‹ Dictionnaire général de biographie et d'histoire, de mythologie, de géographie ancienne et moderne comparée, des antiquités et des institutions grecques, romaines, françaises et étrangèresChapitre 784 sur 937 · I1ER · texte numérisé non relu

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pine. fille introduisit a Lébadée le culte de Cérès, qui prit de làle nom i'Btreyna,etion\)a fête* Lébadée s'appela iiercynia.

HERCYNIENNE (Fouet), llercynia situa, en allemand Harz-wald, foret de pins, d'arbres a résine; suivant César, elle s'étendait dans toute la Germanie, du Rhin à la Vistule ; il lui donne une longueur de bO jours de marche, et une épaisseur de 9 jours. Les écrivains postérieurs restreignent généralement le nom de forêt hercynienne aux hauteurs boisées qui séparent le Uhin du Danube, courent sur la rive septentrionale de ce fleuve (les Rauhe-Alp, appelées aussi par les anciens Alba ou Alpia), et s'appuient au mont Gabrela (Bœhmerwald), el gnoora a la chaîne centrale où le Weseretla Saalc prennent leur source (Franken-Wald, Thuringer-Wald, Hhoenej; ils distinguent les autres montagnes boisées par différents noms : à l'O., Abnoba ou Marciana .ïitva (la foret Noire); Tauims mons, qui porte encore ce nom, au N. de Mayence, entre le Mein et la Lahn; Teuloburgensis salins (Teutoburgerwald), célèbre par le culte du dieu Teutsch et la défaite de Varus; au N.-O., Bacenis silva ou mons Melibocus (le Harz) ; liuchnnia silva ((Heichberg et Vogelsberg); au centre, Hercynius mons (Erzgebirge); à l'E., Asciburgius mons ou montes Vanttalici (Riesengebirge).

HERCYNIENS (Monts), Hercynii montes, mont, de l'anc. Germanie, auxquelles aboutissaient les prolongements de la forêt Hercynienne. Auj. Erzgebirge.

HERCYNIO-CARPATHIEN (Système), système de montagnes de l'Europe, comprenant, selon Balbi, toutes les chaînes comprises entre le Rhin, le Dnieper, le Danube, les plaines de l'Allemagne septentrionale et celles de la Pologne occidentale, c.-à-d. les Karpathes, les Sudètes, l'Eregebirge, le Bœhmerwald, le Harz, le Thuringerwald, le Jura franconien, le Schwarzwald.

HERDER (Jean-Gottfried), né en 1744 à Mohrungen (Prusse orientale), m. en 1803 a Weimar. Fils d'un maître d'école, il s'éleva par ses talents à une situation brillante, et fut un des écrivains les plus illustres de l'Allemagne. Il commença des études chirurgicales à Kœnigsberg, les abandonna bientôt pour la théologie, fut instituteur et prédicateur à Riga en 1764, voyagea en France en 1769, et fut appelé, 2 ans après, comme prédicateur, à la petite cour de Bùckebourg, chez le comte de Schaumbourg-Lippe. En 1775, il occupa une chaire de théologie à Gœttingue. En 1776, il devint inspecteur des écoles, président du consistoire, et prédicateur de la cour à Weimar. Littérateur, théologien, philosophe, critique et philologue, prédicateur même, il exerça une grande influence sur son temps par ses nombreux écrits et ses travaux. Sa place est marquée, quoiqu'à un rang inférieur, à côté de Schiller, de Goethe, de Lessing , dans le mouvement littéraire et philosophique de l'Allemagne à la fin du xvme siècle. C'est surtout un écrivain éloquent, d'une imaginalion riche et féconde, d'un esprit plus étendu que profond, animé de pensées nobles et généreuses, mais souvent superficiel. Comme philosophe, il se posa surtout en adversaire de Kant et de la philosophie critique. Plusieurs de ses écrits sont une réfutation des principaux ouvrages de Kant, en particulier de sa Critique de la raison pure. Herder a saisi les défauts de cette philosophie ; mais il en a méconnu la profondeur et la portée. Aussi ses protestations n'ont nullement arrêté les progrès et l'influence du kantisme. Comme Jacobi, il fait vivement ressortir les abus de la spéculation métaphysique ; il ramène la raison à l'expérience et à l'intuition ou au sentiment, ces sources fraîches de la pensée , qui sont aussi le point de départ de la science ; mais il tombe dans l'excès contraire, et se laisse aller à une sorte de panthéisme mystique. Il a entrepris, après Lessing, de réhabiliter Spinosa, dont il interprète la doctrine à sa manière, dans un sens plus favorable aux croyances morales et religieuses. La partie de ses ouvrages où il est vraiment original, et où se font sentir ses mérites supérieurs, est celle qui est relative à la philosophie de l'histoire. Il a été regardé, avec Vico, comme un des fondateurs de cette science nouvelle. Son livre intitulé : Idées sur la philosophie de l'humanité, Riga, 1784 et suiv.,trad. en franc, par Edgard Quinet, 1827, 3 vol., contient ses vues générales et ses principes, ainsi qu'une appréciation remarquable, bien que très incomplète, des principales époques de la civilisation. Herder a rendu aussi de grands services à la littérature comme critique et comme érudit ou archéologue. Par sa manière neuve et élevée, par l'éloquence enthousiaste avec laquelle il apprécie les monuments de la poésie des anciens peuples, et en particulier de l'antiquité orientale, il a beaucoup contribué, en Allemagne, à la révolution qui s'est opérée dans l'histoire et la critique des œuvres de l'art et de la littérature, et qui est devenue universelle en Europe. Un de ses écrits les plus remarquables, de l'Esprit de la poésie hébraïque, 1783, a été trad. en franc, par Mme la baronne de Carlowitz, 1845, in-12.

