‹ Dictionnaire françois de la langue oratoire et poétiqueChapitre 181 sur 314 · CLO · texte numérisé non relu

CLO

y a un battant pour tirer du son. Grosse cloeMe^ Cloche harmonieuse , argentine. Sonner les cloches, à volée , en branle. Les cloches sonnent. La cloche tinte. Fondre des cloches. Monter , pendre , bénir y baptiser uiU clbche. Nommer une cloche.. Assembler au, son de la cloche.

Dict. de l'Acad.

Les cloches dans les airs , de leurs voix argentines , Appeloitnt à grand bruit les chantres à matines. B.

CLOITRE, ,9. m. , cette partie d'un monastère qui est faite en forme de galeries, ayant quatre^ côtés, avec un jardin ou une cour au milieu. Se promener sous le cloître. Le cloître des Génovéfiiins.. Il se prend souvent pour monastère. // se jeta dans un chitre. Dict. de l'Acad.

a Faut-il que les cloîtres les plus retirés ne w soient ptis des asiles centre vos calomnies. ».

Pascal.

a Un religieux qui médite dans un cloître. »^

BOSSUET

« Elle a pratiqué des vertus qne l'on n'ap- » prend que dans les cloîtres, m Fléch.

« La rigueur et les travaux des cloîtres leSi> » plus austères. » Mass.

La piété chercha les déserts et les clo/tres.

Dans mes cloîtres sacrés la discorde introduite.

Et son zèle , etc.

N'alla point se cacher dans les ombres du cloître. B.

Ci.oiTRE , signifie aussi une enceinte de maisons où logent les chanoines des églises cathédrales ou collégiales. Le cloître Notre-Dame,

CLORE , V. a. Ce verbe , quant aux temps simples , n'est en usage qu'aux trois personnes du singulier, et du présent de l'indicatif. Te clos y tu clos , il clôt ; au futur de l'indicatif, je clorai ; au conditionnel présenl^ je clorois. U. signifie fermer. Clore les passages. Clore les yeuxd'un homine mort ou mourant. Clore la bouche. On dit figurément , clore la bouche à quelqu un y, pour dire , l'empêcher de parler ou le réduire; à ne pouvoir répondre. On dit , clore l'œil , pour dire, dormir. // n'a pu clore l'œil de toute la nuit. Dict. de l'Acd.

« La froide main de la mort pouvoit seul©' » lui clore les yeux. » Boss.

Clore, enfermer, environner de haies, demurs, de fossés, etc. Clore un jardin , wi parc. Clore un bourg ou une ville. Clore de haies ^ de murailles.

Clore , achever , terminer. Clore une affaire.. Clore un traité,. Clore un testament. Clore mtconcile. Clore une assemblée. Dict, DE l'Acad.

« Après que le canon aura été clos. •» Boss.

Clos , Close j participe. Paille close. Jardinclos. de murailles.

On dit , à huis clos , pour dire , à portes fer-^ mées. On donne quelquefois des audiences à huis clos , jMr ménagement pour les parties.

On appelle , champ clos , une lice , un lieu en-fermé de barrières , dans lequel deux ou plusieurs personnes vidoient autrefois leurs dilférens par les armes , et avec la permission du prince ou de la justice. Combattre en champ clos,

« Pour décider leur querelle , comme deux » braves en chaf?tp c/o5. » JBoss^

t'^n athlMe nonrciiu . ou-.

Viant cuiubaitio tii cftamp nos aux joules du barreau.

DolLKAU.

(XOS, .s. /;;. , espace do lerre cultivé et leriné «le liiuraLllus, de haies, de ibssés, tic. Urt clos df vutgt arptns. Chs Ut vignes. Clos U'urbrea fruitiers. J'hirv un clos.

CLOTURA, .s.yV, encïiiiite de murailles, de h. lies, etc. Puirf une clôture autour d'un bois y et un pré. Ïai clôture de ce parc est endornnuigée fJi beaucoup d'endroits. Cela n'est enjerniè (pie d une clôture di' haie. DiCT. uk l Acad.

a Des grilles all'reuses. nue relraile proibnde, )) nue clôture iiupéiietral)le. » Boss.

Clôture, se prend aussi pour Tobligation où -•^ont les religieuses de ne point sortir de leur monastère. Faire vœu de clôture. Garder clôture, darder lu clôture. Konipre la clôture.

