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Franco, il fonda l'Académie de Caen, en 1662, et comme il s'était déjà fait connaître par plusieurs ouvrages d'érudition, il fut adjoint à Bossuet, 1670, en qualité de sous-précepteur, pour l'éducation du Dauphin; ce fut alors qu'il traça le plan et dirigea l'exécution des belles éditions latines dites du Dauphin. 11 fut reçu à l'Académie française en 1671, obtint, en 167S, l'abbaye d'Aulnay, près de Caen, et devint évèque d'Avranches en 16S9. Il se démit desonévèché en 1699, pour avoir plus de temps à donner à l'étude, et se retira à la maison professe des jésuites de Paris, où il passa les dernières années de sa vie. Ses principaux écrits sont : Démons! rut io evangelica, Paris, 1679, in-fol., ouvrage qu'il composa avant d'être enlré dans les ordres, rempli d'érudition, mais où l'auteur perd souvent de vue les points qu'il veut prouver, et où il appuie ses axiomes par le raisonnement, ce qui fait, voir que ce ne sont pas de véritables axiomes; de Interprelatione lib. duo, Paris, 1661, in-4", traité en forme de dialogue sur la meilleure manière de traduire les auteurs, et qu'on ne saurait trop goûter encore ni trop lire; Censura philosophie carlesianœ, 16S9 et 1694, où il se montre un des plus grands adversaires de la métaphysique cartésienne, après en avoir été jadis enthousiaste; Lettre sur l'origine des romans, Paris, 1670 et 1722, pleine de recherches curieuses, de remarques instructives, et de décisions judicieuses en matière de goût; Histoire du commerce et de la navigation des anciens, Lyon, 1716; Traité philosophique de la faiblesse de l'esprit humain, Amst., 1723, qui l'a fait ranger parmi les sceptiques.

On a encore île lui : de? poésies latines et grecques, élégantes, spirituelle-, imprimées sons le titre 'le Poetnata latina et grseca, LUrecht, | -1719. D'Olivet a publié un Huetiana, 1722, et on trouve ;i la Biblioth-que nationale 300 lettres latines .le Huet, écrites de 1650 a l'r». 2 vol. in-Vo manuscrits. M. Charles Nisard a publié les Mémoires de Daniel Huât, trad. en français, Paris, 185». V. Christian Bartholmess, Sue:, ou le Scepticisme thcoloqique, Paris, 1 8 V9 ; de G-ournay, Huet, évèque d'Avranches, sa vie et ses ouvrages, Paris. 1851; l'abbé Flottes, Etudes sur Huet, évèque d'Avranches, Paris, 1858. C. N.

huet ^François , philosophe, né en 1814 à Villeau (Eureet-Loir), m. en 1869, professa quelque temps l'histoire au collège Rollin à Paris, et la philosophie à Gand de 1835 à 1850.

Il a publié : Recherches sur la vie, les ouvrages et les doctrines de Sènri de Gand, 1838 ; le Cartésianisme, 18*3, 2 vol.; Eléments de philosophie pure et appliquée, 18 V8 ; le Règne social du christianisme, 1653 ; Essais sur la reforme catholique, en collaboration avec Bordas- Demoulin, 1856. On a encore publie après sa mort un ouvrage intitulé la Révolution philosophique au dix-neuvième siècle.

HUET (Paul), peintre de paysages, né à Paris en 1804, m. en 1869, étudia sous Gros et Pierre Guérin. Il a travaillé à l'huile et à l'aquarelle, au fusain, au crayon lithographique et à l'eau-forte. Ses œuvres se distinguent par l'aspect poétique des sites, par une couleur harmonieuse et fine. On remarque : l'Inondation de Saint-Cloud, 1832; l'Entrée de la forêt de Compiègne, 1833; Vue du château d'Eu, 1834; un Fourré, 1S35; un Soir d'automne, 1836; le Coup de vent, 1838; le Château d'Arqués, 1840, au musée d'Orléans; Vue de Nice, 1841; Vue d'Avignon et du château des Papes, 1843; la Mare aux canards, 1848; le Col de Tende, 1849; les Rives enchantées, le Parc réservé de Saint- Cloud, les Enfants dans le bois, 1850 ; le Calme du matin, 1S52 ; les Marais salants, et les Brisants de Granville, 1853; les Marais de Picardie, 1855, etc.

HUETE, Julia, v. d'Espagne (Nouv.-Caslille), prov. de Cuenca, sur la Huete ; 2,845 hab.

HUFELAND (Christophe-Guillaume), médecin, né en 1762 dans la régence d'Erfurt, m. en 1836, fut médecin du roi de Prusse en 1801, professeur à l'université deBerlinen 1809, conseiller d'État en 1810, et directeur de l'Académie militaire de médecine et de chirurgie en 1819. Connu pour son impartialité et son éclectisme, il fut un des premiers défenseurs du magnétisme animal.

Il a laissé : des Causes, du Diagnostic et du Traitement des maladies srrnfuleuses, Berlin, 1795 ; Macrobiotique, ou l'Art de -prolonger la vie humaine, Iéna, 1796, trad. en franc, a Iéna, 1799, 2 vol., et a Paris, 1824 fit 1837 ; Conseils aux mères sur l'éducation physique, 1799 : Système de pratique, Leipzig, 1800-1803 ; Histoire de la santé, Berlin, 1812 ; Guide pour l'éducation physique et morale des femmes, Leipzig, 1822. Uepni- 1795, il fit paraître avec succès un Journal de médecine pratique.

HUGO ( Joseph-Léopold-Sigisbert), général français, né à Nancy en 1774, m. en 1828, s'engagea à 14 ans, était souslieutenant en 1791, servit à l'armée du Rhin, sous Moreau; dans la Vendée, sous Marceau et Kléber ; en Italie, sous Masial de brigade, organisa et commanda à Naples la garde du roi Joseph Bonaparte, suivit ce prince en Espagne, devint général de division, adhéra à la déchéance de Napoléon ènl814, et fut conservé dans ses grades ethonneurs par Louis XVIII. Il accepta du service pendant les Cent-jours, et prit sa retraite après la 2B Restauration. Il a laissé des Uèmoires, 3 vol., Paris, 1823, et divers ouvrages sur l'art militaire. — Sigisbert Hugo est père d'Abettlugo, m. en 1855, auteur de la France pittoresque, 3 vol. gr. in-8°, de la France historiqueet monumentale, 5vol., etc.,etde Victor Hugo. (V.cenom.)

HUGO (Gusxvini, ciliihre jurisconsulte, né en 1764 dans le

grand-duché de Bade, m. en 1844, professeur à l'université de Gœttingue, fut un des premiers qui enseignèrent le droit romain, non plus d'après la suite des titres adoptés dans les Institutes ou les Pandectes, mais suivant l'ordre naturel des matières. Un des premiers aussi, il exposa l'histoire de la législation romaine dans l'ordre chronologique, et appliqua la philosophie à l'étude du droit civil.

On a de lui : Fragmmts d'Ulpien, Gœttingue, 1778; Cours de droit civil, Berlin, 1799-1812, 1 vol.; Encyclopédie du droit ; le Droit naturel, considéré comme philosophie du droit positif ; Histoire du droit romain ; Manuel du droit romain; Chrestomathie du droit romain; Histoire du droit depuis Justinien; Eléments des Pandectes; Matériaux pour la bibliographie du droit civil , Berlin, 1829, 2 vol.. etc. Il a été aussi l'éditeur dune publication périodique, le Magasin du droit civil.

HUGO (Victor-Marie, comte), naquit à Besançon le 26 février 1802, de Joseph-Léopold-Sigisbert Hugo, le futur général, et de Sophie Trébuchet, fille d'un armateur royaliste de Nantes. Cet enfant « d'un sang breton et lorrain à la lois », fils d'un volontaire de la République, dont les funérailles seront purement civiles, et d'une « brigan.de » vendéenne, ardente légitimiste et voltairienne pourtant, filleul de ce Lahorie qui, sous l'Empire, mêlé à la conspiration de Moreau, devait être passé par les armes, ce nouveau venu dont la naissance fut une déception, et qui semblait si chétif auprès de ses aînés, Abel et Eugène, nous a ditlui-mème et son enfance maladive, et les longues incertitudes de sa jeune âme, partagée entre les sentimentsles plus divers, souvent les plus contradictoires. Toute sa vie ne sera qu'un effort pour se dégager de ces influences premières, et l'on peut dire qu'il n'y réussira qu'à moitié. Du moins, sa prodigieuse imagination se développera en toute liberté pendant ces rapides voyages qui l'emporteront d'Avellino, ch.-l. d'une province italienne dont son père est gouverneur pour le roi Joseph, en Espagne, où le général Hugo commandera 3 provinces pour le compte du même roi Joseph, transféré lui-même de Naples à Madrid. En Italie, on traquait Michel Pezza, célèbre sous le nom de Fra Diavolo, demi-bandit, demi-patriote ; en Espagne, c'est à la poursuite de l'Empecinado que l'on s'acharnera. Déjà le roman et déjà le drame. Le voyage d'Espagne surtout fut un long éblouissement : la première station s'appelait Hernani; après la cathédrale de Burgos on visitait le tombeau du Cid, dont les soldats français avaient fait une cible. D'un tel voyage, à n'en pas douter, l'enfant rapporta des impressions ineffaçables; n'est-ce pas en Espagne qu'il prit son goût si vif pour l'architecture gothique, pour l'art oriental, car « l'Espagne, c'est encore l'Orient », pour la lumière éclatante? Il est vrai qu'il quitta l'Espagne sans regret; mais c'est qu'il avait passé par le sombre collège des nobles à Madrid; c'est qu'il y avait rencontré des condisciples médiocrement bienveillants aux Français : un Belverana, un Elespuru, dont le nom sera flétri ou ridiculisé dans ses drames. La douce liberté, la vie intime et paisible, on la retrouvait, dans les intervalles de ces campagnes aventureuses, à Paris, près de l'ancien couvent des Feuillantines, au fond de ce jardin presque inculte, où Victor Hugo vit de plus près la nature et l'aima d'un amour plus familier, où il reçut tour à tour les leçons peu sévères du général Lahorie, proscrit, et bientôt arrêté par trahison, et d'« un vieux prêtre », ou, pour parler plus exactement, d'un ancien oratorien marié depuis la Révolution. Cette vie au grand air, en fortifiant sa santé, laissa son esprit libre de toute règle imposée. En plein Paris, il grandit à peu près indépendant.

Cette double influence de la famille et de la nature constatée, peu importent les anecdotes mille fois éditées sur la jeunesse de celui que Chateaubriand appelait» un enfant sublime », et qui lui-même, élève de la pension» Cordier, écrivait fièrement sur son cahier de notes : « Je veux être Chateaubriand, ou rien. » Que, d'abord refusé au proviseur du lycée Napoléon, le jeune poète, déjà coupable d'une tragédie d'irt amène et d'un mélodrame d Inès de Castro, ait traversé la classe de mathématiques élémentaires du lycée Louis- le-Grand, où il remporta un accessit de physique au concours général; que même, en 1817, l'Académie incrédule ait marchandé à sa précocité le prix du concours de poésie, le Bonheur que procure l'étude, en lui accordant la mention, ces détails n'ont qu'une importance relative, et il faut se hâter d'arriver au premier vrai début du poète, non toutefois sans noter auparavant la triple couronne qu'il remporta aux jeux floraux de Toulouse, avec les Vierges de Verdun, le Rétablissement de la statue de Henri IV, et Moise sur le Nil; car il vaut la peine d'observer que plusieurs de ces beaux vers sont antérieurs à la publication des premières poésies de Lamartine, et que Victor Hugo ne procède directement que de lui-même.

