C. D— Y et G. L.-G

CELES on CELOX, nom d'une espèce d'embarcation trèslégère chez les anciens. S. Re.

CELESTES (Monts), chaîne de montagnes de la Chine (V. Thian-Chan.)

CELESTIN V (Saint), pape de 422 à 432. Il fit tenir en 430 le concile d'Èphèse, où la doctrine de Nestorius fut condamnée. Il introduisit l'usage de chanter les psaumes de David, et institua l'Introït de la messe. On a de lui 14 lettres dans la collection des Conciles du P. Labbe. Fêle, le 6 avril.

CÉLESTIN, antipape, opposé à Honorius II en 1124, sedésista au bout de 24 heures.

CÉLESTIN II, né à Città-di-Castello, élève d'Abailard, pape 5 mois, 1143-44. Bien accueilli, même par les partisans d'Arnauld de Brescia qu'il avait cherché à ramener par la douceur,, son élection rendit un instant le calme à Rome. Il exhorta vivement Louis VII à la croisade.

CÉlestin in, Romain, pape de 1191 à 119S. Vieillard plus qu'octogénaire, il vit, sans pouvoir l'empêcher, grandir les dangers de l'Église avec la puissance de l'empereur Henri VI, devenu maître du royaume de Sicile; il livra, sans prévoir comment serait exécuté le traité de Clément III, Tusculum aux Romains, qui, au lieu de le démanteler, le détruisirent de fond en comble, et ajoutèrent à cette vengeance d'abominablescruautés, 1191. Retrouvant plus de vigueur en d'autres circonstances, il excommunia Henri VI, qui retenait prisonnier Richard Cœur de lion, 1194, et cassa la sentence des évèques qui avaient approuvé le divorce de Philippe-Auguste avec

CEL

Ingeburge de Danemark, 1 196. Ce fut lui qui approuva l'ordre des chevaliers Teutoniques. R.

CÉlestin rv, né à Milan, fut pape 16 jours, 1241.

CÉlestin v (Saint), Napolitain, avait 79 ans, et, après avoir fondé l'ordre des Célestins, vivait dans une retraite auslère, lorsqu'il fut élu pape en 1294. Fort âgé et sans expérience des affaires, il n'accepta qu'avec répugnance, abdiqua au bout de cinq moi*, et mourut saintement en 1296 dans un château de Canipanie, que Boniface VIII lui avait assigné pour demeure. Il a été canonisé en 1313. On a de lui plusieurs opuscules. Pierre d'Ailly a écrit sa vie. Fête, le 19 mai. R.

CELESTINS, religieux de la congrégation de Saint- Bernard, reformés en 125 i par Pierre de Moron, depuis pape sous le nom de Célestin V, de qui ils ont reçu leur dénomination. Approuvée en 1264 par Urbain IV, confirmée dix ans après par Grégoire X, au second concile de Lyon, cette réforme fut introduite en France, vers l'an 1300, sous le règne de Philippe IV, qui donna aux célestins la maison d'Ambert dans la forêt d'Orléans et celle du mont de Châtres dans la forêt de Compiègno. Dés 1417, les célestins y comptaient 23 maisons, dont la principale, où résidait le provincial de l'ordre, fut fondée à Paris, par Charles V, à l'entrée des cours de l'Arsenal. Ce couvent fut célèbre au xive siècle par l'affection toute particulière que lui portait Louis d'Orléans, frère de Charles VI. Son église était remarquable par le nombre de ses monuments funéraires et par ses richesses artistiques. Dans le cours du xvme siècle, l'ordre avait tellement mis en oubli les principes de sa règle, que Louis XV lui prescrivit une réforme. Sur le refus que firent les célestins, 1770, de se conformer aux ordres du roi, ils furent sécularisés par un bref de Clément XIV, et Pie VI prononça définitivement la suppression de leurs couvents. Les célestins avaient en Italie 40 abbayes et 19 prieurés. Le couvent de Paris, démoli pendant la Révolution fut remplacé par une caserne, auj. sur le boulevard Henri IV.

CELESTIUS, hérésiarque du v« siècle, écrivit avant Pelage contre la doctrine du péché originel. Soutenu par le fameux Nestorius, il fut condamné par le concile d'Éphèse en 430. Ses partisans se confondirent avec les Pélagiens.

CELESYRIE, c.-k-d. Syrie creuse, appellation purement gé'ï graphique appliquée d'abord à la partie de la Syrie entre le Liban et f Anti-Liban; v. pr., Héliopolis. Vespasien et ensuite Adrien ayant démembré la province de Syrie, le premier par la formation de la Syrie-Palestine au S., le second, de la Syrie-Phénicie au cenlre (Tyr et Damas), le nom de Célésyrie devint celui d'une division administrative, synonyme de Syrie propre, et parait avoir été conservé jusqu'au ive siècle, où reparait le nom de Syrie. {V. ce mot.) C. P.