DiCT. DE l'Acad.

« Ainsi la sainle clôture , protectrice de l'bn- •» milité et de l'iuiiocence , est établie. )) Boss.

CLOUER , V. a. y attacher avec un clou. Clouter (.tes pentures de portes , de fenêtres.

DicT. DE l'Acad.

Clouer , au figuré. El clouer de l'esprit à ses moindres propos. LlOi. Tous les jours nudgré moi cloué sur mon ouvrage.

BoiLEAU.

COADJUTEUR , s. m., celui qui est adjoint à un. prélat pour lui aider à faire ses fonctions , et q.ui est ordinairement destiné à lui succéder après sa mort. Coadjuteur d'un archevêque , d'un evécjue f d'un abbé. Coadjuteur de Reims y de Paris.

COADJUTORERIE , s.f , la charge et dignité de coadjuteur ou coadjutrice. La coadjutorene d'un archevêché , dhin évéché , etc.

COADJUTRICE, s. f , religieuse adjointe à une abbesse ou prieure, pour les fonctions de sa place , et qui est ordinairement destinée à lui succéder après sa mort. Coadjutrice d'une telle abbesse. Coadjutrice d'une telle abbaye. Brevet de coadjutrice.

COAGULATION , s. f. , l'état d'une chose coagulée , ou l'action par laquelle elle se coagule. La coagulation du sang. Lu coagulation du lait.

COAGULER yV.a. y cailler, figer, faire qu'une chose liquide prenne de la consis^tance. La présure coagule le lait. Le venin de la vipère coagule te sang dans les veines.

CODE , s. m. y recueil , compilation de lois, constitutions, rescrits des empereurs romains. Le code Théodosien , ou de Théodose. I^e code de Justinien , qu'on appelle aussi absolument, le code. Il se dit aussi de quelques compilations des ordonnances , comme , le code Henri. Il se dit aussi de quelques ordonnances sur des matières particulières, comme, le code Louis. Le code civil. Le code criminel. Le nou-^ veau code. Le code de la marine.

I^iCT. DE l'Acad.

Bâtir de vaines lois un code fantastique.

Du digeste et du code ouvre-nous le dédale. BoiL^

COÉTERNEL , ELLE , adj. , qui existe de toute éternité avec un autre. Le verbe est coéter-

firt nu père, f^iu/r/urs philosophes payens ont cru qui' lu matière t'toil coéternetlr à Du u.

COlX'll, A. /;/. , partio nobh' de l'animal, dans laqut;llc oncroilcomniuni'Mient que réside le principe; du la vie. />*• niou\ euunt du cœur. Le bdtttnifnl du cœur. Palpitation du cœur. La cœur est le premier vivant et le dernier mourant. Il est blessé y j'rappé (ui cœur. Jje cœur lui bat. Le cœur lui palpite. Le cœur lui tressaillit d' aise , de joie. La joie dilate le cœur. Lpanouissement du cœur. Dict. diî l Ac<d.

« Grande reine , je satisfais à vos ])lus len- 1) dres désirs quaml je céléjjre ce monarque, et » ce cv/'/z/qui n'a jamais vécu ([ue pour lui , se » réveille, tout pourriV^u'il est, et devient sen- » sible même sous ce drap mortuaire, au noiir » d'un époux si cher »

( Rossur.T , Or. J'un. de la reine d'Angleterre. )

Èléchier, dans l'Oraison funèbre de Marie- Thérèse d'Autriche, emploie la même ligure; mais avec moins de force et d'énergie.

« Grand roi , vous Tavez aimée, vous l'avez » pleurée , elc. ; vous l'avez dit : Je n'ai jamais » reçu de chagrins (Telle que celui de l'avoir pe.i'- » due ; et si parmi les joies du ciel , il reste en- » core aux saintes âmes quelques sentimens » pour les consolations de ce monde , elle esîr » touchée de celle-ci , et il me semble que je » vois ce cœur , tout insensible qu'il est, se ré- )) veiller et s'attendrir à cette parole. »

« A la vue de ce triste cercueil , et de ce cœur )) royal qui n'est plus que cendre, m

(Dieu)

Conserva dans son cœur la chaleur presque éteinto. C'est peu que de vouloir , sous un couleau mortel , Me montrer votre cœur fumant sur un autel. Rac.

