V. Bleineke, Fragm. com. Grœc, I., 219. S. Re
EUNOME, Eunomius, hérésiarque du ive siècle, originaire de Cappadoce, élevé par des prêtres ariens dont il adopta d'abord le sentiment, fut fait évêque de Cyzique vers l'an 360. Mais alors, à la nouveauté d'Arius qui soutenait que la 2e personne de la Ste Trinité est une créature et non point Dieu, il en ajouta une autre, et il enseigna que le Saint-Esprit procède uniquement du Fils. Une erreur purement spéculative ne pouvait lui concilier de nombreux partisans : il y joignit un principe de morale commode, et tous ceux qui conservaient fidèlement sa doctrine ne pouvaient perdre la grâce, quelques péchés qu'ils commissent. Ses opinions le firent exiler en Mauritanie.
EUNOMIENS, ou disciples d'Eunome, nommés aussi Anomèens, du mot grec anomoios (dissemblable), parce qu'ils disaient que le Fils et le Saint-Esprit diffèrent essentiellement du Père, étaient encore appelés Troglodytes. (V. ce mot.)
EUNUQUES, c.-à-d. gardiens de lit, esclaves domestiques dans l'intérieur des harems et des sérails de l'Orient. Sémiramis aurait eu, la première, l'idée de faire mutiler des esclaves pour les affecter à ce service. Les eunuques, attachés en même temps à la personne des princes, jouèrent souvent un grand rôle dans ces gouvernements de sérails. Ils étaient nombreux en Assyrie, et l'on raconte que, vers la fin du règne de Sémiramis, ily eut une révolte d'eunuques; ils étaient si puissants que Ninyas, fils de cette reine, se serait appuyé sur eux, et que ses successeurs l'auraient imité jusqu'à Sardanapale. Les Mèdes et les Perses eurent beaucoup d'eunuques, qui tenaient toujours le premier rang parmi leurs esclaves. La satrapie de Babylone et d'Assyrie fournissait annuellement aux Perses 500 jeuneseunuques. — Les Grecs, qui avaient d'abord les eunuques en horreur, finirent par les admettre dans leur service, et les marchands grecs en firent un trafic considérable, dont Éphèse était le principal marché. Les galles, prè 1res de Cybèle, étaient eunuques. Certains eunuques acquirent sur leurs maîtres un grand ascendant, comme bagoas à la cour de Perse,
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Phllétère sur Lysimaque, Ménophilc sur Mithridate, Photin sur Ptoléméc Dionysos, etc. — Le luxe de l'Orient, en pénétrant h Rome, y introduisit aussi les eunuques. Les femmes en avaient aussi dans leur service intime, comme esclaves, rarement comme gardiens. Les empereurs les admirent auprès de leur personne; les mauvais princes en firent souvent leurs favoris, et laissèrent prendre a plusieurs la plus funeste influence. Dans le Bas-Kmpire, les eunuques jouirent du plus grand crédit, et les plus hauts emplois leur furent confiés; -•-uns, en 1res petit nombre, s'en montrèrent dignes par leur caractère ou leurs talents. La plupart ne furent que des favoris et des intrigants, comme Eutrope. (V. ce nom.) Le christianisme défendit la mutilation, et l'Eglise exclut les eunuques du ministère des autels. — On emploie encore les eunuques dans les harems de l'Orient, où, suivant leur origine, ils sont distingués en eunuques blancs et en eunuques noirs : les premiers sont habituellement chargés des affaires domestiques et de l'éducation des enfants ; les seconds, de la garde des femmes. A Gonstantinople, le chef des eunuques noirs (liistar agassi) est un des premiers dignitaires de la cour.
EUNUS, chef de la 1re révolte des esclaves de Sicile contre les Romains, natif de Syrie, appela les esclaves aux armes, défit plusieurs préteurs, et subit le supplice de la croix.
EUPATOR, surnom de beaucoup de rois asiatiques après Alexandre, et nom d'un roi du Bosphore du temps de Marc- Aurèle.
EUFATORIA, autrefois Koslov, anc. Pompeiopolis, v. de la côte occid. de la Crimée, gvt de Tauride, petit port sûr, au fond d'une baie de la mer Noire, à 68 kil. N.-O. de Simféropol; 13,340 hab. Belle mosquée de Ghiri-Khan; entrepôt du commerce intérieur de la Grimée; exploit, de lacs salés; comm. de sel, grains, peaux. — Fondée sous le nom de Klierson par des Grecs d'Héraclée, détruite ensuite et rebâtie sous le règne de Mithridate Eupator qui lui donna son nom, cette Tille devint, sous la domination des Tartares, une des plus importantes de la Crimée, et compta plus de 30,000 âmes. Elle fut prise en 1726 et en 1771 par les Russes, qui l'ont conservée depuis la seconde conquête. Combat entre les Anglais et les Russes pendant la guerre de Crimée, 1855.
EUPATRIDES, c'est-à-dire nés de pères illustres, nom que prenaient en Attique le3 membres des grandes familles, en particulier les Mélanthides, les Alcméonides , les Pisistratides, les Butades, etc. Ils descendaient sans doute des Ioniens qui, refoulés par les Doriens, avaient occupé l'Attique. Les eupatrides étaient en Attique ce qu'étaient à Rome les patriciens.
V. Fustel (le Coulanges, la Cité antique, nonv. édit., 1879, p. 290 et suiv. S. Re.
EUPEN , en franc. Nêaux, v. du roy. de Prusse ( prov. du Rhin), à 16 kil. S.-S.-O. d'Aix-la-Chapelle, sur le Wetter. Fabr. de draps et casimirs, savonneries; 14,770 hab. — Elle faisait partie des Pays-Bas autrichiens , et fut cédée à la Prusse en 1815.
EUPHEMIE (Sainte), vierge de Chalcédoine, martyrisée vers l'an 307. Fête, le 16 septembre.
EUPHÉMIES, sorte de bénédiction que les prêtres de l'anc. Grèce prononçaient dans les sacrifices.
EUPHEMITJS, gouverneur grec de Sicile pour l'empereur Michel le Bègue, fut condamné, en 825, à perdre le nez pour avoir enlevé une religieuse, appela les Sarrasins dans sa province, et fut assassiné devant Syracuse.
EUPHORBE, guerrier troyen, porta le premier coup à Patrocle et fut tué par Ménélas. Son bouclier fut suspendu dans le temple de Junon à Mycènes. Pythagore prétendait avoir été, par la métempsycose, Euphorbe au siège de Troie.