CELIDOLNE, évêque de Besançon, m. en 451. Déposé par St Hilaire,évëque d'Arles, il eut recours au pape StLéon, qui le rétablit.

CELIOLUS. V. Collines de Rome.

CELIUS. V. Collines de Rome.

CELL A , partie du temple où était placée l'image de la divinité. S. Re.

cella, cellarium, mots latins, dont dérivent les mots français celle, cellier, cellérier, cellule. Avec une épilhète, le mot cella s'appliquait à différentes pièces des appartements : cella caldaria , la chambre chaude des bains ; cella friyidaria, la chambre froide; cella olearia, le cellier aux huiles; cella tinaria, le cellier aux vins. Cellarium était le nom générique des greniers, celliers, garde-robes, etc.

CELL^E, nom latin de Cheli.es.

CELL*: tilGRJE. V. Cases-Noires.

CELLAMARE 'Antoine GIUDICE, ddxde GIOVENAZZO, . né à Naplesen 1657, m. à Séville en 1733. Nommé en 1715 ambassadeur d'Espagne à la cour de France, il y devint, avec la durhcsse du Maine, l'instrument des projets d'Albéroni contre le régent, et dépassa même les instructions qu'il avait reçues du cardinal. Sa correspondance fut interceptée vers la fin de 1718, lui-même arrêté et conduit aux frontières d'Espagne ; il mourut capitaine général de la Vieille- Castille.

V /.<• Conspiration de Ccllamare, par Vatout, 1832, 2 vol. R.

CEI.TjAR.njS Christophe), savant allemand, né à Smalen lo:i8, rn. en 1707 , enseigna successivement aux - de Weissenfels, de Weimar, de Zeitz et de Merseet professa ensuite l'éloquence et l'histoire à l'université de Halle. Il a publié des éditions, à l'usage des écoles, de presque tous les classiques latins, et a contribué beaucoup au développement de l'étude de la géographie.

Parmi m .dits, on remarque : Sotitia orbit anliqui, 2 vol., Leipzig,

i. 1173, le l"g>and traité sur la géographie ancienne,

compilation exicte; Orthographia latina, noov. éuit., 2 vol. Altcnbure

CELLE, du latin cella, vieux mot qui eut le même sen3

que cellule. On appela Sœurs de la Celle les religieuses hospitalières du tiers ordre de Saint-François, qui n'avaient pas de rentes , vivaient d'aumônes et allaient servir les malades à domicile. Le nom de Cellites, donné à quelques religieux de l'ordre de Saint-Augustin, eut une signification analogue. Le mot Celle est resté le nom appellatif de plusieurs lieux voisin» de couvents ou d'abbayes.

celle, riv. de France, dép. de l'Oise et de la Somme, passe à Conty et se jette dans la Somme à g. au-dessous d'Amiens.

celle, vge de Belgique, prov. de Namur; 800 hab. Château fondé, dit-on, par Pépin d'Héristal.

celle, v. du roy. de Prusse (Hanovre). (V. Zell.)

Celle-BRUÉRE (la), vge (Cher), arr. de Saint-Amand; 1,322 h:ib. Exploitation de pierres de taille.

CELLE-SAmT-CLOUD(LA),jolivgedudép.deSeine-et-Oise, arr.de Versailles; maisons de campagne et château; 500 hab.

celle-sous-moret (la) , vge (Seine-et-Marne), arr. et à 17 kil. E. de Fontainebleau, sur la rive dr. de la Seine; 284 hab. Ane. château de Graville.

CELLERIER, du latin Cella, homme préposé , chez les Romains, à l'examen des comptes, à la direction des affaires domestiques; sorte d'intendant ou d'économe. Au moyen âge, les prélats, les monastères, les princes, eurent des cellériers, chargés du soin des provisions de bouche.

CELLES (A. -C. -Fiacre , comte de visher de) , homme d'État belge, né à Bruxelles en 1769, m. à Paris en 1841. D'une illustre famille de Brabant, beau-frère du maréchal Gérard, il fut chargé par Napoléon Ier d'organiser l'hôpital des vieillards à Bruxelles, la maison de correction de Vilvorde, et l'établissement pour la propagation de la vaccine. Préfet de la Loire-Inférieure en 1808, du Zuyderzée en 1810, il montra une grande dureté à l'égard des Hollandais, et faillit périr dans une insurrection à Amsterdam. Après la formation du roy. des Pays-Bas, il fut membre des états provinciaux du Brabant, député aux états généraux, et choisi par le roi Guillaume pour conclure le Concordat avec la cour de Rome. Sa conduite dans cette affaire lui attira les attaques de tous les partis. Quand éclata la révolution belge, son indécision le fit soupçonner de vouloir la réunion de la Belgique à la France. Il fit partie du comité diplomatique de Bruxelles, occupa ensuite l'ambassade de Paris, se fit naturaliser français en 1833, et devint conseiller d'État. B.

celles, brg de Belgique (Hainaut); 2,800 hab. Fab. de toiles.

