V. Arctiques (Régions

GLADBACH, v. de Prusse (prov. du Rhin), cercle de» Diisseldorf, sur la Niers; 37,387 hab. Toiles renommées, rubans de lil , siamoises, blanchisseries.

GLADIATEURS, gladialores, hommes qui combattaient i soit entre eux, soit contre des bêtes féroces, dans les jeux du I cirque ou de l'amphithéâtre, chez les anc. Romains. C'étaient, i pour la plupart, des barbares du Nord ou du Midi, venus à

■ Rome pour y chercher une condition, et que leur ardeur pour j la guerre poussait à prendre ce métier. Les combats étaient

sérieux, et toujours suivis de la mort d'une partie des com-

■ battants ; or, comme on donnait souvent des combats de gla- ! diateurs, les volontaires ne suffisaient pas pour recruter cette 1 milice de l'arène : on recourait à l'esclavage, et souvent on

enrôlait à Rome même des esclaves, n'importe de quel pays, pourvu qu'ils eussent les qualités physiques nécessaires. Il fallait ensuite leur apprendre les lois de l'escrime, leur enseigner à combattre, et même à tomber avec une certaine grâce : c'était l'affaire des lanistœ. (V. ce mot.) Le salaire d'un gladiateur libre était de 2,600 fr. environ par an. Les gladiateur» étaientnotés d'infamie. Cependant ce vil métier avait un grandattrait pour ceux qui l'avaient embrassé; des citoyens blasés, qui voulaient des émotions au risque de leur vie, et même, du temps de César, des sénateurs et des chevaliers, se firent gladiateurs ; cette dégradation devint si fréquente, sous Auguste, qu'il la toléra, n'ayant pu l'empêcher, et l'ennoblit même un peu en ôtant l'infamie au métier de gladiateur. Les combat» de gladiateurs furent introduits à Rome, l'an 489 de la ville, 264 av. J.-C; Junius Brutus étant mort dans ee temps-là, plusieurs peuples étrangers envoyèrent des captifs pour les>' égorger sur son tombeau, suivant un usage qui datait des temps héroïques, et dont le but était de réjouir les mânes do défunt par une effusion de sang. Les fils de Brutus, pour diminuer la cruauté du sacrifice, imaginèrent d'assortir les captifs par couples et de les faire combattre jusqu'à la mort. Le» funérailles furent toujours les principales occasions de combats de gladiateurs; mais le peuple y prit tant de goût, qu'on, en donna souvent sans occasion de funérailles, et comme complément d'autres jeux réguliers. Quand une armée ou une troupe partait pour la guerre, on lui donnait un combat de gladiateurs, afin que la vue des blessures et du sang ne fùlpas chose nouvelle aux jeunes soldats sur leur 1er champ de

GLA

GLA

bataille. Les combats de gladiateurs étaient précédés d'une procession composée de tous les futurs combattants, conduits au lieu du spectacle sur des chars peints de brillantes couleurs, et promenés ensuite autour de l'arène. Vers la fin de la république et sous les empereurs, le peuple avait une passion frénétique pour ces combats, au point que l'on fut obligé d'interdire aux candidats des charges publiques d'en donner 2 ans avant leur candidature, tant on regardai! ces jeux comme une captation infaillible. Auguste établit que nul n'en pourrait donner sans la permission du sénat, ni plus de 2 par an, ni produire dans chacun plus de 60 paires de gladiateurs. Dans l'origine, on n'offrait pas plus de 20 à 30 paires ; plus tard, on alla à 50, et César, édile, donna 320 paires. Presque tous étaient tués, car des serviteurs spéciaux achevaient dans le spoliaire (V. ce mot) les gladiateurs grièvement blessés qu'on ne pouvait espérer de guérir, ou dont la guérison aurait coulé trop cher. Les combats de gladiateurs duraient encore sous le Bas-Empire; Constantin les interdit l'an 326 ; mais plus d'une fois sa défense fut violée, et dut être renouvelée par ses successeurs. Le christianisme, en se répandant, put seul déraciner cette barbare coutume, qui disparut définitivement sous Honorius.

Les gladiateurs, d'après leur armement ou leur manière de combattre, portaient différents noms; les plus connus sont :

Les Andabates, Andabatœ. Ils combattaient à cheval, la figure et les yeux couverts par un casque. Il y avait des Andabates à Rome avant la fin du vne siècle de la ville.

