JAM
de la rép. du Mexique, au centre, louchant à l'O. à l'océan Pacifique; G00 kil. sur 450; 957,616 nab, Ch.-l. Guadnlajara.
On remarque, sur la côte, le golfe de Bayoua et les ilrs des Très Marias. Le N. du pays est traversé par la cordillère d'Anahuac, qui contient plusieurs volcans. Climat chaud et malsain. Sol boisé et assez fertile, quoique peu arrosé. Cet État renferme de riches mines d'argent.
jaljsco, v. et port du Mexique, sur le Grand-Océan. Jadis capitale d'un royaume de même nom ; 3,910 hab.
JALLAEERT (Jean), physicien, né à Genève en 1712, m. en 176S, ministre de l'église réformée en 1737, professeur de physique expérimentale en 1739, ouvrit son cours par un discours célèbre sur ['Utilité de la philosophie expérimentale. Conservateur de la bibliothèque publique de Genève, associé des académies des sciences de Paris et de Londres, il renonça au pastoral en 17 i 1, devint professeur de mathématiques en 1750, de philosophie en 1752, entra au petit conseil en 1756, et fut nommé syndic de la république en 1705.
Son principal ouvrage est intitulé : Expériences sur l'électricité, Genève, l~;>. Paris, 17'.9. in-12.
JALLE (Le), petit pays de l'anc. France (Bordelais), où était Saint-Médard-en-Jalle (Gironde).
JALLEZ, brg (Ardèche), arr. et à 25 kil. S. de Largentière, célèbre par la réunion qui s'y forma sous le nom de Camp de Jalle;, en sept. 1790, sous prétexte de former des fédérations, mais en réalité pour créer un centre d'opposition royaliste. Le château de Jallez fut brûlé en 1792.
JALLIEU, vge (Isère), arr. de La Tour-du-Pin ; 3,005 hab. avec la commune. Imprimerie sur tissus de Lyon. Fabr. de soieries, papier, vinaigre.
JALOMNITZA, Xaparis, riv. du roy. de Roumanie (Valachie), nait dans le district de Dombovitza, et se jette dans le Danube, rive g.; cours de 300 kil. Elle donne son nom à un district, dont le ch.-l. est Ourzitseni.
JALON ou XALON, anc. Salo ou Bilbilis, riv. d'Espagne (Aragon), prend sa source dans les monts d'Albarracin, arrose les provinces de Soria et de Saragosse. et, après avoir reçu la Jiloca à Calatayud, se jette dans iÈbre; cours de 170 kil.
JALYSE, Jahjsus, anc. v. de l'île de Rhodes, sur la oôle O. JAMAÏQUE (La ) , une des Antilles anglaises ( grandes Antilles), au S. de Cuba et à 120 kil. O. d'Haïti, par 17° 40'- ÎS" 30' lat. N., et 7S° 30'-80° 50' long. O. ; 260 kil. sur 50. Superf. , 10,S59kil. carr. ; pop., 580,804 hab. Ch.-l. Kingston, siège du gouvernement. La ville principale est Spanishtown ou Santiago-de-la- Vega. Traversée dans sa longueur par les montagnes Bleues, dont le plus haut sommet atteint 2,445 m., elle offre de belles vallées, surtout au N., et de vastes forêts au centre. Climat très chaud et malsain, particulièrement au S., et d'une humidité excessive. De fréquents tremblements de terre, des ouragans violents et la fièvre jaune désolent le pays. Mines inexploitées de cuivre, fer et antimoine. La culture est bien entendue et productive en café, indigo, ginsembre, piment, coton, et canne à sucre, dont on extraitunrt uni renommé; bois de teinture, plantes médicinales. — La Jamaïque, découverte par Christophe Colomb en 1494, appartint aux Espagnols jusqu'en 1655. Elle leur fut enlevée, au nom de Cromwell, par l'amiral W. Pcnn. Les Anglais ont eu à réprimer des insurrections en 1690, 1700 et 1795. Ils ont fait de cette île l'entrepôt de leur commerce avec l'Amérique espagnole. Elle est divisée en 3 comtés : Middlesex au centre, Surrey à l'E., et Cornwall à l'O., subdivisés en 14 districts. Le gouverneur est assisté d'un conseil privé de 8 membres, et d'un conseil législatif de 16 membres, dont 8 fonctionnaires. Outre une cour suprême, il y a, dans chaque comté, une cour d'assises, des tribunaux de lre instance et des justices de paix. Il y a un évèque anglican à Kingston. La Jamaïque a 43kil.de chemins de fer. B.
JAMARY, riv. du Brésil, nait dans la prov. de Mato- Grosso, coule au N.-O. et se jette dans la Madeira. Cours de 450 kil.
JAMBIE, v. de l'île de Sumatra, à l'E., sur une rivière de même n un. Cb.-l. d'un État vassal de la Hollande. Comm. de pondre d'or, poivre, etc.
JAMBIERES, partie de l'armure des anc. chevaliers, qui couvrait le devant de la jambe depuis le cou-de-pied jusqu'au genou.
JAMBLIQUE, philosophe de l'école d'Alexandrie, né à Chalcis en Cœlésyrie, florissait au commencement du iv° siècle ap. J.-C. Il eut pour maîtres Anatolius et Porphyre, et succéda à ce dernier. Il se vit entouré d'un grand nombre de disciples, auxquels il sut inspirer un enthousiasme et une vénération tels, qu'ils lui attribuèrent le don des miracles. Son disciple Kunape a écrit sa biographie. L'école néoplatonicienne jà adonnée aux pratiques mystérieuses de la théurgie, en même temps qu'elle se livrait aux spéculations les plus
chimériques du mysticisme. Outre les points communs à la doctrine de Jamblique et à toute l'école d'Alexandrie, il en est plusieurs sur lesquels il diffère de ses prédécesseurs et de Porphyre en particulier. La base du système alexandrin est, comme on sait, une théorie de la Trinité, dont les trois termes sont VUn, Y Intelligence, et le Démiurge. Jamblique s'écarte de Plotin et de Porphyre dans la manière dont il conçoit le rapport du Démiurge avec l'Intelligence. En distinguant les deux derniers principes, il les fait entrer l'un dans l'autre. Le Démiurge procède de l'Intelligence, et toutefois il la comprend comme modèle intelligible et éternel du monde. — De la Trinité primitive naissent des triades, triades intelligibles, triades intellectuelles ; Jamblique en reconnaît 3 de chaque genre. Outre la grande triade démiurgique, il admet une série de démiurges inférieurs, qui continuent l'action des premiers. Il renouvelle également la doctrine pythagoricienne des nombres [V. Ptthagore), en y rattachant les principes de sa théologie; ainsi l'unité suprême est la monade; l'intelligence, la ttijatle, l'àma ou le démiurge, la triade. La tétrade est le principe de l'harmonie universelle, etc. La décade contient l'ensemble de toutes les émanations du premier principe. Selon Jamblique, la diversité attribuée aux êtres, comme provenant de la matière, réside dans les principes d'unité ou d'identité et de diversitéqui appartiennent au monde intelligible lui-même. Sa physiologie paraît empreinte d'un spiritualisme moins exagéré que celui de Plotin et de Porphyre; sa morale est aussi plujs modérée, moins ascétique, et fait une part plus grande à. la liberté et aux passions; tout aussi superstitieux dans sa théologie, il professe une morale plus pratique et plus 'humaine.
Il ne reste 'les nombreux ouvrages île Jamblique qu'une Vie de Pythagore, et une Exhortation à la philosophie. Le livre sur les M lisières dis Egyptiens (de Mysteriis JSgyptiprum liber, seu responsio ad Porphyni epistolam ad Ancboncm), doit être plutôt attribue a l'école de Jamblique qu'a ce philosophe lui-même. La Vie de Pythagore a été publiée par Kiessling, 1815, et par Westermann. 1850; VAdh'ortatio ai pAïZosojj/uamparKiessIing. 1813 ; le de Mysteriis par Parthev, 1857. De» opuscules de mathématiques portant le nom de Jamblique but été imprimés par Villoison, Anerdota, t. II, et par Ast., 1817. Sur Jamblique et sa doctrine, consultez M. E. Vaeherot, Histoire de l'Ecole d'Alcra mtrie, et son article sur Jamblique dans le Dictionnaire des sciences /ihilosophiques de M. Frank; Ravaisson, de la MctajJu/sii/ur d'Aristotc, t. IL; J. Simon, Histoire ,le l'Ecole d'Alexandrie; Hebenslieil. Disscrtatio de Jamblici philosojihi Syri doctrina, 179»; Meiners, Judicium ,!■' lihro qui de Mysteriis Mgyptiorum inscribitur, dans le i« vol. .les Mémoires de la Société de Gœttingue. II. et S. He.
JAMBLIQUE DE BABYT.ONE on DE SYRIE, écrivit au n» siècle après J.-C. un roman ayant pour sujet les amours de Rhodanes et de Sinonis, étrange composition où la magie tient une grande place, et dont Photius a conservé des extraits.
V. les Scriptores Erotici de Hercher, 1838. (Coll. Didot.) S. Re.
JAMES, forme anglaise du nom de Jacques.
James (Thomas), en latin Jamesius, critique et théologien anglais, né en 1571 à Newport (île de Wight), m. en 1629. Gardien de la bibliothèque de Bodley à Oxford, de 1602 à 1620, puis juge de paix, il se fit remarquer par son zèle contre les catholiques.
11 a publié : Bcllum papale, Londres, 1600, réfuté par Joseph Bian ehini; Apologie de Jean Wiclcf, suivie de sa Vie, Oxford, lfn)8, in-;o. Traite de lacorruption des Ecritures, des conciles et des Pères, Londres, 161), in-'.», et 1G88 ; la Destruction des jésuites imminente, Oxford, 1612, iu-1»; Fiscus papalis, seu catalogus indulgcntiarum, Londres, 1017, in-io.
JAMES (Thomas), navigateur anglais, chargé, en 1631, par une société de négociants de Bristol, de chercher un passage au N.-o., et encouragé par Charles 1er dans cette entreprise, hiverna dans l'île Charleton, navigua j'usqu à 65° 30' lat. N., explora la partie S. de la baie d'Hudson qui a gardé son nom, et donna à la portion du continent qu'il vit dans l'O. le nom de Nouvelle-Galles du Sud, en l'honneur du prince de Galles (depuis Charles II). Il niait la possibilité d'un passage dans le N.-O.
Son Voyage a été publié à Londres, in-!», 1633, avec une carte, et réimprime d'une manière incomplète en 1740.
JAMES (Robert), médecin, né en 1703 à Kinverston (Stafford), ni. en 1776, est célèbre par une poudre fébrifuge (composée de cendres d'os ou de phosphate de chaux et d'antimoine calcinés).
On a de lui : Dictionnaire de médecine, 1743,3 vol. in-fol.. ouvrage auquel a travaillé le docteur Johnson, son élève, et que Diderot, Eidous et Toussaint ont traduit en français, Puis, n.r,. r, vol. In-fol. | Pratique delà médecine, 17.6. 2 vol.; Observations sur la cure de la goutte et du rhumatisme, 17*7, in-12, avec ei d.es Ad Frédéric lioilimiiin ; sur la Rage des chiens, 1768; Pharmacopée, 176;. etc.
james (George paytje rainsford), littérateur, né à
Londres en 1801, m. en 1860, historiographe de la Grande- Bretagne sous Guillaume IV, accepta en 1852 le consulat de Norfolk en Virginie.