CELLLNI (Benvenuto), sculpteur, graveur et orfèvre, né à Florence en 1500, m. en 1571, eut un caractère bizarre, un. esprit querelleur et indépendant. En 1527, au siège de Rome, il prétendit avoir tué le connétable de Bourbon d'un coup d'arquebuse, et avoir pointé la pièce qui frappa aussi le prince d'Orange. Il fut jeté en prison, sur le soupçon d'avoir volé les joyaux de la couronne pontificale. Appelé en France, il reçut de François Ier la tour de Nesle pour atelier; mais la haine de la duchesse d'Étampes le fit bientôt partir. En 1558, il prit l'habit ecclésiastique, qu'il laissa de côté, deux ans après, pour se marier. Ses œuvres de sculpture, assez peu connues, sont dans un style libre, original, sans apprêt et sans art; ce sont : la statue en bronze de Persée coupant la tête de Méduse, sous la Loggia de' Lanzi à Florence ; un Christ, dans la chapelle du palais Pitti ; la Nymphe, au palais de Fontainebleau, etc. Cellini est plus célèbre pour ses œuvres d'orfèvrerie : il eut dans ce genre ce qu'on pourrait appeler le génie de la manière. Il cisela des boucliers, des casques, des poignées d'épées, des vases, des coupes, grava des médailles et des pierres fines. Toutes ces œuvres, conçues dans le style florentin un peu exagéré, sont pleines de verve et d'imagination. La science et la finesse d'exécution y sont extraordinaires, et prouvent que chez lui l'ouvrier surpassait peut-être l'artiste. L'influence de Michel-Ange s'y fait sentir au détriment de l'originalité propre. Comme les ouvrages de Cellini étaient de matières précieuses, il en a été détruit un grand nombre, et ceux qui restent sont sans prix. Il y a de lui au musée du Louvre un bas-relief en bronze; au musée d'artillerie de Paris, une épée et une carabine; à Windsor, un bouclier. Benvenuto a laissé aussi quelques écrits sur les arts, et des Mémoires que Gœthe a traduits en allemand.

Les meilleures édit. sont celles de Florence, 1829, 3 vol., et 1832, 3 vol. Ils ont été trad. en français par Saint-Marcel, 1822; par Farjasse, 1833, 2 vol. et par Leclanché, 2 vol., 18H. B.

CELLITES. V. Celle.

CELORICO, bourg du Portugal (Bas-Beïra); au pied de la Sierra d'Estrella. Place de guerre ; 2,350 hab.

CELS (Jacqces-Martin), horticulteur et botaniste, né à Versailles en 1743, m. en 1806. Il était receveur à. l'une des barrières de Paris, lorsque la Révolution éclata; ruiné par le pillage de sa caisse et la suppression de son emploi, il forma

CEL

CEN

un jardin dans lequel il culliva les plantes étrangères pour en faire le commerce, et contribua à répandre le goût des fleurs exotiques. Nommé à la section d'agriculture de l'Institut dès sa création, et à la Société d'agriculture, il publia des Instructions sur les diverses branches de cette science. Il a eu une grande part à la rédaction du projet de Gode rural. F.

CELSE ( Ai iu;lids ou Aclus Cornélius), écrivain du siècle d'Auguste, né à Rome ou à Vérone, aussi célèbre par l'élégance de son style que par l'étendue et la précision de ses connaissances médicales. On a de lui un précieux traité de Re medica, en 8 liv. ; des fragments d'une encyclopédie, importants, dit Quintilien, non seulement pour la médecine, mais pour l'agriculture et l'art militaire.

Les meilleures édit. sont celles rie Lconaid Ta'g.i, Padone. 17G9. et Vérone. 1810, et l'édit. curn nolis varioruni, par Ruhnkenins. Li-vdi-, 1783, in-Vo. Celse a ëtù trad. en fiançais par Ninnin, 2 vol., 1733 et 1821, 2 vol.; Fouquier et Ratier, 1821, et par M. des Etangs, 181G, dans la collection Nisard. V. Teultel, Bist. de la litt. lai., § 280. U— ».

celse, philosophe épicurien du iie siècle. Il avait composé en grec un livre sur la magie, où il prétendait que J.-G. y avait eu recours pour opérer ses miracles; un pamphlet contre les juifs et les chrétiens intitulé : Discursus verus, qui ne nous est connu que par la réfutation d'Origène Contra Celsum.

