôtera Y autorité (\\\\ lui est si né- » ccssaire en d'auties rencontres. — Uautonté w des miracles. — Quelque autorité c\\xq puisse » avoir cette multitude d'exemples. » Pasc.
« Les évèques ainsi assemblés portoient avec » eux l'a^/^o/V/f du Saint-Esprit, et les traditions « des églises, — Ce Dieu-homme qui nous fait » croire de si grandes choses sur son autorité. — » Si l'antiquité de la religion lui donne tant >:> à^ autorite (Voyez caraetère).. — Voyons ce , » qu'on oppose à une autorité si reconnue. — » Secouer le joug de V autorité divine (Voyez 5) joug). — S'ew rapportera Vautorité àç, l'église. — » h" autorité de tant de siècles. — Ayant établi i> ia foi sur une autorité si ferme et si manifeste.»
BoSSVET.
« Assujettir sa raison à V autorité de l'église. » ( Voyez rendre. ) Fléch.
Alors n'admettant plus à''autorité visible ,
Chacun fut de la foi censé juge infaillible. BO!L.
Qu'elea d^autorîté l'histoire que , etc. L. R..\C.
(Voyez histoire. )
Autorité , crédit , considération.
« Cette sage compagnie où personne ne se >; ^oniioit de ïautorite que par la raison »Bos3.
AUT
« 11 vieillit sans déchoir de son nuforilé. »
La IhiuW.uK.
On dit dansée sens, au figuré, en parlant d'un tribunal . d'un magistral :
« h'a/duriié cie ses arrêt», Vuulorité de ses ju- » geniens. » Boss.
u Pour donner plus à'autoriti^ h ce qu'il dit. a ( Voyez irrévocuhh'tnent. ) La BruvjIre.
«Sa parole perd tons les jours de son aiitoriLê.'* ( Voyez adulation ). Mass.
Autorité , se dit aussi du sentiment d'un auteur ou d'une personue illustre, rju'on rapporte pour confirmer ce que l'on dit. T/vuverez-voiiH quelque autorité dana les /jèren pour ajypuyer votre sentin^ent. jiVéguer dea autorités, J^p porter des autorités. Il dit cela nana autorité,
DlCT, DE I.'ACAD.
« \Jautoriié At l'écriture et des pères. — Il citu » Aristote , et après une autorité si ex])ressp , etc. » — Une at/toriié (^m est grande , m;;is qui n'est » pas infaillible. — Si je netois ap])iiyé sur » Vaidorité du grave Lessius. » Pasc.
« YJaulorité de l'original hébreu semble de- » voir l'emporter ( \'oyez opposer , soutenir , » tradition ). — Combien donc est incontestable )) Y autorité de Moïse et du Pentateuque. »
BossuEt.
« Ils n'est pas jusqu'à l'erreur qui ne rende » par là hommage à l'ancienneté et à X autorité » de nos saintes écritures. » Mass.
Elader de ces mots la sainte autorité. L. Rac.
Autorité, droit.
« Dites-nous donc par quelle autorité vous « permettez ce cjue les lois divines et humaines » défendent. — Il leur demande de quelle aur- )j torité ils entreprennent de juger cet être sou- » verain. » Pasc.
AuTORiTÉDE, le droit de, suivi d'un inlinitiF.
« Il n'avoient que le commandemeuL des ar- » mées , et \ autorité de convoquer les assemblées » légitimes , d'y préparer les affaires , de main- » tenir les lois^ et d'exécuter les décrets publics.»
Bgssuet.
d'Autorité, de son Autorité, en parlant d'uii homme qui parle , qui agit d'une manière impérieuse. Il veut tout emporter d'autorité. On dit c\\xun homme a fait une choae de son autorité privée , pour dire , qu'il l'a faite sans avoir le droit de la faire , ou sans garder les formes prescrites. Dict. de l'Acad.
« Quiétes-vous donc, pour imposer de votre » autorité de nouveaux termes ? » Pasc.
« L'empereur Héraclius entreprit de décider » la question de son autorité, » Boss.
DE PLEINE Autorité, avec tout le pouvoir qu» donne la place où l'on est.