Parmi ses romans historiques, on distingue : Richelieu, 1829 ; Darnley, et Marion Delorme, 1831); Philtippe- Auguste, 1832; Marie de Bourgogne, 183f; Attila, 1836; Charles Tyrrel, 1839, la Jacquerie, 18. 2: Marie Stuart, 1818 ; Agnès Sorel, 1853. Comme historien, il ■> pubuô: BietoiMie la chevalerie, 1830;. a Vie des grande capitaines, 1832; Histoire de Charlemagne, 1832 ; Vie du prince Noir, 1836; les Femmes célèbres, 1837;
JAN
JAN
Louis XIV et son temps, isrift, ; vol.; [Histoire de Richard Cœur de Lion, roi d'Angleterre, IBi ! '.'>, '. vol., etc.
james, île de l'archipel dos Galapagos , dans le Grand- Océan équlnoxlal, par 0° 18' lai. S. et 92" 50' long. O. ; 53 kil. sur -io. soi volcanique.
james (Baie de), haie de l'Amérique du Nord ^l'extrémité B.-E. de la mer d'Hudson, entre le Maine orient., le Canada, et la Nouvelle-Galles du Nord, par 51° 15'-55° 4' lat. N. et 80° 45'-85° 30' long. O. ; 410 kil. de long sur 110 a 250 de large. Elle reçoit l'Albany et la West-River. Le navigateur Thomas James lui donna son nom.
james ^saint-), ch.-l. de cant. (Manche), arr. d'Avran- Ches; 2,070 hab. Les fortifications élevées par Guillaume le Conquérant ont été détruites. Fabr. de toiles et de droguets, autrefois plus importantes. Comm. de bestiaux, lin et chanvre.
james (saint-) on james-river, riv. des États-Unis (Virginie), formée dans les monts Alleghany par la réunion du Jackson et du Covvpasture, coule de 10. à l'E., passe à Lynchburg, Canton, Richmond, Hampton, et se jette dans la baie de Ghesapeake. Cours de 430 kil.
james grand et petit saint-), deux des îles Vierges (petites Antilles), séparées par le passage Saint-James. Elles appartiennent aux Anglais.
JAMESTOWN, anc. v.,auj. ruinée, des États-Unis(Virginie), sur une ile du James-River. C'est le 1er établissement des Anglais aux Etats-Unis, créé en 1608. Il n'en reste qu'un clocher à moitié écroulé.
JAMESTOWN, v. forte de l'île de Sainte-Hélène, sur la haie de son nom et la côte N.-O. de l'île; 3,000 hab. Ch.-l. de la colonie et résidence du gouverneur.
JAMETZ, Gemmacum, vge (Meuse), arr. de Montmédy; 782 hab. Autrefois place forte, et ch.-l. d'une seigneurie cédée à Louis XIII par le duc de Lorraine, 1641, puis donnée par Louis XIV aux Condés.
JAMIESON (John), théologien et philologue écossais, né en 1758, m. en 1838, pasteur d'une communauté dissidente, combattit la philosophie anti-religieuse et l'esclavage des nègres. Il a laissé : Dictionnaire étymologique de la langue écossaise, E'limb., 1808-1809, 2 vol. in-V», avec un Supplément, 1825,2 vol. in-'>° ; Essai liistoriguc sur les Guidées d'iona, Lond., 1811, in-'*°; Hermès Scylhicus, ou les affinités radicales des langues grecque et latine avec la langue gothioue, tau, etc.
JAMIN, architecte du xvie siècle, construisit la façade du château de Fontainebleau qui donne sur la place d'armes.
JAMNO, nom anc. de Ciddadela.
JAMOUR, riv. de la Guinée septentrionale, dans le roy. de Biafra, se jette dans le golfe de Guinée. Cours de 500 kil.
JAMUNDA, riv. du Brésil (Para), naît à l'E. de la Guyane brésilienne, coule au S.-E., et se jette dans l'Amazone. Cours de 400 kil.
JAMYN (Amadis), poète français, né à Chaource (Champagne), m. en 1585, secrétaire et lecteur ordinaire de la chambre du roi, appartenait à l'école de Ronsard, et faisait partie de la Pléiade.
On a iln lui .les dluvres poétiques, 1375-77, in-'.° et 1582-8 1, 2 vol. in-12, et la traduction de Vllia.de depuis le xn° chant jusqu'à la fin, pour faire suite à Hugues Salel.
JANET, famille de peintres français, originaires de Flandre. Son véritable nom était Clouet ou Cloët. Le surnom de Janet paraît avoir été donné surtout à François Clouet : (V. les art. suivants.)
janet ou clouet (Jean), né en Flandre, m. vers 1490, habita Bruxelles et fut peintre de la cour de Bourgogne.
janet ou clouet (Jean), fils du précédent, né vers 1485, devint peintre et valet de chambre de François Ier, et mourut en 1545. Deux de ses portrails représentent François Ior : l'un est à Florence, l'autre au musée de Versailles. Il n'imita pas les Italiens, et par la simplicité naïve de sa manière, il resta fidèle à l'ancienne école.
janet oo CLOUET (François), fils du précédent, né vers 1510, m. vers 1580. C'est le plus célèbre des peintres de ce nom. Loué par Ronsard et les poètes de la Pléiade, il fut en faveur à la cour, où il avait hérité des charges de son père. Son histoire est très peu connue : on a sous son nom un grand nombre de portraits, de miniatures et de dessins, dont beaucoup doivent être attribués à ses imitateurs. Comme son père et son aïeul, il conserva les anciennes traditions de la peinture flamande et, malgré le goût du temps, il n'emprunta rien aux Italiens. Parmi ses œuvres considérées comme authentiques, on cite le beau portrait d'Henri II, ceux de Charles IX et d'Elisabeth d'Autriche, au Louvre, du duc d'Anjou, à Berlin, de François II, au palais de Hamptoncourt. Beaucoup d'autres sont dispersés à Londres dans des collections particulières.
V. M. de Laborde, la Renaissance des arts d la cour de France, t. Ior.
JANET-LANGE (Anoe-Loois Janet, dit), peintre, né à Paris en 1818, m. en 1872, fut quelque temps élève d'Ingres, puis d'Horace Vernet, dont il imita la manière. Ses principaux
tableaux sont : leChrisl aux Oliviers, 1835,aumuséede Castelnaudary ; Isaac bèninsant Jucijl), 1 - i! : /' 1 bdicalion de Fontainebleau, 1841, à Tours ; le lion l'auteur, 1845 ; • ■ Pileriiu d'Emmaùs, 1 8 19 ; Héron disputant le prix de la course aux chars, 1 855. i longtemps chargé de la direction artistique du journal
l'Illustration.
JANICULE (Mont). V. Collines de Rome.
JANIN (Jules-Gabriel), littérateur et critique, né en Saint-Etienne (Loire), m. en 1874, fit ses premières éludes à Lyon, puis à Paris, au collège Louis-le-Grand,et eut de bonne heure la vocation du journalisme. Ses articles satiriques dans le Figaro le signalèrent à l'attention du public, il collabora pendant 2 ans au journal ultra-royaliste la Quotidienne, mais après l'arrivée aux affaires de M. de Polignac. Il passa au Journal des Débats. Il y fut chargé, après la mort de Duvicquet en 1831, de rédiger le feuilleton dramatique. Il a accompli ce travail jusqu'à ses derniers jours. Un choix de ses feuilletons a été publié sous le titre un peu trop ambitieux d'Histoire de la littérature dramatique, 1858, 6 vol. in-18. Obligé de s'occuper de pièces qui souvent n'avaient pas de valeur ou ne donnaient prise à aucune étude sérieuse, Janin, dit Sainte-Beuve, parla a côté, au-dessus, à l'entour de son sujet, demandant beaucoup aux hasards de la rencontre et à la fantaisie. Il se fit un style vif, gracieux, piquant. Au fond, sa critique a autant de bon sens que d'esprit et de verve. Il était membre de l'Académie française depuis 1873. Janin écrivit aussi dans la Revue de Paris, la Revue des Deux-ilondes, le Journal des enfants, le Magasin des familles, etc., et fournit un grand nombre de préfaces, d'introductions et de notices à toutes sortes d'ouvrages.
Comme romancier, il a donné : l'Ane mort et la Ftmmc guillotinée, 1829,2 vol.; la Confession, 1830, 2 vol.; Contes fantastiques, 1832, i vol., et Contes nouveaux, 1833, 4 vol., recueils d'œuvies dejA insérée! dans des publications périodiques; Romans, Contes et Nouvelles littéraire* (1™ série, l'Orient, les Hindous et les Persans, tes Chinois, 183V, 3 vol.; 2' série, la Grèce, 1835, 3 vol.1 ; le Chemin tic travers:, 1836, 2 vol. ; Un Cœur pour deux amours, 1837; les Catacombes, 1839, 6 vol. in-18; On Hiver d Paris, 1812; l'Eté à Paris, 1813; le Gâteau des rois, 1«'.7 ; la Religieuse de Toulouse, 1850. 2 vol.; les Gaietés champêtres, 1851 ; les Petits Bonheurs. 1856; les Symphonies de l'hiver, 1857 ; les Contes du chalet, 1859 ; la Semaine des trois jeudis, 1861, Contes non estampillé», 1862; Contes bleus, 1863. etc. On doit encore a Janin, >lan* l'histoire littéraire et le genre descriptif: Tableaux anecdotiovei de la lit u 'rature française depuis François Ier, 1829; Bornave, 18J1, '♦ vol. in-12, ouvrage qui !e brouilla momentanément avec la famille d'Orléans; Histoire du théâtre à quatre sous, 1832; Cours sur l'histoire du journal en France, professé à 1' Uhénée, 183V ; Histoire de France, servant de texte explicatif aux Galeries historiques de Versailles, 1837-13; Versailles et son musée historique, gr. in-18; Voyage en Italie, 1839 ; la Normandie historique, pittoresque et monumentale, 18V2-13, gr. in-8»; la Bretagne historique, pittoresque et monumentale, 18'.',, gr. in-8o; Voyage de Paris d la mer, 18,7, in-16 ; la Poésie et VEloqiience d Rome, 1863. Il a traduit, en l'abrégeant, la Clarisse Harlowe de Rkhardsoa, 18V6, et fait une traduction en prose d'Horace, 1860.
JANINA, v. de la Turquie d'Europe (Albanie), ch.-l. de la prov. de son nom, sur les bords S.-O. du lac de Janina ; 25,000 hab. (40,000 sous Ali-Pacha). Archevêché grec. Fabr. de maroquins. Uien située dans une vallée dite Champs-Elysées, Janina est défendue par 2 citadelles, l'une au milieu de la ville, l'autre sur une péninsule qui s'avance dans le lac. Prise par les Turcs en 1425, elle joua un grand rôle sous Ali-Pacha, 1788-1822 ; la bibliothèque publique et les écoles qu'il fonda ont péri lorsque les Turcs ont rétabli leur domination. — La prov. de Janina, formée de l'ancienne Épire et du N.-O. de l'Acarnanie touche à la Grèce au S.; elle est très montagneuse et arrosée par la Voïoutza, l'Aria et le Kalamas. Elle a 35,901 kil. carr. ; 711,250 hab., dont 250,649 musulmans, 460,601 chrétiens assez mal soumis au gouvernement turc.