Aiibi*. Histoire des persécutions de l'Enlisé, t. II, 1880. Il s'est efforcé de reconstituer, d'après Origène, le Discours vrai de Celse. Fabre, Celse et le discours véritable, 1878 ; Keim, Cclsus wahres Wort, 1873 ; Pélagand, Etude sur Celse, 1878. S. Re.

celse (P. Joventios Celsos), jurisconsulte romain, né vers l'an 67 de J.-C.,m. vers 130. Il conspira contre Domitien, fut en faveur sous Nerva et Trajan, et devint l'ami d'Adrien. Ses œuvres ont péri, mais il est cité avec éloge par les plus éminents légistes jusqu'à Justinien.

CELSIUS (Olads), théologien et orientaliste suédois, né en 1070, m. en 1756. Professeur à Upsal, fondateur de la Société des sciences de cette ville, membre de l'Académie de Stockholm, il rechercha les plantes dont il est parlé dans la Bible, et publia les résultats de son travail dans une série de dissertations, qu'il réunit en un seul ouvrage sous ce titre : Hierobolanicon , sive de plantis Sanclœ Scripturœ dissertutiones brèves, Upsal, 1745 et 1747, 2 vol. Cet ouvrage, produit d'une vaste érudition, est capital en son genre. Celsius a publié encore un catalogue des végétaux qui naissent aux environs d'Upsal, dans les Acta litlerarum et scienliarum Sueciœ, 1732. Mais le plus grand service qu'il ait rendu aux sciences, c'est d'avoir deviné et encouragé le génie de Linné. F.

CELSIUS (André), neveu du précédent, né en 1701, m. en 1744 , s'occupa d'astronomie. Il accompagna Maupertuis, Glairaut, Lemonnier, dans leur voyage en Laponie pour déterminer la figure de la terre, et fit construire l'observatoire d'Upsal. Il détermina la hauteur du pôle, étudia la théorie des satellites de Jupiter, et proposa le premier la division centésimale de l'échelle thermométrique. Il observa et essaya d'expliquer les oscillations lentes des côtes de la Suède. Ses principaux écrits sont : Observutiones luminis borealis, où il combat l'opinion de Mairan, que la lumière des aurores boréales provient de la lumière zodiacale ; de Observalionibus pro figura telluris delerminanda in Gallia habitis, Upsal, 1738.

Celsius (Olaus), polygraphe suédois, né en 1716, m. en 179 4, professeur d'histoire à Upsal, évèque de Lund, membre de l'Académie suédoise, a fondé en 1742 le 1er journal littéraire qu'ait eu la Suède, et publié plusieurs ouvrages consciencieux : Histoire ecclésiastique de Suéde, 1767 ; Histoire de Gustave I" , 1746-53, 2 vol.; Histoire d'Éric XIV, 1744. Ce dernier ouvrage a été traduit en français, 1777, 2 vol. Celsius a trad. une partie d'Homère et de Virgile. Ses vers latins valent mieux que ses poésies suédoises.

CELSUS. V. Celse.

CELTES, Celtœ. Les anciens donnaient ce nom à un peuple de race indo-germanique, qui, dans les temps primitifs, couvrit l'Europe centrale et occidentale, et qui, refoulé vers l'Atlantique par des mouvements de population auj. inconnus, n'exista plus que dans la Gaule, la Grande-Bretagne, le pays de Galles, la Galédonie et l'Hibernie. Les Cimmériens de la Tauride, les Scordisques et les Taurins des bords du Danube, les Boïens de la forêt Hercynienne, peut-être les Cimbres du Jutland, étaient des tribus laissées par ce peuple derrière lui. Dans une acception moins étendue, le nom de Celles désigna les habitants de la Gaule, et fut synonyme de Galls ou Gaëls {Galli), les Kymris, qui occupaient le N. du pays, et dont faisaient partie les Belges, n'étaient autres que des Celtes. Ce sont des peuplades celtiques qui formèrent au N. de l'Espagne les Gallaïques, les Celtiques et les Celtibères, qui couvrirent de colonies l'Italie septentrionale, d'où lui vint le nom de Gaule cisalpine, qui envoyèrent dans la vallée du Danube, où se trouvaient déjà des tribus celtiques, les Vindéliciens, les Rétiens, les Noriques, et, jusqu'en Asie Mineure, les Galates. La conquête romaine étouffa la race celtique, qui ne s'est conservée, avec ses traditions et ses anciennes mœurs, que dans

la Bretagne, les montagnes de l'Ecosse, les Hébrides, le paye, de Halles, l'île dé Man et l'Irlande. Au point de vue des langues, on dislingue encore 2 branches : 1» la branche gaélique comprenant l'albunakh ou erte de la haute Ecosse, le inauk de l'île de Man, Vérinakh de l'Irlande, et quelques racines de l'idiome provençal ; 2" la branche kymrique, à laquelle se rattachent le welsh ou gallois, le cornish ou dialecte du pays de- Cornouailles (éteint depuis un siècle à peine), et Vamwricaùt ou bas-breton. Le Brigant faisait du celtique la langue primitive; on s'est borné, avec plus de raison, à lui trouver des analogies avec le sanscrit.