LE Cœur , se considère le plus souvent comme le siège des passions ; et en ce sens, on dit d'uu homme : // a le cœur oppressé , serré de douleur , de tristesse. Le cœur navré , outré , transi. Le cœur enflammé , embrasé d'amour, décolère ^ etc. Il c\ le cœur saisi , il a le cœur contrit. Le cœur gros de soupirs , de dépit. Le cœur plein d'amer-' tume , d'indignation. Il a le cœur gros , il en a le cœur gros , le cœur lui saigne. Cela me fait saigner le cœur. Il en a le cœur ému.' Son cœur nage dans la joie, p^ous l'avez frappé , blessé au cœur. Cela me perce , me déclare , me fait fendre le cœur. Il gardoit cela dans son cœur. J'ai gravé cela dans mon cœur. DiCT. de l'Acad.

u Les choses qui nous tiennent le plus au ■)•> cœur , ne sont rien , etc. ( Voyez toucher. ) — w Mon cœ.ur est tellement endurci et plein des )> idées, des soins , etc. » Pasc.

ce Laissez attendrir vos cœurs. — Notre cœur y) sentie tellement, que, etc. — Le cce^wr d'une w grande reine, autrefois élevé par une si longue » suite de prospérités , et ensuite plongé tout X) à coup dans un abime d'amertumes, etc. )>

( Voyez consterner , délice , déchirer, enchanter, endurcir y épancher, enflammer , ennoblir, élever, graver , itnprimer , insinuer , remuer, tenir. )

« Il a ouvert son cœur et ses entrailles à ses » frères. — Le .œur, pour être touché, n'a pas w besoin de , eic, — Ils livrent leurs cœurs aux » douceurs d'une vie molle et oisive. — Remv> plissez de vos vérités adorables des esprits et

» des cœi/rs que le monde occupe de ses vanités, » — Ou laisse ëchajjper son cœur après mille » objets, etc. — Avec quelle eflnsion de cœur ^ « etc. (Voyez exprimer.) — Se déliant de son ■» propre cœur, et crai^Miant qnil ne fût pas -» assez proloudémeiit touché. — Elle oiïroità » Dieu un (vr/y/coutril et humilié. — Lorsqu'un » cœur est rempli d amertume et qu'il devient j> à charge à Ini-mème. — L'ohiation d'un cœur » contrit et reconnoissant. — YoUe. cœur i\ res- » senti le premier les peines, etc. — Atin ffiie » Dieu fortifie par sa grâce des cœurf c\\\g leur M propre valeur anime. » Fléch.

( Voyez aUiuner , détacher , frapper , graver , glisser, mouvement , œil , ouvrir , plaie , presser, porter, renfermer, rosée , scuiver , tirer , verser. )

« Tout ce qui ])lait ici-bas peut amuser le » cœur, mais jamais le satisfiiire, — Vous qui "il abrutissez tous les jours votre cœur par des » excès indigues. (Voyez abrutir. ) — La plaie » qui blesse le cœur , ne peut trouver son reî) mède que dans le cœur même. — La religion » n'abat et n'amollit point le cœur , elle Tenno- » blit et l'élève. (Voyez abattre , corrompre.) » — Ce désir absorbe le cœur tont entier. — Si » ce poison gagne et infecte le cœur du prince. » — Le long usage qui endurcit le cœurk tons » les plaisirs , le rend tous les jours ici plus 5) sensible. — Un cœur c{ue la jalousie noircit et » envenime. — Ce vercjui pique le cœur et ne » le laisse jamais tranquille, — Ces plaisirs » laisseront toujours votre cœur vide. — Nour- » rir son cœur de mille espérances flatteuses. — » Les prospérités temporelles , qui de loin pi- « quent et attirent Xtcœur , mais , qui , touchées » de près, ne peuvent ni le fixer ni le satisfaire.»

Massillon.

( Voyez accès , atteindre , désarmer , dresser , do7niner , écrire , empire , entrer, fermer , graver, impression , plaie , manquer , remplir , vide, voix. )

Le cœur gros de soupirs, et frémissant d'horreur.

Je percerai ce coeur qni vous ose trahir.

Mon cœur épouvanté se refuse à la joie.

Ces sentinoens , etc.

Ne régnent dans mon cœur que pour le déchirer.