C'est de 1822 à 1826 que furent composées et éditées les Odes et ballades, en 2 recueils différents, dont le succès permit au poète de 20 ans d'épouser M1,e Adèle Foucher, fille d'un ami de safamille, et élevée presque à sescôtés. Mais on trouve dans les Odes cl Ballades autre chose que des souvenirs amoureux

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mêlés àdes souvenirs guerriers, et quedegracieusesfantaisies succédant a de grands élans lyriques. C'est le premier chapitre de l'histoire poétique d'une âme et d'un siècle, car le siècle y est déjà tout entier avec les ardeurs de sa foi renouvelée, avec sa soif inquiète de repos, avec son culte, fier ou attendri, de toutes les gloires du passé, et ses aspirations vagues vers un avenir de liberté, de paix, de justice. Au sortir du long draine de la Révolution et de l'Empire, les esprits étaient encore dominés par une sorte de respectueux effroi ; préoccupés de garder intact le patrimoine de l'honneur national, ils n'entendaient rien oublier, rien désavouer de ce qui avait été vraiment grand, et s'épuisaient dans un effort ingénu pour réconcilier la France ancienne et la France moderne. De là cette confusion dans les idées, mais aussi cette sincérité dans l'accent, car le poète restera profondément sincère, et sera toujours « la même tige avec une autre fleur ». Avec son siècle, il se transformera, sans presque s'en apercevoir, et comme par la force des choses. Mais, si le caractère n'est pas formé, le poète a le clair instinct de son génie et de sa mission : sans doute, dans des préfaces successives, volontairement modestes, il se défend de vouloir frayer une route et créer un genre ; il déclare ignorer ce que c'est que le genre classique et le genre romantique; rnème il se refuse à reconnaître des genres; mais il n'en renouvelle pas moins l'ode, et il le sait, puisque à l'ode froidement mythologique il oppose l'ode où le mouvement est dans ies idées plutôt que dans les mots, l'ode animée d'une sorte d'intérêt dramatique. « Le poète, écrivaitil dès 1826, ne doit avoir qu'un modèle, la nature, qu'un guide, la vérité. Il ne doit pas écrire avec ce qui a été écrit, mais avec son âme et avec son cœur. » Pourtant, il avouait qu'il avait mis « plus de son âme dans les Odes, de son imagination dans les Ballades ». Voilà pourquoi les Odes, un peu effacées par d'autres recueils lyriques où la forme est plus arrêtée, le rythme plus éclatant, méritent d'être consultées surtout comme document moral, tandis que les Ballades, qui rajeunissent un genre épuisé et ressuscitent le moyen âge, ont peu vieilli, malgré certaines audaces de parti pris. Dans la dernière ballade, la Fée et la Péri, l'Occident nébuleux s'oppose à l'Orient éblouissant; il semble qu'il y ait lutte entre les deux poésies, l'une plus intime et voilée, l'autre plus extérieure, pour ainsi dire ; c'est l'Orient qui l'emportera, mais l'Occident reprendra le poète et le gardera.

Dans l'intervalle, V. Hugo avait tenté de renouveler aussi le roman. Han d'Islande est de 1S23, Bug-Jargalde 182(3; mais c'est surtout vers le drame que se tourna son activité belliqueuse : de tempérament plutôt lyrique que dramatique, il n'eût peut-être pas abordé si tôt le théâtre, s'il n'y eût vu la plus retenlissante des tribunes. Même, il ne prit au début la forme dramatique que comme un prétexte commode pour exposer et appliquer ses théories. Oublions, comme il a voulu l'oublier, le complet insuccès d'Ami/ Robsarl à l'Odéon. Mais Cromwell, 1827, est un drame injouable, démesuré dans tous les sens, où le caractère historique de Cromwell n'est pas même respecté toujours. C'est pour la préface que la pièce était faite, et la préface, on le sail, eut la valeur d'un manifeste de l'école nouvelle, de ce groupe du Cénacle qui s'égalait à la Pléiade de Ronsard, non sans raison, car autour du jeune maître, très supérieur à Ronsard, se rangeaient de fougueux disciples, tels que Sainte-Beuve, les frères Emile et Antoine Deschamps, Théophile Gautier. On a souvent attribué à cette déclaration de principes un caractère révolutionnaire qu'elle n'a pas. Ce qui nous y frappe, au contraire, c'est l'habileté véritable avec laquelle le chef de l'école romantique, contenant bien des impatiences autour de lui, rendait hommage aux grands classiques , mais constatait qu'à des temps nouveaux il fallait un nouveau théâtre. Ecartons les formes plus ou moins agressives, et cette histoire un peu fantaisiste du drame, d'Eschyle à Shakspeare, que trouverons-nous là de si étrange? L'auteur de Cromwell foule aux pieds les règles pédantesques et les poétiques étroites? Mais, avant lui, Molière en avait fait justice. Il renversa les murailles de Chine qui séparaient les genres classiques et associa le comique au tragique, le grotesque au sublime? Mais est-ce que le drame grec estimmobilisédans cette raideursolennelle des faux classiques d'alors? Est-ce qu'au moyen âge les auteurs des mystères, au xvie siècle, Garnier, au xvne, Rotrou et Corneille n'avaient pas fait du drame élargi l'image de la vie avec ses contrastes? Et trouve-t-on beaucoup de manifestes qui soient plus hardis que la préface de Don Sanclie ? Si, de nos dramaturges primitifs aux novateurs du xvme siècle, Victor Hugo avait suivi le développement progressif du drame français, combien il eût été plus fort pour confondre les pseudo-classiques qui avaient réduit le héros tragiqueà l'état d'abstraction impalpable ! Sans doute il a écrit : « Tout ce qui est dans la nature esl dans l'art » ; mais qu'on ne le croie pas un ré diste : il confond dans ses s les héritiers dégénérés de Corneille et de Racine,

et les novateurs téméraires qui voudraient supprimer toute poésie, abaisser tout idéal ; il demande, non pas que le drame reflète tout indistinctement, mais qu'il soit un "miroir de concentration », c'est-à-dire renvoie certains traits grossis aux dépens des autres effacés. Le poète est plus classique qu'il ne le croit : sa préface n'est au fond qu'un rappel nécessaire à la vérité, trop méconnue au théâtre.

Dans la préface des Orientales, 1829, il le répétera : « Tout relève de l'art, tout a droit de cité en poésie... L'espace et le temps sont au poète. Que le poète aille donc où il veut en faisant ce qu'il lui plait : c'est la loi. » De même que les Odc\ sont sorties des inspirations très diverses, puisées au foyer domestique, de même les Orientales sont nées de ces souvenirs qui « germaient dans l'âme échauffée » du jeune voyageur. Il n'a jamais vu l'Orient, et pourtant « les couleurs orientales sont venues comme d'elles-mêmes empreindre toutes ses pensées ». C'est qu'il a vu l'Espagne des Maures, et qu'il devine l'Orient en se rappelant l'Espagne. Ce livre éclatant, d'où Grenade n'est pas plus exclue que les villes asiatiques, est le poème commun de lous les pays du soleil. Admirable de forme, il n'est pas, comme on l'a dit, vide de sentiments et d'idées, puisque la guerre de l'indépendance grecque en est l'âme; pourtant il est certain que la splendeur de ses couleurs et l'étonnante richesse de ses rythmes occupent surtout les sens. Pour parler comme les Allemands, aucune poésie n'est plus « objective ». Mais le poète qui ne se résigna jamais au rôle passif d'artisan de rimes et de ciseleur d'émaux prouvait, cette même année, en écrivant le Dernier Jour d'un condamné, qu'il était capable d'une analyse fine et profonde de l'âme humaine. Presque aussitôt, emporté par un fiévreux besoin d'action, il engageait et gagnait bruyamment la bataille décisive d'Ilernani, 20 fév. 1830. Sollicité par quelques académiciens ultra-classiques d'interdire Ilernani, le roi, dont la censure avait interdit déjà Marion Delorme, écrite dès 1S29, répondit avec esprit qu'au théâtre il ne se reconnaissait que sa place au parterre. Marion Delorme fut jouée au lendemain de la révolution, en 1831, année surprenante qui vit naître en même temps ce vaste roman, ou plutôt ce puissant poème en prose, Notre-Dame de Paris, et ce recueil exquis les Feuilles d'automne.

Les Feuilles d'automne marquent une évolution dans le génie poétique de V. Hugo : il n'est plus seulement, suivant sa propre définition, « un écho sonore, » mis au centre de tout; il écrit « des vers de l'intérieur de l'âme », des vers dont la sérénité contraste avec le tumulte des événements politiques, et qui parlent à l'homme de tout ce qui est humain, un peu des rois et des peuples entre lesquels l'abîme va s'élargissant, beaucoup de la nature, de la famille, de l'enfance, de Dieu, de la destinée, de l'amour. En pleine possession de son talent, le poète, avec une égale sûreté, manie l'alexandrin assoupli, ou déroule la longue strophe lyrique. Les Feuilles d'automne marquent la fin de ce qu'on peut appeler la première manière de V.Hugo, et le commencement de la seconde manière, plus immatérielle et plus philosophique. La poésie de cette seconde phase parlera plus à l'âme, en éveillant la réflexion et le rêve, sans renoncer à parler aux sens parle coloris et le relief; elle y perdra quelque chose peut-être au point de vue de la forme qui sera çà et là plus abstraite ou moins châtiée, mais elle y gagnera en profondeur. Les Chants du crépuscule, 1835, les Voix intérieures, 1837, les Rayons et les Ombres, 18 iO, ces trois titres voilés, presque attristés, n'en disent-ils pas assez sur la transformation d'une âme, où règne, comme dans la société, « l'état crépusculaire » ? Le ton des préfaces devient plus grave, les allusions se multiplient, les pièces politiques, moins rares et moins indécises, nous montrent dans le royaliste de la veille le libéral qui glorifie les combattants de 1S30 et se fait le chantre éloquent de l'épopée impériale. Il érige même en loi générale la loi particulière à laquelle obéit son génie : « Tout poète véritable doit contenir la somme des idées de son temps ». Analogues dans leur demi-teinte vaguement mystérieuse, ces trois recueils contiennent beaucoup de choses nettement vues et profondément senties, mais surtout «beaucoup de choses rêvées ». '

Pour ne point les séparer, nous avons interrompu l'ordre des temps. Et pourtant, s'il est un contraste frappant, c'est celui qui existe entre l'œuvre lyrique et l'œuvre dramatique de V. Hugo pendant cette période si bien remplie qui va de 1830 à 1843 : tandis que l'une se fait de plus en plus recueillie et rêveuse, l'autre s'épanouit plus hardiment au grand jour, et affronte la lutte, appelle et défie la contradiction. Le Roi s'amuse, que la censure de Louis-Philippe interdit, comme la censure de Charles X avait interdit Marion Delorme, et qui fournit au poète l'occasion d'un éloquent plaidoyer devant le tribunal de commerce, est de 1832; l'année suivante voit paraître à la fois Lucrèce Borgia et Marie Tudor, 1833; Angelo est ■ irain des Chants du crépuscule, 1S:îô; en 1836, à la veille des Voix intérieures, est joué l'opéra d'Esmcralda, dont la