JANISSAIRES, du turc ïêni-tcheri, troupe nouvelle, corps d'infanterie turque, institué vers 1350 par le sultan Orkhan, et organisé par Amurat Ior, son successeur, pour la garde du trône et la défense des frontières, et recruté parmi les jeunes chrétiens, livrés pour le tribut ou captifs de guerre, que l'on élevait dans l'islamisme. Les janissaires, au nombre de 6,000 à l'origine, furent portés jusqu'à 150,000, dont 40,000 à Constantinople;il leur fut alloué une paye élevée, et une nourriture plus abondante que celle des autres troupes. Les grades eurent des noms d'emplois culinaires : le sultan était le père nourricier; le 1er officier s'appelait Ichorbadji-bachi, lcrdistributeurde soupe; puis venaient l'arhlchi-buchi, 1er cuisinier, le sakka-bachi, 1er porteur d'eau. Chaque régiment était un fourneau de cuisine. La marmite (kazan) qui servait à la distribution de la nourriture fournie par le souverain, était vénérée; c'est autour d'elle qu'on tenait conseil, et la perdre était une très grande humiliation ; en temps de révolte, on la renversait, ou on la brisait devant le palais. Les janissaires, après avoir puissamment contribué aux succès militaires des Ottomans, se rendirent redoutables aux sultans par leur insubordination. En 1826, Mahmoud II prononça leur dissolution, et les fit mitrailler à Constantinople, sur la place de l'Atméidan. B.
J ANNEE (Alexandre). V. Alexandre.
JAN
JAN
JANSÉNISME, hérésie ainsi nommée de Jansénius. (V. ce nom.) Les erreurs de Luther et de Calvin sur la grâce elle libre arbitre, condamnées par le concile de Trente, l'avaient été de nouveau dans Baïus, lorsque Jansénius, son disciple et son successeur a l'université de Louvain, les renouvela dans l'ouvrage intitulé Augustinua. Frappée de censure par Urbain VIII en 1641, la doctrine de ce livre fut néanmoins répandue en France par l'abbé de Saint-Cyran et Antoine Arnauld. Dès lors le monde théologique fut partagé en 2 camps : d'un côté, les jansénistes, partisans de Jansénius; de l'autre, les molinistes, ainsi appelés du jésuite Molina (V. ce nom), auteur du système de la Science moyenne sur l'accord de la grâce et de la liberté. Une école à part fut formée par les dominicains ou thomistes, également éloignés de l'hérésie janséniste et du système Molina. En 1649, N. Cornet, syndic de la Faculté de théologie de Paris, réduisit toute la doctrine de VAugustinus à 5 propositions, qui furent déférées à Innocent X, et condamnées en 1653 dans leur sens propre et naturel. Ces cinq propositions peuvent elles-mêmes se réduire en ces termes : il y a des commandements impossibles par déni de grâce, même aux justes; on ne résiste jamais à la grâce, qui exerce une action irrésistible ou nécessitante sur la volonté; la liberté subsiste sous l'action de cette nécessité; le Christ n'est pas mort pour tous les hommes, mais pour les seuls prédestinés. — Le jansénisme est donc contraire à la bonté et à la miséricorde divines; car, suivant la doctrine catholique, Dieu donne à tous la grâce rigoureusement suffisante pour lui obéir et se sauver, et Jésus-Christ est vraiment mort pour tous les hommes. — Afin d'éviter à lafois de se soumettre et de résister directement à la censure pontificale, les jansénistes inventèrent la distinction du fait et du droit. Les cinq propositions, disaient-ils, n'avaient pas été censurées dans le sens de Jansénius, et n'étaient pas dans son livre, et s'ils étaient, d'ailleurs, obligés d'accepter les décisions pontificales sur un point de droit ou de dogme, ils n'étaient pas tenus, prétendaient-ils, d'avoir la même soumission sur un point de fait, comme le sens d'un auteur et d'un livre. Ils trouvaient ainsi le moyen de respecter en apparence la bulle d'Innocent X, et de continuer à soutenir la doctrine de VAugustinus. On les suivit sur ce nouveau terrain, et, en 1654, les évêques de France déclarèrent que les cinq propositions étaient dans Jansénius; qu'elles avaient été condamnées dans le sens de l'auteur, ce qu'Alexandre VII confirma d'une manière péremptoire, 1656; et ils proposèrent un formulaire de foi que tous devaient souscrire, et qui embrassait la question de droit et la question de fait, 1657. Dans l'intervalle, Arnauld avait été condamné par la Sorbonne et rayé de la liste des docteurs ; mais il avait confié sa vengeance à Pascal, et les Lettres provinciales, 1656, pendant plus d'une année, absorbèrent l'attention de la France. Au milieu de négociations pacifiques, toujours rompues par lasecte, les évêques proposèrentun nouveau formulaire, 1661, dont le pape et le roi, 1665, prescrivirent la signature. Dans l'épiscopat, il n'y eut que 4 opposants. Tout en gardant secrètement la doctrine spécieuse du silence respectueux sur la question de fait, ces évêques parurent enfin se soumettre, ce qui amena la pair de l'Église ou la pair de Clément IX, 1669. Les contestations se renouvelèrent en 1702 ; à l'occasion du Cas de conscience, décision signée par 40 docteurs de Sorbonne, qui déclarait suffisante, sur la question de fait, une soumission de respect et de silence. Les condamnations qui frappèrent le Cas de conscience n'ayant pas ramené les opposants, Clément XI leur ôta tout subterfuge par la bulle Vineam Domini, 1705. Mais tout à coup les Réflexions morales sur le Nouveau Testament de l'oratorien Quesnel soulevèrent la même tempête que VAugustinus au siècle précédent, et le jansénisme devint le quesnélisme. Le livre du P. Quesnel, publié pour la V* fois en 1671 en un petit volume, et approuvé sous cette forme par Vialart, évêque de Chàlons, s'accrut peu à peu jusqu'à former, en lt>93, 4 gros vol. in-4°, et fut approuvé encore, sous cette forme nouvelle, par M. de Noailles, successeur de Vialart, 1695. Mais ce prélat, transféré l'année suivante sur le siège de Paris, ayant condamné un ouvrage de Barcos, neveu de Saint-Cyran, on chercha à le mettre en contradiction avec lui-même, et alors parut le Problème ecclésiastique, qui avait pour auteur Dom Thierry de Viaixne. Le livre de Quesnel avait été dénoncé presque aussitôt après sa publication en 1693 ; mais le Problème attira de nouveau l'attention sur lui, et les condamnations se multiplièrent, jusqu'à ce qu'enfin la bulle Unigenitus en frappa de censure 101 propositions, 1713. Désormais, commence, dans l'histoire du jansénisme, la période de l'Appel, succédant à la période du fait ou du droit, période ainsi nommée parce que les opposants à la bulle en appelaient à un futur concile. Bien que la bulle eut été reçue en France par le pouvoir ecclésiastique et le pouvoir civil, bientôt l'épiscopat se divisa, grâce à la faiblesse du cardinal de Noailles. Quelques évêques, dont le plus connu est Soanen, évèq.ue de
Senez, interjetèrent appel au futur concile. La contagion gagna rapidement les facultés de théologie, les congrégations religieuses, les prêtres séculiers, l'Université et la magistrature. Toutefois les appelants avaient contre eux l'immense majorité, même en France, et tout le reste de la catholicité, excepté en Hollande, où la ville d'Utrecht devint la place d'armes du schisme. Après bien des essais de conciliation, l'A ppel fut condamné par les papes Clément XI et Innocent XI II, et enfin le concile d'Embrun, en 1727, condamna à son tour, avec Soanen, les appelants et les partisans du silence respectueux. L'acceptation pure et simple de la bulle par le cardinal de Noailles avait achevé de jeter le trouble parmi les réfractaires. Mais il en restait un grand nombre, et la magistrature était imbue des principesjansénistes ; c'est ce qui donna lieu à des luttes multipliées touchant les refus de sacrements faits aux jansénistes, les billets de confession exigés au moment de la mort, afin de s'assurer que la confession n'avait pas été faite à des prêtres jansénistes, ce qui la rendait nulle, les miracles et les convulsions du cimetière Saint-Médard, à Paris. Le schisme était entretenu par les Nouvelles ecclésiastiques, organe de la secte, et par le parlement de Paris qui, se transformant, avec moins de titres encore que la Sorbonne, en concile permanent des Gaules, usurpait les droits de l'Eglise, et s'immisçait dans l'administration des choses saintes. Par une encyclique adressée aux évêques de France, Benoit XIV approuva les refus de sacrements, 1756. Les jansénistes prirent une grande part aux poursuites qui amenèrent la destruction des Jésuites en Portugal, en Espagne, en France, à Naples, et enfin dans le monde entier. Aujourd'hui le jansénisme n'existe plus à l'état de secte, excepté en Hollande, où les jansénistes ont un archevêque à Utrecht et des évêques à Harlem et à Deventer. L'histoire du jansénisme a été souvent écrite dans un sens soit catholique, soit schismatique.
Outre les historiens de l'Eglise, on peut consulter le janséniste Dom Gerberon, Histoire générale du jansénisme, 3 vol. in-12, 1703 ; et , dans de meilleurs principes, l'abbé Dumas, Histoire des cinq prof>ositions, 3 vol. in-12, 1702 ; Lafitau, Histoire de la constitution Unigenitus, 2 vol. in-12, 1737-38 ; Picot, Mémoires pour servir d l'histoire' ecclésiastique pendant le dix-huitième siiclc. M — D.
JANSENIUS (Corneille JANSEN od JANSSEN, en latin), né en 1585 dans le village d'Acquoy près de Leerdam (Hollande), de parents catholiques, m. en 1638. Il étudia successivement à Utrecht et à Louvain, où il eut pour condisciple Duvergier de Hauranne (V. ce nom), puis se rendit, en 1604 ou 1605, à Paris, où Duvergier, devenu abbé de Saint-Cyran, le plaça, comme précepteur, chez un conseiller, et, vers 1611, l'emmena avec lui à Bayonne. Là, Jansénius fut mis à la tête d'un collège que l'évèque venait de fonder. En 1617, il retourna à Louvain, où il fut nommé principal du collège de Sainte-Pulchérie. Docteur en 1619, il obtint, en 1630, une chaire d'Écriture sainte à l'Université. En 1624 et 1626, il avait été envoyé en Espagne par cette université, pour faire révoquer la permission accordée aux jésuites de professer les humanités et la philosophie à Louvain, et sa mission avait réussi. Consulté, en 1633, par les seigneurs de Flandre, il répondit qu'on pouvait secouer le joug de l'Espagne, et s'organiser en cantons à la manière des Suisses; mais, en 1635, il se remit dans les bonnes grâces de l'Espagne à l'occasion de la guerre avec la France. Dans un pamphlet énergique, intitulé : Mars gallicus, il s'éleva contre les prérogatives des rois très chrétiens, la politique de Richelieu, et l'alliance des Français avec les puissances protestantes. L'Espagne .l'en récompensa, en le nommant à l'évêché d'Ypres, 1636. Depuis leur séparation en 1617, Jansénius et Saint-Cyran ne s'étaient jamais perdus de vue : soit dans leurs entrevues, soit dans leurs lettres, ils posèren t les fondements d'une secte nouvelle : Jansénius se chargea de l'enseignement scientifique, Saint- Cyran de l'action etdeladiffusionde la doctrine. Pour remplir sa mission, Jansénius lut 10 fois tout St Augustin, et 30 fois ses traités contre les pélagiens. De ces lectures et de 20 ans de travail, et peut-être aussi de nombreux emprunts faits à Calvin, est sorti VAugustinus. Cet ouvrage à peine achevé, Jansénius mourut de la peste, probablement pour avoir touché dans les archives à d'anciens papiers infectés. Il avait eu la pensée de dédier son livre à Urbain VIII, comme pour se mettre, derrière cette dédicace, à l'abri des anathèmes; sa lettre, supprimée par Calenus et Fromond , ses exécuteurs testamentaires, fut publiée (dus tard par le grand Condé, dans les mains duquel elle était tombée. (V. Jansénisme.)