V. de l'Affinité des langue» celtique» avec le êanscrit, par Pétet Paris. 1837. ' B

CELTES ( Conrad), savant allemand, né dans la Kranconie en 1159, m. en 150S. Il avait, selon l'usage, son nom de Pickel, qui signifie pioche. Élève de Rodolphe Agricola à Heidelberg, il professa dans les universités de Leipzig, d'Erfurth et de Rostock, et devint bibliothécaire et poète lauréat de Maximilien Ier. Il a puissamment contribué à propager l'étude de la littérature classique. On a de lui : Ars versificandiet carminum, N'uremb., 1487; Amorum lib. IV, N'uremb. 1502; Odarumlib. IV, Strasb., 1513; une édition des oeuvresde Hrosvitha, etc. Il trouva, dit-on, dans un monastère la célèbre Curie de l'empire romain que Peulinger publia.

CELTIBÈRES , peuple de l'anc. Espagne, formé du mélange des Ibères indigènes avec des Celtes envahisseurs. Il occupait le cours supérieur du Douro, du Tage et de la Guadiana, el formait la plus puissante confédération du pays, bornée au N. par l'Èbre, au S. par les Contestans et les Orétans, à l'E. par les Édétans, à l'O. par les Carpétans. La Celtibérie comprenait les Arévaques, les Bérons, les Pelendons, les Lusons, les Belles, les Tittiens. Villes : Numance, auj. détruite; Bilbilis; Segobriga; Castulo; Bigerrae, Contrebia, etc. — Les Carthaginois, avant la 2e guerre punique, subjuguèrent les Belles et les Tittiens; les autres tribus soutinrent contre les Romains une lutte opiniâtre qui finit par la prise de Numance, 134 av. J.-C. La Celtibérie, comprise d'abord dans l'Espagne citérieure, fit partie de la Tarraconaise au temps d'Auguste. b.

CELTICUMPROMONTORIUM.auj. le cap Finistère. CELTIQUE, partie de la Gaule, dont ies limites étaient, du temps de César : au N., la Seine et la Marne; à l'E., au S.-E. et au S. le Rhin, les Alpes, le Léman, le Rhône moven, les Cévennes, le Tarn et la Garonne ; à l'O., l'Océan depuis la Garonne jusqu'à la Seine. Elle s'étendait jusqu'à la Méditerranée avant que les Romains eussent conquis la Province. {V. ce mol.) Les principales tribus de la Celtique étaient : les Helvètes, les Séquanais, les Éduens, les Ségusiens, les Bituriges, les Arvernes, les Santons, les Lémovices, les Pétrocoriens, les Pictavi, les Vénètes, les Redons, les Cénomans, les Carnutes, les Turons, les Parisiens, les Sénonais, etc. Réduite par César de 58 à 51, elle forma sous Auguste, en 27, une province appelée Lyonnaise, mais diminuée de tout le pays entre la Loire et la Garonne, qui fut adjoint à l'Aquitaine. (Y. Gaole.) b.

CELTIQUES, Cellici, peuple de l'anc. Lusitanie, venu de la Gaule, et habitant sur le bord de l'Océan entre le Tage et la Guadiana. C'est auj. f Alemtéjo, et partie de l'Estramadure et de l'Andalousie. Villes : Èbora (Évora), et Cunistorgis ou Pax Julia (Beja). B.

CELTORII, peuple ligure de l'anc. Gaule, entre le Rhône et les Alpes ; sans doute le même que les Selteri.

CELY-EN-BIERRE, vge (Seine-et-Marne), arr. de Melun ; 584 hab. Ane. château bâti par Jacques Cœur.

CENACLE, du latin cœnaculum, cœna, repas en commun, salle à manger. On voit encore à Rome les restes d'un cénacle que Constantin fit bâtir pour y nourrir les pauvres. Le cénacle de Jérusalem, à l'extrémité S. de la ville, était une église bâtie, dit-on, sur l'emplacement de la maison où J.-C. fit la cène avec ses apôtres et où le Saint-Esprit descendit sur eux. Ce monument, détruit par les Arabes en 640, fut relevé par les chrétiens en 10 44; Godefroy de Bouillon y plaça des moines de l'ordre de Saint-Augustin, remplacés en 1313 par des franciscains. On appelait encore cœnacula des appartements situés à l'étage supérieur des maisons de Rome et loués aux pauvres gens (Juvénal, Sut. II). B.

CENCHRÉES, Cenchreœ, v. de l'anc. Grèce (Péloponèse), dans l'isthme de Corinlhe; port sur le golfe Saronique.