( Il ) agira contre voiis de pleine autorité. CoR.
Ce juge irrité
Qui lui fait son procès de pleine autorité. Boit.
( Voyez agir , anéantir , coutume , coup , conserver, décider j dépôts , faire , félicité^ grandeur, injustice , orgueil, place , rébellion , rsndre réserver , valoir , violer. )
AUTOUR , préposition qui sert à désigner ce qui environne. Autour de lui. Autottr de sa personne. Autour de la tête. Autour du brai. Autour dç la place. Autour de 1^ église. Dicr.
AUX
(( Ayant regardé autour d'eux. — Le moln- » dre bruit qui se Tait autour de lui. « Vasc.
u Tout étoit en feu autour de lui. — Pleurer » <w//o///- d'un tombeau. » Boss.
a Jetez la vue autour de vous. — La terre est )) emportée avec une rapidité inconcevable au- » tour du soleil. » La Bru y.
« On ne voyoit pas autour de lui des rangs » all'reux de gardes. » Fléch.
« Le citoyen, tranquille «w/o«r de son loyer. 5) — Il assemble autour de son lit les princes, 3) etc. — La lumière qui brille autour de luj. — » Une loule d'enfans qui s'empressent autour 5) de lui. — Esprit vastes, mais inquiets et tur- » bulens, qui tournent sans cesse autour du » pivot même qui les fixe et les attache. »
Massillon.
, . Ses gardes affligés
Imitoient son silence , autour àe lui rangés. D'un peuple qui se presse autour àe cette tente. Dois-je oublier Hector privé de funérailles , Et traîné sans honneur autour àe nos murailles.
Babylone , etc.
Voyoit sans s'étonner notre armée autour d'elle. Rac.
Réveiller ces valets autour d'eux étendus.
Notre troupe serrée Tenoit à peine autour d'une table carrée. BoiL.
Autour de , dans le voisinage.
(c Ils ne pouvoient soufiPrir autour d'eux au- •>-> cune domination. » Boss.
« Ne sachant ce qui se passe autour de lui. — )) Tant d'objets de vanité qui se répandent au- :» tour des trônes. » {Y oyez passion). Fléch.
« Entendre de vieux corbeaux croasser autour » de ceux qui se sont élevés à quelque gloire. »
La Bruyère.
« Dieu frappe autour de nous nos proches , » nps amis, nos frères. » Mass.
Tout cède autour à.e vous. Rac.
Autour de, signifiant auprès, et marquant assiduité. Elle est si charitable qu'elle est continuellement autour des malades. Il est sans cesse autour d'elle. Dict. de l'Acad.
« La même puissance qui multiplie autour » (feux les adulateurs, y rend aussi les amis » plus rares. — Voyant autour de lui tous les î> hommes prêts à servir ses passions. » Mass.
Et comme autour de moi j'ai tous ses vrais appuis , Rome n'est plus dans Rome , elle est toute où je suis.
i:oRN.
Tandis qu'autour des deux tu perdras ton étude , Mon ame jouira de ton inquiétude. Trag. d'Her.
Ce n'est qn'autour de lui que vole la victoire.
Le respect et la crainte Ferment autour de moi le passage à la plainte. Ses femmes à toute heure autour d'elle empressées. Que vois-je autour de moi , que des amis vendus ?
Songez c^autour de vous X'ange exterminateur est debout avec nous. Rac. Quelle joie en effet , quelle douceur extrême , De voir autour de soi , croître dans sa maison, De petits citoyens , etc. BoiL.
Autour de , dans un sens figuré.
ce De même que, pouraider sa mémoire dans » la connoissance des lieux , on retient certaines M villes principales autour desq uelles on place
AUT
w les autres , ainsi dans l'ordre des siècles, etc. »
BOSSUF.T.
« CesngeMacliabée, que Dieu avoitmisr////^;«r ^) f/'Israél comme ua mur d'airain. — Tout seul » qu'il est, on se ligure autour de lui ses vertus » et ses "victoires. » Fléck.
