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loué par Quintilien comme le plus grand orateur qu'il ait connu ; mais , par a\ idité et par complaisance pour Tibère et pour Caligula, il consacra son éloquence à la délation, et mérita ainsi d'être flétri par Tacite. (Annal. IV, lvi.) D — r.

AFFEAGEANT, dans l'ancien droit français, désignait le vassal qui aliénait une partie de son fief avec rétention de devoirs annuels, soit que l'objet de la rente dût être tenu en arrière-fief, soit qu'il dût être tenu en roture. On appelait ajfëagemeiit ce genre d'aliénation.

AFFO (Ireneo), né a Busetto (duché de Parme) en 1742, m. en 1797, bibliothécaire du duc de Parme, professeur d'histoire à l'Université de la ville, a publié plusieurs ouvrages historiques etbibliographiques entre autres une llist. de Guastulla, 4 vol. in-4°, et une Hist. de Parme, 4 vol. in-4°.

AFFORAGE oo AFFERAGE, droit payé au seigneur pour avoir la permission de vendre du vin et d'autres boissons sur son fief suivant la taxe établie par ses officiers. Plus tard le même mot désigna le prix fixé par l'autorité administrative à une chose vénale.

AFFRANCHI, ancien esclave rendu à la liberté et fait citoyen romain, mais avec la restriction complète ou partielle des droits de suffrage, d'honneurs, de milice et de mariage. Pour le droit de suffrage : il ne pouvait l'exercer que dans l'une des 4 tribus urbaines, dont les suffrages se comptaient collectivement ; le droit d'honneurs (jus honorum), c.-à.-d. d'occuper une magistrature, lui était interdit ; celui de milice également, excepté dans les cas extraordinaires, ou pour la marine; enfin celui de mariage ne pouvait s'exercer avec une Romaine d'origine libre. Les fils d'affranchis jouissaient du droit d'honneurs, et leurs petits- fils pouvaient devenir sénateurs. L'abus des affranchissements fit créer des catégories d'affranchis : Auguste en établit de droit romain et de droit latin ; le mineur de 30 ans ne put être qu'affranchi latin, et l'esclave marqué fut dedititius. (Y. ce mot.) Tibère créa des affranchis latins-juniens, qui étaient censés retomber dans l'esclavage en mourant, de sorte que leurs biens retournaient à leur maître, ou au fisc, à défaut du maître; à moins qu'ils n'eussent un enfant né depuis un an en légitime mariage. L'affranchi demeurait le client forcé de son maître, qui conservait toujours une part dans sa succession. Les affranchis furent souvent importants, quand ils eurent de puissants patrons; plusieurs amassèrent des richesses considérables. Justinien améliora la condition des affranchis , en établissant qu'il n'y en aurait qu'une sorte, comme dans l'origine, ceux de droit romain. Tout affranchi faisait précéder son nom de celui de son ancien maître, qu'il prenait, sans doute, pour prouver sa dépendance. Il portait le costume des citoyens; mais dans certaines cérémonies publiques sa coiffure devait indiquer sa condition. (V. Pilecm.) — L' a/franchie demeurait en tutelle, comme toutes les femmes, et son ancien maître était son tuteur et son héritier. Auguste donna aux affranchies mères de quatre enfants le droit de tester sans autorisation de tuteur, pour les 4 cinquièmes de leurs biens ; le reste appartenait au tuteur. C. D— Y.

AFFRANCHISSEMENT, mise en liberté d'un esclave par son maître. Il y avait chez les Romains le mode légal et le mode privé ; le premier se divisait en trois sortes : la Baguette, le Cens, le Testament. — La Baguette: le maître conduisait son esclave devant un magistrat, de rang supérieur, lui posait la main sur la tête, ou telle autre partie du corps, et disait : « Je veux que cet homme soit libre. » Il le faisait tourner sur les talons , lui donnait un petit soufflet, et le lâchait. Le magistrat touchait 3 ou 4 fois la tète de l'esclave avec une baguette, et l'esclave était libre. — Le Cens : l'esclave qui, au moment du cens, allait, par ordre de son maître, se faire inscrire parmi les citoyens romains , devenait immédiatement libre. — Par Testament, directement ou par fidéicommis : tantôt le maître inscrivait dans son testament qu'il affranchissait tel de ses esclaves ; tantôt il l'instituait son héritier ou le tuteur de ses enfants, et ce fait seul le faisait libre ; tantôt il priait son héritier de l'affranchir à une époque plus ou moins éloignée, ou moyennant une somme à payer par l'esclave. — Affranchissement par mode privé : entre amis, par lettre, par la table. — Entre amis : le maître déclarait devant 5 témoins qu'il affranchissait son esclave. — Par lettre, c.-à-d. par une lettre signée du maître et de 5 témoins. — Par la table : un esclave devenait libre dès que son maître l'avait fait manger avec lui. — L'affranchissement légal faisait les affranchis citoyens romains ou latins ; l'affranchissement privé ne les rendait que dedititii.