Les principaux ouvrages de J tnsênius sont : Mort gallicus, trad. en franc, par Cn. Hersant, 1638 ; Commentaires sur la Evangiles, in-'»°, ouvrage très estimé; sur le Pentateuque, in-'.»; sur les Proverbes, l'Ecclésiastc, ir,u, In-fol.; Lettres à Saint-Cyran, trouvées chez cet abbé, en 1638, par Laubardemont, .t publiées, en 166V, sous lo titre de Naissance du jansénisme découverte, etc. ; Augustinua, Louvain, lG'tO, Paris, 1611, Rouen, 1663. M— D,
JANSON, imprimeur. (V. Jhn-son.)
JANSON FORBIN-). V. FoRDIN.
JANSSENS (Abraham), peintre flamand, né à Anvers en
JAN
JAP
1569, m. en 1631, avait sans doute séjourné en Italie, car on voit qu'il s'était approprié entièrement la manière; des artistes de Rome et de Florence : il dut étudier surtout les compositions de Michel-Ange. Ses œuvres constatent la chute définitive de l'école brugeoise, dont l'influence, perpétuée pendant tout le xvi° siècle, avait contre-balancé l'action du genre italien. On peut lui reprocher d'avoir mis trop de patience dans l'emploi de la couleur, qui prend sous son pinceau un air à la fois dur et léché; mais ses tètes ont souvent une expression Tiéroïque. Il existe 2 tableaux de lui à Malices, dans l'église Saint-Jean et dans la cathédrale; 2 à Gand, dans l'église de Saint-Nicolas et dans l'église de Saint-Bavon. Les musées d'Anvers et de Bruxelles et le palais communal de cette dernière ville en possèdent chacun un. A. M.
JANUALES, Janunlia, fêtes de Janus, célébrées à Rome le 1er janvier. On lui offrait de l'encens, des fruits et un gâteau appelé jtinual. Ce jour-là, les parents et les amis se faisaient des présents et d'heureux souhaits pour le reste de l'année; les consuls qui entraient en charge se rendaient sur un cheval blanc au Gapilole.
JANUS, personnage des temps fabuleux de l'histoire romaine. On raconta plus tard qu'il était fils d'Apollon et de Creuse, fille d'Kreehlhée, roi d'Athènes, qu'il fut élevé à Delphes, puis adopté par Xiphée qui avait épousé Creuse. Il vint coloniser un petit coin de l'Italie, vis-à-vis de l'emplacement où depuis fut Rome, près de la rive droite du Tibre, sur une colline où il bâtit une ville qu'il appela de son nom Janieulus ou Jaiiieollis, colline de Janus, et s'établit roi du pays. Saturne, chassé du ciel, fut accueilli par Janus, qui l'associa même à sa royauté. Le dieu, par reconnaissance, doua son hôte de la faculté de lire dans l'avenir et dans le passé. Le règne de Janus aurait été très pacifique, et se serait passé vers l'an 1400 ou 1450 av. J.-C. Dès le temps de Romulus et de Tatius, Janus était au rang des grands dieux. Les Romains l'invoquaient au commencement de tous les sacrifices, parce que c'était lui, disait-on, qui avait inventé les rites sacrés. Il était le dieu tutélaire des portes et des chemins. On le représentait avec une tète à double visage, annonçant le don qu'il avait de voir à la fois le passé et l'avenir; une clef dans la main gauche, comme dieu ouvrant l'année, dont le premier mois portait son nom ; et dans la droite, une baguette, arme des portiers chez les Romains.
JANUS bifrons (Templb de), érigé par Romulus et Tatius, entre les monts Capitolin et Quirinal, à l'endroit où ils firent la paix. Il était fort petit, et tout en airain. On y honorait Janus comme le dieu de l'année.
JANUS GEMINUS (Temple de), situé à Rome, en dehors de laporteCarmentale,aupied de la pointe S. du mont Capitolin, et fondé par Numa, qui regardait Janus comme le dieu de la paix. D'après son établissement, ce temple demeurait ouvert pendant la guerre, fermé pendant la paix. Il existait encore, avec la même destination, sous les derniers empereurs, et était assez grand pour que le sénat pût s'y réunir. Pendant une période de près de 1,000 ans, il ne fut fermé que 8 fois : la lrG, sous le règne de Numa; la 2e, l'an 519 de Rome, après la lre guerre punique; la 3e, l'an 725, après la bataille d'Actium ; la 4e, l'an 730, après la guerre des Cantabres; la 5°, l'an 740. après la pacification de la Germanie; la 6e, l'an 824, par Vespasien, après la conquête de la Judée; la 7e, l'an 83 4, par Domitien, après la guerre des Daces; la 8e, l'an 994, par Gordien III, vainqueur des Perses. C'est la dernière mention que l'histoire fasse de cette cérémonie.
C. D— Y. janus, arcs en pierre, percés de 4 portes dont les axes se croisent, et construits dans plusieurs places et carrefours de l'anc. Rome, pour servir de rendez-vous aux prêteurs et aux emprunteurs d'argent. Les plus célèbres étaient ceux érigés sur le Forum romain, et appelés l'un, Janus supérieur, parce qu'il était vers le haut de la place, à l'E., et l'autre, Janus inférieur, de sa situation à l'extrémitée opposée, vers le mont Capitolin : les Romains appelaient Janus médius l'espace du Forum entre ces 2 Janus. Il y avait un autre Janus, célèbre aussi sous le nom de Janus Quadrifronx, et situé dans le Forum Boarium. Il en reste une ruine considérable de marbre blanc massif. C. D — Y.
JANUS mons, nom latin du mont Genèvre.
JANVIER i Saint), évèque de Bénévent, souffrit le martyre à Pouzzoles en 305, sous Dioclétien. Ses reliques, transportées à Naples en 400, à Bénévent en 825, furent déposées dans une chapelle de la cathédrale de Naples, en 1497; on conserve, dans 2 fioles très anciennes, du sang de ce saint, qui, dit-on, se liquéfie et entre en ébullition chaque année le jour de sa fête, le 19 sept. Un ordre de Saint-Janvier a été institué par le roi Charles VII en 173S. Il n'existe plus depuis janvier (Antide), mécanicien, né à Saint-Claude en
1751, m. en 1835, était fils d'un laboureur, et fit seul son éducation. Il montra un véritable génie dans l'arl de l'hor construisit un grand nombre de machines astronomiques et fut nommé horloger du roi en 1781. Il obtint la création d'une école d'horlogerie qu'il soutint à ses frais. Ses découvertes contribuèrent à la prospérité de l'horlogerie; mais il nVn tira aucun parti pour lui-même, tomba dans la misère, et mourut à l'IIôtel-Dieu de Paris.
JANVIER DE LA MOTTE (Eugène), homme politique, né
à Angers en ls23, m. en 1884. Il entra de bonnt heure dans l'administration, et devint sous-préfet de Saint-Étienne, en 1850, préfet de la Lozère en 1852, et de l'Eure en 1 gnalé par son zèle en matière électorale, il ne tarda pas à épuiser les crédits qui lui étalent alloués : en 1867, on constatait un passif de 700,000 fr., créé en moins de 7 an = . A la suite d'un débat retentissant, il fut mis en disponibilité, mais appelé en 1869 à la préf. du Gard, d'où il passa à celle du Morbihan. Le ministère Ollivier le mit en disponibilité en fév. 1S70. Après le 4 sept., il se retira en Suisse; il s'y trouvait encore lorsque le gouvernement de M. Thiers fit lancer contre lui un mandat d'arrêt, sous l'inculpation de faux, de détournements de fonds et de concussion. Arrêté à Genève en juin 1871, et remis entre les mains des autorités françaises, il fut traduit devant la cour d'assises de la Seine-Inférieure, et acquitté; mais la cour des comptes le condamna, en 1873, à restituer 110,832 fr., dont il n'avait pu justifier l'emploi. A la fin de 1874, il fonda à Angers un journal bonapartiste, le Courrier d'Angers, reprit, dans l'Eure, 1 1 direction de son parti et fut élu député dans l'arr. de Bernay, en 1876, fit partie du groupe de l'Appel au peuple, vota avec la minorité monarchiste et, après le 16 mai 1877, s'abstint lors du vote de confiance demandé par le ministère. Il se représenta le 14 oct. suivant et fut réélu. Chevalier de la Légion d'honneur en 1852, il avait été nommé officier en 1S61.
janvier, Jaiatarius, le 1er mois de l'année depuis Jules César, et auparavant le 11e, était consacré à Janus. Il commence 7 jours après le solstice d'hiver, et a 31 jours.
janvier 1562 <Êdit de). Il ordonne aux protestants de rendre les églises qu'ils ont prises aux catholiques; leur défend de prêcher contre les doctrines catholiques, et de lever des troupes ou des subsides ; d'une autre part, il permet l'exercice du culte protestant dans les campagnes, mais l'interdit dans les villes fermées, et suspend les peines portées contre les hérétiques. Cet éditfut rendu par Catherine de Médicis, sous l'inspiration du chancelier de L'Hospital, et après avis d'une commission tirée des 8 parlements de France convoqués à Saint-Germain-en-Laye.
janvier 1793 (Journée dd 21), jour de l'exécution de Louis XVI, et dont on célébra l'anniversaire, comme une fête publique, jusqu'à la fin du Directoire. Le Consulat l'abolit de fait. De 1815 à 1830, sous la Restauration, on célébra, ce jour-là, dans toutes les églises de France, un service funèbre auquel assistaient les autorités publiques. Cet anniversaire fut supprimé après la révolution de 1830.
JANVIL.LE, ch.-l. de cant. (Eure-et-Loir), arr. de Chartres; 1,309 hab. Bonneterie.
JANZÉ, ch.-l. de cant. (Ille-et-Vilaine), arr. de Rennes; 2,075 hab. Comm. de volailles. Fabr. d'engrais. JAP ARA. V. Djapara.
JAPET, Japetns, l'un des Titans, fils d'L'ranus et frère de Saturne, régna en Thessalie et eut pour fils Prométbée, Atlas, Èpimélhée et Ménécée ou Hespérius. Il était considéré comme l'ancêtre des Grecs. S. Re.
JAPHET, un des fils de Noé, eut pour partage l'Europe et une partie de l'Asie. Ses enfants furent : Gomer, Magog, Madaï, Javan, Tubal, Mosoch et Thiras.
JAPON, en japonais Nippon ou Dai -Nippon, en chinois Zipen ou Ji-pen, en anglais et en hollandais Japan, empire à l'extrémité orientale de l'Asie, composé de 4 grandes îles : Nippon, appelée par les Japonais Hondo, Sikok, kiou-Siou, Yéso, des petites îles Avadzi, Iki, Tsou-sima, Oki, Sado, sur les côtes des précédentes, des archipels des Kouriles au N., de Riou- Kiou ou l.iéou-Kiéou et de Bonin-sima au S. et au S.-E. ; entre 24"-51°lat.N.,et 119° 3' -154° long. E. ; entre le détroit de La Pérouse, au S. de Tarrakaï, et la plus septentrionale des îles Kouriles au N., le canal de Corée et la mer du Japon àl'O., le Grand-Océan au S. et à l'E. La superficie de l'empire est de 382,447 kil.carr., et la population de 36,357,36S hab., soit 95 par kil. carr. (1SS1). La cap. est Tokio, appelée autrefois ï'eddo, dans l'île de Nippon.