« On ne trou voit pas autour f/elle cette bar- » rière, etc. (Voyez barrière). — Que votre loi )) sainte soit écrite autour de son diadème. — » Des passions qui ne trouvent autour belles » que des éloges. — G a cherchera autour de lui » quelques restes de son ancienne fortune. »
Massillon.
Autour , adv. // regardoit tout autour si on le suivroit. DiCT. DE l'Acad.
« Appuyer tout autour, w Pasc.
<i La campagne autour est couverte d'hom- » mes qui , etc. » La Bruy.
Le même auteur dit , au figuré :
« Une attention importuite à relever le raoin- ^) dre mot qui échappe , à badiner autour. »
« Les cœurs de ses sujets entoureront son w trône , et brilleront autour à la place des w glaives qui le dé^^endent. » Mass.
J'ai laissé tout autour Mne garde éplorée. CoR.
AUTRE , adj. ou pronom relatif des deux genres, qui marque distinction, différence entre deux choses ou entre une et plusieurs. De deux livres que vous demandez , voici l'un , voilà Vautre. Des deux frères l'un a pris le parti de Véglise , et r autre le parti de l'épée. — Ils étoient aign^^ l'un contre l'autre. Prendre l'un pour Vautre. Confondre Vun avec Vautre. Il y a une grande différence entre Vun et Vautre. Uun et Vautre nous ont manqué. Dict. de l'Acad.
LES Autres , par opposition k ,je , moi , ?ious , vous , il , etc.
« Vous voulez que chacun d'eux réponde pour w tous les autres. » Pasc.
et Comme ils possédoient leur propre bien M sans inquiétude , ils regardoient celui des )> autres sans envie. — Il communiquoit ses » lumières, et proli toit de celles des autres. — )> Ce parlement qui doit être la règle de tous » les autres. — Certaines âmes qu'il a créées pour » être maîtresses des autres. — Ce Dieu lui a fait )) la miséricorde qu elle fit aux autres. — Tra- » vailier à son salut et a celui des autres. — Elle » fut admirée dans un âge où les autres ne sont » pas encore connues. — 11 laisse aux autres » pour délibérer, le temps qu'il prend pour lui- » même. — Un homme qui , faisant parler les » autres de son mérite , n'en parle lui-même )) jamais. » Fléch.
« Sans nulle attention aux autres , ni à » soi-même. — Il est plus court et plus utile M de cadrer aux autres , que de faire que les » a«/res s'ajustent à nous. « La Bruy.
(( Vous , que la providence a élevés au-dessus » des autres hommes. » Mass.
Onsobs-entend ordinairement le mot homme, ce Les louanges que nous donnons aux autres « se rapportent toujours par ({uelque endroit » à nous-mêmes — Condamner dans les autrea » ce que vous ne sav.riez vous justifier à vout>- » même. — Les princes et les grands ne sem- » blentêtre nés que pour les autres. — Elle juge » des autres par elle-même. — Réunissez en lui
AUT
» cp qup vous (lt'vi(>/ i)art;if;cr entre les autn-s. î> — Apprcniiul sur Im-inèiiieà (oinju;ui(l«^r aux >' (tittns. — Nous ne voulons jamais rassembler » iiWXttutrrs. » Mass.
Lfur dieu même , ennemi de» tous li's autres dioux. <,>uil te p&re , s'il veut, des dépouilles des autres. Il râgneroit encore où régne un «////rr miiitre. JlAc Je ne puis plus souffrir ce que les autres font. ^sse« d'uHire.f sans moi , etc.
Suivront aux champs de Mars ton courage rapide. B.
Autre , marque aussi opposition entre les cil oses.
«. Dans les ai^trea histoires que les hommes » nous ont laissées , ou n'y voit agir que les >> hommes; maisdaus l'histoire des livressaiuts, V c'est Di«u seul qui agit , etc. » Pasc.
De ses autres bienfaits j'ai perdu la mémoire. RAC. lî est à'autres erreurs dout l'aimable poisoa , etc. B.
l'Un. . . . l'Autre, en pariant de deux personnes , dans les parallèles , dans les cumparai-
'80 us.