Les Bestiaires. (V. ce mot.)

Les Bttstuarii, qui combattaient autour du bûcher, bustum, pour remplacer les sacrifices humains primitifs.

Les Dimachœri, c.-à-d. 2 épces, gladiateurs ayant uneépée de chaque main, et point de bouclier, à l'imitation des anciens héros grecs, qui combattaient toujours ainsi.

Les Essedarii. Ce nom indique des gladiateurs curules. Montés sur un esseda, char de bataille gaulois, conduit par un cocher, ils lançaient d'abord des traits, puis, sautant à terre, combattaient à l'épée.

Les Fiscales, gladiateurs ordinaires, ainsi nommés de ce qu'ils sortaient d'une école entretenue par le fisc de l'empereur. J. César imagina d'avoir ainsi une provision de gladiateurs prêts à combattre à la demande du peuple. On les nommait aussi pour cela les postulés, postulatitii.

Les Gaulois, nom donné aux gladiateurs gaulois de nation, et armés à la manière de leur pays. Souvent ce n'étaient que des esclaves, équipés en Gaulois, et désignés par ce nom.

Les Hoplomaques, Uoplomachi, mot grec latinisé qui, signifiant: « combattant avec des armes pesantes, «indiqueun gladiateur armé de toutes pièces, c.-à-d. casqué, et les membres garnis de brassards et de jambards ; car il fallait que le corps au moins restât nu ou sans défense, pour que les blessures fussent possibles, ce qui était l'important pour les spectateurs.

Les Laquearii, ainsi nommés de ce qu'ils étaient armés d'un lacet, dont chacun cherchait à étrangler son adversaire, en le lui jetant par-dessus la tète.

Les ilirmilhns, Yiirmillones, gladiateurs pédestres, dont le casque était surmonté d'un poisson de mer, en grec mormtjros, d'où on avait fait mirmillo. Ce casque avait une visière. L'homme portait pour armure une épée recourbée et un clypeus ovale. Il appartenait à l'espèce gauloise ou thrace, suivant son armure, et mirmillon n'était véritablement qu'un sobriquet. On lui donnait toujours le rctiaire {Y. plus bas) pour antagoniste.

Postutatilii. Y. plus haut Fiscales.

Les lietiuins, Reliurii, gladiateurs thraces ou gaulois, que l'on surnommait ainsi quand on les armait d'un réseau ou filet, pour attaquer le mirmillon. Le rétiaire cherchait à lancer son filet sur la tète du mirmillon, pour l'enlacer, le renversera - ■ rger avec un trident qu'il tenait delà main gauche. Lorsqu'il poursuivait son adversaire, il lui criait une plaisanterie, toujours la même : « Ce n'est pas à toi que j'en veux, Gaulais, c'est à ton poisson. » Le rétiaire avait un casque, mais sans visière, une demi-tunique, un cothurne, et le reste du corps ut nu.

intimité». Ce furent originairement des prisonniers de cette nation, on en avait fait des gladiateurs de festin, ou plulot des escrimeurs, car ils ne combattaient devant les convives qu'av < .rrnes émoussées. Plus tard, ce furent des gladia-

teur- i '.,i- i. :s, esclaves "n libres, appelés Samnites du genre de leur armure, un casque a aigrette, unscutum, et une ocrea lia jambe gauche seulement.

Thraces, gladiateurs thraces de nation, ou esclaves armés à la thrace, c.-à-d. avec un petit bouclier thrace et un cimeterre recourbé.

Les Vtlites. Ce nom, emprunté à un corps de la milice romain; , fut donné à des gladiateurs qui combattaient seulement avec des armes de jet, sans doute à la manière des véritables vélites.

L'armement et l'attitude des gladiateurs sont connus par plusieurs monuments figurés, en particulier par 2 grandes mosaîques, l'une trouvée dans les thermes de Caracalla, auj. au musée de Latran et représentant 28 scènes de pugilat, l'autre trouvée dans les environs de Rome et auj. dans le casino de la villa Borghèse, qui reproduit des combats de gladiateurs et d'animaux (V. Bestiarii.)

V. Dezobry. Rome au siècle d'Auguste, lettre xcv; Henzen, Explvcatio musivi in villa liurghesiana asservait, 1815.