Les côtes de l'archipel japonais sont très découpées et présentent un grand nombre de caps et de baies profondes et sures. Le sol des grandes îles est accidenté et volcanique. Une première chaîne, orientée du N. au S., s'élend à travers l'île de Yéso, le N, de Nippon et les îles Bonin-sima; une autre,
JAP
JAP
prolongeant du N.-E. au S.-O., l'arête du Kamtchatka, couve L'archipel des Kouriles, où l'on trouve S volcans actifs et 43 éteints, le centre de Nippon, où l'on compte 7 volcans actifs et les iles Liéou-Kieou. Les points culminants sont les monts Axaldo, 3,300 m., dans les Kouriles; Yariga-Také, 3,138; Morikoura-yama, 2,99i; Mi-iake. 3,000, dans l'île de Nippon, que domine le beau volcan duFousi-Yama, 3,770 m., dont la dernière éruption remonte h 1707. Les cours d'eau ont presque partout le caractère de torrents. Les plus étendus sont : l'Isikari et le Tésivo, 2ô0 kil., dans Yéso, le Sinanogava, 350 kil., dont 75 à peu près navigables, et le Toné-gava, 300 kil., tributaire de la mer du Japon, dans l'île de Nippon. Le Soumida-gava, 170 kil., qui passe à Tokio, n'est pas navigable : il est traversé par le célèbre pont appelé Nippon-basi, qui sert de point de départ pour compter toutes les distances. Le plus grand lac est le lac Biva, au N. de Kioto, 500 kil. carr. Le climat du Japon, généralement salubre, varie beaucoup suivant les localités OÙ les observations ont été faite? : la température moyenne de l'année est de -j- 18° a Nagasaki, au S., de -j- B .3 à Sapporo, au N. A Tokio, le thermomètre marque en moyenne -f- 5°, 5 en hiver et -|- 2i°,7 en été. L'ordre des saisons est le même que dans nos pays. Le nombre des jours pluvieux varie de 100 à 200, à Sapporo. Il tombe en moyenne lm.670 à Tokio. La neige persiste pendant S mois dans l'île de Yéso, d'oct. à juin. Les tremblements de terre sont très fréquents et causent souvent de terribles désastres. — Le sol est fertilisé par l'abondance des pluies et par le travail intelligent des cultivateurs, qui font un grand usage des engrais. Ils récoltent le blé, l'orge, le sarrasin, le riz, qui est, avec un peu de poisson et de légumes, la nourriture du plus grand nombre; les champignons, le thé, la canne à sucre, l'indigo, le tabac, introduit par les Portugais en même temps que le maïs, au commencement du xvne siècle, le citronnier et l'oranger au S. de Tokio. Les jardins d'agrément, dessinés avec un art capricieux et entretenus avec une patience infinie, renferment une immense variété de fleurs aux couleurs éclatantes : lis, anémone, chrysanthème, gardénia, lotus, etc. Les forêts possèdent des essences variées et précieuses : le pin, le sapin, le kinoki et le soughi, arbres sacrés pour les bonzes et propres à la construction et à l'ébénisterie : le châtaignier, le chêne, le hêtre, le frêne, l'orme, le camphrier, plusieurs espèces de lauriers , le palmier, le mûrier, etc. Les animaux domestiques indigènes sont les chevaux (800,000), les bœufs et les vaches (1,000.000); les porcs sont peu nombreux; il n'y a ni chèvres ni moutons de race japonaise, et les races européennes s'acclimatent difficilement. Le ver à soie est élevé partout où l'on trouve le mûrier et le chêne. La faune comprend l'ours, le loup, le renard, le singe, le cerf; on ne connaît qu'une seule espèce de serpents venimeux. Les oiseaux et les insectes sont innombrables. La pèche est très productive sur les côtes et dans les rivières, et les Japonais pratiquent depuis longtemps l'art de la pisciculture. — Les richesses minérales, connues depuis longtemps, mais mal exploitées, comprennent des gisements considérables de houille et d'anthracite, surtout dans Yéso, du cuivre excellent (,3, 0 48,009 kil. en 1876), du fer (5,080,000 kil.), du plomb, de l'argent, de l'étain, un peu d'or, du pétrole (10,350 hectol.), des marbres, du grès, des ardoises et des eaux minérales très fréquentées.
Histoire. Nous n'avons aucune donnée certaine sur l'origine de la population du Japon. Les Aïnos (V. ce mol),&uj. confinés dans Yéso et dans les Kouriles, ont dû être refoulés à une époque inconnue par la race japonaise proprement dite, que les traditions nationales prétendent être issue des dieux, et qui aurait été divisée à l'origine en You-sou, au N.-O., et Yamato, au S.-E. ( V. Rares.) Des légendes comparables à celles que l'on trouve au début de l'histoire grecque, racontent que le Japon aurait été civilisé longtemps avant l'ère chrétienne par des colonies venues de la Corée et de la Chine. Elles nomment comme fondateur de l'empire Zin-mou, qui aurait régné vers 660 av. J.-C, et lui donnent comme successeurs 13 souverain*, appelés mikoto, d'où le nom de Mikado, qui auraient régné .ii -in • vers la fin du m9 siècle de l'ère chrétienne. O-zin. vers 700, peut être regardé comme le chef d'une nouvelle dynastie, dont l'histoire est moins incertaine : elle adopta les caractères chinois, transporta au vnr9 siècle la capitale à Kioto ouMial ila pour désigner le souverain le titre
chinois de tennî, encore en usage auj. L'insubordination des princes feudataircs força l'empereur à conférer les pouvoirs les plus étendus à une sorte de lieutenant général appelé le siogoun ou plus exactement Sei-i-tat-sio-goun (d'où le nom de taïcoun). Un de ces lieutenants, Yoritomo, usurpa la puissance souveraine à le lin du xii" s: as détrôner le tenn'i. il le relégua dans son palais de Kioto, et ne lui laissa d'autre rôle qn ! C ilui d'un roi fainéant, — Le premier voyageur européen qui ait parlé du Japon est Marco-Polo, qui le plaçait exactement a l'E. de la Chine et l'appelait Cipangue.
Vers 1530, un bâtiment portugais aborda à la côte orientale de Kiou-siou. En 1542, un naufrage poussa sur les mémos côtes l'aventurier portugais Fernand Mendez Pinto. (V, Mendez.) Les descriptions qu'il fit du pays éveillèrent à. la fois la convoitise des marchands et l'esprit de prosélytisme des missionnaires. Des relations commerciales s'établirent entre Macao et Kiou-siou, et, en 1549, des missionnaires jésuites, conduits par St François Xavier vinrent s'établir au Japon, sans que le gouvernement leur fit la moindre opposition. Xavier resta 9 ans dans le pays, jusqu'en 1552 ; les conversions furent très rapides et le nombre des chrétiens s'éleva, dit-on, à un million. Pendant ce temps, les guerres de province à province et les rébellions féodales désolaient l'empire. Le siogoun Hideyosi soumit ou extermina les révoltés, mais la pacification fut suivie d'un commencement de persécution contre les chrétiens, 1587. L'arrogance des marchands européens, l'attitude hautaine de quelques dignitaires ecclésiastiques, les querelles des Espagnols avec les Portugais et des jésuites avec les dominicains irritèrent le siogoun Yéyas, qui interdit sous peine de mort aux Japonais de professer le religion chrétienne, 1614. L'exécution de l'édit fut un véritable massacre, mais les chrétiens étaient assez nombreux pour se défendre. Ils prirent les armes et ne succombèrent qu'en 1538 : 37,000 furent massacrés dans Kiou-Siou. La même année, le siogoun Yémitz expulsa définitivement les Portugais. Avant que cette crise eût éclaté, le bruit des richesses amassées par les négociants de Macao parvint aux Hollandais, qui armèrent à leur tour une flotte pour le Japon. Un seul de leurs navires, conduit par l'Anglais William Adams, atteignit la côte, où il fit naufrage. Bien accueilli mais retenu par ordre du siogoun), i! réussit à faire passer un avis au capitaine John Saris, gouverneur du comptoir anglais de Bantam. Celui-ci se rendit eu Angleterre et engagea quelques négociants à. expédier sous ses ordres un navire chargé de marchandises pour le Japon. Il débarqua en 1613,àFirando,où les Hollandais étaientdéjàinstallés depuis 1609, et fut reçu avec bienveillance par les magistrats. Adams l'amena au siogoun, auquel il remit une lettre du roi Jacques Ier. La cour délibéra pour savoir s'il y avait lieu de préférer l'alliance britannique à celle de l'Espagne, ou s'il ne valait pas mieux chasser tous les Européens, comme pratiquant le même culte. Adams insista sur la distinction à établir entre les catholiques et les protestants, et sut si bien plaider sa cause, que le siogoun écrivit une réponse au roi Jacques, et accorda à la compagnie des Indes l'autorisation d'établir des comptoirs dans ses États. Une factorerie britannique fut créée à Firando. Au bout de 10 ans, les résidents anglais quittèrent tout à coup le pays, soit volontairement, soit par suite de la difficulté de se maintenir à côté de la concurrence. Sous Charles II, la Grande-Bretagne chercha inutilement à reprendre pied au Japon : on renvoya son plénipotentiaire en prétextant que le roi s'était allié à une princesse portugaise (Catherine de Bragance). Les Hollandais continuèrent à fréquenter Firando : mais, après qu'ils eurent prêté leur concours aux Japonais pour éloigner les Portugais de l'îlot de Décima, dans la rade de Nagasaki, ils furent contraints de se transporter eux-mêmes sur ce point, et leur commerce, très amoindri, y resta confiné de 1641 à 1859. Le navire qui arrivait de Hollande était aussitôt désarmé, et ses canons ne lui étaient rendus qu'au jour de son départ. L'échange des marchandises se faisait par l'intermédiaire du gouvernement, qui traitait au nom des négociants japonais. Le nombre des Hollandais autorisés à séjourner dans l'île de Décima, était strictement limité à 11. Ils devaient avoir pour serviteurs des Japonais et payer au gouvernement le loyer de leurs maisons. Un pont toujours gardé et levé chaque soir faisait communiquer Décima avec Nagasaki, la seule ville que les Européens eussent la permission de visiter quelquefois et sous bonne escorte. Enfin la compagnie hollandaise des Indes devait envoyer tous les ans au siogoun une ambassade qui était défrayée de toutes ses dépenses, mais qui offrait de riches présents au prince et à ses ministres. Si un bâtiment d'une autre nation abordait au Japon, l'équipage était retenu prisonnier, et si des marins japonais abordaient à un rivage étranger, il leur était interdit, sous peine de mort, de revenir dans leur pays. Si l'on excepte les relations de quelques missionnaires espagnols et portugais, résumées par le P. Charlevoix dans son Histoire générale et description du Japon, Paris, 1736, tout ce que nous avons -u du Japon jusqu'en 1854, nous était venu des savants attachés à la mission hollandaise : le médecin Engelbert Ka;mpl'er, qui visita Yeddo en 1691 et 16!>2, et, donna une remarquable Histoire naturelle, civile et ecclésiastique du Japon, La Haye, 1729,2 vol.in-fol. ; le naturaliste suédois Thiinberg, dont Les Voyagea au Japon, en 1772-70, ont été Irad. en franc., Paris, 1700, i vol.; le hollandais Titsingh, éditeur et traducteur des Annales impériales du Japon, ouvrage revu et complété par Klaproth, Paris, 1834, in-i"; enfin le médecin allemand
JAP
JAP
DeSiebold, dont l'ouvrage inachevé, Archiv zur Jieschreibung vonJapan, Leyde, 1832-52, gr. in-4°, a été remanié, abrégé et trad. en franc, par M, Fraissinet, le lapon, histoire et description, Paris, 1858, 2 vol. in- 18, et en anglais sous le titre de Manners and Customs ofthe Japanese, Lond., 1811. Ces ouvrages ont encore auj. une réelle valeur : leurs auteurs racontent fidèlement ce qu'on leur a laissé voir. Mais il leur manque trop souvent le sens véritable et l'intelligence exacte des anciennes institutions japonaises, que la révolution de 1807 a seule pu nous révéler.