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musique est de MUe Louise Berlin, fille du directeur des Déliais, et le libretto de V. Hugo, qui l'emprunta à sa Noire-Dame de Paris; au lendemain, en 1S38, triomphe Ruij Blas, 2 ans avant les Rayons et les Ombres. Il semble qu'il y ait là comme une vie intellectuelle en partie double. Et pourtant, lyrique ou dramatique, l'inspiration est la même, et le progrès se fait dans le même sens, progrès moral surtout, il est vrai. Au théâtre comme dans l'ode, l'ambition du poète s'est accrue; l'idée qu'il se fait de la mission du poète s'est élargie; vaillamment, il déclare vouloir mener de front « la lutte politique et l'œuvre littéraire ». Les deux libéralismes se sont confondus, après être restés longtemps distincts. Poète, philosophe, historien, homme politique déjà, V. Hugo écrira dans la préface de Lucrèce Borgia : « Il y a beaucoup de questions sociales dans les -questions littéraires, et toute oeuvre est une action... Le théâtre est une tribune, le théâtre est une chaire.. .Le poète a charge d'àmes; » dans la préface A'Angelo : « Aujourd'hui plus que jamais, le théâtre est un lieu d'enseignement... dans le beau drame, il doit toujours y avoir une idée sévère... une idée utile, uue idée sociale, une idée humaine... Au siècle où nous vivons, l'horizon de l'art est bien élargi. Autrefois, le poète disait: «le public ;» aujourd'hui, le poète dit: «lepeuple; «dans la préface de Ruy-Blas : « Le sujet philosophique de Rity-Blas, c'est le peuple aspirant aux régions élevées. » Osons le dire, c'est là une fausse conception de l'art dramatique, nullement fait pour enseigner et prêcher des idées, mais pour faire agir des caractères. C'est précisément le dessein des caractères qu'on a pu juger flottant et peu vigoureux dans les drames de V. Hugo, si pittoresques d'ailleurs et si éclatants, si supérieurs en tout cas aux pâles tragédies des derniers classiques. Voulant (il l'avoue dès les Odes et Ballades) transporter le drame dans la poésie lyrique, le poète n'avait-il pas transporté le lyrisme dans le drame? Et, si l'on prenait ses théories à la lettre, ne tendait-il pas maintenant à faire du drame historique une œuvre didactique, où les personnages incarneraient des idées ? Ces critiques pouvaient contenir une part de vérité ; mais le rénovateur du drame n'avait- il droit qu'à des critiques? Lorsque dans son beau livre de voyages, le Rhin, 1842, il puisait l'idée de sa trilogie des Burgraves, 1843, il ne pouvait s'attendre à l'insuccès d'une tragédie épique dont il était l'Eschyle, elles Burgraves les Titans. Cepremieréchecsérieux se doubla d'un malheur domestique dont il fut plus cruellement éprouvé : dans une partie de bateaux sur la Seine, à Villequier, l'ainée de ses enfants, Léopoldine, mariée depuis peu à M. Charles Vacquerie, trouva la mort avec son mari, et le malheureux père n'apprit la catastrophe qu'en Espagne, où il voyageait alors. Ce double événement, qui, dans la carrière de V. Hugo, marque l'année critique de 1843, produisit un double effet : la chute des Burgraves écarta pour toujours V. Hugo du théâtre; la mort trajique de Léopoldine sembla l'écarter aussi pour toujours de la poésie, mais, en réalité, lui ouvrit une source de poésie nouvelle et plus profonde, qu'on vit jaillir seulement longtemps après.

On n'a pas assez remarqué que, comme Corneille après Perlharite, comme Racine après Phèdre, V. Hugo, blessé au cœur par l'accueil fait aux Burgraves, s'enfonça dans une retraite qui pour lui fut longue. De 1843 à 1853, pendant 10 années entières, il garde un silence presque absolu ; pas un recueil lyrique, pas un drame, à peine peut-on citer quelques discours académiques et quelques allocutions à la Chambre des pairs, recueillis plus tard dans le livre Avant l'exil, 1841- 1851. Ce n'est pas sans peine qu'il avait forcé la porte de l'Académie, où M. de Salvandy l'avait reçu, 1841, où il reçut lui-même Saint-Marc G-irardin et Sainte-Beuve. Iln'avait pas eu moins de peine à conquérir, sans le solliciter, son fauteuil de pair, 1845, 13 ans après ce procès du Roi s'amuse, où il s'était montré si sévère pour la monarchie nouvelle; mais il avait pour lui la force des choses. Jeté ainsi dans la politique, non sans transition (car cette évolution était depuis longtemps prévue et suivie par les esprits attentifs), passé du royalisme vague au vague libéralisme, au bonapartisme d'imagination, mais toujours plus préoccupé des questions sociales que des querelles politiques, V. Hugo s'achemina lentement vers la démocratie. A la Constituante de 1848, où il est envoyé par les électeurs de la Seine entre Pierre Leroux et Louis Bonaparte, il est encore incertain de la route qu'il doit suivre; mais, réélu à la Législative, il prit franchement sa place dans les rangs de la gauche, et l'on sait quel long duel parlementaire il eut avec le principal orateur de la droite, M. de Montalembert. Secondé par ses fils, Charles et François Hugo, et par les jeunes gens qu'il avait longtemps groupés autour de lui à son quartier général de la place Royale , il fondait VÊrênemenl, le défendait avec éclat quand il était poursuivi, le ressuscitait quand il était supprimé. Au 2 décembre, il essayait en vain d'organiser la résistance dans Paris ; plus suspect que tout autre au prince-président, dont ses discours avaient plus

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d'une fois deviné et flétri d'avance les menées ambitieuses, porté sur la première liste de proscription, réfugié d'abord à Jersey, puis à Guernesey, après que l'expulsion de 3 proscrits l'eut décidé à quitter Jersey, en 1855, il grandit encore dans un exil qui bientôt ne fut plus que volontaire, car il repoussa la double amnistie que lui offrit l'empire triomphant.

La vie et l'œuvre de V. Hugo, pendant cette période nouvelle, peuvent être diversement jugées ; on ne saurait contester toutefois que la renommée du poète n'ait gagné à cet éloignement presque mystérieux, d'où ses livres se répandaient sur le monde, et mémo que l'illustre proscrit, aux yeux des jeunes générations, ne soit devenu une sorte d'être idéal en qui s'incarnait la liberté républicaine aussi bien que la poésie. Celui qui, à la fin de Napoléon le Petit, 1852, adressait un si éloquent adieu à la France, ne fut jamais oublié des Français. Eux-mêmes, ses adversaires politiques, si cruellement atteints par le plus redoutable des livres, les Châtiments, 1853, en se plaignant des invectives trop personnelles, rendaient justice aux beautés d'une forme toute nouvelle dans la littérature française. Dans cette œuvre unique, la satire prend tous les aspects et tous les tours, tour à tour âpre et légère, ironique et irritée, ou attendrie : épopée, idylle, allégorie, philosophie, histoire, cette satire, infiniment élargie, contient tout. L'œuvre de parti a vieilli sans doute, mais tous les partis peuvent s'accorder dans une admiration commune pour l'œuvre d'art. De même, les deux volumes des Contemplations , 1856, ont pour point de départ un grand malheur domestique ; mais l'expression de la douleur du poète est si profondément humaine que tout homme en est ému, et le nouveau recueil, un des plus originaux que.V. Hugo ait écrits, mêle aux méditations philosophiques les plus graves, les chansons les plus gracieuses, à la poignante mélancolie, la gaieté légère et un esprit de bon aloi. Ainsi, de cette longue retraite, la poésie de V. Hugo sortait transformée, alors même qu'elle semblait épuisée à tout jamais, sans qu'il eût cherché à la rajeunir, il avait encore une fois cette bonne fortune de la voir refleurir sous des influences nouvelles. Un malheur public, un malheur privé, cela avait suffi pour renouveler la satire et l'ode. Apaisé bientôt, mais non abattu, plus convaincu que jamais de la nécessité d'unir la France ancienne à la France moderne, ayant renoncé au drame historique, mais non à l'histoire, où il voyait la matière de toute poésie humaine et durable, l'auteur des Châtiments écrivait la Légende des siècles, dont la 1^ partie fut publiée en 1859, la 2e en 1873, la 3° en 1883. Entreprise colossale, que lui seul pouvait mener à bout, à travers d'inévitables défaillances. Dans ce gigantesque chapelet de « petites épopées » tous les grains ne sont pas d'un même et pur métal; les obscurités, les taches, les traits démesurés ou d'un goût équivoque y abondent. Et pourtant, si l'on se dépouille un moment de la délicatesse, trop scrupuleuse peut- être du lettré, si l'on n'envisage que l'épopée ressuscitée, que l'histoire de l'humanité marquée par de poétiques étapes, on convient que V. Hugo seul était de taille à écrire une œuvre que nul avant lui n'avait rêvée, que nul après lui sans doute ne sera tenté de reprendre; on préfère de beaucoup sa Légende des siècles à ses Misérables, cette autre immense épopée en prose, 1862, dont le retentissement fut si considérable, mais qui mêle à d'admirables épisodes d'admirables hors-d'œuvre, dont l'action est refroidie. De plus en plus, d'ailleurs, à mesure que grandissait la puissance créatrice du poète , la pureté de son goût semblait s'amoindrir. Les Misérables avaient été l'épopée des petits et des souffrants ; William Shakspeare ne fut qu'un livre étrange, où, supprimant toute critique indépendante, l'autour de Ruy Blas se vantait, à tort, d'admirer Shakspeare « comme une brute ». Les Travailleurs de la mer, 1866, et l'Homme qui rit, 1869, ne retrouvèrent point le succès extraordinaire des Misérables, qui, dans l'œuvre romanesque de V. Hugo, restent seuls dignes d'être opposés à Notre-Dame de Paris.