(c Vit-on jamais en deux hommes ( Coudé et )) Turenne) les mêmes vertus , avec des carac- » teres si divers. L'un paroit agir par des ré- « flexions profondes , et [autre par de soudaines » illuminations : celui-ti par conséquent plus » vif, mais, sans que son leu eût rien de préci- » pité: celui-là d'un air plus froid , sans jamais » rien avoir de lent, plus hardi à faire qu'à » parler. L'ioi , dès qu'il parut dans les armées , » donne une haute idée de sa valeur , etc. ; » Vautre , dès sa première bataille, s'égale aux » maîtres les plus consommés. L'un , par de v vifs et continuelsefforts emporte l'admiration )> dugeure humain , et fait taire l'envie ; l'autre M ietted'abovd unesi vivelumièrequellen o.;oit » l'attaquer. L'iaie\iï\\\ , par la profondeur de » son génie , etc. ; Vautre semble né , etc. Et » alîn que l'on vit toujours dans ces deux » hommes de grands caractères, niais difFérens, tj Vuii, emporté d'un coup soudain , etc.; C au- » tre , etc. » Bossuet , Or. fun. , tome 2 , pages 99 et 100.
« L'un faisoit prospérer les armes , Vautre y> étendoit la religion ; Vun abaltoit des rem- » parts, Vautre redressoit des autels; Vun ravai> geoit les terres des Philistins , Vautre portoit » l'arche autour des pavillons d'Israël ; puis )) unissant ensemble leurs vœux , etc. »
Fléchier , Or. fun. de Turenne.
« L'un élevé étonne , maitrise , instruit; Vau- 5) tie plaît, remue , touche, pénètre, w
La Bruyère.
jDeux enfans à l'autel prêtoient leur miuistère , JL'un est fils de Joad , Josaber est sa mère ; L'autre m'est inconnu.
Voyez de Darius et la femme et la mère : IJune le traite en fils , Vautre le traite en frère. Quel est mon empereur? Bajazet ? Amurat ? J/ai trahi Vun , mais Vautre est peut-être un ingrat. Jugez de Vun par Vautre. Rac.
L'un traîne en longs fredonsune voix gjapissante, Et Pautre s'appuyant de son aigre fausset , etc. BOIL.
l'Un l'Autre , se rapportant à deux noms
de genres différeiis.
AUT
Fléihicr a dit en ]);Ml.'nt Aw cirdijiaJ de Hi( lulifu et àv madame d'Aigtiillon .s.» nièce •
» Pendant que /'//// lormoil dans t-on esprit » les grands desseins d'aballre les ennemis de » la France , de loreer leséléinens i)our (Iruiq)h 1 » des rebelles, etc. , Vautre ( madame d'Aigu il- » Ion ) sougeoit aux moyens de soutenir les hô- » pilaux chancel.ins, ele. Je ne viens pas ici » justilier la créature devant le créateur ; je » trahitois riiuniililé de Vi4iie , j'ollenseruis ÏJi » vérité de Vautre, m
Kt en parlant de monsieur et madame de Monta usier :
« Jjun lorçant des villes ])ar sa valeur , Vau- » tre gagnant des cœurs par son ;t dresse ; Vun » rangeant des rebelles à leur devoir, Vautn- ^ » etc. » ( Voyez les Or.j'un. de Fléchier, tome 1 page 48. ) ■
« La tendresse pour son époux s'accordoit ea )) elle avec les soins pour la république Sou- » lageant les blessures mort- lies de/"//// , et cal- » mant les mouveniens dangereux iV^. Vautre, »
On en trouve encore un exemple dans l'Oraison funèbre de Marie-Tliérese.,
« Louis recueilloit dans son esprit ces grands » principe?, (jui, etc. Thérèse s'avançoit dans » la connoissance des vertus chrétiennes, etc. » Y.w Vun la prudence et le courage se forj) titioient insensiblement j^ar l'exv rience ; en » Vautre , la modestie et la piété s'eniretenoient » par la prière. Dieu donnoit an roi sa justice » et son jugement pour le gouvernement de son » peuple ; à la reine, sa miséricorde et sa cha- » rite pour le soulagement des pauvres. TJun » nourri dans ses camps et d;ins ses armées, » commençoit à prendre cette glorieuse habitude » qu'il a de vaincre ; Vautre élevée au pied de» » autels , s'accoutumoit à, etc. » Flécb.