Ton coeur dans son amour s'obsline , Et d'une indigue ardeur lâchement embrasé , etc. Et mon trop 4e fortune a pu m'enfler le cœur. Que mon cœwr s'attendrit à cette triste vue. Apprends comme l'amour flatte un cœur qu'il possède. Pour amo41ir son cœur je n'ai rien négligé. COR.

Ne pas laisser remplir d'ardeurs empoisonnées Un cœur déjà glacé par le froid des années.

Le ciel agissoit sur son cœur.

Je percerai ce cœur que je n'ai pu toucher.

Je vais, le cœur trop plein de votre image , ete. Ton cœur impatient de revoir ta Troyenne. Tu lui parles du cœur , tn la cherches des yeux.

Ce cœur , c'est trop vous le celer , H'a point d'an chaste amour dédaigné de brûler.

Sans ébranler ton cœur. ( Voyez merveille .) (Dieu) de plus près à leur 6oe«/- parlera dans son temple*

Ud songe entretient-dans mon cœur un chagrin q«' le ronge.

Racine.

(Voyez çomiatf frapper , fréivir , gloire,) ,

Il faut que le cœur seul parle dans l'élégie.

Que la passion , etc.

Aille chercher le cœur , l'échauffé , le remue.

Corrompre le cœur. BoTli.

AVOIR À CœiuR , prendre à. cœur une affaire, pour dire , l'alfcctionner extrêmement , s'y intéresser Ibrt.

On dit, dans le même sens, ([u' une affaire tient au. cœur.

On ditaussi , (Qu'une chose tient au cœur , pour dire , qu'on en garde le souvenir, parce qu'elle a déplu et qu'elle cause de la peine.

On dit , avoir quelque chose sur le cœur , pour dire , en avoir du ressentiment.

On dit , se ronger le cœur , ronger son cœur , pour dire , s'a rtliger, se chagriner, se tourmenter.

On dit figurément, amollir ou attendrir le cœur de quelqu'un , pour dire, l'émouvoir , le fléchir; et dans le même sens , on dit, vous me percez , vous me crevez le cœur , vous me faites, crever le cœur , pour dire, vous excitez dans mon ame un grand attendrissement , une grande pitié.

On dit , qu'«7z homme à le cœur endurci , que c'est un cœur endurci , pour dire , qu'il est tellement opiniâtre , qu'on ne le peut fléchir , ou qu'il est extrêmement obstiné dans le mal, dans le péché.

On dit d'un homme , qu'//a un cœur de marbre , un cœur de diamcmt , un cœur de bronze , un cœur d. airain , pour dire, qu'il ne peut être touché ni de pitié ni d'amour.

Avec UMcœur d'airain exerçant sa puissance. Rac.

C(EUR , signifie anssi les inclinations de l'ame ; et en ce sens, on dit : C'est un bon cœur. C'est un mauvais cœur. Jl a le cœur franc. Cœur généreux. Cœurciissimulé. Il a le cœur gâté ^ cor-^ rompu. Cœur excellent. Cœur dur.

DiCT. DE l'Acad.

« Le blâme piquoit au vif les cœurs généreux. » — Cœurs étroits et entrailles resserrées. — » Ame d'un si grand cce/^r. » Boss.

« Tant qu'ils auront le ccewr pacifique. — Un >) cœur docile pour recevoir les impressions de » la vérité. — Avoir le cœwr doux et charitable. » — Pénétrer jusqu'au fond de ce cœur magna- » nime. — Cette noblesse de cœur. — Ce cœun » si sensible à l'honneur et à la véritable gloire. )) — Former l'esprit et le cœur des entiins. — » Lui former un cce^/r françois. — Vous leur » formez des cœurs de roi et des cœurs de » père. — La droiture, l'équité de votre copwr. — » Des cœ.urs chrétiens. » Fi.éch.

a Un cœur innocent et docile entend sa voix. )) — Naître avec un cc)eur plus noble et plus » élevé. — Des cœurs ingrats. — La grandeur )) leur donne un autrfrccewr plus dur et plus M insensible que celui du reste des hommes.— » X^n. cœwr lâche et rampant, — La bonté et la » droiture de votre ccewr. — Un cœurc\\\\ mar- » che droit dans la justice et la vérité. »

Massillon.