Le dernier recueil lyrique qui soit daté de l'exil, les Chansons des rues et des bois, 1865, semblait, aux yeux des admirateurs les plus sincères, marquer le commencement de la décadence. Malgré quelques pièces supérieures, le livre tout entier était sorti d'une veine assez peu naturelle et franche; l'esprit y dominait, et unesprit cherché, quintessencié ; on n'y arrivait au joli qu'en renonçant au grand. Mais la popularité du poète proscrit était telle qu'on osait à peine s'avouer à soimême ces défauts d'un grand homme et qu'on était résolu à l'admirer à tout prix. On eut raison de ne pas crier trop tôt à la décadence. Le grand bonheur de V. Hugo a été d'incarner son temps à ce point que tous les événements heureux et malheureux de ce siècle ont trouvé leur écho dans cette poésie presque impersonnelle, semble-t-il. La chute de l'empire et la proclamation de la république, en ramenant V. Hugo dans Paris assiégé, lui inspirèrent l'Année terrible, 1872, recueil un peu mêlé sans doute, mais encore tout plein de beautés vi-

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riles. Dans l'intervalle, au lendemain de ce siège pendant lequel la présence et feé chants du poète avaient réconfoi te" Paria, il avait été élu député de la Seine, le second sur 13, par S 1 -i , 10'.) voix. 8 févr. 1871; mais, Interrompu viofcmtnérÀi

parla droite, au moment où il défendait Qarfbaldi à la tribune, il avait donné sa démission. Éprouvé par la mort de son fils aine, Charles Hugo, que son frère François suivit <!'■ près, s'efTnrçant on vain de désarmer les partis aux prises, plaidant fc. la fois la cause de la colonne Vendôme menacée et du peuple égaré, il joua pendant quelques années un rôle ingrat, qui le rendit suspect au gouvernement belge, et le fit expulser violemment de Bruxelles, où il avait cherché le repos. Une occasion s'offrit bientôt à lui de rentrer dans la vie politique : il accepta, dans une élection partielle, contre M. Vautrain, un des maires de Paris, une candidature dont la signification était radicale, et signa cet équivoque « mandat contractuel », qui attrista ses admirateurs les plus passionnés; mais il n'obtint que 95,900 voix contre 122,395. C'est 5 ans après seulement, le 30 janvier 1876, qu'il fut élu sénateur de la Seine. Il ne joua d ailleurs au Sénat qu'un rôle assez effacé, et ne prit que rarement la parole, soit pour défendre l'amnistie, soit pour protester contre la dissolution de la Chambre, au 16 mai. Son activité intellectuelle ne s'était pas ralentie cependant; il avait publié successivement Qualre-ringt-treize, vaste roman où revivent quelques-unes des qualités qui avaient fait le succès des Misérables ; mes Fils ; Histoire d'un crime, livres en prose, et, comme recueils poétiques : les deux dernières séries de la Légende des siècles, inférieures à la première, mais traversée? encore de beaux éclairs; l'Arl d'être grand-père, où le poète de l'enfance se faisait petit avec ses petits-enfants, Georges et Jeanne , et retrouvait plus d'une inspiration gracieuse ; le Pape, la Pitié suprême, Religions cl Religion, l'Ane, où, tout au contraire, il se perdait trop souvent dans une métaphysique nuageuse; Torqnemada, un drame, mais à peu près aussi peu jouable que Cromivell; les Quatre Vents de l'esprit, divisés en 4 livres, le livre satirique, le livre dramatique, le livre lyrique, le livre épique, et qui faisaient résonner toutes les cordes de « toute la lyre », livre très inégal et souvent confus, mais qui clôt bien l'œuvre d'un poète dont le mérite suprême est d'être universel.

Dans les dernières années de sa vie, affligé d'une surdité croissante, le grand poète vivait de plus en plus à l'écart, satisfait d'assister vivant à son apothéose, et de se sentir devenir dieu. La vénération universelle entourait l'illustre aïeul en qui l'on s'était accoutumé à personnifier le siècle jeune et le siècle finissant. Aussi la France tout entière fut-elle profondément émue lorsque, le 22 mai 1885, elleapprit que Victor Hugo n'était plus. Les Chambres françaises, auxquelles s'associèrent les parlements d'Italie, de Portugal, du Brésil, etc., payèrent un éclatant hommage de regrets au grand mort, et lui votèrent des funérailles nationales. Un décret du gouvernement rendit le Panthéon â sa destination première, et, le 1er juin 1885, de l'Arc de Triomphe où le corps avait été déposé sous un magnifique cénotaphe, un convoi merveilleux, dont le défilé ne dura pas moins de six heures, s'achemina vers l'ancienne demeure des « grands hommes » dont se souvient la patrie reconnaissante. Tout un peuple saluait au passage la grande poésie qui s'en allait; beaucoup connaissaient moins le poète que l'homme politique, moins invulnérable, mais tous sentaient qu'un grand vide s'était fait, et recherchaient en vain derrière eux qui le pourrait combler.

Il est trop tôt encore, sans doute, pour porter un jugement définitif sur l'œuvre immense du poète, à la fois lyrique, dramatique, épique, romanesque, satirique, philosophique même et critique. Mais ne suffit-il pas de constater cette surprenante variété de l'inspiration, du rythme, de tous les genres et de tous les langages confondus, pour avoir le droit d'à ['limier que V. Hugo est le plus grand poète de la France? Voltaire, qui domine tout le xvm° siècle, n'est pas au premier rang dans tous les genres, et même il n'est supérieur que dans quelquesuns; mais il emplit de son esprit tout le siècle sur lequel il règne par l'intelligence. Comme lui, V. Hugo a eu ce bonheur et cet honneur de suivre son siècle dans ses transformations, et de le dominer tout ensemble ; mais, plus que lui, il a eu le don tout divin du génie créateur ; plus que lui il éveille la sympathie et passionne l'admiration, parce que son œuvre a été tout autre, parce qu'il a su tout aimer et tout comprendre, parce qu'il n'a jamais connu le scepticisme. Il a beaucoup aimé, beaucoup pensé, beaucoup rêvé. Homme, il a connu toutes les contradictions; poète, il a connu toutes les poésies; plus universel que Lamartine et surtout que Musset, il a renouvelé, avec la poésie lyrique, la satire, le drame, le roman, l'épopée. A quoi n'a- t-il pas louché, et que ne peut-on lui pardonner en considération de ce mérite unique : il a été notre poète après avoir été celui de nos pères?

11 serait difficile de signaler ici les innombrables éditions

particulières et générales qui ont paru de» œuvres de V. Hugo. Nous nous contenterons de donner la lùte des titres de tous ses ouvi iljçaiion, telle qu'elle nous e*t

fournie par la dernière édition Quantin, ne vanetur, approuvée par l'auteur.

Voici la liste complète de» ouvres île Victor Hu^o.par ordre chronolOKique : 1» Poé«ib* : Oiles et Ballades, 1828-38; les Orientales, 1829: tes f'cuâlff d'automne, 1831 ; les I . . . Ici Voix inté-

rieures, 1831 ; 1rs flfij/pnicl ' I6i3: le»

Contemplations, IK5<; ; lu Légende det siècles (lr« uérle ■ I sont dus rues et,! bc , 1 ■ t' Année terrible. I8T2; In Légende det siècles 12' série), 1873 ; l'Art ■ re, 1877 ; te Pane, 1878; la Pille suprême, 1878; Ifeltgioni ■ i I: tiglon, 1880; l'Ane, i 80; les Quatre Vent» fie l'esprit, 18h1 ; la Légende det tieclet 3« série), 1*83. — me» -.Cromiecll, 5 acp ri vers, 1830, Marion Dctorme, 5 actes en vers, 1831 ; le /toi s'amutc, 5 actes en vers, 1832; Lucrèce Ilori/ia, 3 actes en pre.se. 1833; Varie Tudor, 3 actes en prose, 1833 ; Angelo, 3 jour,, le Btmèralda, livret d'opéra en i actes, 1838; Ituu lii'it. 5 actes en Fer». 183»; lei Dunjraves, 3 parties en vers, 18w làrquenuvla, Vaclesi -.1882. — J»Jîomans : liait d'Islnn,!, . 1823; Bug-Jargal, 1836 ; te Dernier Jour d'un condamné, 1823 ; Hfqtre-Oami de Paris, 1831 ; Claude Gueux, U3»( les Misérables, 18G2; les Traraillturs de la mer, 18"",G ; l'Bomn Quatre-vingt-treize, 1872. — v° Èistoibb : Napoléon l, Petit, 1H .2 : Histoire d'un crime, 1877. — d« PuiLosopniE ; Philosophie et Litteratun 1831 ; William Shakespeare, 186V. — 6« Ai tes et Paroles : A oint l'exil, 18U-51 ; Pendant l'exil, 1852-70 ; Depuis. l'exil, 1870-76. — 7« Vev -.es : le Rhin, 18*2. — ko Œuvres de jeunesse publiées a la suite de Pôuvrage intitulé : Victor-Hui/o raconte par un témoin de sa vie. — Les manuscrits inédits de Victor Hugo doivent être publiés par les soins de MM. P. Mcurice, A. Vacqucrie et E. Lefévre. F. Hkuon.

HUGON (Gaud-Amable, baron), marin français, né à Granville en 1783, m. en 1862, s'engagea comme mousse à 12 ans sur un bâtiment de l'État. Lieutenant de vaisseau en 1810, capitaine de frégate en 1819, gouverneur de Gorée en 1823, capitaine de vaisseau en 1825, il se distingua à la bataille de Navarin, et, lors de l'expédition d'Alger en 1830, reçut la direction des navires de transport. On le nomma contreamiral en 1831, et, à la tête de l'escadre de Toulon, il purgea l'Archipel des pirates qui l'infestaient. Ce fut lui qu'on envoya, en 1840, dans les eaux de la Grèce, afin de balancer l'influence de l'Angleterre et de la Russie, mais il fut presque aussitôt rappelé à Toulon. Nommé après vice-amiral, puis membre du conseil d'amirauté, il ne s'occupa plus que de travaux d'organisation, et prit une part importante à la formation de la marine a vapeur. Il entra au Sénat en 1852. B.

HUGTENBURG (Jean VAN;, peintre, né à Harlem en 1646, m. à Amsterdam en 1733, alla, en 1667, rejoindre à Rome son frère Jacques, peintre de paysages. L'ayant perdu, il se rendit à Paris, où il travailla quelque temps dans l'atelier de Van der Meulen. De retour dans sa patrie en 1670, il y obtint un rapide succès. Le prince Eugène le prit è son service; il lui envoyait tout tracés les plans des batailles qu'il livrait, des sièges qu'il dirigeait. Hugtenburg en faisait des tableaux, dans lesquels on remarquait une assez grande connaissance de l'art militaire, un coloris brillant et naturel, beaucoup d'animation, une touche hardie et facile. Quand il avait terminé un tableau, il le copiait souvent en petit, ou le faisait copier par ses élèves. Il a gravé 43 planches dans le style d'Audran, 7 à la manière noire. On voit de lui, au musée de La Haye, 2 combats de cavaliers et un portrait du prince Eugène; le musée d'Amsterdam ne possède qu'un tableau de sa main, représentant la bataille de la Boyne. A. M.

HUGUENIN (Jean-Pierre- Victor), sculpteur, né à Dôle en 1801, m. en 1860, élève deRameyfils, débuta Vi Salon de 1835 par un Hyacinthe mourant. Il donna ensuite Charles VI et Odette de Champdivers, une Scène du massacre des Innocents, la Chute d'Éloa, une Hèbè, Psyché évanouie, une Baigneuse, Mater dolorosa, etc. On lui doit un buste de Cuvier et beaucoup de bustes d'hommes célèbres, des groupes d'animaux, Valenline deMilan, 18 46, qui est dans le jardin du Luxembourg, etc.

HUGUENOTS, nom donné en France aux partisans de la réformation religieuse du xvic siècle, et particulièrement aux calvinistes. Il vient de l'allemand eiilgenossen (confédérés par serment), et fut apporté de Genève, où un chef de parti se serait, dit-on, appelé Hugues. Pasquier fait dériver cette dénomination de Huget ou Hugon, lutin qui, dans les croyances des habitants de Tours, courait les rues comme les premiers protestants allant au prêche; ceux-ci auraient été appelés Huguenots, selon Guy Coquille, parce qu'ils soutenaient les descendants de Hugues Capet contre les Guises, qui se disaient issus de Charlemagne. Ces deux dernières explications sont invraisemblables. B.