Dès les premières années du xvn" siècle, !e siogoun Yéyas, m. en 161(5, avait donné à l'empire la constitution féodale qu'il devait conserver pendant 2 siècles et demi. Le tennô ou mikado, seul véritable empereur, descendant des dieux, et honoré comme un être supérieur à la nature humaine, régnait à Miako (auj. Kiolo). Enfermé dans son palais, privé de toute influence politique, il recevait, une fois tous les 5 ans, la visite et l'hommage du siogoun, véritable chef du gouvernement, à la fois premier lieutenant de l'empereur et premier représentant de la grande féodalité. Yéyas bâtit Yeddo, auj. Tokio, pour être la résidence des siogouns. C'était là qu'ils recevaient à leur tour l'hommage des daimio ou grands vassaux, obligés d'avoir chacun un palais dans cette ville et d'y passer plusieurs mois chaque année. Les daïmio étaient divisés en 2 classes : il y en avait 18 dans la 1™, et 34 4 dans la 2e. Leurs domaines, ceux des premiers surtout, étaient de vastes principautés, dans lesquelles ils régnaient en maîtres absolus, comme nos barons du moyen âge. Plusieurs avaient une flotte , tous avaient une armée, dont le recrutement était facile, grâce à l'existence d'une caste militaire , les samouraï, « hommes à deux sabres », qui formaient la noblesse de second ordre. Le peuple des campagnes subissait une sorte de servage, dont il ne semblait pas d'ailleurs avoir beaucoup à souffrir. Il cultivait les terres appartenant aux seigneurs et aux temples. Ceux-ci étaient très nombreux et très riches, mais la diversité des religions (V. plus bas) ne permettait pas aux prêtres de constituer un ordre distinct dans la nation. Le siogoun et les daïmio n'étaient pas toujours d'accord, mais il y avait un point sur lequel tout le monde s'entendait, c'était la haine contre les étrangers. Les Russes, en 1804, les Anglais, en 1808, 1811 et 1S49, ne réussirent pas à se faire admettre. Le commodore américain Perry ne fut pas plus heureux en 1853, mais il revint l'année suivante à la tète d'une escadre assez forte pour intimider le siogoun et obtint de lui un traité qui autorisait les échanges avec les États-Unis. Les ports de Simoda, Nagasaki et Hakodadé devaient être ouverts aux Américains. Des traités analogues furent conclus par la Russie, 1855, la France et l'Angleterre, 1858, les Pavs-Bas et la Prusse, 1860. Les ports de Nagasaki, Kanagava et Hakodadé devaient être ouverts en 1S59. Les traités stipulaient en outre pour les années suivantes l'ouverture de Niigata, Hiogo, Yeddo et Osaka. Mais ces traités, signés avec le siogoun, étaient légalement sans valeur, tant qu'ils n'avaient pas été ratifiés par le tennô. Les Européens, qui croyaient encore à l'existence de 2 empereurs, l'un temporel et l'autre spirituel, n'attachèrent aucune importance à cette irrégularité. Mais les daïmio et les bonzes s'en prévalurent pour soulever le peuple contre les étrangers établis dans la ville nouvelle de Yokohama. Plusieurs furent assassinés, et ces crimes amenèrent à plusieurs reprises, en 1863 et 1864, l'intervention des flottes anglaise, française, américaine et hollandaise. En même temps, les daïmio révoltés luttaient contre le siogoun. Le tennô Koméi étant mort en 1867, son fils Mouts-Hito, âgé de 15 ans, lui succéda. Les princes deNagato, Satsouma, HizenetToza mirent leurs troupes à sa disposition, et le siogoun Schobatschi, vaincu à Fousimi le 27 janv. 1868, fut chassé de Yeddo et forcé d'abdiquer. Mouts-Hito prit en mains le pouvoir suprême et inaugura la révolution qui devait transformer le Japon, en ratifiant les traités conclus avec les puissances étrangères et en accordant pour la première fois une audience à leurs représentants, 23 et 26 mars 1S68. Les marins du siogoun qui s'étaient révoltés et avaient constitué une république dans l'île de Yéso firent leur soumission en 1S69. Depuis cette époque, la féodalité des daïmio a été abolie en 1S71, celle des samouraï en 1873. Les revenus des temples ont été considérablement réduits, et, depuis 1880, la religion du sinto (V.plus 4as)acessé d'être le culte officiel de l'empire. Des institutions régulières, modelées sur celles de l'Europe, ont remplacé l'anc. constitution.
État actuel. Gouvernement. Le pouvoir suprême appartient au tennô, qui a transféré sa résidence de Kioto à Yeddo et donné à cette dernière ville le nom de Tokio, « la capitale de l'Est ». Le daidjookan, ou conseil de l'empire, est le premier des grands corps de l'État : les ministres en font ordinairement partie. Il y a 10 départements ministériels : affaires étrangères, intérieur, finances, guerre, marine, instruction
publique, agriculture et commerce, travaux publics, justice, maison de l'empereur. Chaque ministre esl assisté d'un ou
deux vice-ministres. Ensuite vient le du . ral des
postes. Le sénat (genroin) comprend 32 membres : le conseil d'Etat (sangiin) est formé de 1 1 conseillers [sangi et de 21 auditeurs. Le tennô a promis, en 1881, la réunion d'une assemblée nationale pour 1890. — Le territoire japonais, y compris Yéso, les Kouriles et les iles Liéou-Kiéou, forme 44 ken ou départements, et 3 fou ou gouvernements de villes : Tokio, Kioto et Osaka.
/u lice et législation. A Tokio siège la cour suprême itaichinin , compose de 19 juges. Il y a 4 cours d'appel , a Tokio, Osaka, Miagi et Nagasaki. Les anc. lois japonaises ont été remplacées par des codes uniformes, rédigés et mis en ordre par des jurisconsultes français.
Armée et marine. L'édit du 5 nov. 1875 a introduit au Japon le service obligatoire, mais avec de nombreux cas d'exemption et la faculté de se racheter au prix de 270 yen, ou 1,406 fr. L'armée comprend : 1" l'armée active ; on y entre à 20 ans et l'on y reste 3 ans ; 2° la réserve de l'armée active, où l'on reste 3 ans ; 3° l'armée territoriale, où i'on reste 4 ans ; les hommes de ces deux dernières catégories sont convoqués chaque année pour des revues et des manœuvres ; 4° la levée en masse, comprenant tous les hommes de 17 à 40 ans ; elle ne peut être appelée qu'en cas d'invasion. L'armée active se compose de la garde impériale : 2 régiments d'infanterie, 1 escadron de cavalerie, 2 batteries d'artillerie et 1 compagnie du génie ; et des troupes de ligne : 18 régiments d'infanterie, 1 escadron de cavalerie. 3 régiments d'artillerie, 6 batteries de forteresse, 3 bataillons du génie, 6 pelotons du train, plus l'état-major, les corps de l'intendance, du service de santé, les ouvriers militaires, et 2 bataillons de gendarmerie, recrutés en général parmi les anc. samouraï. L'effectif, en temps de paix, s'élève à 45,467 hommes (1884), plus 1,540 élèves de l'académie militaire, de l'école militaire, des écoles du génie, des sous-officiers, des vétérinaires, de tir et de gymnastique. Il y a 6 commandements territoriaux : Tokio, Sendaï, Nagoya, Osaka, Hirosima, Koumamoto. — La flotte comprend 29 bâtiments, dont 8 cuirassés et 4 torpilleurs. Les matelots et les troupes de marine ont un effectif de 4,073 hommes. Il y a un arsenal à Yokoska et une école navale à Tokio.
Finances. Le budget de 1883-84 s'élevait à 393,907,000 fr. pour les recettes, et à une somme à peu près égale pour les dépenses. Ladette, en 1883, était de plusde 1 milliard 100 millions de fr., dont 44,532,000 fr. pour la dette extérieure à 7 p. 100. Le taux d'intérêt de la dette intérieure varie de 4 à 10 p. 100. Le papier a une valeur nominale d'environ 500 millions, et il a cours forcé. L'unité monétaire est le yen qui vaut 1 trade-dollar américain, soit 5 fr. 21. Le yen vaut 100 sen; le sen, égal au cent américain (5 centimes) vaut 10 rin. L'hôtel des monnaies d'Osaka frappe des pièces d'or de 20, 10, 5, 2 et 1 yen; des pièces d'argent de 50, 20, 10 et 5 sen; des pièces de cuivre de 2, 1, un demi-sen et de 1 rin.
Religions. Il n'y a pas de religion d'État. La population se partage entre le sinto, religion nationale, qui consiste dans le culte des grandes forces de la nature, des ancêtres et des génies, et le bouddhisme, introduit par les Chinois vers le iv° siècle de l'ère chrétienne. Les deux cultes sont souvent réunis dans les mêmes temples. L'exercice du culte chrétien et la propagande des missionnaires ne sont autorisés par le gouvernement que dans les ports ouverts aux Européens, où l'on compte environ 15,000 chrétiens indigènes. Le principal centre des missions catholiques est à Nagasaki.
Instruction publique. Langue, littérature et beaux-arts. Depuis 1855, les relations des Japonais avec l'Europe et l'Amérique ont complètement transformé l'instruction, par l'étude des langues étrangères, l'envoi d'étudiants japonais à Londres, à Paris, à Berlin, à Vienne, à New-York, et la création d'écoles dont les maîtres sont en partie européens. Un ministère de l'instruction publique a été créé en 1871 ; son budget n'était en 1S84 que de 4,S71,000 fr., mais les contributions volontaires fournissent une somme 3 fois plus considérable. On comptait, en 1881, 26,594 écoles primaires, avec 65,612 instituteurs ct^ 2,273,174 élèves; 65 collèges ou gymnases de l'État pour l'instruction secondaire et 514 institutions privées, avec 1,301 professeurs et 29,021 élèves; une université à Tokio, avec des cours de lettres, de science, de droit et de médecine, 52 professeurs, dont 40 japonais, et 150 élèves. Les autres établissements d'enseignement supérieur sont l'observatoire et l'école des ingénieurs à Tokio, les écoles de médecine de Nagasaki, de Nagoya et d'Osaka. Il y a une école d'agriculture à Sapporo et une école supérieure' pour les jeunes tilles à Tokio. Le Japon forme 7 circonscriptions pour l'instruction publique : Tokio, Osaka, Hirosima, .Nagasaki, Niigata, Miagi et Aïtsi. Chacune possède une école normale pour les langues étrangères. De nombreuses sociétés savantes ont été
JAP
JAR
fondées, entre autres : la Société de géographie de Tokio, 1 S79 ; la Société de statistique; la Société pour l'étude de la langue et de la littérature françaises, 18S0, etc. La grande bibliothèque de Tokio compte 1 i3,000 volumes. — La langue japonaise se compose de 2 éléments : le yamato, ou langue primitive, et un dialecte formé du mélange du yamato avec des éléments chinois. (V. Langues.) L'écriture, dont les caractères sont en général empruntés à l'écriture chinoise, va, comme celle-ci, de droite à gauche et descend de haut en bas. Un certain nombre de Japonais instruits ont entrepris de faire adopter les caractères romains, qui suffisent pour exprimer tous les sons de leur langue, et quelques livres ont été imprimés de cette manière. La littérature japonaise commence à être étudiée par les orienlalistes européens : elle comprend des œuvres d'une réelle valeur, des traités religieux et philosophiques, parmi lesquels le Ko-si-ki et le Yamalo-Bouni, livres sacrés de la religion du sinto, tiennent le premier rang; des œuvres historiques; des romans, dont plusieurs ont été Iraduits en français, et des poésies d'une grande délicatesse. Chaque année, des milliers d'ouvrages nouveaux sont publiés (5,317 en 1S78-79), et les journaux japonais, dont le premier a été fondé en 1871, ont acquis rapidement une vogue extraordinaire (33 millions d'exemplaires en un an). — Les artistes japonais excellent dans la peinture et la céramique (faïence et porcelaine). La sculpture a fait chez e«x moins de progrès, à cause du préjugé religieux qui leur interdisait l'étude de l'anatomie. L'architecture, solide, élégante et légère, n'a guère produit que des palais et des temples. La plupart des maisons, même dans les grandes villes, sont encore en bois, à un seul étage, et d'une construction très simple : un plancher et un toit, soutenu par quatre piliers de bois et recouvert d'un toit saillant de tuiles vernissées. Les murailles sont remplacées par des châssis garnis de papier, que l'on ouvre le plus souvent pendant le jour en les faisant glisser dans les rainures. Aussi voit-on souvent des quartiers tout entiers détruits par des incendies. Mais le dommage est peu considérable, et les maisons incendiées sont reconstruites en quelques jours.