Acomat dit de même en parlant de Roxane et de Bajazet (dans la tragédie de Bajazet).
Enfin avec des yeux f[ui découvroient son ame , L'une a tendu la main pour gage de sa flamme , L'autre avec des regards éloquens , pleins d'amour, etc.
l'un. . . l'Autre, en parlant de deux choses.
(c II a toujours cru que le mérite pouvoit se » passer de la fortune. 11 s'est contenté de Vun » et ne s'est pas inquiété pour Vautre. — D'tzne » main il ioudroyoit les Araalécites, et il levoit » déjà Vautre pour , etc. — 11 s'avance 1 epée » d'une main , le bouclier de Vautre. — Une » partie d'eux-mêmes est déjà morte , que VaU" » tre désire encore de vivre, n Fléch.
Il croit que , etc.
Je parerai d'un bras les coups de Vautre main. Rac.
Je te vais sur cela prouver deux vérités :
L'une , que le travail , aux hommes nécessaire,
Fait leur félicité plutôt que leur misère ,
L'autre, que , etc. BoiL.
Quelquefois Vautre répond à celui-ci , le premier.
« Vous souffrez toujours en vain pour l'autre » vie , et très-souvent pour celle-ci. — ^ La grâce )) de votre baptême vous a élevé encore plus » haut que la gloire de votre naissance. Par fi celle-ci vous lY êtes qu'un roi temporel ; Vautre » vous rend héritier d'un royaume éternel : la w première ne vous fait que l'enfant des rois ;
A UT
» par l'nr/tif y Vous êtes devenu IVnfant de » D\v\\. « ,, . ^Iass.
T Al première a rnulque cliosc d'équivoque ; on est. d'abord tenté de rapporter ce mol à la srrcke de votre hupteme , au lieu de le rapporter à celle-ci. Peut-être l'auteur eût-il mie\ix iiiit d'employer le tour ordinaire, l'un. . . Vautre.
LES Autres , opposés à l'un , celui-ci.
ce Le mal qui consume l'un, menace les au- » très. ■» . Fléch. ^
<( Pour abréger ces règles, je ne vous dirai » plus que celle-ci , qui est le principe et la fin » de toutes les autres. » Pasc.
(c Le premier écueil de notre innocence, c'est )) le plaisir. Les autres passions plus tardives ne » se développent qu'avec la raison ; celle-ci la » prévient. — Ils ne se relâchent sur les autres V passions que pour être x)1lis vifs sur celle-ci. »
Massillon.
l'Uk... l'Autre , en jîarlant de plusieurs personnes , pour marquer la diversité de leurs actions , caractères , opinions , etc.
« L'un tâche à l'émouvoir par les images af- » fectées de sa misère ; l'autre travaille à Fé- )) blouir par des apparences de droit et par des » raisons spécieuses : celui-ci par des soupçons ar- » titicieux veut l'animer contre l'innocence de )) sa partie ; celui-là emploie l'autorité et quel- » quefois l'amitié, etc. Chacun voudroit lui )> communiquer ses préventions, etc. — Que de » soupirs alors , que de plaintes , que de louan- » ges retentissent dans les villes, dans les camî> pagnes? L'un^ voyant croître ses moissons , y) bénit la mémoire de celui à qui il doit l'es- 3) pérauce de sa récolte ; l'autre , qui jouit en- » core en repos de l'héritage qu'il a reçu de ses )) pères , souha'iteune éternelle paix à celui qui » l'a sauvé des désordres et des cruautés de la » guerre. Ici l'on offre , etc. , là , on lui dresse , :» etc.» Fléchier, Or. /un. de Turemie.
' L'un , jaloux de sa foi , va cliez les ennemis Chercher avec la morl la peine tonte prête ; D'un fils -victorieux l'autre proscrit la tête ; T'auire avec des yeux secs et presque indifférens , Voit mourir ses deux fils , etc.
