ALI

— v. d'Espagne, dans la prov. de Murcie; 7,000 hab. Eaux thermales. — vge d'Espagne (Aragon), anc. Aquœ Bilbilitanorum, dans la prov. de Saragosse ; 600 hab. Eaux minérales.

ALHAMBRA, c'est-à-dire le palais rouge, dans la ville de Grenade, en Espagne, dans le quartier nommé Alhambra, sur la colline aride de la sierra del Sol, dominée par le Généralité, au milieu d'un pays brûlé par le soleil, mais dont le sommet a été transformé en de délicieux jardins, grâce aux eaux des fontaines qui allaient auparavant se jeter dans le Darro et le Xenil. C'était une vaste forteresse des rois maures de Grenade, couvrant toute la colline. Le plan en est conçu d'après les idées romaines; les cours, portiques, galeries et bains sont imités des palais de Justinien; les détails d'architecture y sont gothiques; les dessins des ornements peints aux plafonds sont ceux des toiles de l'Inde et de la Chine. Enfin l'on reconnaît dans la disposition et les figures des fontaines des souvenirs des monuments hébraïques et assyriens. Point de statues, selon le précepte de Mahomet. L'Alhambra, commencé par Abou-Abdallah ben Naser, au xm° siècle, et achevé au xive, construit en briques revêlues d'arabesques en stuc, se compose de 5 cours entourées d'appartements (cours des Lions, ainsi nommée de son double bassin d'albâtre soutenu par 12 lions ; cour des Abencérages, etc.); quelques parties sont ruinées, d'autres défigurées par de maladroites réparations. Charles- Quint a fait élever dans son enceinte un palais d'une architecture tout opposée à celle des constructions mauresques. L'extérieur de l'Alhambra, est sévère et fortifié ; l'intérieur en est magnifique. (F. notre Dictionn. des lettres et des beaux-arts.) A. G.

ALHUCEMAS, l'un des ports ou présides appartenant aux Espagnols sur la côte du Maroc.

ALI, c.-à-d. sublime, 4e khalife arabe, cousin et gendre da Mahomet, fils d'Abou-Taleb, m. en 661, succéda à Othman en 656 de J.-C. Élevé par Mahomet, il crut un des premiers à son apostolat et le seconda puissamment dans l'établissement de l'islamisme. Grand guerrier, il fut surnommé Açai Allah, lion de Dieu. Au combat de Beder, ce fut celui qui déploya le plus de courage. Quelques jours avant cette expédition, il avait été fiancé avec Falime, fille de Mahomet. A la prise de Khaybar, il fit des prodiges de valeur. Il acheva de soumettre les tribus de l'Yémen. A la mort de Mahomet, il se décida avec peine à reconnaître Abou-Bekr pour khalife. Élu après Othman, son règne fut rempli de troubles. Aiescha, veuve de Mahomet, accusée d'adultère, n'avait jamais pardonné à Ali d'avoir douté de sa vertu. De concert avec elle, Talha et Zobayr prirent les armes et lui livrèrent la bataille dite du chameau. Aiescha fut faite prisonnière. Il lui restait à vaincre un ennemi plus acharné, Moaviah, gouverneur de Syrie, qui avait soulevé les Syriens et formé une armée puissante commandée par Amrou, le vainqueur de l'Egypte. Ali lui livra bataille à Siffin. L'affaire ne fut pas décisive. D'autres combats s'engagèrent ; dans le dernier, les Ommiades décimés allaient être anéantis lorsque, par le conseil d'Amrou, Moaviah fit arborer le Coran entre les deux armées. Les Alides refusèrent d'avancer, et la victoire leur échappa. Moaviah demanda que deux arbitres consultassent le Coran et la Sunna pour savoir lequel des deux prétendants avait mission de gouverner les fidèles. Ali consentit à cet arbitrage qui tourna contre lui. Moaviah fut proclamé khalife. Dès lors la plus grande partie des provinces soumises à l'islamisme obéirent à son rival. Cependant il détruisit, à la bataille de Nahrwan, les Khawaridj révoltés. Ces sectaires, appelés les indépendants, n'avaient voulu reconnaître pour khalife ni Moaviah ni Ali. Ali ne régnait plus de fait que sur une partie de la Mésopotamie et de la Perse, quand un fanatique des Khawaridj l'assassina à Koufah. Les musulmans regardent Ali comme un martyr et vont en pèlerinage à son tombeau. Il est resté le chef de la secte connue sous le nom de Chiites, opposée à celle d'Abou-Bekr, dont les partisans sont nommés Sunnites. Ali passe pour avoir été savant et éloquent. Mahomet disait : « Je suis la ville de la science et Ali en est la porte. » Il reste de lui quelques poésies arabes fort estimées sur des sujets de morale et de piété. Une partie a été traduite par Vattier, Paris, 1660. Le recueil complet de ses poésies a été publié en Egypte. Les sentences d'Ali ont été traduites en anglais.