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HOOGSTRAATEN (David VAN), écrivain hollandais, né à Rotterdam en 1658, m. en 1724, exerça la médecine à Dordrerht, se livra aux lettres, et devint professeur à l'école latine d'Amsterdam.

On a do lui : DUsertaUo de hodierno medicinx statu, Dordrecht, 1083 ; dos éditions estimées de Cornélius Nijpos, de Phèdre, île Térenee; un Dictionnaire hollandais-latin, Amsterdam, 110», in-4«; un Grand Dictionnaire historique universel, 1133, dont 3 vol. sont de lui, et les 4 derniers de J.-L. Schuer; Poernatu, en 11 livres, Kotterdatn, 1110; 1 vol. in-4° de poésies hollandaises, etc.

HOOGVLIET (Arnold), célèbre poète hollandais, né à Vlaardingen en 1687, m. en 1763.

Il est l'auteur d'un poème épique en 12 chants intitulé : Abraham le Patrian he, in-l», 1727, et d'une traduction en vers des Fastes d'Ovide, 1719 et 1730, in-4o.

HOOK (Tréodore-Édooard), auteur dramatique, romancier et journaliste, né à Londres en 1788, m. en 1841. Un opéra-comique qu'il donna à l'âge de 17 ans, le Retour du soldat, commença sa réputation. Causeur spirituel, il obtint les bonnes gràcesdu prince régent et fut nommé, en 1812, trésorier de l'île Maurice. Son administration fut loin d'être irréprochable. Accusé de malversation, ou tout au moins de négligence, il fut embarqué pour l'Angleterre et impliqué dans un procès qui dura jusqu'à sa mort. Il n'en obtint pas moins de grands succès comme romancier et comme journaliste politique, et se montra défenseur obstiné de Georges IV et de l'aristocratie.

HOOKE (Robert), célèbre physicien anglais, né dans l'île de Wight en 1635, m. en 1703, a perfectionné plusieurs instruments et en a imaginé de nouveaux. On lui doit un nouveau micromètre, un udomètre, un anémomètre, un thermométrographe, une lampe conservant toujours l'huile à la même hauteur, un instrument universel pour tracer toute espèce de cadrans, un autre pour perfectionner le sens de l'ouïe, une horloge barométrographe, etc. Il s'est occupé du perfectionnement des horloges, il inventa un ressort pour régulariser le mouvement du balancier. Il a exprimé, avant Newton, le principe d'une attraction mutuelle des corps célestes, d'autant plus grande que leur distance est plus petite. Hooke était aussi un très habile architecte : après l'incendie de Londres en 1666, il proposa un système de construction qui fut généralement adopté; l'hôpital de Hokton, le Collège des médecins et le théâtre qui l'avoisine, furent bâtis sur ses plans. Il fut membre et secrétaire perpétuel de la Société royale de Londres, professeur de mécanique à cette Société, et de géométrie au collège de Gresham. Il était bossu, maladif, défiant, jaloux; il eut de violentes querelles avec Newton, Hévélius et Huyghens.

Ses principaux ouvrages sont : Discours sur un instrument inventé pour faire des observations astronomiques plus exactes, in-4°, Londres, 1661 ; Méthode pour mesurer la terre, 1665; Micrographie, ou Description physiologique des plus petits corps, in-fol., Londres, 1G67 : Preuves du mouvement de la terre, in-V», Londres, 1674; Traité des hélioscopes, 1G76, etc. D— s.

HOOKE (Nathaniel), historien anglais, né à Dublin vers 1690, de parents catholiques, m. en 1764, écrivit une Histoire romaine (jusqu'à la fin de la république), 4 vol. in-4°, 1733- 1771, ou 11 vol., 1806, accompagnée de Discours et Réflexions critiques, traduits en français par son fils, Paris, 3 vol. in-12, 1770-1784. Il rédigea aussi les Mémoires de la duchesse de Marlborough, publiés en 1842.

HOOKE (Loce-Joseph), fils du précédent, m. en 1796, fut élevé en France, et devint docteur de Sorbonne et professeur de théologie. Il présida, en 1751, la célèbre thèse de l'abbé de Prades, qu'on lui reprocha sévèrement d'avoir approuvée sans l'avoir lue. Il refusa le serment à la constitution civile du clergé.

HOOKER (Richard), théologien anglais, né en 1554, m. en 1600, fut recteur de Drayton-Beauchamp (Buckingham) et de Bishop's-Bourne(Kent). Son meilleur ouvrage est le Gourernement ecclésiastique, estimé du pape Clément VIII. Ses écrits et sa Vie furent publiés en 1662, in-fol.

HOOPER ou HOPER (John), un des réformateurs en Grande-Bretagne, né en 1495 dans le comté de Somerset, m. en 1555, fut d'abord religieux de l'ordre de Citeaux, adopta la réforme, devint évêque de Gloucester en 1550, et fut condamné au feu par Marie Tudor. Sa mémoire est honorée en Angleterre. Il a laissé quelques écrits théologiques.

HOORN. V. Horn.

HOPE (Thomas), riche Anglais, né en 1774, d'uneancienne famille d'Ecosse, m. en 1830, visita l'Europe, l'Asie et l'Afrique, et revint à Londres avec de précieuses collections de dessins. Il y forma des galeries de tableaux et de sculptures.

On lui doit divers ouvrages sur l'art : Ameublements et Décors, 1805; Costumes des anciens, 1809; Costumes des modernes, 1812; et un roman historique, Anastase, ou les Mémoires d'un Grec moderne, 1819, trad. en français par Dcfauconpret, 1820.