HUGUES le Grand, le Blanc ou l'Abbé, comte de Paris, duc de France, m. en 956. De même que son père Robert, qui avait disputé la couronne à Charles le Simple, il était plus puissant que les rois carolingiens. A la bataille de Soissons, où Robert fut tué, 922, il remporta la victoire, et fit nommer roi le duc de Bourgogne, Raoul, son beau-frère, contre lequel il s'allia ensuite avec Herbert de Vermandois pour rétablir Charles dépossédé , quoiqu'il l'eût soutenu contre les Normands. En 936, il fit reconnaître Louis IV d'Outre-Mer, puis se brouilla avec lui, s'empara de Reims, 940, le fit prisonnier

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lui-même, et, pour lui rendre la liberté, se fit céder Laon, qu'il restitua après avoir été excommunié par les évèques de France, et menacé d'une intervention armée d'Othon le Grand. Sous le roi Lothaire, il ajouta la Bourgogne à ses domaines, et se contenta de préparer pour son fils les voies au trône. ïl dut son surnom de Grand à sa taille, et celui de Blanc à son teint pâle; on le nommait l'Abbé, parce qu'il possédait les abbayes de Saint-Germain des Prés, Saint-Denis et Saint-Martin de Tours.

HUGUES capet, fils du précédent, comte de Paris et duc de France, puis proclamé roi à Noyon par les grands vassaux, à l'exclusion de Charles de Lorraine, prince carolingien, 987-996. L'avènement de la dynastie capétienne, la 3e qui régna sur la France, fut, à vrai dire, lasubstitutiond'une royauté nationale au gouvernement fondé par la conquête. La royauté, ne possédant que l'Ile-de-France et l'Orléanais, au milieu des grands fiefs, était faible, comme on le vit dans la guerre de Bogues contre Guillaume, duc d'Aquitaine; cela lit sa fortune; on ne lui imposa pas de limites. Hugues Capet se concilia le clergé, en renonçant aux abbayes qu'il tenait de son père. Il combattit Charles de Lorraine. 98S, et quand Adalbéron, évêque de Laon, le lui eut livré, il le fit enfermera Orléans, 991. Il donna l'exemple de faire sacrer son fils de son vivant, et régla la succession au trône par ordre de primogéniture. Hugues fut surnommé Capel soit parce qu'il avait la tête très grosse, soit à cause d'une espèce de cape ou de capuce qu'il porta le premier.

HUGUES , comte de Vermandois, 3« fils du roi Henri Ier, né en 1057, m. en 1102, fut un des chefs de la lre croisade. Retenu prisonnier en Ëpire, rendu à la liberté à. l'approche de Godefroy de Bouillon, il se signala à Nicée, à Dorylée, à An1tioche. Envoyé pour réclamer de3 secours d'Alexis Comnène, et n'ayant pu réussir, il revint en France. Touché des reproches qu'on lui fit, il retourna en Asie, fut défait près d'Héraclée, et mourut de ses blessures à Tarse. Par son mariage avecAdélaïde, fille d'Herbert, il devint la tige de la 2e maison de Vermandois.

hugues de Provence, roi d'Italie, fils de Thibaut ou Théobald, comte d'Arles, et de Berthe, fille de Lothaire, roi de Lorraine. Administrateur de la Provence au nom de Louis III l'Aveugle, il fut appelé par les Italiens contre Rodolphe II de Bourgogne, et proclamé roi à Pavie, 926. Il contint par des supplices la noblesse toujours prête à se révolter, repoussa les Sarrasins de Fraxinet et les Hongrois du Frioul, et, pour dominer l'Italie centrale, épousa la célèbre Marozia, alors toutepuissante à Rome, 932. Il fit arracher les yeux à son propre frère Lambert, duc de Toscane. Chassé, à cause de ses violences, il revint dans le Nord s'opposer à une invasion d'Arnoul le Mauvais, mais fut vaincu à son tour par un autre prétendant, Bérenger d'Ivrée, 945. Il abdiqua en faveur de son fils Lothaire, qu'il avait associé au pouvoir dès 931, et alla mourir en Provence, 947. G.

HUGUES (Saint), abbé de Cluny, né à Semur en 1024, m. en 1109, descendait des anciens ducs de Bourgogne. Il succéda, en 1049, à St Odilon, comme abbé et général de l'ordre de Cluny, défendit les intérêts de l'empereur Henri IV, son filleul, réconcilia Sanche avec son frère Alphonse, roi d'Espagne, fut légat du pape Grégoire VII, imposa à ses religieux une sévère discipline, et fit fleurir parmi eux les sciences et leslettres. Il fonda l'abbaye de Marcigny. Il fut canonisé par Calixte II. Fête, le 29 avril.

Ses Lettres et ses Opuscules se trouvent dans la Bibliotheca cluniacensis.

HUGUES (Saint), né en 1053 dans le Dauphiné, m. en 1 132, fut évêque de Grenoble en 1080. Il se retira, 2 ans après, a l'abbaye de la Chaise-Dieu ; mais le pape Grégoire VII l'obligea de reprendre ses fonctions épiscopales. Il mit St Bruno et ses compagnons en possession de la Grande-Chartreuse. Fête, le l«r avril.

On a <\c St Haines on précieux Cartulairç, dont plusieurs fragments ont Até publics par Allanl, Mémoires pour servir d l'histoire du Dauphiné. 11.

hugues DE fla vigny, bénédictin, né en 10G5, m. vers 1115, entra dans le monastère de Saint- Vannes de Verdun en 1077, passa quelque temps à Saint-Bénigne de Dijon, et devint, en 1097, abbé de Flavigny en Bourgogne.

Il a laissé une Chronique, curieuse ponr les pièces originales qu'elle renferme, et insérée dans la Bibliotheca rnanuscriptorurn nova du P. Labbe. ».

HUGUES DE FLEURY, nommé aussi Hugues de Sainte' Marie, m. vers 1120, moine de Fleury ou Saint-Benoit-sur- Loire, a laissé un Traité de la puissance royale et de la dignité sa* cerdotale, publié dans le t. IV des Mélanges de Baluze, et destiné a faire cesser les disputes qui s'étaient élevées sur la limite des deux pouvoirs ; et une Chronique en 6 livres, depuis la création du monde jusqu'à l'an 840, publiée à Munster, 1638.

hugues de saint-victor, religieux de l'abhnye de Saint-Victor de Paris, né près d'Ypres à la fin du xi° siècle, m. en 1140. Ses écrits théologiques avaient au moyen âge un* grande réputation.

Il a laissé : Commentaires sur l'Ecriture sainte ; Somme des srntenect-i Traité des sacrements, ColoÇhB, KSs, Paris, 1R3V; Explication duDémloque; E.cpliaitmnde lariqle de Saint- Augustin; <k Sapientia Chris*, Traité de )a manièn d'itndier; une Chronique qui va fequ à 28. Cas écrits onl été retfnts a Roirau, m», 3 vol. in-fol. - V. Weiss, Uugonis de Saneto-Victore methodus mgstica, broch., Paris, 1839.

hugues des faYens, de la maison des comtes de Champagne, forma, vers 1118, une société pour la protection des pèlerins qui se rendaient à Jérusalem. Cette société, à laquelle. St Bernard donna une règle, devint peu à peu l'ordre célèbre, des Templiers. (V. ce mol.) Hugues mourut en 1136.

hugues d'amiens, théologien et politique, m. en 1164, descendait, dit-on, des comtes d'Amiens. De bonne heure, il se fit moine à Cluny ; prieur de Saint-Martial de Limoges en 1118, archevêque de Rouen en 1 1 30, il assista aux conciles de Reims , de Pise et deParis, et prit part à toutes les affaires de l'Eglise de France. I '

On a «le lui plusidurs ouvrages tnéologiques, et quelques lettres* Louis VII et à Sugor, insérées dans le t. IV des Scriptores Francorum de Duchesne. B.

HUGUES DE POITIERS, chroniqueur du xn° siècle, était moine de Vézelay. On a de lui une Chronique de Vézelay, insérée dans le Spicilegium de d'Achéry, et trad. en franc, dans la Collection des Mémoires relatifs à l'histoire de France, par Guizôt. Elle contient des pièces originales, et s'étend de 1140 à H'6%

HUGUES plagOn, nom donné par Meusel et Fontenette, dans leurs Bibliothèques historiques, à l'auteur présumé de la continuation française de Guillaume de Tyr. H. B.

Hugues De romaNs , neveu de Hugues I", duc de Bourgogne, fut nommé en 1073 évêque de Die, bien qu'il ne fut encore que simple clerc. Il fut ordonné prêtre, l'année suivante, par Grégoire VII, qui le'homma son légat en France. Archevêque de Lyon eh 10S2, il présida, en 1092, le concile d'Au> tun, où le roi Philippe ï<* fut excommunié. Désigné par Grégoire VII pour lui succéder sur le siège pontifical , il fut lui-même frappé des foudres de l'Église, pour avoir essayé de former un schisme après l'élection de Victor III, n'en fut relevé que par Urbain II, et mourut en 1106.

On a de lui des Lettres, dans différents recueils. B. i

HUGUES DE SaÏNT-CHER, dominicain, né près de Vienne (Dauphiné), cardinal-prêtre du titre de Ste Sabine en 1244, m. à Orviéto en 1263, fut employé à diverses missions par les papes Innocent rv et Alexandre IV.

On a de lui : Concordance de la Bible, eh latin, le premier livre publié en ce genre; Spéculum EcclesiSe, Lyon,16Gi, 15G9, in-16; Notesiû)' l'Ecriture, etc. Ses œuvres ont été réunies a Lyon, 1615, 8 vol. in-fdl.

hugues (Victor), né vers 1770 à Marseille, d'une famille de négociants, m. en 1826, fut, en 1793, accusateur public près les tribunaux de Rochcfort et de Brest, et, en 1794, un des commissaires delà Convention aux Iles du Vent. Il dirigea l'expédition qui reprit aux Anglais la Guadeloupe, la Désirade, les Saintes et Marie-Galante. Il fut gouverneur de la Guadeloupe et de la Guyane, et reçut, à cause de son gouvernement arbitraire, le surnom de Robespierre des colonies. En 1809, accusé d'avoir mal défendu Cayenne, il fut traduit devant une commission militaire, mais acquitté. B.

HULL.L ARD-BRÉHOLLES (Jean - Louis - Alphonse >, érudit et historien, né à Paris en 1817, m. en 1871, fut professeur d'histoire au collège Charlemagne de 1838 à 1842, et, depuis 1839, membre du comité des monuments historiques près le ministère de l'instruction publique.

Il a publié : Bistoire résumée des temps anciens, avec Huclle, 18M\ 2 vol.; une traduction de la Grande Chronique de Mathieu Paris, 18V0-VI, 9 vol. ; Histoire générale du moticn tige, avec Ruelle, 1812-13, 2 vol.; Recherches sur les monuments et l'histoire des Normands cl de la maison de Souabe dans l'Italie méridionale, 184Î. in-fol.: llistoria diplomatica Ftedèrici secundi, ls:>2-:;'i, :i vol. in-i». Il a dirigé depuis 181-3. avec Magnin et Hauréan, le Bulletin des coMitcs historiques.

HUIS (!■'). V. Lnnis.