CENCI, riche famille romaine, originaire de Nomentum, qui descendait du consul Crescentius ou Cencius (V. ce nom , et se montra souvent, comme lui, turbulente el hostile aux, papes. Elle soutint, en 1062, l'antipape Cadaloùs; un Cenci voulut, en 1075, assassiner Grégoire VII, et ne dut la vie qu'à la clémence du pontife. Au xne siècle, Calixte II fit démolir les tours des Cenci» et leur puissance fut bien diminuée ; mais le

CEN

xvi» nous offre encore cette famille, entourée alors d'une horrible célébrité. Un père, François Cenci, souillant ses quatre fils et Béatrix, sa fille ; assassinant, à ce qu'on croit, les deux aines ; périssant à la fin par l'indignation de ceux qui restaient, et ceux-ci subissant sur l'échafaud, avec leur soeur Béatrix et leur mère Lucrèce, la peine du parricide : tel est l'épouvantable drame qui termine, en 1605, sous Clément VIII, l'histoire des Cenci. R-

CENDRES i MERCREDI DES^ , feria quarta Cinerum, premier jour du carême dans l'Église latine, appelé caput jejunii par les Pères. C'était un signe de deuil et d'affliction, chez les anciens, de se couvrir la tète de cendres; il y en a de nombreux exemples dans la Bible, ainsi que dans les auteurs païen s. A l'origine du christianisme ceux qui étaient soumis à la pénitence publique paraissaient avec des cendres sur la tète. Aujourd'hui, le prêtre fait une croix avec de la cendre sur le front des fidèles ; en même temps il prononce les paroles de l'anatbème qu'Adam entendit après sa faute : Mémento, homo, quia pulvis es, et in pulverem reverteris. « Homme, souviens-toi que tu n'es que poussière, et que tu retourneras en poussière. »

CENE, du latin cœna, souper, et du grec koinos, repas en commun. On donne ce nom au repas en commun que J.-C. fil avec ses apôtres la veille de sa Passion, et à la suite duquel il institua l'Eucharistie. L'Église latine et l'Église grecque célèbrent la mémoire de la Cène le jeudi saint : ce jour-là, le prêtre lave les pieds à 12 pauvres, à l'exemple de J.-C. envers très. Jadis les empereurs de Constantinople et les rois de France faisaient le lavement des pieds dans leur palais. La Cène est un sujet que les peintres ont aimé à traiter : les plus beaux tableaux sont ceux de Léonard de Vinci, du Poussin, du Tintoret, de l'Albane, de Philippe de Champaigne, de Cespédès, de Stella; Raphaël ne fit qu'un dessin, connu parla gravure de Marc-Antoine. B.

CENEDA, anc. Ceneta, v. du royaume d'Italie (prov. de Trévise), surle.Machio; 5,000 hab. Évèché. Sources minérales sulfureuses aux environs.

CÉNEROTH, anc. v. de la Palestine, clans la tribu de Nephtali, près du lac de Génésareth ou de Tibériade, appelé aussi lac de Cénéroth.

CENETA, v. de l'anc. Italie (Vénétie); auj. Ceneda. CENEVIÈRES, vge (Lot), arr. de Cahors, sur la rive g. du Lot; 720 hab. Anc. château fort, qui servit, dit-on, de refuge à Waïfre, duc d'Aquitaine, vaincu par Pépin le Bref.

CENIMAGNI, peuple de l'anc. Bretagne orientale, au N. des Trinobantes; ville princ. : Sitomagus, auj. Saint-Vulpil. C'est maintenant une partie des comtés de Suffolk, Norfolk, Cambridge. Huntingdon et Northampton.

CENINIENS. V. C.enina.

CENIS Mont), Cenisius nions 3 séparant la France (Savoie) et le roy. d'Italie (province de Turin), point de jonction des Alpes Cottiennes et des Alpes Grées; 3,500 m. Le col de celle montagne, l'un des passages les plus fréquentés des Alpes, bien qu'élargi par Auguste, Charlemagne, et enfin par Câlinât en 1691, n'était praticable que pour les bêtes de somme, lorsque Napoléon Itr y fit construire, de 1802 à 1811, une magnifique route de 35 kil. qui conduit de Lanslebourg ■; elle s'élève à 2,066 m. L'hospice du Mont-Cenis, pour le service des voyageurs, dont on fait remonter la fondation au vme ou au ix° siècle, fut aussi rétabli par les ordres léonIeren 1801. (V. l'art, suivant.) ŒNis Tunnel dd mont), souterrain qui traverse les Alpes Cottiem.i.'s à 20 kil. S.-û. du mont Cenis, au col de Fréjus, entre Modane (France), dans la vallée de l'Arc, affl. de l'Isère, et Bardonnèchef Italie), dans la vallée delà Dora Riparia, affl. 11 donne passage à la voie ferrée de Paris à Turin. Il a m. le longueur et est situé à 1,203 m. d'altitude du la France et 1,355 m. du côté de l'Italie. — Dès 1832 •t d'un tunnel traversant les Alpes fut proposé à Charles- I par un ingénieur de la Savoie, Joseph Médail, et repris pardee ingénieurs belges. Les événements de 1848 journer les travaux. Sous Victor-Emmanuel II, le mire Cavour ordonna de nouvelles études, qui furent achei déc. 1857, et en 1860 les travaux commencèrent, sous :tion de trois ingénieurs éminents, Grandis, Grattone nmeiller. En attendant l'ouverture du passage on établit 5 une voie provisoire à trois rails, d'après le svslème de Ml, qui suivait la route de Napoléon I<", et réduisait de heures la traversée do col. Enfin le tunnel fut achevé «. 1870 et inauguré le 7 sept. 1871.