A/franchissement depuis le christianisme. Il yen eut encore divers modes , tels que : par tablettes, par testament, par denier, par prescription, par les armes, par édits royaux. — Par tablettes: il se faisait dans l'église; le maître conduisait son serf près de l'autel, et présentait a l'évêque des tablettes sur

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lesquelles ce dernier faisait écrire l'acte d'affranchissement. Ces affranchis et leurs descendants demeuraient à perpétuité sous la protection de l'Église, et s'obligaient envers elle a quelques redevances et prestations. Un rescrit de Constantin, de l'an 316, consacra ce mode d'affranchissement. — Par testament : c'était un acte de libération inséré dans un testament. — Par denier : il se faisait au moyen d'un denier, symbole du rachat, que le maître présentait au magistrat devant lequel il conduisait son esclave. Il le laissait tomber en frappant sur la main de cet esclave, qui devenait affranchi. — Par prescription : une loi de Guillaume le Conquérant déclarait libre tout esclave qui avait passé un an et un jour dans l'enceinte d'une ville. — Par les armes : mode institué encore par Guillaume le Conquérant; le maître, en pleine assemblée d'hommes d'armes, posait la main droite sur son esclave, puis le lâchait en faisant le geste de le renvoyer, lui montrait les portes ouvertes, et lui donnait les armes des libres, c.-à-d. la lance etfépée.— Par édils royaux : ce genre d'affranchissement commença dès le xnc siècle; les princes ou rois déclaraient libres tous les serfs de leurs domaines, Philippe le Bel en 1311, et Louis X en 1315, affranchissant les leurs, condamnaient hautement l'esclavage, en déclarant que chacun naissait libre ; néanmoins, au xvme siècle, il y avait encore des serfs, partculièrement dans le diocèse de Saint-Claude, dans le Jura. Louis XVI affranchit ceux de ses domaines par un édit du 8 août 1779; l'abolition du servage en France fut ordonnée définitivement par un décret de l'Assemblée constituante, que Louis XVI sanctionna le 21 sept. 17S9. L'affranchissement des esclaves noirs, voté par la Convention en 1794, par le parlement anglais en 1S33, ne devint définitif pour les colonies françaises que par une loi de l'Assemblée nationale, en 1848. C. D — y.

AFFRE (Denis-Auguste), archevêque de Paris, né en 1793 à Saint-Rome-de-Tarn, professeur de théologie au séminaire de Saint-Sulpice sous la Restauration, vicaire-général à Luçou en 1821, puis à Amiens et à Paris, 1834, devint archevêque de Paris en 1840. Le 25 juin 1848, voulant arrêter le sang qui coulait depuis quatre jours dans Paris, il se rendit aux barricades du faubourg Saint-Antoine, et y fut mortellement atteint d'une balle pendant qu'il suppliait les insurgés, de se rendre. Il a laissé un Traité de l'administration temporelle des paroisses, plusieurs écrits théologiques, et un Essai sur les hiéroglyphes égyptiens, Paris, 1834.

AFFRIQUE (SAINT-), sous-préf. (Aveyron). Église calviniste. Autrefois fortifiée, et l'une des places principales des calvinistes, elle fut prise et démantelée par Louis XIII en 1629. Toute son importance est auj. industrielle et commerciale. Fabr. de lainages, coton, etc. ; 5,572 hab.

AFFRY (Louis-Augdste-Phiuppe, comte d') général et homme politique, né à Fribourg (Suisse) en 1745, m. en 1819. Son père était colonel des gardes-suisses sous Louis XV et sous Louis XVI, et lui-même était lieutenant général dans l'armée française, lorque les événements de 1792 l'obligèrent à retourner dans son pays. Il s'efforça d'apaiser les dissensions intérieures de la Suisse. Sa conduite à la fois digne et prudente pendant l'occupation française lui valut les éloges et la confiance du premier consul. En 1803, il devint avoyer du canton de Fribourg et exerça deux fois les fonctions de grand landamman ou président de la confédération, en 1803 et .>n 1809. E. D— Y.

AFGHANISTAN, contrée du centre de l'Asie entre le Turkestan , la Perse , le Béloutchistan et l'IIindoustan, et entre 29o et 350 )at N-; 5So et ggo |0ng. g ; 5;000,000 d'habitants (?) ; cap. Kaboul. L'Afghanistan forme un vaste amphithéâtre déterminé parles chaînes de montagnes qui montent vers le N.; la principale et la plus élevée est celle de l'Hindou- Kou, qui dépend de la grande chaîne de l'Himalaya et a plus de 6,000 m. Cetle contrée est arrosée par le Kaboul, affluent du Sind, et par l'Hilmend, qui finit dans le lac Ilamoun ou Zareh ; le climat est généralement sec et très divers, selon les différentes hauteurs ; la chaleur est excessive dans quelques vallées; le sol, généralement fertile, donne les productions les plus variées, vignes, maïs, blé, riz, coton, canne à sucre; les animaux féroces sont les tigres, les hyènes, les chacals, les loups, les ours; on y élève des chevaux d'une belle race, des ânes, des chameaux, des bœufs, des chèvres, des moutons, etc.

Deux races principales habitent ce pays : les Afghans, qui sont les habitants primitifs du pays et forment à peu près les 4 cinquièmes de la population, et les Tadjicks, d'origine persane. On compte environ 400 tribus réparties en 4 groupes, les Douranis , ce sont les plus civilisés; les Bardouranis ; les Kakers et les Ghildjis; chaque tribu est divisée en familles, dont chacune a son chef particulier. La langue indigène est le pouchtou; on a quelques poèmes écrits dans cette langue, mais en général traduits du persan. Les Afghans sontmahométans, presque tous sunnites. Ils sont grands et bien faits ; leurs traits ressemblent à ceux des Européens; ils sont agiles, braves,