HUISN2, and. Idonia ou Vinca, rivière de France, naît à 4 kil. O. un Belleeffle (orne), passe à Xogout-le-Rotrou, La Ferté-Bcrnard, Monlfort, et se jette dans la Sarthe, rive g., à 2 kil. au-dessous du Mans. Cours de 192 kil.

HUISSIERS, nom donné, au moyen âge, à des navires de grande capacité, servant h transporter la cavalerie, parce qu'ils avaient à l'arrière un huit par lequel on faisait entre* les chevaux dans la cale. On calfatait cette porte, qui, lorsque le navire était chargé, Se trouvait sousl'ead.

huissiers , officiers de justice établis pour citer les parties devant les tribunaux, signifier et mettre à exécution leS jugement», etc. Chez les Romains et surtout sous le Bas-Empire, ils étaient appelés apparitnres, cohortales, executores, viàtores, stalores, corniculurii, ofjicidles. Au moyen âge, on les appela d'abord servienled, d'où sergents; peu après, on distingua,

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jf*rmi les sergents, ceux qui étaient de service au tribunal, et On les appela h uissiers, de i porte), parce qu'ils gardaient la porte pendant les délibérations, et faisaient entrer ou sortir le public; plus tard, le nom d'huissier s'étendit à tous les sergents, qu'ils fissent ou non service auprès d'un juge, et on appela huissiers audienciers ceux qui étaient de service aux audiences. Néanmoins on continua de les appeler sergents, quand ils étaient chargés de mettre les arrêts à exécution. Les huissiers devaient être laïques, excepté dans les tribunaux d'Église. Une ordonnance de Charles VIII, du 23 octobre 1425, défend aux clercs de posséder des offices d'huissiers. Les huissiers marchent devant le tribunal pour lui faire faire honneur et respect; autrefois ils avaient une baguette à la main. Les ordonnances de Moulins et de Blois, et l'édit d'Amboise, défendaient, sous peine de mort et sans espoir de grâce d'outrager les huissiers ou sergents dans l'exercice de leurs fonction». En 1322, Jourdain de l'isle fut pendu pour avoir tué un huissier qui l'ajournait au parlement de Paris; Edouard II, comte de Beaujeu, ayant jeté par la fenêtre un huissier qui lui signifiait un décret, fut arrêté et obligé décéder ses États à Louis II, duc de Bourbon; en 1367, le prince de Galles ayant outragé un huissier qui l'ajournait, fut déclaré contumace et rebelle par le parlement, et ses terres d'Aquitaine, ainsi que celles de son père, furent confisquées. Une déclaration du 18 juillet 1615 permettait aux huissiers de porter des armes pour la sûreté de leurs personnes. Une déclaration du 1er mars 1731 astreignit les huissiers a n'exercer leurs fonctions que dans l'étendue des juridictions auprès desquelles ils étaient agréés; mais il y avait des privilèges accordés, par exemple, aux huissiers à cheval du Chatelet de Paris, aux huissiers de certaines juridictions, qui pouvaient instrumenter dans tout le royaume. Les anciennes lois étaient très sévères contre les huissiers prévaricateurs : un arrêt du 31 juillet 1756 condamne un huissier qui s'était adjugé les meubles qu'il vendait, à l'amende honorable et à 9 années de galères. Avant 1789, dans les justices royales, les huissiers ne pouvaient exercer leurs fonctions sans la permission du roi; leurs offices étaient vénaux. La vénalité fut supprimée par la loi du 29janv. 1791 ; les huissiers en exercice continuèrent leurs fonctions, mais un arrêté des consuls du 22 thermidor an VIII les enleva à beaucoup d'entre eux. Une loi de 1816 rétablit la vénalité. Un décret du 14 juin 1813 régla tout ce qui concernait les huissiers. La cour d'appel et le tribunal de lre instance, choisissent leurs huissiers-audienciers ; chaque juge de paix peut en choisir 2. Les huissiers sont nommés par le pouvoir exécutif; les conditions à remplir pour être nommé sont : 25 ans d'âge, 2 ans de stage dans une étude de notaire ou d'avoué, etc., et un certificat de moralité. Il y a dans chaque arrondissement un conseil de discipline des huissiers, dont le président a le nom de syndic. Au tribunal, le costume des huissiers est la robe noire. — On appelle également huissiers des employés chargés du service intérieur de certains corps, de la Chambre des députés, du Sénat, etc.. On donne aussi, par abus, ce nom à certains valets chargés dans les ministères d'annoncer les personnes qui se présentent aux audiences des ministres. — Au xme siècle, les huissiers étaient encore des serviteurs qui présidaient aux repas dans les maisons souveraines, appelaient les officiers de table pour qu'ils vinssent faire leur service, et marchaient devant eux pendant qu'ils s'en acquittaient. Ed. T.

huissiers priseurs, officiers chargés autrefois de priser ou estimer les meubles, et de faire les ventes publiques, volontaires ou forcées, de ces meubles; créée par les édits de février 1566 et mars 1576, cette institution fut modifiée par des édits d'oct. 1696, février et août 1771, supprimée en 1790, et rétablie par la loi du 27 ventôse an IX, qui nomma ces officiers commissaires priseurs.

HULANS, cavalerie d'origine asiatique, dont l'usage s'introduisit d'abord en Pologne et en Lithuanie, puis se répandit de là en Allemagne et en Russie. Les hulans étaient armés de sabres, de pistolets et de lances surmontées d'une petite flamme destinée à effrayer les chevaux de l'ennemi. En 1734, le maréchal de Saxe introduisit cette arme en France et forma un régiment de 1,000 hommes mêlés à autant de dragons; les hulans français portèrent la simarre et la culotte verte, les bottes à la hongroise, un casque garni d'un turban d'où tombait une queue en crins de couleur, et une lance de 9 pieds surmontée d'un fer long et aigu. Ils furent licenciés à la mort du maréchal. Il existe des corps de hulans dans l'armée allemande.

HULIN ( Pierre -Aogoste), général de division, né à Paris en 1758, m. en 1841, se distingua à la prise de la Bastille, 14 juillet 1789. Il était alors sergent dans les gardes françaises, et fut fait officier dans la garde nationale de Paris. Il suivit Bonaparte en Italie comme adjudant général, commanda à Mi- *an, 1797-98, contribua à la défense de Gênes en 1799, seconda le coup d'État du 1 S brumaire, fit la seconde campagne d'Italie

en 1800, devint, en 1803, général de division et commandant des grenadiers de.la garde consulaire, présida le conseil qui condamna le duc d'Enghien en 1804, servit en Autriche et en Prusse, et fut chargé du commandement de Vienne et de Berlin, 1806. Misa la tête de la 1" division militaire pendant la campagne de Russie, il faillit être victime de la conspiration de Malet, 1812. (V. ce nom.) Le retour des Bourbons lui ôta le commandement de Paris. Contraint de quitter la France en 1816, il y rentra bientôt, mais vécut dans la retraite.

On a de lui : Explications au sujet de la commission militaire instituée pour juger le duc dEnqhicn, Pari», 1833.

HULL oo KINGSTON-LTPON-HULL, cité-comté et port d'Angleterre (York), au confl.de l'Humber et de l'Hall, et près de leur embouchure; 158,811 hab. Fortifiée et très commerçante; marché principal du bassin de l'Humber. Bon port avec vastes docks. Elle correspond par canaux ••( chemina de fer avec Sheffield, Leeds, Manchester, Liverpool. Bateaux à vapeur pour Dunkerque, Anvers, Rotterdam, Amsterdam, Hambourg. Filât, de coton, de laine, de fil; raffineries de sucre; fabr. de toiles à voiles, cordages, savon, ustensiles d'étain, produits chimiques. Export, d'étoffes de coton et de laine, coutellerie, poterie, huiles, blé, charbon, bois de construction, etc. Armements pour la pèche de la baleine. Hull est bâtie en briques; ses vieilles rues sont étroites. On remarque une colonne dorique avec la statue de Wilberforce, la place ornée de la statue de Guillaume III, et l'église ogivale de la Trinité. École de grammaire fondée en 1486, et autrefois renommée. École de navigation ; jardin botanique ; institut de mécanique ; bibliothèque. Son nom de Kingston [ville du roi) lui fut donné par Edouard Ier, qui y construisit un fort. Elle fournit, en 1359, seize navires contre la France. Ses fortifications, commencées au xive siècle, furent achevées par Michel de la Pôle, sous Richard II. La peste l'a souvent ravagée. Elle résista en 1643, avec Fairfax, à Charles Ier.

HULOT (Henri), docteur en droit, né à Paris en 1732, m. en 1775. Le premier, il donna une médiocre traduction française du Digeste et des Institutes de Justinien. Mille obstacles furent opposés à son entreprise annoncée dès 1764.

Le Digeste ne put paraître qu'en 1805, 7 vol. in-'»», ou 35 vol. in-12 ; et les Institutes, en 1806.

HULOT (Etienne), général français, né en 1774 à Mazerny (Ardennes), m. en 1850 à Nancy, s'engagea en 1792, et conquit tous ses grades sur le champ de bataille. Général en 1812, baron de l'Empire en 1813, il accepta les faveurs de la Restauration, qui le créa inspecteur général de l'infanterie, 1819, et lieutenant général honoraire, 1825. Rappelé à l'activité en 1830, il commanda plusieurs divisions militaires, et entra dans le cadre de réserve en 1842. Grand officier de la Légion d'honneur depuis 1834, ce fut lui qui, en 1840, organisa le premier bataillon des chasseurs de Vincennes ou d'Orléans.

HULST, v.du roy. des Pays-Bas (Zélande), sur un bras de l'Escaut. Tanneries ; 2,250 hab. Autrefois fortifiée.

HUMBER, Abus, riv. d'Angleterre, formée par la réunion de l'Ouse et du Trent, passe à Hull, sépare le comté d'York au N. de celui de Lincoln au S., et se jette dans la mer du Nord par un estuaire large de 10 kil. Cours de 60 kil.

HUMBERT 1er, dauphin du Viennois, né vers 1240, m. en 1306, 2e fils d'Albert III, de la maison de La Tour, fut d'abord chanoine de Paris, et chantre de Lyon. A la mort de son frère aîné, 1269, il devint chef de sa maison, et épousa, en 1273, Anne, fille du dauphin Guigues VII, qui lui laissa le Viennois en 1281. Il fut protégé contre son compétiteur Robert, duc de Bourgogne, par la médiation de Philippe le Bel, 1285; il soutint contre le duc de Savoie une lutte qui épuisa ses finances. Il abdiqua en 1306, et se retira à la Chartreuse du Val de Sainte-Marie, où il mourut.

HUMBERT n, dernier dauphin du Viennois, né en 13 12, m. en 1355, fils de Jean II et de Béatrix de Hongrie, succéda en 1333 à son frère Guigues VIII, établit un conseil de justice qui devint le parlement du Dauphiné, et créa une université à Grenoble. Après la mort de son fils unique André, il céda à Philippe de Valois le Dauphiné, par le traité de 1343, confirmé en 1349, à condition qu'un fils du roi de France porterait le titre de dauphin, et conserverait les armes du Dauphiné. Il prit part à une expédition contre les Turcs organisée par le pape Clément VI, 1346; à son retour, il entra au couvent de Beauvoir, 1349, se fit dominicain, fut nommé patriarche d'Alexandrie en 1352, administrateur de l'archevêché de Reims, et il allait être élevé sur le siège épiscopal de Paris, lorsqu'il mourut.