Herder a encore publie • Fragments sur la nouvelle littérature alle-

mande, il il; les Forêts critiques, 176»; Qssian et les Chant» des anciens peuple». 1769: sur l'Origine des langues, 1772; Adrastéc, recui digue. Leipzig. 1801-01, fi vol. ; Voixdes peuples, 1778, recueil de poéïtet primitives ; une tia'ln'-tion dei liotrtnnres du Cid, 1802. etc. Ses œuvres complètes ont été réunie» a Tubingue, 1806-10, 4S vol., et 1827, 60 vol.

HERDONÉE, llerdonea, v. de l'Italie anc. (Apulie), près du 11. Cerbarus (auj. Cerraro). Annibal y défit Fulvius Flaccus en 212 av. J.-C, et Centumalus en 210.

HERDONIUS, Sabin, surprit de nuit le Capitole à la tête de 4,000 bannis et s'en empara, 460 av. J.-C. Cseson, fils d»s Cincinnatus, et l'un de ceux qui s'étaient opposés le plus violemment à la loi Terenlilta, parait n'avoir pas été étranger à ce coup de main.

HERDOUAR, HOURDOUAR ou HARDOUAR, en anglais llurdwar, v. de l'Hindoustan (prov. Nord-')ue-i . sur le Gange, à sa sortie des montagnes de Goroual. Ville salait des Hindous, qui viennent en grand nombre à une fête célèbre faire leurs ablutions dans le fleuve, sur les bords duquel est un temple de Wichnou; 6,000 hab.

HÉRÉE, Hcr/ra, anc. v. dn Péloponèse (Arcadie), près de l'Alphée, sur les confins de l'Élide. — v. de Sicile, la même que Hybla Minor. (V. ce nom.)

HÉRÉENS (Monts), lierai montes, petite chaîne de mont, de la Sicile, au N.-E., entre les monts Nébrodes à l'O., et les monts Péloriens à l'E. Auj. Sori. Ils produisaient un vin très capiteux.

HÉRÉES, fête des anciens Grecs en l'honneur de Héra ou Junon.

HEREFORD, cité-comté d'Angleterre, cap. du comté de ce nom, sur la Wye, dans une riche vallée ; 18,347 hab. Fabr. de gants. Cathédrale normande de 1072. Évêché d' bretonne et rétabli par les Saxons en 680; le réformateur Fox, Godwin, etc., l'ont occupé. Bibliothèque où l'on voit une curieuse carte géographique du commencement du xive siècle. La ville a beaucoup souffert sous les Plantagenets. En 1643, elle soutint Charles Ier jusqu'au dernier moment. Au moyen âge, elle donnait le titre de comte à la maison de Bohun ; auj., elle donne celui de vicomte à la famille Devereux. Patrie de Nell Gwynn et de David Garrick. A son école ont été élevés Clive, Siddons et Kemble. — Le comté est au S.-O. de l'Angleterre, sur la frontière du pays de Galles. Superf., 2,164 kil.carr. ; 125,370 hab. On le surnomme le jardin de l'Angleterre; nombreux exemples de longévité. Produits agricoles; céréales, pâturages, bestiaux et moutons. V. princ. : Leominster, Weobley, Ross, Bromyard. Partie Je l'anc. Silurie, il forma, sous les Saxons, une partie de la Mercie. Ruines de beaucoup de châteaux forts.

HERENCIA, v. d'Espagne (Nouvelle-Castille), prov.de Ciudad-Real, près de Jiguela; S, 000 hab. Savon.

HERENNILTS (C.-Pontics), général samnite, attira 2 armées consulaires dans le défilé de Caudium, et les fit passer sous le joug, l'an 432 de Rome, 321 av. J.-C. Vaincu, l'année suivante, par le consul Publilius Philo, il essuya à son tour, avec 7,000 des siens, l'humiliation qu'il avait imposée aux Romains. O.

H3RENTHALS, v. de Belgique, prov. d'Anvers, sur la petite Nèthe; 4,500 hab. Fabr, de draps, dentelles; corderies, tanneries.

HERENTHOUT, v. de Belgique, prov. d'Anvers, sur la grande Nèthe; 2,555 hab. Fabr. de draps. Comm. de beurre.

HÉRESIDES, prêtresses d'IIéra ou Junon, à Argos.

HÉRÉSIE, du grec hairésis, choix. L'Église catholique la définit une opinion contraire à une vérité révélée, et, dans son langage, ce mot rappelle toujours l'idée d'une erreur contre la foi. Les dogmes et la morale ont été tour à tour altérés par les hérésiarques. Les hérésies ont dû subir des variations infinies, du moment où, renonçant à une autorité visible chargée de maintenir l'uniié de la foi, chaque particulier n'a consulté que son sentiment ou son goût intérieur sur ce qu'il faut croire et sur ce qu'il faut rejeter. Des lois spéciales et très rigoureuses avaient été promulguées au moyen âge contre les hérétiques. Celle de l'empereur Frédéric II. au xme siècle, les condamnait au feu. Dans l'anc. monarchie française, l'hérésie était aussi considérée comme une vi des lois civiles, et les juges laïques avaient ordre du roi de poursuivre les hérétiques. M,

HERFORD, v. du roy. de Prusse (Westphalie), au confl. de l'Aa et de la Werra ; 1 1 ,967 hab. Tribunal ; gymnase ; musée d'antiquités westphaliennes. Autref. abbaye impériale, sécularisée en 1S04. Filatures de coton; fabr. de lainages, cuirs, tabac, huiles. Le tombeau élevé en 1377 à Witikind par Charles IV à Enger y fut transféré en 1414 et y existe.toujours.

HERGNIES, vge (Nord), arr. de Valenciennes, près die

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