I/une , d'un sang fameux vantoit les avantages ; Z'autte , pour se parer de superbes atours , etc. Rac. liUi , parmi ces transports , affable et sans orgueil , A l'un tendoit la main , flattoit l'autre de l'œil. Z''un est payé d'un mot , et l'autre d'un coup d'oeil. J/un pyut iracer en vers une amourease flamme. L'autre d'nn trait plaisant aiguiser Tépigramme. BoiL.
Î.ES Uîîs. ... LES Autres , pris dans le presnier sens de Vun. . . l'autre , c'est-à-dire , marquant opposition entre deux collections d'individus.
« Qui n'eût dit que tous les princes alloient î) accepter la -paix ; les uns ennuyés de leurs » pertes , les autres lassés de leurs victoires. — » Les uns se font un art de séduire, et les aj/î> /îrfs une gloire d'être séduits. — Dans un siècle » où la malignité des^ms se joue de la foiblesse )) des autres, w rLÉcH.
« La surprise, la terreur, le désespoir, la w confusion peinte sur le visage des uns ; sur » celui des autres , la joie, la sérénité , la con- » fission. — Les uns passant toute leur vie daiis
AUT
y> l'oisiveté et dans la paresse , inutiles à la pa- \ w trie, à leurs ci toycns , à eux-mêmes; lesitutn'H )> dans le tumulte des alFaireset des occupations » hunuiines. — Les mis ne semblent être sur la » terrequepoiiry jouir d'un iniligne repos, etso ^) dérober par la diversité des plaisirs à l'ennui » qui les suit partout , à mesure qu'ils le fuient ; » les autres n'y sont que pour chercher sans » cesse dans les soins d'ici-bas des agitations qui » les dérobent à eux-mêmes. » Mass.
Les uns avec transport embrassent le rivage ;
Les autres , qui partoient , s'élancent dans les flots. R.
LES Uns.. . . LES Autres , en parlant de plusieurs collections d'individus , pour marquer la diversité d'actions, de caractères , d'opinions, etc.
« Les uns me prennent pour un docteur de » Sorbonne, les autres attribuent mes lettres , )) etc. )> Pasc.
« On le vit essuyer les larmes de celui-ci , » pourvoir aux besoins de celui-là ; procurer » aux uns des remèdes et des adoucisseraens k » leurs maux ; aux autres des consolations et » des secours pour la conscience. — Recevant » une foule d'amis comme si chacun eût été le w seul , distinguant les uns par la qualité , les au- » très par le mérite , etc. — Il ôte aux uns la vo- » lonté, aux autres les moyens de nuire. »
Fléchier.
« Les z^ws faisoient mourir Pâme avec le corps, » à^ autres la faisoient vivre avant le corps ; » quelques a w^7Y^5 la faisoient passer d^un corps )) à un autre corps. Il s'en trouvoit qui ensei- « gnoient que la véritable félicité de l'homme » est dans les sens ; un plus grand nombre la » mettoient dans la raison ; A'autres ne la trou- » voient que dans la réputation et dans la gloire ; » plusieurs dans la paresse et dans l'indolence. — » La mesure de nos destinées n'est pas égale : k-s » ««5 voient croître en paix, jusqu'à l'âge le plus » reculé , le nombre de leurs années , etc. ; les au- » très arrêtés dès le milieu de leur course, voient, » comme le roi Ezéchias, les portes du tombeau » s'ouvrir en un âge encore florissant ; enfin , » il en est qui ne font que se mont-rer à la » terre , etc. — Les hommes ne connoissoient » point alors à' autres dieux que ceux qui leur » faisoient du bien ; aux uns ils croyoient être » redevables de la sérénité de l'air et d'une heu- » reuse navigation ; aux autres de la fertilité » des saisons. » Mass.
Les uns avec respect envîronnoient la reine , D'autres me deraandoient le sujet qui l'amène. Rac.
Il voit de toutes parts des hommes bigarrés ,
Les uns gris , les u77s noirs , les autres chamarrés. B.
l'Un l'Autr-E, les Uns les Autres.
a L'amour et l'amitié s'excluent l'un Vautfe. »
La Bruyère.