HUMBOLDT (Charles- Guillaume, baron de), homme d'État et philologue, né à Potsdam en 1767, d'une famille noble originaire de Poméranie, m. en 1835, après avoir fait de solides études, et commencé de cultiver les lettres, entra dans la diplomatie : ministre résident à Rome, 1802, puis rap-

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pelé a Berlin, il devint conseiller d'État, chef de la section des cultes et de l'instruction publique, 180S, ministre plénipotentiaire à Vienne, 1S 10, il prit part aux conférences de Prague, 1312, au congrès de Chàtillon, 1813, signa avec le prince de Hardenberg le traité de Paris, 1814, et assista au congrès de Vienne, 1815. Après plusieurs autres missions diplomatiques, il fut nommé envoyé extraordinaire àLondrcs, 1816, ministre d'État et membre de la commission chargée de préparer la constitution prussienne, 1818. Forcé de renoncer à l'espérance de voir cette constitution enfin donnée à son pays, il résigna ses fonctions, 1S 10, pour ne plus s'occuper que de littérature et d'érudition. De Humboldt avait embrassé dans ses études presque tout le champ de la philologie : il joignit à l'antiquité classique l'antiquité égyptienne et le monde oriental; ses principaux ouvrages sont : Études esthétiques, 1799, recueil d'articles écrits dans divers journaux sur les chefs-d'œuvre dont Wieland, Goethe, Schiller, etc., enrichissaient alors la littérature allemande; une traduction de 1' Agamemnon d'Eschyle, I.eipz., 1S 16, avec un traité sur la langue et le système métrique des Grecs ; Recherche des habitants primitifs de l'Espagne , faite à l'aide de la langue basque, in-4°, 1S21, dont Michelet a donné une analyse dans le lor vol. de son Histoire de France; Lettres sur la nature des formes grammaticales en général, et sur le génie de la langue chinoise en particulier, Paris, 1827, écrites en français et adressées à M. A. de Rémusat; un traité sur le Duel en grammaire, Berlin, 1828, in-4° ; Introduction à l'étude de la langue kawi, 1836, qui contient, sur l'étude comparative des langues, un fond de recherches et d'observations où ont puisé à l'envi tous les savants de France et d'Allemagne.

Les œuvres de G. de Humboldt ont été recueillies en 6 vol. in-t", Berlin. 18U-V8.

HUMBOLDT (Frédéric-Henri- Alexandre, baron db\ naturaliste prussien, né à Berlin en 1769, m. en 1859. Il avait le goût des voyages, une vraie passion pour la mer et les longues navigations. A Gœttingue, il se lia avec l'un des compagnons de Gook, G. Forster, qui lui inspira le désir de visiter les régions tropicales, et il fit avec lui, en 1790, des excursions géologiques au Harz et sur les bords du Rhin. En 1790- 91, il suivit à Freiberg les cours de géologie de Werner, et composa une flore souterraine des mines de ce pays. L'année suivante, il devint directeur général des mines de Baireuth et d'Anspach, fonctions qu'il garda 5 ans, tout en s'occupant de recherches scientifiques. En 1797, il publia à Berlin : Expériences sur l'irritabilité nerveuse et musculaire. Peu après, il vendit ses propriétés, alla d'abord étudier les volcans actifs de l'Italie, puis vint à Paris au moment où le général Bonaparte venait de s'embarquer pour l'Egypte, obtint du Directoire l'autorisation de rejoindre l'expédition, attendit un bâtiment suédois qui devait l'y conduire, puis, ne le voyant pas arriver, entreprit un voyage en Espagne avec Bonpland. Là, le ministre espagnol Urquijo lui facilita les moyens de visiter les colonies espagnoles du nouveau monde, et il s'embarqua en 1799 avec Bonpland. Ils visitèrent l'île de Ténériffe, puis une grande partie de l'Amérique méridionale. Leur voyage dura 5 ans. De Humboldt se fixa en 1805 à Paris, où il continua à cultiver les sciences physiques, et fut élu, en 1810, membre associé de l'Académie des sciences. Mais son séjour eut pour but principal la publication de l'ouvrage intitulé : Voyages aux régions èquinoxiales du nouveau continent, par A. de Humboldt etA.de Bonpland, 1S09, 3 vol. et atlas. Les savants les plus distingués de France et d'Allemagne prêtèrent leur collaboration à cette œuvre : Arago et Gay-Lussac pour la météorologie et la chimie, Cuvier et Latreille pour la zoologie, Vauquelin et Klaproth pour la minéralogie, Kunth pour la botanique. Plusieurs des collaborateurs étrangers ont écrit en latin. Ces trois volumes contiennent la partie historique proprement dite des voyages; le reste forme 6 autres parties, qui sont: 2° partie, Vue des Cordillères et monuments des peuples indigènes de l'Amérique, 1810, gr. in-fol. ; 3e partie, Recueil d'observations de zoologie et d'anatomie comparée, 1S05, 2 vol. in-8°; 4e partie, Essai politique sur le royaume de layouvelle-Espagne, 1811, 2 vol. in-i° et atlas; 5e partie, Recueil d'observations astronomiques, d'opérations trigonomélriques et démesures barométriques, 1808, 2vol. in-4°; 6° partie. Physique générale et Géologie, 1807, in-4° ; 7e partie, Essai sur la géographie des plantes, 1805, in-4°. Cette œuvre est un monument de la science, dont toutes les parties dénotent un vaste esprit, et souvent, dans les descriptions, une belle imagination. La 4° partie est tout un traité d'économie politique sur la Nouvelle-Espagne, et, dans la 7» partie, l'auteur crée, à son tour, la géographie botanique. Cette partie paraît avoir été l'objet de sa prédilection, car 10 ans plus tard il la reprit et la développa dans un ouvrage intitulé : de Distribulione geograpliira plantarum secundum cœli temperiem et allitudinem montium, 1817, in-i°. Pendant les 22 ans que dura la publication de ses divers travaux, de Humboldt ne fit q.ue de

courtes absences de Paris; mais en 1827, cédant aux instances de son souverain, il retourna se fixer à Berlin, où il reçut le titre de conseiller intime. Cependant, au bout de 2 ans, il entreprit un voyage dans l'Asie centrale, sur l'invitation de l'em pereur de Russie, Nicolas Ior, qui voulut en supporter le frais. Humboldt s'associa 2 savants, ses amis, et un ingénieur russe. Leur exploration dura 9 mois, contribua à étendre la connaissance du magnétisme terrestre, et détermina l'empereur à faire établir en Russie des observatoires magnétiques et météorologiques. Il consigna les résultats de cette expédition scientifique dans un ouvrage intitulé : Asie centrale, Recherches sur les chaînes de montagnes et la climatologie comparée, Paris, 1S i3, 3 vol. Humboldt descendait, par sa mère, d'une famille de Bourgogne que la révocation de l'édit de Nantes avait forcée a s'expatrier. Aussi, lorsqu'il eut été reprendre son domicile habituel à Berlin, il faisait à Paris une excursion à peu près annuelle, et conserva cette habitude jusque vers la fin de 18 47. Il avait publié tous ses ouvrages importants à Paris en même temps qu'à Berlin, et ce fut encore à Paris qu'il donna pour la première fois : Examen critique de la géographie du nouveau continent, 1835-38, 5 vol. L'âge ne ralentit en rien l'activité intellectuelle d'Alex, de Humboldt, car son repos à Berlin fut consacré à la composition d'un ouvrage qui, sous le titre grec de Cosmos (le Monde), Essai d'une description physique du monde, résume l'ensemble des connaissances humaines sur le ciel et la terre. Le 1er vol. parut à Berlin en 1S45; l'auteur avait alors 76 ans, et il donna un 4<> vol. l'année qui précéda sa mort.

On a de de Humboldt une foule d'opuscules scientifiques et les Tableaux de la nature, ouvrage qu'il publia en 1817, et dont il prépara une 2« édition a Paris, en 1827. Ces Tableaux ont été traduits en français par M. Ch. Galusky, Paris, 1851, 2 vol. in-12; le même a traduit le Cosmos avec M. Faye, Paris, 18't8-60, 4 vol. C. D— T.

humboldt, fleuve des États-Unis de l'Amérique septentrionale (État de Nevada), formé de 3 branches , dont les sources sont encore mal connues. Après avoir reçu de nombreux affluents, sur un parcours de 500 kil. environ, il forme pour finir le lac Humboldt, nappe de 350 kil. carr., mais san3 profondeur, dont les eaux se perdent au S. dans un désert sablonneux de 5,000 kil. d'étendue (perte du Humboldt ou Humboldt Sink). Son cours a longtemps servi de guide aux chercheurs d'or allant du grand lac Salé vers la Californie ; il est auj. côtoyé par le ch. de fer du Pacifique.

HUME (David), célèbre philosophe et historien anglais, ni à Edimbourg en 1711, m. en 1776. Il étudia d'abord la jurisprudence, qu'il abandonna pour la philosophie, l'histoire et la politique. Entré dans une maison de commerce à Bristol, il y trouva encore moins de quoi satisfaire ses goûts. Il passa en France, 1734, où il vécut aux environs de Reims et en Anjou ; là il écrivit un Traité sur la nature humaine, 1736, imprimé l'année suivante à Londres. Cet ouvrage n'eut aucun succès. Il donna des Essais moraux, politiques et littéraires, 1742, qui n'en obtinrent pas davantage. Ce fut bien longtemps après que ses adversaires et ses ennemis appelèrent sur lui l'attention publique ; il acquit alors une célébrité véritable dont il put jouir pendant 20 ans. Durant la première partie de sa vie, on le voit sollicitantvainementune chaire àÉdimbourg, successivement secrétaire d'ambassade, bibliothécaire à Edimbourg, 1752, sous-secrétaire d'État, 1767, séjournant tantôt en France, tantôt en Angleterre ou en Italie. Ce fut dans un de ses voyages en France, 1763, que se forma avec J.-J. Rousseau une liaison bientôt suivie d'une rupture et d'une controverse violente, dans laquelle Rousseau eut presque tous les torts. Esprit vif, net, ingénieux, indépendant, Hume est un des représentants les plus distingués de l'école philosophique du xviii0 siècle. Il dut primitivement sa popularité comme écrivain à une Histoire des révolutions d'Angleterre, 1754-61, qui, après avoir été d'abord froidement accueillie, finit par obtenir un grand succès dans son pays, et un succès d'enthousiasme en France. Hume est de l'école de Montesquieu et de Voltaire : il écrit avec élégance et pureté ; mais il est monotone, et manque parfois d'exactitude; sa narration est facile et rapide, mais la composition n'a pas d'unité : il met d'un côté les arts, le commerce, la littérature, les sciences; de l'autre, les événements politiques et les hommes. Les écrits philosophiques de Hume ont une valeur plus originale, et sont d'une plus haute portée. liant entreprit son principal ouvrage pour le réfuter, comme pour mettre un terme au dogmatisme des écoles précédentes. La philosophie de Hume est le scepticisme, débarrassé de l'appareil des formes métaphysiques et logiques, présenté sous une forme à la fois très claire et très rigoureuse. Ce scepticisme, pour le fond, procède du sensualisme de Locke: il en est la conséquence naturelle, et il a le mérite, aux yeux des philosophes de l'école idéaliste, de dévoiler les vices de la doctrine empirique. Hume, en effet, parlant des données de Locke et de l'empirisme qu'il avait fondé, démontre avec une parfaite clarté l'impossibilité d'arriver à rien de certain sur

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l'existence du monde extérieur et intérieur; il arrive à ia négation complète de l'objectivité do ses lois, de la substance des Choses, et de la cause des phénomènes de l'ordre physique et moral. Il ne caste que les phénomènes que perçoivent les sens et la conscience ; ceux-ci sont liés entre eux par des rapports, purement accidentels, de contiguïté, de temps, de lieu. Quant h la substance des choses et aux causes qui les produisent, rien ne saurait en démontrer l'existence, ce sont des fictions de la raison. Hume attaque comme base de toutes les vérités de la raison le principe de causalité; il le réduit à n'être que la succession constante de faits associés dans notre esprit parun effet de Vhabilude. Telle est la théorie sceptique de Hume; mais, comme le scepticisme est impossible dans la pratique et rencontre des penchants qui lui résistent, il laisse subsister certains principes de croyance, un instinct, une foi involontaire, qui est la nature en nous, fortifiée par l'habitude, el qui régit notre conduite. En morale, Hume combat l'égoïsme et l'intérêt; il admet une sorte de sentiment moral, qu'il emprunte à. Hutcheson. Dans des Dialogues sur la religion naturelle, il attaque l'existence de Dieu et de l'àme, surtout la preuve de l'existence de Dieu par les causes finales. Comme tout sceptique, Hume se met en contradiction avec lui-même : en morale, il est obligé de reconnaître que la science et la vie sont diamétralement opposées, ce qui est la condamnation de toute sa doctrine.