HÔPITAL. V. L'Hôpital.

HOPITAL, , Nosocomium, maison publique pour recevoir et traiter gratuitement les malades pauvres. Les hôpitaux furent

inconnus des anejens : ils sont une inspiration de la charité chrétienne, et prirent naissance dans l'empire d'Orient. Les empereurs chrétiens, au iv« et au vi<= siècle, fondèrenl des hôpitaux, et au vue siècle on en comptait '■',:, nie ville de Constantinople ; un, entre autres, pour les aliénés (merotropliium). Ce fut encore la religion chrétienne qui introduisit les hôpitaux en Occident :Fabiola, pieuse dame romaine, diloiida plusieurs en Italie, vers la fin du ive siècle. L'administration des hôpitaux fut d'abord confiée à des prêtres et h des diacres. On bâtissait ces établissements auprès des églises, souvent sous le nom de maison de Dieu, nUel-Dieu. De grands abus s'étant introduits dans l'administration des hôpitaux, le concile de Vienne ordonna, en 1311, de la confier à des laïques, qui prêtaient serment comme tuteurs et rendaient compte tous les ans. Le concile de Trente confirma ce décret. François Ier et Henri II firent des ordonnances dans le même esprit : ils déclarèrent que les administrateurs des hôpitaux seraient pris dans la bourgeoisie, et nommés pour 3 ans par les fondateurs ou leurs ayants droit, ou, à leur défaut, par le grand aumônier de France, auquel ils rendaient compte de leur gestion. Cette administration se corrompit pendant les guerres civiles : Henri IV en ordonna la réforme, et Marie de Médicis établit, en 1612, une Chambre de la rèformalion générale des hSpitaux, à titre d'institution permanente. Diverses ordonnances de Louis XIV et de Louis XV modifièrent l'administration et réglèrent le mode d'acquisition des biens par les hôpitaux. Louis XVI proposa plusieurs réformes, et l'As emblée constituante centralisa en une seule administration l'administration des hôpitaux, jusqu'alors partagée entre plusieurs. En l'an II, une commission nationale fut chargée de la gestion des établissements hospitaliers; en l'an IV, ses attributions passèrent au ministre de l'intérieur. D'après les lois du 16 vendémiaire an V(7 octobre 1796) et du 16 messidor an VII (4 juillet 1799), il y eut auprès de chaque établissement une commission administrative de 5 membres, sous la surveillance des autorités municipales. Deux arrêtés consulaires de l'an VIII (1800) établirent que les hôpitaux et hospices de Paris seraient régis par un conseil général et une commission administrative. Le conseil était composé de 15 membres, à fonctions gratuites, pris parmi les hauts fonctionnaires. La commission se composait de 5 membres, rétribués. Une loi du 10 janvier 1849 réorganisa l'administration des hôpitaux et hospices sous le titre (L'Administration de l'assistance publique, et la confia à un directeur général, ayant près de lui un conseil de surveillance de 15 membres. Le préfet de police en fait partie de droit, et le préfet de la Seine la préside. D'après une ordonnance du 6 juin 1830, les hôpitaux et hospices, dans les départements, sont sous la surveillance du préfet, qui les fait administrer par des commissions de 5 membres nommés par lui, et du maire de la commune, président-né de la commission. Les membres sont renouvelés par cinquième, chaque année, et ne reçoivent aucune rétribution. Le préfet nomme aux fonctions de receveurs, contrôleurs, économes, médecins, chirurgiens, pharmaciens. Les conseils municipaux donnent leur avis sur les budgets et les comptes des hôpitaux.

Revenus et services. Dans l'origine, les évêques affectaient à l'entretien et à la dépense des hôpitaux et hospices une partie des aumônes dont disposait l'Église ; puis, quand le clergé eut des revenus fixes, un quart en fut consacré à ces établissements. En 1699, on préleva sur les recettes des théâtres un impôt au profit des hôpitaux. Une loi du 23 messidor an II (13 juillet 1793) réunit leurs biens au domaine de l'État, et fit porter au budget général la dépense de leur entretien ; mais les ressources furent moins abondantes qu'auparavant. On leur en créa d'autres : en l'an V et en l'an VI (1797-179S), des lois firent revivre le droit sur les spectacles, et y ajoutèrent les bals, les concerts publics, etc. Précédemment, en l'an V, la loi du 16 vendémiaire (7 octobre 1796) avait rendu aux établissements hospitaliers une faible partie de leurs biens. Des lois de l'an VI et de l'an XII (1798, 1804) leur attribuèrent les bénéfices du mont -de -piété, une partie du produit des octrois et de la vente des terrains dans les cimetières de Paris. Aujourd'hui, les hospices et hôpitaux ont, sur les budgets des communes, une allocation proportionnée à leurs besoins. — Pendant longtemps, des religieux hospitaliers firent le service des hôpitaux (V. Hospitaliers); on le confia, au commencement du xvne siècle, à des frères de la charité, et plus tard à plusieurs congrégations religieuses. En 1800, le service intérieur fut donné à la congrégation des sœurs hospitalières, et un décret du 18 février 1809 régularisacette institution. Un grand nombre d'hôpitaux sont auj. desservis par des infirmières laïques. (V. Hospice, Hotel-Dieo, Léproseries, Maladreries, Paris.)

hôpital Général, établissement fondé à Bicêtre, près de Paris, par Louis XIV, en 1656, pour renfermer les mendiants, et donner, sur ses revenus, des secours à domicile aux pauvres mendiants mariés. Un édit de 1680 autorisa l'admis-

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