(c Ils travailloient sans y penser à se mériter » l'un l'autre. — Alin de s'éditier les uns les au- ), If^s^ — Se ruiner les uns les autres par les )j procès. » Fléch.
a Afin qu'ils pussent s'encourager /'///? l'autre, y) — Les victoires., les conquêtes s'effacent h^ >i unes hs autres dans nos histoires, w Mass.
AUT
• . . On ne vent pas que initiant nos donîeurs
Kuns noui auJioiis l'un l'autif à porter nos uialheiirs.
Nous nous cLercbions l'un l\iutre.
( omintt on voit tous ses vœux Cun l'autre se détrairo.
Racine.
lXFn à l'Autre , l'Un contre l'Autre, l'Un ui: l'Autre , etc.
« On n'a janiais vu les coiicllos géiu'rnux « contraires les nn.sauxautns dans les points de » loi. — J'ai fait voir dans ma dernière lettre » combien vous leur avez imputé d'iiêresies » l'une après l'autre. » Pasc.
« Ces deux rois avec leur cour , etc. , lurent 35 /'«// à Vautre, et à tout l'univers, un si j^raud î) s])ectacle. — Dieu qui donne et qui oie la )' puissance , qui la transporte àîun homme à î> //// autre , à' une maison à une outre , (ïun » peuple à un autre. — Opi)osés front à front, « et redoublant V un clans l'autre la vigilance, » etc. » Boss.
^< S'ils se délassent à'une vertu par une autre , » ils se dégoûtent plus souvent A\m vice par » un autre. » La Bru y.
« Ce qui lie les hommes les uns avec les au- )> très. — Les lois qui nous unissent les uns aux ■» autres. — Des occupations qui se succèdent les y. unes aux autres. — Les nations conjurées /e5 )) /^nes contre les autres. — Séiever sur les ruiy> nés les uns des autres. — Nous nous hâtons » de proliter des débris les uns des autres. »
Massillon.
Soyons- nous donc au moins fidèles l'un à l'autre. Nous fûmes sans amour engagés ^'«72 à l'autre.
( Voyez enchaîner. ) C'est moi qui les rendant Vun de l'autre jaloux. A jamais Fun de l'autre il faut vous séparer. Ces festons où nos noms enlacés Pun dans l'autre. Que charmés Pun de Poutre ils retournent à Sparte. Deux jeunes amans Pun de Pautre charmés, J.'un par Pautre entraînés nous courons à l'autel. Je sais de quelle ardeur vous brûlez Pun pour Pautre.
Ces rivaux irrités , L'un sur Pautre à la fois se sont précipités. RAC.
A l'aspect Pun de Paulre , eiubrasés , furieux. Et chacun Pun de "autre a.doTa.nt les caprices , Nous cherchons , etc.
Nous ne sommes pas faits , je le vois , l'un pour l'autre.
BoiL.
l'Un et l'Autre , tous les deux.
K Les docteurs de l'un et l'autre parti. y> Pasc.
« Voilà un traitement bien différent que Dieu y> fait à l'un et à l'autre, w Boss.
« Ils auroient été l'un et l'autre inimitables , » si le père n'eût eu le fils pour successeur , et 5) si le fils n'eût eu le père pour exemple. — » La vertu et le malheur de l'un et de F autre » sont semblables. » Fléch.
« Prose , vers , que voulez-vous ? il réussit 3) également en l'i-iti et en l'autre. — Dans la :» guerre , la distinction entre le héros et le X) grand homme est délicate , toutes les vertus )) militaires font l'un et l'autre , etc. ; l'ut? et » l'autre mis ensemble ne pèsent pas \in homme » de bien. « La Bruy.
« Les côtes les plus éloignées de l'un et l'autre » hémisphère. » Mass.
AUT
T.o sort von» y vonlnt Punr */ P/utir amener ,
Vous , pour porter dt-s. Itrs , elle pour eu donnwr.
Les percer Pu/i et Poutre, et moi-même après eux.
La gloire vgnluinciit nous arme Pun et Pautre.
Cessez , etreleinz vos larmes Yun mt j'autre.
Vous m'avez , niultjré moi , confié PiMi <t Pautre ,