Industrie. L'industrie est avancée : les Japonais travaillent habilement le cuivre, le fer et l'acier; leurs sabres sont renommés ; les tissus de coton et de soie, les ouvrages en bronze, en porcelaine et en laque, sont très recherchés. L'introduction des procédés européens et des machines leur a permis de développer l'industrie manufacturière, notamment la fabrication des draps.
Commerce extérieur. Communications. Pendant les premières années qui ont suivi la révolution de 1S68, les Japonais achetaient aux étrangers beaucoup plus qu'ils ne leur vendaient. Aujourd'hui, grâce aux progrès de l'industrie locale, les rùles sont renversés. Le gouvernement a établi des tarifs protecteurs et le chiffre de l'exportation dépasse sensiblement celui de l'importation. En 1880, l'importation atteignait encore le chiffre de 1S2,515,000 fr. , tandis que l'exportation n'était que de 137,09S,000 fr. En 1883, l'importation s'est abaissée à 140,272,000 fr. , tandis que l'exportation montait à 179,015,000 fr. Pour les métaux précieux, l'import. était de 27,255,000 fr., etl'export., de 12.585,000 fr. seulement. Les principaux objets que le Japon achète aux étrangers sont : les étoffes de coton, de laine, de laine et de coton mélangés, les métaux travaillés, le coton brut, le sucre, etc. Ceux qu'il leur vend sont : la soie brute, qui forme à elle seule près de la moitié del'export., les graines de vers à soie, le thé, la houille, les poissons séchés, le riz, le minerai de cuivre, le camphre, le tabac, la cire végétale, etc. L'Angleterre tient le premier rang dans les relations commerciales du Japon. Ensuite viennent, mais à une très grande distance, les États-Unis, l'Allemagne, la Russie, la France, la Suède et la Norvège, les Pays-Bas et l'Italie. Parmi les ports ouverts aux étrangers, ceux qui expédient et reçoivent le plus de marchandises sont ceux de Yokohama ( les 2/3 du commerce total), Osaka et Hiogo, Nagasaki, llakodadé et Niigata. Le mouvement de la navigation a été en 1883 de 1,398 entrées de navires, jaugeant 1,518,272 tonneaux, dont les 2/5 sous pavillon anglais, et 1/3 sous'pavillon japonais. — Les communications du Japon avec Schanghaï, Hong-Kong, Singapore, les Indes et l'Europe par le canal de Suez sont assurées par des lignes régulières de paquebots français et anglais; avec l'Australie et San-Francisco par des lignes américaines. La durée du voyage de Paris à Yokohama es d'environ 42 jours par Suez, et de 35 jours par New-York et San-Francisco. Une compagnie japonaise, Mitsou-Bisi, relie les principaux ports des 4 grandes iles à ceux de Fou-san, en Corée, de Schang-Haï,de Hong-Kong, aux iles Liéou-Kiéoù et au port russe de Vladivostok. — A l'intérieur, les routes sont peu nombreuses et insuffisantes. Celles du Tokaido, la plus fréquentée de toutes, et du Nakasendo, conduisent de Tokio à Kioto, mais elles ne 3ont pas partout accessibles aux voitures. La première ligne de chemin de fer a été ouverte en 1 872, entré
Tokio et Yokohama. En 18S4, le Japon possédait 378 kil. de voies ferrées. La longueur des lignes télégraphiques était de 7,435 kil., avec 207 bureaux. Nagasaki est relié par un câble à Vladivostok et, par un autre, à Schang-haï, d'où les dépêches peuvent être transmises dans l'Inde, en Australie et en Europe. En 18S2, le Japon, qui fait partie de l'Union postale universelle, comptait 5,169 bureaux de poste.
Outio les ouvrages cités dans le corps de l'art., le Japon a été l'ob- ]et, depuis 185t, ,1 un très grand nombre dp publication* rie loulc nature. On peut consulter: 1» pour la description géographique du pays ■ Note sur la géographie générale du Japon, dans les Nouvelles Annales des voyage», 1861, t. Uj Robinson, Noies sur l'hydrographie et la géographie du Japon { angl. ), dans lo Journal de la Soeieté de géographie de Bombay, 1883, t. XVI, p. 116 ; Adams, Voyages d'un naturaliste au Japon et dans la Mandchourie (angl.), Lonrt., 1870; Von Drasche Deux 1 oyages géologiques dans file de Nippon (allem.), dans le Nouveau Journal de minéralogie. Vienne, 1879; Voéikof , Climat du Japon [allem.), dans le Journal de la Soeieté autrichienne de météorologie .V-1nnt\\1i'8j,l,c',n' "^me-oyi-t, Leipzig, 1880; 2o pour la période dé Iho» a 1868: Uawks Récit de l expédition du eommodore Ferry, d'après des notes originales (angl.), New- York, 1856; sir Rulherforii Alcock, Voyage a l intérieur du Japon (angl.), dans le Journal de la Société de géographie de Londres, 1661-62; R. Lindau, Voyage autour du Japon, Pans, I8C, in-12; de Beauvoir, Voyage autour du monde, 1867, 3 vol. in-12; Hninbert, le Japon illustré, 1809, 2 vol. in-i», grav. • Roussin, Une Révolution au Japon, dans la Revue des Deux Mondes du 1" avril 1869 ; 3» pour l'état actuel : le Japon à l'exposition universelle de 1878 publia sous la direction de la commission impériale japonaise par MM. Matsougata et Maéda, Paris. 1878, 2 vol.; F. Regamey, Promenades japonaises, 1877-78 . et Tokio-Nikko, 1880, in-'.°; Le Gendre Progressive Japon, New- York, 1879; Rein, Japon naeh Reisen und Stadien, Leipz., 1880. — On trouve on outre dans les recueils spéciaux une foule d articles intéressants, trop nombreux pour être cités ici. V. le Bulletin de la Soc. degéogr. de Paris, la Revue de géographie, l'Exploration, les Annules de l'Extrême Orient, la Revue orientale et américaine, la Revue d anthropologie, les Missions catholiques, le Globe de Gpnève. les Missions évangéliques de Baie, le Journal et les Proeeedings de la Soc de géogr. de Londres, le Geograjihiral magazine, les Millheilunqen de Petermann, le Journal de la Soc. de géogr. de Berlin, VA usland de' Vienne, etc.enfin les bulletins publiés en anglais ou en allemand par diverses sociétés savantes .lu Japon. Ceux delà Soc. île géogr. de Tokio sont rédigés en japonais. — Le gouvernement du Japon a publié une belle carte en 2 feuilles, mais les noms sont écrits en caractères chinois. Les cartes européennes les pi us exactes et les plus récentes sont celles du H and- Atlas de Stieler, de B> union, Londres, 1876, de Knipping, Lond., 1879, de Peter* manu, dans les Mitlheilunqen, 1879. C. P. et E. D— v.
JAPORE, riv. du Brésil (Minas-Geraës), nait dans la comarca de Paracatu, coule de l'O. à l'E., et se jette dans le San-Francisco. Cours de 150 kil.
JAQUELOT (Isaac) , savant ministre calviniste , né à Vassy en 1047, m. en 1708. Lors de la révocation de l'édit de Nantes, il se réfugia à Heidelberg, puis à La Haye; le roi de Prusse, l'ayant entendu prêcher, l'appela à Beidin pour être son ministre. La modération de Jaquelot l'exposa aux persécutions des réformés enthousiastes, et il eut avec Bayle et Jurieu de vifs démêlés.
On lui doit : Dissertation sur l'existence de Dieu, in-i», Amsterdam 1897, et Paris, 17H, 3 vol. in-12; Dissertations sur le Messie, La Haye' 1699;2>ff!'fe'à'e l'inspiration des livres sacres, Rot tel dam, 1715, Choix de sermons, etc.
JAQUOTOT (Marie-Victoire), célèbre peintre sur porcelaine, née à Paris en 1772, m. à Toulouse en 1855, fut attachée à la manufacture de Sèvres en 1800, et au cabinet du roi en 1816. Son oeuvre est très remarquable par la grâce et la finesse; nous citerons surtout ses copies d'après Raphaël, la Sainte- Famille, la Belle jardinière, la Vierge au poisson, la Vierge au voile, la Vierge au donataire; la Mttitressedu Titien; la Juconde de Léonard de Vinci; Corinne, Psyché, d'après Gérard; Danaé, Atala, d'après Girodet.
JARANDILLA, v. d'Espagne (Estramadure), prov. de Cacérès; 1,845 hab. Fabr. de lainages.
JARCHI(Salomon), célèbre rabbinsné en 1040 à Troyes, m. en 1 105, visita l'Italie, la Grèce, l'Allemagne, la Palestine, la Perse, l'Egypte, et devint habile dans la médecine, l'astronomie et ia Jurisprudence.
On a de lui : des Commentaires sur le Pentateuque, en h 'breu, Reggio, 1V75, souvent réimprimés, tiaduils en latin par Breilhaupt, Gotha, 1713- 14, 3 vol ui-l" ; — sur le Cantique des Cantiques, l'Ecclésiaste, Ru'h, Eslher, Dnnvl,Esdras,Néhcmias,Ss.uies,i;Al,in-;i>- —sur le Talmud. Venise, 1020, in-fol.
JARDANE, esclave d'Omphale, reine de Lydie, eut d'Hercule un fils nommé Alcée, qui devint roi, et dont les descendants formèrent la dynastie lydienne des Héraclides.
JARDIN (Nicolas-Henri), architecte, né en 1720 à Saint- Germain des Novers (Brie), m. en 1799, remporta le grand prix en 1742. et fut appelé en Danemark par le roi Frédéric V. Intendant général des bâtiments de ce prince, il orna Copenhague d'un grand nombre de beaux édifices. L'Académie d'architecture de Paris l'admit dans son sein, en 1 77 1 . L'œuvre de Jardin a été publié; il en a gravé presque toutes les planches.