Le cœur de Pulchérie est trop haut et trop franc , Pour craindre ou pour flatter le bourreau de son sang» \^n roewr comme le tien , si graud, si magnaniuie. Donne-moi donc, barbare , un cœur comme le tien.

rOE

t« ratur impitoraMe \x ma perte s*oT)Slînf .

.le porte un iirttr sensible, ot vous l'avez percé. Con.

.A travers les périls un grand corur se fait jour.

Vous jivex encor le rurur israélite. K AC

CmiiR , sij^niiîe aussi l'iulërieur , le fond , les <Vis]>osi lions de r;inie. Dieu nvndc les cœurs. J)it'u cofi/toi'l /cft (fft/rs , fo/7 /e fond des cœurs. Dieu est scrutateur des cœurs, fous lisez itii/is mon cœur. Il lit dans les replis les plus cac/iés du vœur. DiCT. d): i/A( ad.

w La profonde obscnrité du (a?///de riioinme « qui ne sait jamais ce qu'il voudra, qui sou- « vent ne sait pas bien ce qu'il veut , et qui » n'est pas moins caché ni moins trompeur à » lui-même qu'aux autres. — La profonde ma- >) lignite du cœur humain. » Boss.

« Dieu qui est le maître du cœuràes, hommes. T> — Celui qui sonde les cœurs. — Dieu l'a con- « duite dans la solitude pour parler à son cagur. » — Répandre son cœur devant Dieu. — Dieu » lient leurs cœurs entre ses mains , et les tourne » couime il lui plait. — Le cœur de Ihomme est 5^ impénétrable ; le mien n'auroit-il de pli et » de repli que pour vous ? w (Voyez ouvrir. )

Fléchier.

Cl Le gouvernement politique ne sonde pas les « cœurs. — Ils répandent ici leur cœur en votre )j présence. — Il lit dans les cœurs. — Que son » (a?«r soit entre vos mains, et son ra?wr sera » encore plus grand que ses succès et ses triom- » phes. » Mass.

Demander à voir le fond de votre cœur ;

II est Si peu fermé que chacun y peut lire.

Pour voir ce qui s'y passe , il ne fuut que des yeux ,

J'ai besoin toutefois qu'il s'explique un peu mieux.

Corneille.

Le jour n'est pas plus pur que le fond de mon cœur. Dans le fond de mon cœur vous ne pouviez pas lire. Dieu tient le cœur des rois entre ses mains puissantes. J'étudiai leur cœur , je flattai leurs caprices. Rac.

On dit figurément, qu'/^/z Jiomme ouvre son cœur à quelqu'un ^ pour dire, qu'il l'ait voir tout ce qu'il a dans la pensée ; et l'on dit , qu'/7 parle à cœur ouvert, quand il parle franchement, et qu'il déclare tout ce qu'il pense sur une affaire.

« Il s'entretient « cœ«/- owf^T^. » Fléch.

On dit aussi , se parler cœur à cœur , pour dire , se parler avec la plus grande franchibc et sans aucune réserve.

On dit aussi , avoir le cœur sur le bord des lèores , pour dire, ne dissimuler rien.

Cœur, signifie aussi courage. Il a du cœur. Il /?'a point de cœur. Perdre cœur. Reprendre cœur. C'est un grand cœur. Un cœur généreux. Un cœur lâche, Cest un homme de peu de cœur , sans cœur. Cela lui a enflé , élevé , haussé le cœur , lui a abattu , alxtissé le cœur , lui a. rendu le cœur. Le cœur lui manque. Le cœur lui revient. Cet événement lui a relevé le cœur.

DiCT. DE l'AcaD.

Pour armer voire cœur contre nn si triste sort. L'un m'anime le cœur , l'autre , etc.

La<.c;uaeï d'avoir ma!J4Ué de 'ctur. Coa.

T'^n pr/lat qui , etc.

Dans une illustre ^-glî se neicant son pr.ind ctrur,

]'it placer à lu (io un luiiin dans le cl)u:ur

C.<ïïv]\. , siguifu! aussi .ifrcilioti. /la nnsUï lotit son « a-ur. Il lui a donné mui cœur. Il a gagné son cœur. Il a le c.ivur dis peuples , des soldats. Jllever sou cœur à Dieu , lai oj/'rir son cœur, .^tvoir , meltre son cœur en Dien. Il a niis /to'i cœur aux choses de la terre. J'ai fait cela de cœur et d'ajfection , de cœur et d'aine.