Se? Œuvres philosophiques ont été réunies à Edimbourg en 1826, * vol.; on les a traduites incomid''tement en fiançais on 7 vol. in-12, Campenon a trailuit l'Histoire d'Angleterre, Paris, 1819-;», 22 vol.. et J810, 13 vol., et l'a fait précéder d'un Essai sur la vie el la écrits de l'auteur. Ilume a laissé des Mémoires. On a publié sa Correspondance, Edimbourg, 18.7. B— D.

HUME (Joseph), homme d'État anglais, né en 1777 à Montasse, m. en 1855, suivit les cours de médecine à Edimbourg de 1793 à 1797, entra au service de la Compagnie des Indes, étudia les langues indiennes et les religions de l'Orient, fut tout à la fois médecin, interprète, trésorier et intendant pendant la guerre des Mahrattes, rentra en Angleterre en 1808 avec une brillante fortune, employa plusieurs années à visiter l'Europe, et fut élu membre de la Chambre des communes en 1812. Ses discours au parlement durant sa longue carrière forment 37 vol. Pendant plusieursannées, ileombattitpresque seul pour la liberté du commerce contre le monopole de la Compagnie des Indes. Il proposa des plans de réforme pour l'armée, la marine, l'Eglise, les lois civiles et criminelles, les impôts. Presque seul il demanda l'abolition des lois contre l'exportation des machines et la sortie des ouvriers de l'Angleterre. Il soutînt l'émancipation des catholiques et l'acte de réforme de 1823. Ennemi des sinécures, membre de toutes les associations libérales et radicales, il s'intéressa à toute amélioration morale et physique des classes laborieuses. B.

HUMFROI ou ONFROY, comte normand de La Pouille, l'un des 12 fils de Tancrède de Hauteville, succéda à son frère Drogon, 1051. Il combattit avec succès les Grecs, les Allemands et Léon IX, ligués contre les Normands, prit le pape lui-même au combat de Civitella, 1053, le traita avec respect, et obtint de lui l'investiture des pays conquis ou à conquérir, 1054. Son frère, Robert Guiscard, lui succéda en 1057. G.

HUMIÈRES (Locis de CREVANT, maréchal d'), général et courtisan de Louis XIV, et ami particulier de Louvois, fut gouverneur de Flandre, se fit remarquer en 1658 au siège d'Arras, reçut le maréchalat en 1668, ne voulut pas servir sous Turenne en 1672, prit Aire en 1676, commanda l'aile droite de l'armée française à Cassel, 1677, prit Gand, 1678, Courtrai, 1683, et fut nommé grand maitre de l'artillerie en 1685. Un échec à Walcourt, en Hainaut, en 1689, le fit remplacer par Luxembourg, et il mourut en 1694.

HUMILIÉS (Ordre des), confrérie religieuse des deux sexes, organisée par St. Jean de Méda, et s'adonnant à la fabrication des draps. Le 1er couvent fut établi à Milan, vers 1134, dans le quartier Bréra. Innocent III confirma cet ordre en 1201, et lui donna une règle analogue à celle de St Benoît. Des humiliés s'établirent à Florence vers 1239. Au milieu du xive siècle, l'ordre était dégénéré; St Charles Borromée tenta vainement de le réformer, et le pape Pie V le supprima en 1571. B.

HUMMEIi (Jean-Népomucene), célèbre pianiste et compositeur de musique, né à Presbourg en 1778, m. à Weimar en 1837, élève de Mozart, d'Albrechtaberger et de Salieri, fut attaché comme maître de chapelle au prince Esterhazy en 1803. Il remplit les mêmes fonctions à la cour de Wurtemberg, 1816, et' à celle de Weimar, 1S20. Comme exécutant, nul ne posséda plus de pureté, de régularité, de correction. Ses œuvres instrumentales ont leur place à côté de celles de Beethoven. Au théâtre, où il donna 4 opéras, et dans le genre religieux, il fit aussi preuve d'un grand talent. B.

HUNAL.D on HUNOLD , duc d'Aquitaine, succéda à Eudes, son père, en 735. Il repoussa, l'année suivante, les

attaques de Charles-Martel ; mais, après la mort de ce dernier, il no put résister à'ses lils Pépin et Carloman, et se i leur vassal. Son frère HaUon l'ayant trahi au profil des lianes, il se vengea en lui crevant les yeux; mais, en proie aux remords, il laissa le tudne à -on fils Waîfre, et se retira dans la monastère de l'île de lié, en 745. Il en sortit en M8, pour Tanger son fils, assassiné par l'ordre de Pépin ; vaincu et pris par Cliarleinagne, il s'enfuit chez Didier, roi de< Lombards, excita ce prince à la guerre, et fut écrasé par la chute d'une tour ou lapidé par les habitants de Pavie, 77 1. Ses descendants régnèrent quelque temps encore sur une faible partie de l'Aquitaine. L — n.

HUNDSRUCK, c.-à-d. dos de chien, région montueuse et boisée du la Bavière rhénane et de la pi :ine du

Rhin, prolongement des Vosges entre la Nahe, le Hhin et la Moselle; jadis comprise dans le palatinat du Rhin, les électorals de Mayence et de Cologne et le duché de Clèves. Les principales forêts sont celles de Sohnwald et de Hochwald. Le nom de Hundsruck viendrait, selon quelques-uns, d'une bande de Huns qui se serait établie dans ce pavs au temps d'Attila.

HUNÉRIG, 2e roi des Vandales en Afrique, m. en 488, avait été envoyé en 435, comme otage à Valenlinien III; il succéda, en 477, à Genséric, son père, fit tuer son frère Théodoric, la femme et le fils de ce prince, et persécuta les amis et les ministres de son père. Arien lui-même, il fit, dit-on, périr 40,000 catholiques.

HUNFELD, v. du roy. de Prusse, prov. de Hesse-Nassau surla Haune ; 2,631 hab. Toiles, blanchisserie.

HUNIADE. 7. Hunyadb.

HUNIGARES on HOUNOGOURES, anc. peuple de l'Europe septentrionale, dont il est parlé du vie au vme siècle, comprenait 2 grandes tribus, l'une vers les lacs Onega et Ladoga, l'autre entre le Dnieper et la Desna. On a pensé qu'ils élaient de race finnoise ou hunnique, et que les Hongrois tiraient d'eux leur origine.

HUNINGTJE, v. d'Alsace-Lorraine, cercle de Mulhouse, entre la rive g. duRhinetlecanalde Huningue; établissement de pisciculture ; 2,210 hab. Louis XIV la fit fortifier par Vauban, en 1668. Le général Barbanègre y soutint, en 1815, un siège mémorable où, après 12 jours de tranchée ouverte, une garnison de 135 hommes, bloquée par 25,000 Autrichiens, et réduite à 50 hommes, capitula avec tous les honneurs de la guerre. Les fortifications de Huningue ont été détruites en vertu du traité de Paris de 1815. Près de la ville est le tombeau du général Abbatncci. — De l'autre côté du Rhin est le Petit- Huningue, vge suisse de 500 hab.

HUNOLD. V. Hcnald.

HUNS, en latin Iluni ou Chuni, célèbre peuple barbare. Selon les uns, ils étaient d'origine asiatique et de race mongole, et ne différaient point des Hiong-nou qui, sortis des pays situés au N. du désert de Kobi, envahirent la Mandchourie et la Chine, forcèrent la grande muraille, et occupèrent le pays,. de l'an 210 à 54 av. J.-C. Selon les autres, dont l'opinion est plus vraisemblable, ils seraient des Finnois. Ils menaient la vie nomade, campaient sous des tentes, vivaient presque toujours à cheval ; d'une laideur hideuse, ils avaient les yeux petits et ronds, le nezéerasé. Aurve siècle de l'ère chrétienne, les Huns Cidurites habitaient à l'O. de la mer Caspienne, entre l'embouchure du Terek et le pas de Derbend ; ils furent souvent en guerre avec les rois sassanides de Perse. Les Huns Ephtaliles, nommés aussi Huns blancs par les Grecs à cause de leur civilisation et de leur douceur, étaient établis à l'E. de la mer Caspienne, sur les bords de l'Oxus, dans le sud du Turkestan actuel; ils étaient les mêmes sans doute que les Yëtha des auteurs chinois, et que les Djâls ou Djéts du Tibet et de l'Hindoustan septentrional; après avoir été des voisins dangereux pour la Perse , ils furent absorbés par les Turcs. D'autres Huns, franchissant le Caucase par le défilé de Dariel, sous la conduite de leur roi Balamir,soumirentles Alainsentre le Volga et le Don, traversèrent le Palus-Méotidesur la glace, et défirent Hermanric, roi des Ostrogoths, en 376. Paisibles pendant 20 ans, ils se répandirent ensuite en Asie Mineure et en.Thrace. Sous Attila (V. ce nom), ils menacèrent Constantinople, asservirent une grande partie de la Germanie, et poussèrent leur invasion jusqu'en Gaule et en Italie. Avec le conquérant finit, en 453, la puissance de sa horde. Un de ses fils, Irmak, ramena quelques bandes en Asie; plusieurs s'établirent dans le pays qui fut plus tard la Hongrie. Au vie siècle, des Huns Sabires s'alliaient tantôt avec les empereurs grecs, tantôt avec les Perses, et servaient dans leur cavalerie. B.

HUNSE, riv. duroy. des Pays-Bas, naît dans la prov. de Drenthe, coule du S.-E. au N.-O. , passe à Groningue , et se jette dans la mer du Nord. Cours de 90 kil.

HUNT (Henri), radical et démagogue anglais, né à Wlttington (Wilt) en 1773, m. en 1835, était d'abord un riche

HUN