JARDIN DES PLANTES DE PARIS, grand établissement scientifique situé au S.-E. et presque à l'extrémité de la ville, entre le quai Saint-Bernard et la place Valhubcrt au N.,la rue de Buffon à l'E., la rue Geoffroy-Saint-Hilaire au S., et la rue Cuvier à l'O. Lieu de promenade et d'instruction, il se compose d'un vaste jardin et de plusieurs galeries contenant des collections appartenaut aux 3 règnes de la nature. Le jar-
JAR
JAR
din se divise en partie hante, vallée, et partie basse. La 1™ est un jardin paysagiste, Oi'i l'on remarque une petite colline, dite le Labyrinthe, élevée de 36 m., environ, au-dessus du niveau delà Seine. La 2e partie, dite Vallée Suisse, est la continuation du jardin pittoresque. C'est là qu'est installée la mén La partie basse est disposée en jardin français, avec de belles et longues avenues de grands arbres, et de spacieux parterres où sont cultivée des arbres, arbustes, plantes de toutes sortes, utiles aux progrès de la botanique, de la médecine, de l'agriculture et des arts. Le jardin est entouré à l'E. au S. et il l'O. île galeries d'anthropologie et d'histoire naturelle. On y trouve aussi des serres admirables, dont la plus belle n'a été inaugurée qu'en 1885. — Des cours publics, gratuits, sont ouverts au Jardin des Plantes sur : la géologie; la minéralogie; la zoologie (reptiles et poissons), — (mammifères et oiseaux), — annélides, mollusques, zoophytes), — (insectes, crustacés et arachnides) ; la physiologie comparée, l'anatomie et l'histoire naturelle de l'homme; l'anatomie comparée; la botanique; la culture; la chimie appliquée aux corps organiques; et la physique appliquée à l'histoire naturelle. — Le Jardin des Plantes a été fondé en 1635, par Guy de la Brosse, médecin ordinaire de Louis XIII, et aux frais du roi. Il en fut le 1er intendant, et y institua des cours de botanique, de chimie, d'histoire naturelle et d'astronomie. L'établissement fut ouvert en 1610, sous le nom de Jardin royal des herbes médicinales. La direction appartint ensuite au 1er médecin du roi, avec le titrede surintendant. Il prospéra peu sous ce régime, et malgré les efforts successifs de Tournefort, de Vaillant, de Laurent de Jussieu, il était dans un état qui annonçait une ruine prochaine, lorsque l'intendance en fut confiée à Du Fay, qui le releva, et en assura la prospérité en faisant choisir Buffon pour son successeur. Dès 1739, Buffon commença de donner une physionomie au jardin, le doubla, augmenta les collections, alors presque insignifiantes, et planta le jardin français. En 1793, le Jardin du roi, nom que l'on avait donné en dernier lieu à ce jardin, parce qu'il dépendait de la maison du roi, devint domaine national, reçut, le nom de Muséum d'histoire naturelle, qu'il a conservé depuis (celui de Jardin des Plantes est un nom populaire) et fut constitué tel qu'il est à présent. Alors aussi, sur la proposition de Bernardin de Saint-Pierre, qui en était intendant, on y établit une ménagerie, qui fut d'abord celle de Versailles que l'on y transporta. La plupart des constructions de la vallée suisse ont été faites de 1793 à 1814; les anc. serres, construites toutes en fer, et la galerie de minéralogie, etc., ont été élevées sur les plans et sous la direction de l'archilecte Rohault de Fleury.
V. Muséum d'Histoire naturelle, par Ch. Rohault de Fleurv, Paris, 184'», in-fol. tig. C. D— Y.
jardins SUSPENDUS de eabylone, l'une des 7 merveilles du monde. Ils étaient en terrasses étagées, portées sur des voûtes en briques cuites, et se composaient de jardins de luxe, plantés de grands arbres, et de vergers, arrosés les uns et les autres par des rivières artificielles. Les voûtes avaient leurs extrados enduits de bitume, et reposaient sur de gros piliers de terre, espacés de 3 à. 4 m., creux, remplis de terre, et dans lesquels, sans doute, étaient plantés les grands arbres. La construction s'élevait au bord de l'Euphrate, et présentait un quadrilatère de 4 plèthres (12i m. environ) de côté, composé de fortes murailles. Les plus hautes voûtes se trouvaient à 80 pieds (26 m. environ) du sol. On arrivait aux divers étages par de superbes escaliers; des vis d'Archimède, placées dans leurs révolutions, élevaient l'eau de l'Euphrate pour le service des rivières. On attribue la fondation de ces fameux jardins à Sémiramis, à Gyrus, ou à Nabuchodonosor : ce dernier roi les aurait construits pour la reine sa femme, avec une partie du butin rapporté de la conquête de la Judée. Bien qu'on ait souvent traité de fables les jardins suspendus de Babylone,on peut, en combinant les descriptions de Quinte-Curce, de Strabon, et de Diodore de Sicile, malgré leur obscurité, reconnaître que c'était un grand ouvrage, ingénieusement conçu, mais nullement impossible, ni plus insensé que l'édification des pyramides d'Egypte.
JARDINIER (Claude-Donat) , graveur, né à Paris en 1726, m. en 1774, ne fut pas suffisamment apprécié, à cause de sa timidité et de sa modestie. Ses meilleurs ouvrages sont : une Vierge portant l'enfant Jésus, d'après Maratti ; le portrait de il/"e Clairon, qui parut sous les noms de Gars et de Beauvarlet; le Génie de l'honneur et de la gloire, d'après Annibal Carrache, ri le Silence, d'après Greuze.
JAREST (Le), petit pays de l'anc. France (Lyonnais), où. étaient Saint-Romain-en-Jarest, Soucieu-en-Jarest (Rhône), La Tour-en-Jarest , Saint-Christ-en-Jarest, Saint-Julien-en- Jarest, et Saint-Paul-en-Jarest (Loire).
JARGEAU, ch.-l. de cant. (Loiret), arr. d'Orléans, sur la rive g. de la Loire; 2,570 hab. ; comm. de vins, vinaigres, andouillettes. Cette ville, autrefois fortifiée, fut prise par les An-
glais en 1420, pat le duc Jeand'Alencon, en 1421, par Jeanne d'Arc et Dunois en 1429. Charles d'Orléans et son frère Philippe y formèrent, en 1412, une ligue pour venger leur père.
JARLSBERG, brg de Norvège, sur le golfe de Q nia. Forges à fer et affineries ; clouterie. — L'amt de Jarlsberg- Laurvig, dans le Smidenfields, touchant le golfe de C. nia à l'E., a 2,359 kil. carr., et 91,900 hab.
JARMELLO, brg de Poilu district de Guarda;
2,800 hab. Détruit par ordre de Pleure 1' r. pour avoir donné le jour à Pedro Coéllo, un des ennemis d'Inez de Castro.
JARNAC, ch.-l. de cant. (Charente), arr. de Cognac, sur la rive dr. de la Charente ; 4.350 hab. Beau pont. Non distilleries d'eau-de-vie. Grand commerce d'eau-de-vie dite de Cognac, vins rouges, bestiaux, cuirs, rate, de futailles, etc. Victoire du duc d'Anjou (depuis Henri III) sur les protestant*, commandés par le prince de Conde, qui lut tue après f action, 13 mars 1569. L"n monument rappelle cette journée. Il ne reste rien d'un chaleau construit en 1 io7.
Jarnac ( Gci chabot, sii'.e DE ) , gentilhomme de la chambre de François r r, fut aussi maire de Bordeaux. Le Dauphin Henri répandit sur son compte un bruit fâcheux dont le roi se montra fort irrité. Le seigneur de La Chàleigneraie, pour détourner du Dauphin le courroux de son père, prit en son nom les propos outrageants, et força Jarnac de lui en demander raison. Le duel ne fut permis qu'à l'avènement de Henri II; il eut lieu en présence du roi et de toute la cour, dans la forêt de Saint-Germain en Lave. La Ciiàteigneraie était plus fort sur l'escrime que son adversaire; Jarnac semblait sur le point de succomber, lorsqu'il porta à son adversaire un coup imprévu qui lui fendit le jarret. La Chàteigneraie humilié refusa de survivre à un tel affront, déchira l'appareil qu'on avait mis sur sa blessure, et mourut en 1547. Ce duel fut le dernier que les rois autorisèrent de leur présence. On a nommé coups de Jarnac les surprises d'escrime, et, au figuré, tous les accidents imprévus. L — H.
JARNAGES, ch.-l. de cant. Creuse), arr. de Boussac; 770 hab. Comm. de beurre, fromage, bestiaux. Foires fréquentées.
JARNISY (Le), petit pays de l'anc. France (Lorraine), où étaient Jarny et Moncel-en-Jarnisy (Mosi
JARNOWICK (Jean-Manh GIORNOVICCHI , dit), violoniste, né à Palerme en 1745, m. à Saint-Pétersbourg en 1804, élève de Lotti. On a de lui quelques concertos, duos, quatuors, sonates et symphonies.
JAROMIRZ, v. de l' Autriche-Hongrie 'Bohème), sur la rive g. de l'Elbe au confluent de l'Aupa; 5,578 hab. Grande pépinière.
JAROPOLK. V. Iabopolk.
JAROSL.AF. V. Iaroslap.
JARRETIERE (Ordre de la), ordre de chevalerie institué le 19janv. 1348, par Edouard III, roi d'Angleterre, à l'occasion de la victoire de Crécy, où il avait donné pour mot d'ordre garter (jarretière). Suivant une autre tradition plus répandue, la comtesse de Salisbury, qu'Edouard aimait passionnément, ayant perdu sa jarretière dans un bal, ce prince s'empressa de la ramasser. Son empressement provoqua l'hilarité des courtisans : « Honni soit qui mal y pense ! dit-il ; ceux qui rient seront peut-être un jour très honorés d'en porter une semblable. » Peu de temps après, il fonda le nouvel ordre de chevalerie. Cet ordre a pour chef le souverain de l'Angleterre. Il ne devait compter que 26 membres, y compris le roi ou la reine ; le nombre des chevaliers était de 49 en 1S81. Les chevaliers portent une jarretière bleue à la jambe gauche, et la reine, au bras. Le costume et les insignes sont : jarretière de velours bleu foncé, sur laquelle est inscrite la devise : « Honni soit qui mal y pense! »; manteau de velours bleu; chaperon et justaucorps de velours cramoisi ; chapeau de velours noir; collier d'or; George ou figure de Saint-George, attaché à un large ruban bleu foncé ; étoile d'argent.
JARRIE (LA), ch.-l. de cant. (Charente-Inférieure), arr. de La Rochelle; 1,246 hab. Comm. d'eau-de-vie.
JARROW, v. d'Angleterre, comté de Durham. sur la rive dr. de la Tyne; 25,531 hab. Patrie de Bède le Vénérable.
JARRY (Nicolas), calligraphe, né à Paris vers 1620, m. vers 1670, reçut de Louis XIV le brevet de maître écrivain, et exécuta, pour ce prince et pour les seigneurs, des œuvres admirables. On cite : la Guirlande de Julie, 1641, in-fol. de 30 feuillets, exécuté pour té due de Montausier. et vendu, en 1714, 1 i,502 fr. ; les Heures de Notre-Dame, te «7, in-8° de 120 feuillets.
jarry de mancy (Adrien), littérateur, né à Paris en 1796, m. en 1863, fut professeur d'histoire au collège Saint- Louis, puis à l'Ecole des beaux-arts.
Il a publié : Atlas historique et chronologique des littératures anciennes et modernes, des sciences et des beaux-arts, 1827-29. servant de comblement à l'Atlas dit de Lesage; Iconographie instructive, 182Î
JAT