CENNINO CENNINI, peintre italien du xve siècle, dont la vie ea peu connue. Mais il a écrit en 1437 un traité sur la peinture, qui n'a été publié qu'en 1821 à Rome. C'est un livre curieux pour connaître les procédés des artistes de l'époque, *l plein d'excellents conseils.

CENOBITES, religieux appelés ainsi de deux mots grecs, koinos bios, « vie commune », parce que, tout en vivant solitairement dans des cellules isolées, ils se réunissaient à certaines heures pour prier et s'édifier en commun. Saint Pacôme, surnommé le Cénobiarque, fut l'instituteur de ce régime mixte qui, ilans le développement du monachisme, servit de transition entre la vie solitaire et celle de communauté. Plus tard, parmi les ordres réguliers, on en trouve un, celui des Chartreux, dans lequel se perpétua une partie de la règle cénobitique, puisqu'il leur est prescrit de travailler, de prendre leurs repas et de dormir isolément, et de se réunir seulement pour chanter l'office. D — T — K.

CÈNOMANS, peuple gaulois, de la confédération des Aalerques (auj. partie du Maine et de l'Anjou); ch.-l. Suindinum ou (,'<■«»•«««< (le Mans). — Une partie de ce peuple accompagna Bellovése en Italie, vers 600 av. J.-C. , et s'établit sur la rive g. du Pô, depuis l'Adda jusqu'à l'Adige. Elle occupa les villes de Brixia (Brescia), de Crémone et de Mantoue.

CENON-LA-BASTIDE. V. Bastide (La).

CENOTAPHE, du grec koinos, vide, et taphos, tombeau ; monument élevé par les anciens à un citoyen qui n'avait pas reçu la sépulture, pour empêcher son ombre d'errer pendant cent ans en dehors des Champs Élysées. Les plus célèbres cénotaphes antiques sont ceux de Pise, décrits en 1681 parle cardinal de Noris.

CENS, opération qui, chez les anc. Romains, consistait à dresser l'état de la population libre, celui des biens meubles et immeubles possédés par les citoyens, afin d'assigner une place à chacun dans les classes (F. Classe), d'asseoir la répartition des impôts et de faire le recrutement militaire. Le roi ServiusTullius institua le cens, déclara qu'il serait quinquennal, et que le roi le ferait faire. Les consuls et les dictateurs héritèrent de cette fonction, puis elle passa aux censeurs (V. ce mot), et après eux aux empereurs qui, sous divers noms, héritèrent de leurs attributions. (F. Directeur, Maître et Préfet des mœurs.) Le cens se faisait tous les cinq ans, à la Villa publica, sur le Champ de Mars : les citoyens, appelés tour à tour parle héraut, faisaient déclaration (censeri, profilera) de leur nom, de leur âge, de leur fortune, du nombre de leurs enfants, etc. Le recensement se terminait par une purification solennelle (lustrum). Le recensement des citoyens s'opérait dans les provinces et les villes par des envoyés spéciaux. A cette époque, un édit prescrivait à tout homme libre de retourner dans son pays natal. C'est à l'occasion d'un recensement ordonné par Auguste que Joseph et la Vierge durent quitter Nazareth, pour se rendre à Bethléem, pairie de Joseph, où naquit le Sauveur. Les évaluations de fortune reposaient en partie sur les déclarations des citoyens, qui devaient être sincères, sous peine de la prison, de la confiscation des biens, de l'esclavage, quelquefois même de la mort. — Sous l'empire le cens était trop important au point de vue financier pour qu'il ne continuât pas à être fait, malgré la disparition de la censure : il fut étendu en toutes les provinces, ce qui fit créer des legati Augusti pro prœlore censitores, censuum accipiendorum, etc. ; tous les renseignements étaient centralisés à Rome dans le bureau du haut fonctionnaire qui s'appelait a censibus.

Huschke, Ueber den Census, Berlin, 18W ; Baudi de Vesme, les Impôts dans les Gaules (Rcv. histor. du droit, 18(il); L. Renier, Met. épigr., p. 47. C. D— t et G. L.-G.