On dit ri;.',uréinent , d<; deux personnes qui s'entr'aiment fort , que ce n'est qu'un cirur, ou qu'elles ne sont (jiiun cœur et (ju'iine unie.

DicT. DE l'Acad.

« Ayant donné aux créatures mon cœurqwc^ » vous n'aviez formé que ])our vous. » Pasc.

« Le cœ^^r tendre de celle princesse fut prô- » fondement blessé par cette mort. — Dans un » temps où leurs cœurs étoieitt désunis. — Lf^» )) deux princesses ne furent plus qu'un même » cœur. — Cette princesse qui ne fait avec vous « qu'un mtmecœur. —Elle lui avoit rendu son » cœur. » Ijoss.

(Voyez épancher , gagner, immoler^ ouvrir , partager , percer , plaie. )

« Le ca?«r tendre que Dieu lui avoit donné » pour son peuple. — Les nœuds sacrés qui de- » voient unir éternellement son cœur à l'in- » comparable Julie.— Et si l'on refuse son cœur » à Dieu , du moins on le partage entre ses » créatures. » Fléch.

« Tous les cœurs réunis au pied du trône. — » Vous voyez déjà tous les cœurs voler auprès » de vous. — Je vous prierai d'accepter tin cœ^ur » que le monde rejette. — Peut-on laisser alié- » ner des cœurs q[u'on peut gagner à si bas prix. » (Voyez attirer. ) — Se concilier les cœurs. — » Son cœur ne faisait qu'un cœur avec le nôtre. » {Voyez partager , régner.) — Ses trésors les M plus précieux étoient les cœurs de ses sujets. » —;^ Leurs cœ«r.y sontencore plus à lui que leurs » biens et leurs personnes. » Ma^s.

Vous avez dans son cœur fait de si grands progrès. 11 me dérobe nn cœur que , elc.

Son cœur vous est encor fidèle.

Mon cœur s'est enflammé .

Songez à regagner le cœur de votre époux. CoR. Ne donne po^nt un c£f«r qu'on ne peut recevoir. ' Ne l'avez vous reçu , cruel , que pour le rendre ? Quand je pouvois paroître à «es yeux satisfaits , Chargé de mille cœurs conquis par mes bienfaits. Je vois voler partout les cœurs à mon passage. Hac.

Cœur, se dit quelquefois par opposition à l'esprit. Ce sermon plait à l'esprit et ne touche point le cœur. Dict. de l'Acad.

« L'esprit et le cœur sont comme les portes » par où ces vérités sont reçues dans l'ame. »

Pascal.

c< Il travailloità purifier son cœur, et non pas » à polir son esprit. — Il ne pensa plus qu'à ce » jeune prince; il n'eut plus d'esprit , il n'eut » plus de cœur que pour lui. — C'est ici une » effusion de mon cœur, plutôt qu'un ouvrage J> et une méditation de mon esprit. » Fléch. "^ « Cette supériorité d'esprit et de cœur. »

Burrhns cooduii sou cœur , Sénèqne son esprit. Rac.

CCE

CfflUR , opposé à corps.

« Son ca'//r ne se ixssentoit jamais de Tabati> tPinont de son corps, n Fléch.

Cœur. , opposé ;\ houcJu'.

« C etoil la sain le ])eiisée qu'il avoit loujours » dans le cœur , ce! oit la i3elle parole qu'il » avoit toujours î\ la bouche. )) Boss.

« Ou a sans cesse l'état dans la houc/ie , et la î) jalousie dans le cœur. — ( Ces louanpies ) à î> peine sorties de la bouche urême de celui qui y> les publie, elles vont, s'il m'est permis de :)> parler ainsi, expirer daïis son cœur ^ qui les » désavoue. » Mass.

Mais si tantôt ce cœur parloit par votr« louche. Que la louche et le ^œr/rsont p€u d'intelligence ! R.

DE BON C<EUR, volontieis , avec plaisir. // a J'ciit cela de bon cœur.

DE TOUT SON C<EUR. , avec le plus grand zèle , avec ia plus grande affection. Je Vaime de tout mon cœur.

« Ceux qui cherclient Dieu de tout leur cœur.y>

Pascal.

« Se donner de tout son cœur à qui on ap* » partient naturellement. » Boss.

À coNTRE-C<EUR , coutrc son gré , contre son inclination. Il fait cela à contre-cœur.

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