CENS, rente seigneuriale et foncière dont un héritage, dans l'anc. monarchie, était chargé envers le seigneur du fief dont il dépendait. Il se payait en argent ou en nature. On le distinguait en chef-cens, impôt de création originelle, et en sur-cens, qui avait été ajouté après la création du premier. Toute espèce de cens était imprescriptible et non rachetable.

CENS ÉLECTORAL ET D'ÉLIGIBILITÉ, quotité de l'impôt

dont le payement est nécessaire pour être électeur et éligible. En France, le cens électoral était de 300 fr. sous la Restauration, et de 200 fr. sous Louis-Philippe; le cens d'éligibilité était pendant les mêmes périodes de 1,000 et de 500 fr. — Le cens électoral est encore exigé dans la plupart des États de l'Europe, en Belgique, en Angleterre, en Espagne, etc.

CENSE, petite ferme, ou métairie seigneuriale, que l'on donnait à ferme moyennant une redevance annuelle. Ce mot est encore employé dans les campagnes du nord de la France pour désigner une ferme, et le fermier est appelé censier.

CENSEUR, magistrat de l'anc. Rome qui, conjointement avec un collègue, avait pour principale attribution la surveillance générale des mœurs et de la discipline dans toutes les classes de citoyens. La censure fut instituée l'an 310 de Rome, 443 av. J.-C, pour faire les opérations du, cens, que les consuls, trop occupés, ne pouvaient plus effectuer. On nomma les nouveaux magistrats censeurs, du1 nom de l'opération qui leur était attribuée.. Il y en. eut deujj, l'un et l'autre patriciens, anciens consuls, o.u anciens préteurs, élus pour

CEN

cinq ans, dans les comices par centuries. Avec des attributions en apparence modestes, les censeurs eurent un très grand pouvoir; en faisant le cens, ils changeaient les citoyens de classe, dégradaient les chevaliers et les sénateurs (V. Revus des Chevaliers et du Sénat), remaniaient la distribution du peuple dans les tribus, et par là influaient sur les comices. Ces dégradations n'avaient pas toujours pour motif un changement dans les fortunes, mais souvent une appréciation de la conduite morale du citoyen. Environ 60 ans après son institution, la durée de la censure fut réduite à 18 mois, de sorte que, pendant 3 ans et demi, cette magistrature était suspendue. Cependant les censeurs acquirent d'autres attributions relatives aux travaux publics, il la levée et à la répartition des impôts, à l'administration du trésor public, à la surveillance des écoles. Ils ne les possédèrent cependant pas toutes d'une manière permanente. Cette importance éveilla l'ambition des plébéiens : l'an 413 de Rome, 339 av. J.-C, en vertu d'une loi de Publilius Philo, ils obtinrent qu'une des deux places de censeurs leur appartiendrait. Les arrêts de la censure étaient absolus, sans appel, et n'avaient pas besoin d'être motivés publiquement; mais il fallait qu'ils fussent collectifs ; un censeur n'avait de pouvoir individuel que pour noter son collègue. Les citoyens frappés par la censure conservaient le droit d'appeler en justice, à ce sujet, les censeurs sortis de charge, droit dont ils usaient rarement: car les notes censoriales n'avaient pas un caractère infamant, et un citoyen noté pouvait, plus lard, devenir censeur lui-même. Cependant celte charge était une grande magistrature ; un censeur devait abdiquer s'il perdait son collègue, et, par une exceplion unique, nul ne pouvait êlre censeur deux fois, ni arriver à la censure avant l'âge de 42 ans au plus tôt. Le costume était la toge prétexte , et les autres distinctions extérieures les mêmes que pour les consuls^ à l'exception des licteurs. La censure, utile dans les premiers temps, devint odieuse quand les mœurs furent corrompues. Sylla la supprima; on la rétablit après lui ; Pompée essaya de lui rendre son ancien lustre ; mais il y avait trop matière à censure dans les mœurs publiques : nul citoyen prudent n'osa s'en charger, et cette magistrature disparut complètement pendant les guerres civiles de César et de Pompée. Après ces grandes crises, on essaya de la faire revivre en donnant à César le titre de Préfet des mœurs, pour trois ans, puis celui de censeur perpétuel. Les guerres civiles qui suivirent sa mort la firent encore disparaître. Auguste, maître de l'empire, reçut, collectivement avec Agrippa, le titre de Directeur perpétuel des mœurs; puis, sans résigner cette fonction, il fit élire deux censeurs, magistrats fort nuls, sans doute, car après leur sortie de charge il laissa tomber la censure en oubli. L'empereur Décius fut le seul qui la restaura momentanément.

Tous les textes sur cette magistrature se trouvent réunis ilans l'excellent ouvrage de Willems, le Droit public romain, l» édit. Paris, 1870.